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北师大初中七年级数学上册角的比较教案1
1.会用度量法和叠合法比较两个角的大小.2.理解角的平分线的定义，并能借助角的平分线的定义解决问题.3.理解两个角的和、差、倍、分的意义，会进行角的运算.一、情境导入同学们，如图是我们生活中常用的剪刀模型，现在考考大家，剪刀张开的两个角哪个大呢？二、合作探究探究点一：角的比较在某工厂生产流水线上生产如图所示的工件，其中∠α称为工件的中心角，生产要求∠α的标准角度为30°±1°，一名质检员在检验时，手拿一量角器逐一测量∠α的度数.请你运用所学的知识分析一下，该名质检员采用的是哪种比较方法？你还能给该质检员设计更好的质检方法吗？请说说你的方法.解析：角的比较方法有测量法和叠合法，其中测量法更具体，叠合更直观.在质检中，采用叠合法比较快捷.
北师大初中七年级数学上册频数直方图教案1
一、情境导入游泳是一项深受青少年喜爱的体育活动，学校为了加强学生的安全意识，组织学生观看了纪实片《孩子，请不要私自下水》，并于观看后在本校的2000名学生中作了抽样调查.你能根据下面两个不完整的统计图回答以下问题吗？（1）这次抽样调查中，共调查了多少名学生？（2）补全两个统计图；（3）根据抽样调查的结果，估算该校2000名学生中大约有多少人“一定会下河游泳”？二、合作探究探究点一：频数直方图的制作小红家开了一个报亭，为了使每天进的某种报纸适量，小红对这种报纸40天的销售情况作了调查，这40天卖出这种报纸的份数如下：136 175 153 135 161 140 155 180 179 166188 142 144 154 155 157 160 162 135 156148 173 154 145 158 150 154 168 168 155169 157 157 149 134 167 151 144 155 131将上述数据分组，并绘制相应的频数直方图.解析：先找出这组数据的最大值和最小值，再以10为组距把数据分组，然后制作频数直方图.解：通过观察这组数据的最大值为188，最小值为131，它们的差是57，所以取组距为10，分6组，整理可得下面的频数分布表：
北师大初中七年级数学上册扇形统计图教案1
根据题意，得34%x－18%x＝160，解得x＝1000.所以48%x＝48%×1000＝480（公顷），18%x＝18%×1000＝180（公顷），34%x＝34%×1000＝340（公顷）.答：玉米种了340公顷，高粱种了180公顷，水稻种了480公顷.方法总结：从扇形统计图中获取正确的信息是解题的关键.语文老师对班上学生的课外阅读情况做了调查，并请数学老师制作了如图所示的统计图.（1）哪种书籍最受欢迎？（2）哪两种书籍受欢迎程度差不多？（3）图中扇形分别表示什么？（4）图中的各个百分比如何得到？所有的百分比之和是多少？解：（1）科幻书籍最受欢迎，可从扇形的大小或图中百分比的大小得出.（2）科普书籍和武侠书籍受欢迎程度差不多，可从图中扇形大小或图中所标百分比的大小得出.（3）图中扇形分别代表了最喜欢某种书籍的人数占全班人数的百分比.（4）用最喜欢某种书籍的人数比全班的总人数即可得各个百分比，所有的百分比之和为1.方法总结：由扇形统计图获取信息时，一定要明确各个项目和它们所占圆面的百分比.
北师大初中七年级数学上册数据的收集教案2
1. 小明的脚长23.6厘米，鞋号应是 号。2.小亮的脚长25.1厘米，鞋号应是 号。3.小王选了25号鞋，那么他的脚长约是大于等于 厘米且小于 厘米。小结：刚才同学们都体会到了分组编码使原来繁多，无叙的数据简化、有序。因此分组、编码是整理数据的一种重要的方法，在工商业、科研等活动中有广泛的应用（四）反馈练习课内练习以下是某校七年级南，女生各10名右眼裸视的检测结果：0.2，0.5，0．7（女），1.0，0.3（女），1.2（女），1.5，1.2，1.5（女），0.4（女），1.5，1.1，1.2（女），0.8（女），1.5（女），0.6（女），1.0（女），0.8，1.5，1.2（1）这组数据是用什么方法获得的？（2）学生右眼视力跟性别有关吗？为了回答这个问题，你将怎样处理这组数据？你的结论是什么？(五). 归纳小结，体味数学快乐通过本节课的学习，你有那些收获？（课堂小结交给学生）数据收集的方法：直接观察、测量、调查、实验、查阅文献资料、使用互连网等。整理数据的方法：分类、排序、分组编码等。（学生可能还会指出鞋码和脚长之间的关系等）
北师大初中七年级数学上册数轴教案2
议一议数轴上的两个点，右边点表示的数与左边点表示的数有怎样的大小关系？数轴上表示的数，▁▁▁边的总比▁▁▁边的大；正数▁▁▁0，负数▁▁▁0，正数▁▁▁负数。练习：比较大小：-3▁5； 0 ▁-4 ；-3 ▁-2.5。3、合作交流（1） 什么是数轴？怎样画数轴。（2） 有理数与数轴上的点之间存在怎样的关系？（3） 什么是相反数？怎样求一个数的相反数？（4） 如何利用数轴比较有理数的大小？5、随堂练习：（1）下列说法正确的是（ ） A、 数轴上的点只能表示有理数B、 一个数只能用数轴上的一个点表示C、 在1和3之间只有2D、 在数轴上离原点2个单位长度的点表示的数是2 （2）语句：①-5是相反数?②-5与+3互为相反数③-5是5的相反数④-5和5互为相反数⑤0的相反数是0⑥-0=0。上述说法中正确的是（ ）
北师大初中七年级数学上册数轴教案1
将有理数－2，＋1，0，－212，314在数轴上表示出来，并用“<”号连接各数．解析：利用数轴上的点来表示相应的数，再利用它们对应点的位置来判断各数的大小．解：如图：由数轴可知－212＜－2＜0＜＋1＜314.方法总结：一般地，数轴上多个数的大小比较，可利用“数轴上两个点表示的数，右边的总比左边的大”这一性质进行比较．探究点四：点在数轴上的移动问题点A为数轴上表示－2的动点，当点A沿数轴移动4个单位长度到点B时，点B所表示的有理数为()A．2 B．－6C．2或－6 D．以上答案都不对解析：∵点A为数轴上表示－2的动点，①当点A沿数轴向左移动4个单位长度时，点B所表示的有理数为－6；②当点A沿数轴向右移动4个单位长度时，点B所表示的有理数为2.故选C.方法总结：点A在数轴上移动要注意分两种情况：一个向左，一个向右，不要漏掉其中的一种情况．
人教部编版七年级下册一棵小桃树教案
第三部分（第3—8段）：写小桃树艰难曲折的生长过程。第四部分（第9—14段）：回到眼前情景，生动地描写小桃树在风雨中的挣扎。3.理清小桃树的生长过程。师：作者写小桃树时，将眼前之景与回忆交叉叙写。请同学们按照时间顺序，理清小桃树的生长过程。预设 小桃树的生长过程：桃核被埋在院子角落里（“我”将它忘却）—萌芽(嫩绿)—长到二尺来高（样子极猥琐）—有院墙高了(被猪拱，讨人嫌，被遗忘，奶奶照顾)—开花(弱小，遭大雨，没有蜂蝶恋过，花零落，在雨中挣扎)—高高的一枝儿上保留着一个欲绽的花苞（在风雨中摇着愣是没掉下去，像风浪里航道上的指示灯）。师小结：小桃树的经历充满磨难：在几乎被“我”忘却的时候却破土而出；出生后瘦弱可怜，遭到大家的嘲笑，连奶奶也说它没出息；它被猪拱过，又险些被砍掉；它第一次开花就遭到风雨的摧残。但是，它一直顽强地生长，勇敢地与风雨搏斗，努力地绽放。本环节旨在运用圈点批注法理解作者对小桃树的情感。既能培养学生品析语言的能力，又能在把握小桃树意象的基础上准确体会作者的情感。
人教部编版七年级下册课外古诗词诵读教案
四、品读揣摩诗歌情志1.读出意境画面。师：请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面问题。（1）诗人用了哪些意象来表现晚春景色？诗人用了什么手法来写晚春景物？取得了怎样的艺术效果？（2）诗歌一、二句写出了怎样的晚春景致？请同学们用自己的语言描绘出来。（3）诗的三、四句意蕴深刻，为历代传诵。请从修辞手法的角度对这两句诗进行赏析。（生齐读后，小组交流、讨论问题，师指导明确）预设 （1）诗人用了草树、杨花、榆荚等意象表现晚春景色。一个“斗”字，运用拟人的修辞手法，把花朵人格化，形象生动地写出了晚春时节花草树木争芳斗艳的美丽景象。花草树木仿佛都有了情思，有了个性，成了精灵，使描绘的晚春景致生动而有情趣。
人教部编版七年级下册古代诗歌五首教案
师小结：《己亥杂诗》（其五）抒发了诗人离京南返的无尽愁绪，也表达出诗人虽已辞官，仍决心为国效力、奉献终生的决心，以及对国家民族的那份执着挚爱之情。全诗寄情于物，形象贴切，浑然一体，感人至深。【设计意图】本环节运用知人论世的方法，巧妙地将诗歌和写作背景糅合在一起，让学生逐步深入地理解诗人的情感和志趣。五、总结存储1.教师总结。本课学习了两首诗，让我们又获得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”让我们明白了在困境中坚持下去，也许会出现令人豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。《己亥杂诗》（其五）中的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花”让我们感受到作者的爱国忧民、无私奉献精神。希望同学们能热爱传统文化，热爱古代的诗歌艺术，让这些经典文化伴你们健康成长。2.布置作业。（1）背诵并用楷书工整、规范地默写这两首诗。（2）选择感受最深的一首，发挥想象，写成一篇文章。（500字左右）。
人教部编版七年级下册阿长与《山海经》教案
四、总结存储1.教师总结。纵观作者对阿长形象的刻画，犹如一部连续剧。从“喜欢切切察察”，对“我”过分看管，到睡相粗俗；从“懂得许多规矩”，特别是“元旦的古怪仪式”，到给“我”讲长毛的故事，再到“谋害”隐鼠，多侧面多角度地展现出阿长的个性特点：粗俗好事，迷信无知，却又乐天安命，简单率性。直到阿长给“我”买来《山海经》，先抑后扬的表达效果才充分显现，阿长纯朴善良、仁厚慈爱的品格在前文的衬托下显得格外闪光。而文章末尾，作者饱含深情地祝祷，将全文情感推向高潮。2.课外练笔。在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们的优缺点？谈一谈你的想法和感受。（200字左右）【设计意图】在学生对课文有了整体的认知之后，教师总结提升。然后要求学生发现生活中普通人的闪光点，发现人性美，并进行课外练笔，有利于学生在实践中巩固技能，以读促写，读写结合，不仅可以加深对课文内容的理解，还能锻炼学生的写作能力。
人教部编版七年级下册河中石兽教案
4.充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。5.“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。（1）“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。（2）“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么“而”表示顺承，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。（3）“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，可译为“而且”“又”“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。（4）“而”表示递进关系，可译为“而且”“并且”“就”或不译，这时“而”后不能停顿。
人教部编版七年级下册孙权劝学教案
（所有扮演吕蒙的学生举手，老师任选学生回答问题）预设 ①多读书能拓宽视野，丰富知识。②自己先天基础差，能力不足，就要靠后天的努力学习来争取进步。③用心听取别人的建议，并努力去做到最好。师小结：感谢三位接受我的采访！吕蒙先生的话让老师想起了冰心的名言：读书好，好读书，读好书。同学们，让我们与书籍同行，打好人生的基础；让我们以博览为志，拓宽视野。“腹有诗书气自华。” “问渠那得清如许？为有源头活水来。”愿同学们在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航！【设计意图】本环节采用记者采访的活动形式，由课内延伸至课外，最大限度地激发学生学习的兴趣。学生在活动中，不仅可以探究文章主题，更能切身体会到学习的重要性。四、布置作业1.课后自己整理、积累相关的文学常识和文言词语。2.比较阅读。通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。
人教部编版七年级下册伟大的悲剧教案
预设 示例：（1）斯科特，寒冷的冰雪虽然冻住了你的身体，但它却冻不住你那高尚无比的灵魂。（2）威尔逊博士，凶猛的暴风雪只是带走了你的身躯，却没有带走你那热爱科学、无私奉献的精神和对祖国的那份深沉的爱。2.以史明鉴，畅写启示。（1）畅写启示。师：作者在课文结尾满怀深情地写道：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”联系实际，说说你所知道的“伟大的悲剧式”的人物或事件，这些人物或事件对你有什么启示？把自己的想法写出来。（2）引导交流。“伟大的悲剧式”的人物或事件及其启示：示例一：美国的航天飞机“挑战者号”在升空约72秒后突然爆炸，机上7名宇航员全部罹难。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版七年级下册驿路梨花教案
预设 可能仍然有人在照料。虽然时代在变，然而雷锋精神并未消失。新时代涌现出许多热心善良、乐于助人、见义勇为、默默奉献的人，他们继续发扬着为人民服务的雷锋精神，他们的行为也表明了雷锋精神在代代相传，并发扬光大！社会因为他们的爱心、善举而变得温暖、和谐！2.作为新时代的中学生，我们该如何发扬雷锋精神？预设 时代需要雷锋精神，或许我们做不到像雷锋那样高尚，但我们可以做一些力所能及的事情，如公交车上给老人和孕妇让座，公共场合保持安静不大声喧哗，外出游玩遵守规则，遇到别人有困难，及时予以帮助等。从身边的小事端正自己的行为，自觉维护社会的公德，乐于助人、甘于奉献，才能共建和谐社会。【设计意图】此环节旨在通过阅读材料让学生明白雷锋精神一直在传承和发扬，并引导学生联系实际，在生活中践行雷锋精神，提高自我的公德意识。
人教部编版七年级下册叶圣陶先生二三事教案
我认识圣陶先生是在成都，1941年春天的一个细雨蒙蒙的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书，圣陶先生从顾颉刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课，就来征求我的意见，能否答应写这样一本书。我第一次见到圣陶先生，跟我想象中的“文学家”的形象全不一样：一件旧棉袍，一把油纸雨伞，说话慢言细语，像一位老塾师。他说明来意之后，我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话，他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久，住家和办公都在郊外。过了几天，他让人送来一套正中书局的国文课本，供我写书取用例句。
人教部编版七年级下册最苦与最乐教案
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人，思想家、学者。清朝光绪年间举人，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年受传统教育，光绪十年（1884）中秀才，1889年中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，协助康有为一起联合在京应试举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的总教习，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，逃亡日本。晚年任清华国学研究院导师。他一生著述颇丰，著有《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等，著作大多收入《饮冰室合集》。文学知识议论文议论文是一种以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。论点、论据和论证，是议论文的三要素。
人教部编版七年级下册太空一日教案
三、畅意表达，理解英雄1.畅意表达。师：通过学习课文，你们明白了杨利伟为什么被称为“航天英雄”吗？请同学们大胆表达自己的想法。（生自由交流回答）预设 杨利伟是中国人民解放军航天员大队的首飞航天员，圆满完成了中国的第一次载人航天飞行任务。在充满不可预料的各种危险和意外的情况下，杨利伟为了国家、民族的利益奋不顾身，他具有不怕牺牲、敢于牺牲的大无畏精神和拼搏勇气，所以被称为“航天英雄”。2.理解英雄。师：是否只有为国捐躯者才能成为英雄呢？请同学们四人一小组讨论一下，然后说说你们组的意见。（生小组内交流讨论后，推荐代表在全班交流，师指导明确）预设 不是的。凡是为了国家、民族的利益而不顾个人安危，并为此奉献出自己的智慧和力量的人，都应该给予英雄的荣誉。杨利伟在中国的第一次载人航天飞行中，遇到许多突发事件，危难考验不时出现，如果没有大无畏的精神，没有为国家、民族做贡献的意识，是不可能临危不惧、坚持到底的。
人教部编版七年级下册紫藤萝瀑布教案
师：（出示瀑布图片）同学们，望着眼前的瀑布，我不禁想到了唐代大诗人李白的著名诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。自然界的瀑布真是气势恢宏。今天我们将要欣赏另外一种瀑布，那就是花的瀑布。（出示紫藤萝图片，两图对照）盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天，我们就一起来学习当代女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》。（板书文题）【设计意图】本环节设计由瀑布图片引入紫藤萝图片，在类比中让学生感受紫藤萝瀑布的美?，并思考作者为何将紫藤萝与瀑布联想到一起，二者有何相似之处。二、整体感知——梳理思路1.师范读课文，生完成任务。（1）圈出文中的易错生字，并标注拼音，注意字形。（2）思考：作者描绘了哪几幅紫藤萝画面？
小学语文五年级上册第1课《草原》优秀教案范文
初读课文，学习字词。 1.提出读书要求：默读课文，一边读一边画出不认识的字和不理解的词，并借助词典等学习工具书理解。 2.教师检查学生学习情况。 （1）检查生字读音。 小丘（ qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飘带舞（ jīn ）鄂温克（è） （2）指导易混淆的字。 “襟”是左右结构，左边是“衤”，与衣服有关，表示衣服胸前的部分。 “涩”是左右结构，右边下面是“止”，不能写成“上”。 “裳”下面是“衣”，与衣服有关。 “微”：中间部分不能少一横。 （3）理解较难的词语。 ①联系上下文理解词语。 草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。 “洒脱”的意思是：潇洒自然，不拘束。这个词语反映了草原的广阔无边。 ②理解“襟飘带舞”一词的意思，可以出示蒙古族鲜艳的服装来分析，意思是：衣襟和裙带随风舞动。 ③“翠色欲流”一词可以从难字入手理解，比如“欲”在这里表示“将要”的意思，“翠色欲流”就是绿得太浓了，将要流下来，写出了草原的绿，是充满生命力的。 ④鄂温克：我国少数民族之一，聚居在内蒙古自治区的东北部。
