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人教版高中语文必修5《装在套子里的人》教案
三、解题和介绍创作背景。"装在套子里的人"是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步的人，小说中的主人公就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文，必须把握创作的时代背景：19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。四、结构分析明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：（一）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（第1-4段）。（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第5段至倒数第3段）。（三）埋葬别里科夫，但生活中还有许多"别里科夫"（最后两段）。
人教版高中历史必修2古代商业的发展教案
中国古代商业的发展有哪些表现？综观中国古代历史，商业在不同的历史时期有不同的表现。主要表现在：（1）商业活动的场所的变化：先主要在城市中进行，后来农村集市贸易逐渐发展。唐时加快，明清时突出，出现了专业性的市集（如丝市、叶市、猪市等），以至逐渐形成了新兴的市镇（有的更是专业性的集散市集）；而不是先有农村商业，而后才有城市商业的发展。（2）交易内容的变化：商业开始时以贩运、交流地区间的土特产品，经营统治者所需要的奢侈品为主要内容，以后随着商品货币经济的发展，市场商品种类增多、行业分细，为一般人民所需要的主要农副产品以及城市手工业所生产的大小商品在整个流通界地位提高。这种情况在宋代已经显现。（3）交易媒介的变化：商品交换最原始的形态是物物交换，不存在交易的媒介。随着商品交换的内容和地域的扩大，出现了以贝壳等为代表的一般等价物。
人教版高中历史必修3美术的辉煌教案2篇
画中的诸多图像反映了画家对于传统绘画因素的吸收。那个怀抱死去孩子的母亲图像，似乎是源自哀悼基督的圣母像传统；手持油灯的女人，使人联想起自由女神像的造型；那个高举双手仰天惊呼的形象，与戈雅画中爱国者就义的身姿不无相似之处；而那个张臂倒地的士兵形象，则似乎与意大利文艺复兴早期某些战争画中的形象，有着姻亲关系。由此可以看出，毕加索不仅是一位富于叛逆精神的大胆创新者，同时也是一位尊崇和精通传统的艺术家。教师须强调：现代主义美术是现代美术流派的总称，现代美术流派众多，多姿多彩，但它们也表现出许多共同的特征。在技法上，它们大都反对传统的写实主义，追求新奇，空间结构错乱，色彩配置随意，点线紊乱，缺乏透视可谓它们共有的特点。在创作主旨上，它们都主张强调自我，表现个人情感和内心世界。可以说，现代美术艺术再现了20世纪西方世界的精神状况。
人教版高中政治必修3传统文化的继承教案
思考：在我们今天的生活中，应该如何认识“孝”道？（“孝”为中华民族传统道德之本。在封建社会，“孝”被异化为封建统治阶级统治人民、维系政权的一个最重要的工具；一切听命于“一家之长”的观念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格。另一方面，“孝”从它本身意义出发，所包含的尊老、敬老、养老，以及亲亲、爱人、爱国，正是中华民族的一大传统美德，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素。因此，孝道已被列为中华传统道德教育的重要内容。）所以我们要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，做到“取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。2、正确对待传统文化的意义
人教版高中政治必修4意识的本质精品教案
一、教材分析《意识的本质》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教学内容，主要学习意识是客观存在的反映。二、 教学目标1．知识目标：识记意识的本质；理解意识是物质世界长期发展的产物、意识是人脑的机能、意识是客观存在的反映。2．能力目标：通过对意识起源和本质的原理学习，使学生逐步确立辨证唯物注意的意识观，具有正确认识意识现象、分辨物质和意识的界限、把握二者之间辨证关系的能力。3．情感、态度和价值观目标：牢固树立物质决定意识，意识对物质具有反作用的思想观点，坚定辨证唯物主义的信仰。三、教学重点难点意识的本质四、学情分析本框题的内容比较简单，主要是为学习第二框意识的作用作铺垫和准备的，所以，教师在讲这节课时不要在具体内容上花过多的时间。
人教版高中地理必修3森林的开发和保护教案
角色扮演：学生扮演政府官员、热带丛林土著居民、 世界环保组织官员、开发商等角色，从角色的立场讨论亚马孙河流域热带雨林的开发活动规则: 每个小组认领一种角色，用5分钟的时间讨论和整理思路，然后推荐一位代表做中心发言，小组的其他同学可以随时补充。发言时请说 明所扮演的角色，尽可能多的发表建设性意见。如果需要，可以上台展示材料【学生互动】 风云辩论：雨林破坏谁之错?正方观点：雨林破坏，亚马孙地区 的国家和 居民应负主要责任反方观点: 雨林破坏，发达国家应负主要责任 【师生小结】 雨林的开发，既有发展中国家经济的需要，也有发达国家国际市场的牵动。保护雨林，是全人类的共同责任，尤其发达国家应该承担更多的责任。保护亚马逊雨林符合长远利益和全球利益。但这与雨林所在地国家的发展产生了矛盾，如何解决之一矛盾是雨林开发与保护的关键。【过渡承转】 绿色和平组织警告说，如果不采取有效措施制止对森林的破坏，80年内热带雨林可能完全从地球上消失。开发还是保护?这是雨林的两种前途，也
人教版高中地理必修3荒漠化的防治教案
1．萨赫勒地区位于撤哈拉沙漠的南缘。请根据下面的图文资料，并联系已学知识，分析萨赫勒地区的气候等自然特征，并说明荒漠化的潜在自然因素。点拨：资料表明萨林勒地区正处于干旱与半干旱、热带沙漠与热带草原的过渡地带；津德尔是其中有代表性的居民点，其月均温都在22℃以上，甚至达到33℃，可想而知其蒸发量是巨大的。在降水方面，这里的年降水量不足500毫米，且基本集中在夏季，特别是7、8两个月。以其有限的而且特别集中的降水状况与其全年的高温、高蒸发量相比，确实是个容易产生环境问题的敏感地区。客观上，这里就潜在着荒漠化的自然因素，这是本地区的地理位置和当地的水热条件所决定的。2．气候的严酷性决定了萨赫勒地区的传统经济以自给性质的游牧业为主。20世纪以来，随着沿岸国家人口和经济的发展及本区交通条件的改善，这里的传统游牧经济向商品性的定居牧业经济转化。
人教版高中语文必修3《宇宙的边疆》说课稿2篇
（有的恒星旋转平稳均衡，有些恒星是因快速旋转而变了形。作者以拟人的手法，生动形象地描述，仿佛向我们展示了不同恒星的性情：有的稳重沉静，有的急切躁动。读来生动有趣，妙趣横生。）(3)我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的世界，没有想象，我们就处处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。（对于未知领域的探索是需要怀疑和想象的，想象是科学的翅膀，敢于想象，并不断地探索验证，所谓“大胆假设，小心求证”怀疑否定旧知，产生新知。作者以简洁的语言阐述了想象和怀疑看似矛盾的两者在宇宙探索中的相辅相成，和谐统一。作者不囿于介绍宇宙知识，还发表自己的见解。）(4)我认为宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿
只有对儒家的价值作出客观、公正、全面的评价，才可能避免陷入文化虚无主义或文化复古主义的误区，合理地、充分地开发利用儒学乃至整个国学的资源为现代社会服务，为促进我国经济发展服务。运用所学知识，谈谈对待儒学我们应该持有的态度。答案：（1）儒学是我国传统文化中一个非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性，它的内涵又能够因时而变，因此，我们对待儒学的正确态度应该是“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。（2）面对儒学，我们要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，使其为社会主义现代化建设服务；对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。(五)作业布置传统文化的作用是什么？如何正确对待传统文化？
人教版高中语文必修2《故都的秋》说课稿3篇
请一位朗诵水平较好的学生，有感情的朗读课文12自然段，其他同学完成一项任务：这一段可否去掉？为什么？学生思考、圈画、交流、讨论，然后小组发言，其他小组补充，教师从旁予以点拨，引导学生进一步明确作者的思想情感。明确：作者要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。从行文章法上看，这里是宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。（设计意图：提高学生探究的能力，充分把握本文的教学内容，深刻体悟作者的情感，了解作者对秋的礼赞情感，从而突破教学难点。）
人教版高中历史必修2古代的经济政策说课稿
3、清代的“闭关锁国”政策：（1）原因：①根本原因：自给自足的封建自然经济；②客观原因：西方殖民者向东方殖民扩张；③直接原因：对付东南沿海人民的抗清斗争（2）内容：严格限制对外贸易。但并不是禁绝海外贸易。康熙晚期，禁止商人前往南洋贸易；乾隆时只开广州一处通商，并设立政府特许的贸易机构广州“十三行”统一经营管理对外贸易。（3）后果：①闭关锁国政策妨碍了海外市场的开拓，抑制了资本的原始积累，从而阻碍了资本主义萌芽的发展。②闭关锁国政策隔绝了中国与外界的联系，从而阻断了中国学习西方的先进科学技术，阻碍了生产力发展，使中国落后于世界潮流。③“闭关锁国”政策在一定程度上也保护了国家的安全。教师可以设置问题：17-18世纪中国显露出哪些危机？
人教版高中生物必修2DNA的复制说课稿
设问：DNA复制后两个子代DNA分子与亲代DNA分子是否完全相同？为什么？通过设问，让学生进一步理解和巩固DNA复制的全过程。接下来让学生总结出DNA复制的四大基本条件：① 模板：开始解旋的DNA分子的两条单链；② 原料：是游离在核液中的脱氧核苷酸；③ 能量：是通过水解ATP提供；④ 酶：酶是指一个酶系统，不仅仅是指一种解旋酶。最后通过以上分析，总结出DNA复制的意义以及在生活中的应用：意义：DNA通过复制，使遗传信息从亲代传给子代，从而保证了物种的相对稳定性，保持了遗传信息的连续性，使物种得以延续。应用：目前DNA分子广泛应用于刑事案件侦破等方面：如：DNA分子是亲子鉴定的主要证据之一。把案犯在现场留下的毛发、血等进行分析作为破案的证据，与DNA有关。五、设计课堂练习：设计一题典型课堂练习：即有关半保留复制及计算的习题：
人教版高中生物必修2遗传密码的破译说课稿
3、遗传密码的特点 连续性、简并性、通用性5、课堂练习6、作业布置假如，我们利用(ACU)n核苷酸长链合成了含有苏氨酸的多肽，那么苏氨酸可能的密码子有哪些？如何运用实验方法确证苏氨酸的密码子究竟是什么？七、教学反思1、教材中丰富的科学史料，是我们在课堂上进行探究性学习活动的良好素材，教师要整理和运用好。千万不要低估学生的思维能力，当学生的思维能力被你想方设法激发出来的时候，你会发现他们的创造力是无穷的。2、探究性学习的目的并不仅仅是问题的解决，更重要的是在探究过程中体验和获取科学研究方法，培养合作与分享的精神以及实事求是的科学态度，锻炼思维能力，提高科学素养。3、学生是学习的主体，教师是引导者。我们要采取措施让学生积极主动地参与到学习活动中来，通过他们的思考、讨论、争辩、合作等活动来获取方法，建构知识。
人教版高中政治必修3文化创新的途径说课稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容，本课是对全面两课的一个提升，同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中，学生基本明确了文化的交流、传播和发展；也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。2、教学目标（1）知识与能力目标：①识计文化创新的途径；理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系；②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力；使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
人教版高中政治必修4意识的本质说课稿
师：分析得非常到位。大家来看看薛宝钗是怎么说的？薛宝钗的评论：“不像吟月了，月字底下放一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”生：（读第三首诗）“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！”这首诗语言很朴实，但意境很深远。我虽然读过《红楼梦》这本书，也看过电视剧，但我阅历太浅，说不出诗中所包含的深刻内涵。师：贾宝玉的评论：“这首不但好，而且新巧有意趣，可知俗语说的‘天下无难事，只怕有心人。2．意识的形式是主观的意识是人脑对客观存在的反映，意识是不是仅仅是人脑对客观存在原原本本的反映呢？“龙、凤”是中华民族的象征，是炎黄子孙的两大主要图腾，但地球上从来就没有出现过“龙、凤”，那么“龙、凤”的观念又是从何而来的呢？原来，“龙、凤”的观念最早产生于原始社会的图腾崇拜。、
《变形记（节选）》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
五、教学过程（一）导入PPT 展示蒙克的画作《呐喊》：这幅画是挪威的表现主义画家蒙克的生命组图中最著名的一幅，我想先请大家来说一说看完这幅画的感受？设计理念：《呐喊》是表现主义美术的代表作，蒙克用极度夸张的笔法，描绘了一个变了形的尖叫的人物形象，把人类的极端的孤独和苦闷，以及那种在无垠宇宙面前的恐惧之感，表现得淋漓尽致。以此引出表现主义文学的代表作《变形记》，我们看看在卡夫卡的笔下社会和人类又是怎样的。（二）研习文本1、走进文本，完成任务一。活动1：从课文中筛选相关信息，为格里高尔制作一份简历（姓名、职业、性格、家庭成员、主要经历）。活动2：概括甲虫特点，分析其表现了格里高尔怎样的生存状态。设计理念：将甲虫的特点与格里高尔的主要经历联系起来，由此可以窥见格里高尔的生存状态，理解他“化虫”的可能。①坚硬的甲：人的封闭，人与人、人与社会的隔膜。②大身躯、多细足：不堪生活重负。③行动困难：难以主宰自己的命运。④弱小：微不足道的小人物。
《登高》说课稿（三）2022-2023学年统编版高中语文必修上册
④结合杜甫的身世遭遇，你认为这里的“艰难苦恨”包含着哪些情感？第五步是拓展延伸对比阅读李白的《梦游天姥吟留别》，讨论诗体形式与诗人情感抒发之间的关系。第六步是达标检测我将紧扣考试题型，以理解性默写的形式，当堂检验学生对诗歌的掌握情况第三环：课后跟踪课后作业：①背诵并默写诗歌②鉴赏诗歌《秋兴八首》 （其一） ，找出诗歌所用意象，体会意境，表达情感。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，捣衣砧上拂还来。最后，我来说一说我的板书设计，我的板书设计简洁明了，清晰直观，能够突出本课的重点和难点。以上就是我本说课的全部内容，再次感谢各位考官的聆听！
《包身工》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册
一、说教材（一）、 说教材的地位与作用本单元属于“中国革命传统作品研习任务群”板块，学习的是新闻和报告文学。要求学生体会学生在新时代人民当家做主的豪情和壮志，继承并发扬爱国主义情感。这篇文章是一篇报告文学，通过分析这类文体的主要内容和写作特点能培养学生阅读报告性文。（二）、说课标《普通高中语文课程标准》要求，学习报告性文学要理解其基本内容和社会影响，因此根据课程要求，我会重点讲解包身工的遭遇，并通过对包身工遭遇的分析来引导学生把握作品。（三）、说教学目标根据普通高中课程标准，结合本单元学习目标以及文体特点我制定如下教学目标：1. 知识与能力了解报告文学的一般特征与结构特点，提高阅读能力和筛选信息能力。2. 过程与方法通过对课文的主要内容和写作特点的分析，体会文章主旨，把握报告文学的特征。3. 情感态度与价值观认识包身工制度的残酷与罪恶，尊重人权及劳动权利，关注社会现实，提高社会责任感。
《荷塘月色》说课稿 （三）2022—2023学年统编版高中语文必修上册
环节二，在品读过程中把重点字词的读音和意义融入其中。这是新课程标准的体现环节三，提出问题：作者的思想情感在文中是怎样变化的？让学生带着这个问题再次自读课文。三、仔细品读，把握感情。引导学生去把握全文的感情基调，解决刚才提出的问题。 赏析语段，品味语言，在把握全文感情基调的基础上，启发学生联想，假设眼前有一片荷塘，设问学生会看到什么？很自然会看到：叶，花，闻到花香。在此基础上逐步引导学生赏析课文精彩语段四、五自然段，当然教师要作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举一例： 荷香与歌声有什么可比的共同点？（领会通感手法的运用）在点拨通感这一修辞手法时，我举了诗人艾青描写日本著名指挥家小泽征尔的话：“你的眼睛在，你的耳朵在倾听。”这个例子能诗意的解释通感这一修辞手法。
《再别康桥》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
四、教法与学法1.诵读法，诗歌是情感的艺术，尤其是《再别康桥》这样一首意境很美的诗歌，更需要通过诵读去感受诗中的情感、韵味，把握其中的美。诵读方式可以范读、齐读等多种方式。2.发现法，新课程标准倡导培养学生的发现意识、发现能力。把文本放给学生，给学生充分的时间和空间去发现，去探究，是一种极其有效的学习方式。3.探究法。新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，让学生通过自主探究、合作探究，培养学生自主获得知识的能力。 五、过程分析（一）课前预习①课前指导：指导学生阅读学案中准备的有关徐志摩和写作背景的资料。②指导学生诵读文本，读准字音，读出节奏，体会感情。鉴赏诗歌离不开诗歌意象和有感情的诵读，引导学生边读边思考：诗歌写了什么内容？从哪些句子看出来？勾画出你感受最深的句子。怎样朗读才能从分表达作者的感情？让学生设计一个自己认为最值得探究的问题。让学生设计一个自己认为本文最值得探究的问题。