五、课后反思课后组织学生讨论对本课的感受,同学们都非常乐意采取这种上课方式,既可以通过资料的搜集、整理提高自身信息采集的能力,也能够提高自己学习积极性,变枯燥为生动。本人在教学中也深深地感到:一方面,充分发挥学生的主体作用,有利于启发同学的思维,培养自主思考的能力。而充分利用网络的教学功能,将现代信息技术和学科教学很好地结合了起来。只有调动全体同学的积极性、主动性、创造性,我们的教学才能有生命力;另一方面,光有学生的活动也不行,虽然学生能够积极投入地利用互联网搜集并动手制作课件,在课堂交流中能很好地进行发散思维和创造性思维,但其集中思维和抽象性思维还存在一定的缺陷,主要体现在对搜集的材料的取舍是以及对知识点的归纳和深化方面,所以在充分发挥学生的主体作用的同时应该也必须重视教师主导作用的发挥,引导学生由形象到抽象、由发散到集中、由演绎到归纳的思维能力的逐步提高。
1、 说教材的地位和作用《世界文化的多样性》是人教版必修教材《文化生活》第二单元第一课的第一个框题。多样性是当代世界文化的重要特征,也是文化交流和传播的前提。因此,本框知识具有承前启后的作用,在本单元中,它是一个引子,开启了本单元知识的学习之门。2、 说教学的重、难点根据课程标准以及高二学生的知识结构和思维特点,我确定了教学重点和难点。教学重点:民族文化的多样性。确定重点的依据:丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和著称于世的文化遗产。可以说,世界文化的多样性主要表现在民族文化的多样性。在教材内容中有许多关于文化的论述和概念。其中“民族文化的多样性”起着关键性的作用。难点:尊重文化多样性必然性。
设计意图:使同学从各届奥运会会徽的设计上看各国文化,让学生体会不同会徽体现的不同的民族文化,了解不同民族的文化特色,感悟文化多样性的价值,使学生产生情感认同,从而突破难点。探究活动5:教师多媒体呈现中法文化年的flash,显示中国到法国举办中国文化年的图片,比如:在法国街头出现了中国的京剧脸谱,中国孩子玩的风车,中国的大熊猫。出示法国到中国举办文化年的图片,比如:法国在北京举办的音乐会,法国空军的飞行表演等。学生讨论:中法文化年的举办对中法两国来说有什么现实意义?探究活动6:播放理查德.克莱德曼演奏的《梁山伯与祝英台》的视频讨论:(1)此曲吸引你之处在哪里?(2)由此可见,对待文化差异的正确态度是什么?活动5和活动6的设计意图在于让学生懂得,面对开放的世界,既要尊重本民族的文化,同时也要尊重其他民族的文化,从而突破难点。
8、文化传播的含义:文化交流的过程,就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。9、文化传播的途径(1)商业活动。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。(3)教育教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。10、大众传媒:现代文化传播的手段现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
◇探究提示:我们可以通过人际交往,阅读报纸、杂志、书籍等,欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。其特点为:人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象,具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。报纸、杂志、书籍等,可以通过扫描、编排处理后,显示在互联网上,供广大读者使用。电视提供了动态画面和缤纷的色彩,使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容,不仅具有娱乐性,还具有情感性、艺术性耙哲理性,让人回味无穷。电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合,使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。
一、【课程标准】:
2.6赏析不同民族文化的精粹,展现不同民族文化的差异,确认文化多样性的价值,树立尊重不同民族文化的观念
二、【新课教学】:
(一)、异彩纷呈,交相辉映
◇课堂探究:不同的体育运动项目、建筑艺术、语言文字,承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。
◇探究提示:(1)正式列入奥运会的体育运动项目有20多种,而没列入奥运会的就更多了,如中国的武术、日本的相扑等;风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地,展现出多姿多彩的文化特色;世界各地的人们使用不同文字作为文化的基本载体,它们各自承载着不同的文化内涵。
(2)就建筑艺术方面举例加以证明。北京故宫是明清24代帝王的宫殿,已有近700年的历史,宫城内的主要建筑是外朝的三大殿,即太和殿、中和殿、保和殿,位于故宫中央,在汉白玉台基的衬托下,红墙黄瓦、飞檐翘首的三大殿犹如天宫仙阁,是故宫中最雄伟庄严的部分,充分体现了帝王的尊严感和君临天下的气势。印度的建筑艺术光彩夺目,其基本特点是与宗教密切相关。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟、古代印度建筑艺术的精华所在。早期的基督教堂是具有隐蔽性的“宅第教堂一地下墓穴”,4世纪时出现了正式的教堂建筑。9~12世纪末主要是罗马式建筑,15世纪哥特式取代了罗马式建筑的地位。建筑艺术是封建主艺术观的体现,罗马戈让人望而生畏,哥特式则有飞腾升华,超脱尘世的效果。近现代的教堂建筑超出了教堂建筑的风格和套式,向多元化方向发展。
在人类历史的长河中,生活在世界不同地区的不同民族创造出了形形色色,具有鲜明标识的民族文化,构成了多样性的世界文明与文化。从民族节日和文化遗产中,人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
1、民族节日:
(1)民族节日,蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化凶素,是一个民族历史文化的长期积淀。
我们的祖幽是个历史悠久的文明古圉,在漫长的历史长河中,我们的祖先创造了极其丰富的文化,留下了具有民族特色的传统节日。它反映了我国各族人民的传统习惯、道德风尚和宗教观念等。如我国的传统节日:春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
(2)庆祝民族节日,足民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达
在传统节日中,春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“巾华民族的四大传统节日”。“独存异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,每当这些节日米临的时候,无论身在何处的中国人都要采用相同或相似的方式来庆祝,许多客居他乡的人还要赶回家中与亲人团聚。春节是中国民间最隆重的传统节日,也是汉族和绝大部分少数民族的共同节日。春节期间庆祝活动丰富多彩,通过扫伞、守岁、挂年必、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动,祝福新的一年团圆发财、万事如意,整个节日期问充满着喜庆的气氛。总之,各民族丰富多彩的传统节日和习俗,保存有各民族精神和文化的精华,在维系民族成员间相互理解与信任,促进民族成员间相互理解与信任,促进民族聚合力,以及形成本民族的性格、心理道德等特征方面,都曾起过重要的历史作用。
(3)透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略小同民族文化的韵味
例如,茶道是一种以特有的形式和礼仪进点茶和饮茶的日本传统文化。茶道在日本已有很长的历史,发展至今也有许多流派,仪式也十分复杂。茶道之目的非在喝茶解渴,而在于追求一种清幽闲寂的情趣,富有参禅的意味。泰国是佛教国,因此有些禁忌出自对佛的一种尊敬、虔诚,出白僧侣或佛教徒的戒律,当一般人与上述人、物、事接触时,要注意有无约定成俗的禁忌。如一年中,泰国有好几个重要的佛口。佛日那天,佛教是禁止杀生的;也禁赌、斗、奸淫。因此,赛马场、拳击场、红灯区等就会自动停业,自己也不涉法触犯。
◇课堂探究:(1)从春节和圣诞节两个节日中,你能否感受到民族文化的哪些不同?
(2)你还知道其他民族的节日吗?
◇探究提示:(1)中国春节俗称“新年”,即农历正月初一,是中国最隆重的传统节日。除汉族外,蒙古、壮族、布依族、朝鲜族等都过春节。春节源于原始社会的腊祭。春节活动从腊月二十三过小年开始,经过除夕、春节,直到正月十五元宵节结束。春节活动因地而异,主要有以下活动内容:操办年货、做新衣、掸尘、祭灶祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等。节日期间人们还相互拜年、放爆竹、吃年糕、包饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、观花灯。
12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国的春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰,红色的是圣诞花和圣诞蜡烛,绿色的是圣诞树,红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物,圣诞节期间,人们唱圣诞歌,送圣诞卡,吃圣诞大餐,内容丰富多彩。
从以上两个节日,我们可以感知中西方民族的风土人情、宗教信仰和伦理道德的差异,可以领略西方文化的不同韵味。
(2)蒙古族的那达慕大会,回族的宰牲节,伊斯兰教的古尔邦节,傣族的泼水节,巴西的狂欢节,英国的复活节,美国的感恩节,等等。
◇课堂练习:
1.风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地,展现出多姿多彩的文化特色,如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙等等,它们的不同风格体现了()
A.建筑文化的多样性B建筑文化是人类宝贵的文化财富
C.建筑文化的趋同化倾向D.建筑文化的积极作用
答案:A
解析:不同的建筑风格体现了建筑文化的多样性,故应选A。B、C、D三项均;符合题意。
2.f{I国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹,而西方人的圣诞节少不了唱圣诞歌,送圣诞卡,迎圣诞老人。对此理解正确的是()
①民族文化的多样性②民族文化表现了不同的民族情结③文化具有深远而持久的影响④各民族文化是根本不相容的
A①②④B②③④c.①②③D①③④
答案:C
解析:中西方节日内容的差别恰恰体现了民族文化的多样性,表现了不同的民族情结,这种影响是深远而又持久的,故①②③应选,④观点错误。
2、文化遗产
(1)含义:
文化遗产即指在历史、艺术或科学及审美、人神学、人类学方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、遗迹等。如中国的长城、埃及的金字塔、意大利的比萨大教堂等。
(2)地位和意义:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。如在上古中国广袤土地上,除了黄河中下游、长江下游地区之外,其他地区也存在着高度发达的文化,共同构成了中华文明多元一体的发展格局。以三星堆遗址为中心的古代蜀国文明就是其中之一,三星堆文化在文字、城市、青铜器等文明要素方面,以及在国家政体方面,均与中原夏、商文化有较大差别,有其自身的特点。由此可见,如果没有对巴蜀文化的深入研究,便不可能构成中国文明起源和发展的完整图景,中国文明研究中的不少问题,恐怕必须由巴蜀文化求得解决。厄瓜多尔和秘鲁的扎帕拉人居住在以物种多样化著称的亚马逊河流域。他们通过语言、宗教仪式、神话、艺术,甚至传统医院来表达和雨林的密切关系。殖民统治、外来文化的进入、疾病、战争、森林被滥采滥伐,使扎帕拉人保持的祖先传统受到极大威胁。2001年,扎帕拉文化入选世界首批非物质文化遗产名录。
(3)保护文化遗产:
由于岁月侵蚀、环境污染和人类活动的影响,许多文化遗产和自然遗产正面临被毁坏的危险,这些为历史创造的遗产无法再造,因而成为不容替代的珍品。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏,联合国教育、科学与文化组织于1972年10月16日召开大会,通过《保护世界文化和自然遗产公约》,呼吁各国采取一致行动,保护人类的共同财富,并成立世界遗产委员会,对加入公约国家的文化与自然遗产进行严格审定,将合格者列入世界遗产名录。同时设立保护基金,在全球范围内对列入名录的各项遗产有计划地实施保护措施。我国于1978年加入世界遗产公约,至2004年7月,我国已有30处文化和自然遗产被列入名录。
◇课堂探究:(1)丽江古城、复活节岛巨石人像、努比亚遗址这些世界文化遗产分别体现了什么样的文化遗产?
(2)你还能说出哪些著名的世界文化遗产?
◇探究提示:(1)丽江古城,位于云南省丽江纳西族自治县,丽江古城又名大研镇,始建于宋末元初,距今已有800余年的历史。依山就水的丽江古城,既无高大围墙,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。目前,城内保存着大片明清时的民宅,均是土木结构瓦屋面楼房,多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活,注重装饰,精雕细刻,庭院种植花木,摆设盆景。城内水渠密布,跨水临渠的建筑十分普遍。丽江古城,真实完美地保存和再现了古朴的风貌,展现了悠久、淳朴的纳西族文化。
在南太平洋上,有一个属于智利共和国的远离陆地的小岛~复活节岛。数百个造型奇特、雕琢精湛的石雕巨人,环绕着小岛在海风中巍然矗立,成为茫茫大海中一道奇特的风景线。学者们推测,这些石像是古代复活节岛人为了纪念他们的祖先或酋长而建。据说当时每一位酋长或家长去世时都要立一座石像,因此石像都被立在代表不同部落或家族的“阿胡”(即基座)上,一般一个阿胡上立有5~7座石像,不同的阿胡可能代表不同的部落或者家族。在复活节岛人的心目中,这些石像具有崇高的地位,立像不仅仅是对祖先或酋长的缅怀,更重要的是,他们把石像当成了自己精神上的守护神。然而这些守护在石海边的巨人脸上带着忧郁的神情,似乎见证了小岛曾经接踵而至的灾难。复活节岛上有一种奇怪的象形文字,称为郎格郎格,意思是“会说话的木头”。它们像神秘的符号,刻在木板上,可能是一种不同于埃及和中国文字的象形文字。可惜西方传教士将木板文字视为“魔鬼的咒语”加以销毁,幸存的少量郎格郎格板是岛上土著居民偷偷地藏起来的,但认识这种符号的人早已死亡殆尽。准确破译这些符号,是打开复活节岛秘密的一把钥匙。
金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范。阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址,位于埃及东南部,其中最负盛名的是阿布辛拜勒神庙。阿布辛拜勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上,建于第十九王朝拉美西斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽38米,高33米,深入山体65米。这座神庙是埃及石窟艺术的杰作。每年的春分和秋分时节,阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙60多米长的幽深通道,照在太阳神雕像上,令参观者叹为观止。
(2)世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。
◇课堂练习:
1.下列属于文化遗产的足()
①中国的长城②九寨沟自然风景区③埃及的金字塔④司马迁写的《史记》
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③
答案:A
解析:九寨沟为世界自然遗产,不属于文化遗产。
2.一个国家的文化遗产是()
A.该同全部历史文化的凝结B.该国和民族历史文化成就的重要标志
C.该四自然文化的突出表现D.该国人文文化的集中表现
答案:B
解析:文化遗产只是一个国家全部历史文化的一部分,故A项舍去。文化遗
产是历史文化的重要组成部分,是历史文化成就的重要标志,故C、D项舍去,应选B。
(二)、透视文化多样性
1.文化多样性及表现
(1)文化多样性:
相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。
由于不同地区、不同民族的人们居住的环境不同,需要面对不同的气候、地形和水源条件,这就决定了他们的人口规模、生产活动和社会组织会存在差异,并且影响到了他们的人生态度、习俗、艺术等方面,逐渐形成了各具特色的文化传统。不同的地域,有地域文化的差异。就世界范围而言,有中国儒家文化、欧洲基督教文化、美洲印第安人文化、中东阿拉伯文化等。就某一国家而言,如中国,则有中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。
(2)文化多样件的表现:
文化多样性,可见诸多种多样的语苦、深邃超世的宗教信仰、形形色色的礼仪禁忌、风格迥异的民居建筑、丰富多彩的风俗习惯、绚丽多姿的传统节日、异彩纷呈的文学艺术、鲜明独特的思想理论等各个方面。
◇课堂探究:(1)表现在民歌中的文化多样性,仅仅是内容、曲调方面的差异吗?
(2)你能否以服饰、饮食等为例,说明民族文化的多样性?
◇探究提示:(1)民歌中的文化多样性,不仅仅表现为内容、曲调方面的差异,而且还表现为地理环境、风土人情、民族性格的多样化。如德国民歌纯朴、严谨,反映出德国人坚定、稳定的性格。俄罗斯辽阔的国土、独特的地理环境和风土人情,赋予俄罗斯民族豪爽、乐观的性格,这种精神气质也在民歌中体现出来。印度尼西亚民歌常常与“热带宝岛”的自然风光相联系,风格明朗、抒情、飘逸。
(2)服饰之所以能够在人们心中引发多重感受,唤起认同或排斥感,源于服饰是一种文化现象,作为物质文化,它是人类物质生产的产物;作为精神文化,它又是人们政治、宗教、哲学、伦理、审美等观念的结晶。当我们看到西亚妇女在烈日炎炎的夏日,依旧衣装严整,蒙着面纱在大街上匆匆穿行,我们尊重她们的信仰与习俗,却不会简单地效仿她们,这是由于民族文化的不同;当我们看到前来中国旅游的洋人身穿皇帝的龙袍,或头戴皇后的凤冠霞帔双双摄影留念时,常常感到滑稽,忍俊不禁,这不仅仅是由于洋人的金发碧眼与我们的黄皮肤黑眼睛迥然不同,更重要的是洋人的气质与中国服饰所蕴涵的文化特质格格不入。享誉世界时装界的巴黎服装设计大师伊夫圣洛朗在中国举办他的作品展时曾说过:“中国一直吸引着我,中国文化、艺术、服装、传奇故事都令我神往。”他的话暗示了中西文化的差异,表达了对了解、认识中国文化的渴望。从某种意义上讲,某个民族的服饰文化是某一地区特定生活风尚的表现。中国的服饰文化正是以其独特的内涵立于世界服饰文化之林的!
筷子、刀叉折射中西文化的差异。中国人进餐习惯用筷子,而西方人则习惯于刀叉。刀叉和筷子不仅带来了进食习惯的差异,而且影响了东西方人的生活观念。刀叉必然带来分食制,而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方人一开始就分吃,由此衍生出西方人讲究独立,子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制,突出了老老少少坐一起的家庭单元,从而使中国人有了比较牢固的家庭观念。虽然不能将不同传统的形成与餐具差异简单对应,但是它们适应和促成了这种文化则是毫无疑问的。筷子是一种文化传统的象征。华人去了美国、欧洲,还是用筷子,文化根深蒂固;而外国人在中国学会了用筷子,回到自己的国家依然会重拾刀叉。
2.文化是民族的,又是世界的
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。但是,各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。文化的民族性与世界性的关系,是一般与个别、普遍与特殊的关系。文化的世界性是各种文化普遍具有的属性,即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的个体性、独特性,它使世界上各民族的文化互相区别开来。
人类文化,都是以民族文化的形式而存在,它们的存在和发展呈现出不同的形态。世界各民族的文化之中又贯穿着一般的东西,即共同的、普遍的属性,也就是文化的世界性。文化的民族性与世界性是个性与共性的关系,它们反映了世界各种文化的差异性和统一性的辩证关系。文化的世界性不能脱离民族性而存在,世界性寓于民族性之中,没有民族性就没有世界性。民族性与世界性的界限具有相对性,它们在一定条件下相互转化。
(2)文化是民族的,又是世界的。
没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。只有保持自己的民族文化特色,民族文化才会更具有生命力,没有民族文化也就无所谓世界文化。世界文化的多元趋势不可逆转,多元的世界文化使人类的精神领域显得更加丰富多彩。文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,千万条小溪汇入河流,奔腾人海,成就了海洋的丰富,由于文化的不同,才能使世界显的博大精深。
总之,我们从东方走到西方,从远古走到今天,对人类社会来说,丰富多彩的世界
文化,就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。
◇课堂练习:
1.我们所说的文化多样性,主要是指()
A.历史文化的多样性B.民族文化的多样性
C.建筑文化的多样性D.文学艺术的多样性
答案:B
解析:相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性,故应选B。A、B、C项都是民族文化多样性的内容。
2.相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性可体现于()
①语言文字②宗教信仰③思想理论④文学艺术⑤民居建筑⑥人们的每一次实践活动
A.①②③④B.②③④⑤
C.①②③④⑤D.①②③④⑤⑥
答案:C
解析:文化多样性,可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面,并不表现于人们的每一次实践活动。
3.为什么说文化是民族的,又是世界的?
答案:(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
(2)由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异,没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以,文化是民族的。
(3)各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此,文化又是世界的。
解析:答好本题要求学生在理解的基础上扎实记忆,并做到语言表述简明扼要。
(三)、尊重文化多样性
在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融,世界文化的多样性面临着日益严峻的挑战,每天都有大量具有古老文化渊源、蕴涵、独特文化特性的遗产正在消逝。因此,人们应该怎样对待文化的多样性显得尤其重要。
1.对待文化多样性的正确态度
正确的态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。
在历史上,人们对异文化的态度有着不同的表现,既有虚心学习不同文化、与异国平等交往的例子,如唐代玄奘西天取经;也有盲目自大、贬低、排斥异文化的情况,如西方殖民者对非洲文明的怀疑,阿富汗塔利班政权炸毁举世闻名的巴米扬大佛;还有妄自菲薄、盲目崇拜异文化的现象,如中国新文化运动时期,激进民主主义者全盘否定中国传统文化,盲目崇拜西方文明。
在历史上,人们对异文化的态度有着不同的表现,既有虚心学习不同文化、与异国平等交往的例子,也有盲目自大,贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的情况。面对历史的经验教训,我们应该采取怎样的态度?
答案:对待文化的多样性,正确的态度应是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。反对盲目自大、贬低、排斥其他文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜其他文化的观点。
解析:要求简明扼要,表明态度即可,无需展开说明。
2.尊重文化多样性的意义
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
各民族只有人口多少和发展程度上的区别,绝无高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹,每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,中国古代的造纸术、印刷术、指南针、火药,是举世闻名的四大发明,是中华民族对世界文明的重大贡献。四大发明改变了整个人类历史进程,是中国古代文明的集中体现。四大发明传播到西方之后,对幽力礼会特别是近代资本主义的产生起巨大的推动作用。
在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基。中国素有礼仪之邦的美誉,中国人所注重的人生伦理一直是传统文化的重要组成部分。中国传统的安身立命观念最注重个人的自我德性修养,其中,儒家的修养理论影响最为深远。孔子把“仁”作为最高的道德思想,孟子注重仁义并举,为了实现仁的理想,主张“舍生取义”。在儒家道德的熏陶下,中华民族的无数崇道贵德的志士仁人躬身践行,以仁爱为核心,不断衍生出许多道性的规范,如宽恕、节俭、礼让等。这些传统美德,已经和整个中华民族血脉相连,成为民族精神的一个重要组成部分。它们在维系中华民族成员间相互理解与信任、促进民族聚合力、增强民族自豪感、培养爱国情操等方面,起着重要的历史作用。
综上所述,尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好民族文化。
◇课堂探究:(1)比较第17届、第27届、第28届奥运会会徽的异同,你能理解它们的文化印记吗?
(2)用文化的眼光看,奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界?
(3)从奥运会会徽的设计上,你能否感悟到文化多样性的价值?
◇探究提示:(1)会徽,是每一届奥运会的图腾。会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素,它具有跨越国界的力量,它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。
第17届奥运会会徽是罗马母狼养育罗马国王
罗马城的象征为一只母狼哺乳两个婴儿的青铜像。据《罗马史诗》记载,罗马城第一任国王罗幕路,就是被母狼哺育的两个婴儿中的一个。从此,罗马人将狼视为恩兽,以“母狼育婴雕像”作为罗马的城徽,1960年罗马奥运会会徽的主要标志就是罗马城徽。在“母狼育婴雕像”下方,五环代表了奥运会的到来,罗马数字1960标明了举办时间。公元前80年,罗马帝国以征服者的姿态,强行将第175届古奥运会从奥林匹亚移到罗马举行。但当2000多年后,奥林匹克圣火在这个城市再次燃起时,和平与快乐成了主题。
第27届奥运会会徽是悉尼世纪更替文化交融
本届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调,象征了澳大利亚绮丽的风光和清新原始的自然环境,契合了本届“绿色奥运”的主题。澳洲土著人文化在会徽设计上得到了空前的尊重,三支土著人狩猎用的回力标组成
了一个奔跑的运动员形象,土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。运动员手中燃烧的圣火,则由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成。亲和力很强的艺术性文字好似沙滩上随手写出一样随意,拉近了设计者与观赏者之间的距离。
(2)在古希腊人看来,神能主宰人间祸福,为此,他们大肆进行宗教崇拜,举行各种祭祀。他们用体育竞技来娱乐神祗,祈求庇护,这些祈求活动逐渐发展成了定期举行的全希腊性的节日竞技,统称为泛希腊运动会。在泛希腊运动会中,最著名的是奥林匹克运动会,古代奥运会每四年举行一次,为期5天,第一届古代奥运会开始于公元前776年,优胜者戴上桂冠或橄榄冠,受到英雄般的尊敬和拥戴。
19世纪末期,在法国人顾拜旦的不懈努力下,奥林匹克运动在欧洲开始复兴。1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。这说明文化是民族的,又是世界的,一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界。
(3)伴随着现代奥运一个多世纪的历史,奥运会会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记,城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会会徽的上面,让人感悟到了文化多样性的价值。文化的多样性推动了人类社会的进步与发展,是人类生存与芡展的基础。
◇课堂练习:
宗教作为人类文明史上一种最普遍的社会现象,自它产生以来对人类社会文化的各个层起着不可忽视的作用。具体来讲,宗教具有协调社会关系的功能。认同功能、凝聚力的功能、调节情感的功能。这说明()
①民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用②民族文化对社会的发展起决定作用③民族文化是民族生存与发展的精神根基④民族文化对世界文化的发展有着t分重要的作用
A.①②B①③C.②③D.③④
答案:B
解析:①③符合题意,且表述正确。宗教对社会发展的不可忽视作用不等于决定作用,故②舍去,④正确但不符合题意。
(2)尊重文化化多样,是实现世界文化繁荣的必然要求
一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而也属于整个世界。如古代两河流域人民在法律与天文学上创造了光彩夺目的成就,他们制定了人类历史上的第一部法典,后来两河流域的人们义制定了《乌尔纳姆法典》《苏美尔法典》《汉谟拉比法典》《业述法典》等等。其中,影响最大保仔最完整的是《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部比较完备的成文法典,是两河流域文明发达的重要标忠之一,它对以后两河流域乃至古代希腊、法典的发展产生了大影响,还成为研究两河流域和社会状况十分珍贵的资料。
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https://www.lfppt.com/worddetails_9533716.html1、该生学习态度端正 ,能够积极配合老师 ,善于调动课堂气氛。 能够积极完成老师布置的任务。学习劲头足,听课又专注 ,做事更认 真 ,你是同学们学习的榜样。但是,成绩只代表昨天,并不能说明你 明天就一定也很优秀。所以,每个人都应该把成绩当作自己腾飞的起 点。2、 你不爱说话 ,但勤奋好学,诚实可爱;你做事踏实、认真、为 人忠厚 ,是一个品行端正、有上进心、有良好的道德修养的好学生。在学习上,积极、主动,能按时完成老师布置的作业,经过努力 ,各 科成绩都有明显进步,你有较强的思维能力和学习领悟力,学习也有 计划性,但在老师看来,你的潜力还没有完全发挥出来,学习上还要有持久的恒心和顽强的毅力。
一是要把好正确导向。严格落实主体责任,逐条逐项细化任务,层层传导压力。要抓实思想引领,把理论学习贯穿始终,全身心投入主题教育当中;把理论学习、调查研究、推动发展、检视整改等有机融合、一体推进;坚持学思用贯通、知信行统一,努力在以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干方面取得实实在在的成效。更加深刻领会到******主义思想的科学体系、核心要义、实践要求,进一步坚定了理想信念,锤炼了政治品格,增强了工作本领,要自觉运用的创新理论研究新情况、解决新问题,为西北矿业高质量发展作出贡献。二是要加强应急处事能力。认真组织开展好各类理论宣讲和文化活动,发挥好基层ys*t阵地作用,加强分析预警和应对处置能力,提高发现力、研判力、处置力,起到稳定和引导作用。要坚决唱响主旋律,为“打造陕甘片区高质量发展标杆矿井”、建设“七个一流”能源集团和“精优智特”新淄矿营造良好的舆论氛围。三是加强舆情的搜集及应对。加强职工群众热点问题的舆论引导,做好舆情的收集、分析和研判,把握时、度、效,重视网上和网下舆情应对。
二是深耕意识形态。加强意识形态、网络舆论阵地建设和管理,把握重大时间节点,科学分析研判意识形态领域情况,旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点,有效防范处置风险隐患。积极响应和高效落实上级党委的决策部署,确保执行不偏向、不变通、不走样。(二)全面深化党的组织建设,锻造坚强有力的基层党组织。一是提高基层党组织建设力量。压实党建责任,从政治高度检视分析党建工作短板弱项,有针对性提出改进工作的思路和办法。持续优化党建考核评价体系。二是纵深推进基层党建,打造坚强战斗堡垒。创新实施党建工作模式,继续打造党建品牌,抓实“五强五化”党组织创建,广泛开展党员教育学习活动,以实际行动推动党建工作和经营发展目标同向、部署同步、工作同力。三是加强高素质专业化党员队伍管理。配齐配强支部党务工作者,把党务工作岗位作为培养锻炼干部的重要平台。
二要专注于解决问题。根据市委促进经济转型的总要求,聚焦“四个经济”和“双中心”的建设,深入了解基层科技工作、学术交流、组织建设等方面的实际情况,全面了解群众的真实需求,解决相关问题,并针对科技工作中存在的问题,采取实际措施,推动问题的实际解决。三要专注于急难愁盼问题。优化“民声热线”,推动解决一系列基层民生问题,努力将“民声热线”打造成主题教育的关键工具和展示平台。目前,“民声热线”已回应了群众的8个政策问题,并成功解决其中7个问题,真正使人民群众感受到了实质性的变化和效果。接下来,我局将继续深入学习主题教育的精神,借鉴其他单位的优秀经验和方法,以更高的要求、更严格的纪律、更实际的措施和更好的成果,不断深化主题教育的实施,展现新的风貌和活力。
今年3月,市政府出台《关于加快打造更具特色的“水运XX”的意见》,提出到2025年,“苏南运河全线达到准二级,实现2000吨级舶全天候畅行”。作为“水运XX”建设首战,谏壁闸一线闸扩容工程开工在即,但项目开工前还有许多实际问题亟需解决。结合“到一线去”专项行动,我们深入到谏壁闸一线,详细了解工程前期进展,实地察看谏壁闸周边环境和舶通航情况,不断完善施工设计方案。牢牢把握高质量发展这个首要任务,在学思践悟中开创建功之业,坚定扛起“走在前、挑大梁、多做贡献”的交通责任,奋力推动交通运输高质量发展持续走在前列。以学促干建新功,关键在推动高质量发展持续走在前列。新时代中国特色社会主义思想着重强调立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,推动高质量发展,提出了新发展阶段我国经济高质量发展要坚持的主线、重大战略目标、工作总基调和方法论等,深刻体现了这一思想的重要实践价值。
三、2024年工作计划一是完善基层公共文化服务管理标准化模式,持续在公共文化服务精准化上探索创新,围绕群众需求,不断调整公共文化服务内容和形式,提升群众满意度。推进乡镇(街道)“114861”工程和农村文化“121616”工程,加大已开展活动的上传力度,确保年度目标任务按时保质保量完成。服务“双减”政策,持续做好校外培训机构审批工作,结合我区工作实际和文旅资源优势,进一步丰富我市义务教育阶段学生“双减”后的课外文化生活,推动“双减”政策走深走实。二是结合文旅产业融合发展示范区,全力推进全域旅游示范区创建,严格按照《国家全域旅游示范区验收标准》要求,极推动旅游产品全域布局、旅游要素全域配置、旅游设施全域优化、旅游产业全域覆盖。
1、该生学习态度端正 ,能够积极配合老师 ,善于调动课堂气氛。 能够积极完成老师布置的任务。学习劲头足,听课又专注 ,做事更认 真 ,你是同学们学习的榜样。但是,成绩只代表昨天,并不能说明你 明天就一定也很优秀。所以,每个人都应该把成绩当作自己腾飞的起 点。2、 你不爱说话 ,但勤奋好学,诚实可爱;你做事踏实、认真、为 人忠厚 ,是一个品行端正、有上进心、有良好的道德修养的好学生。在学习上,积极、主动,能按时完成老师布置的作业,经过努力 ,各 科成绩都有明显进步,你有较强的思维能力和学习领悟力,学习也有 计划性,但在老师看来,你的潜力还没有完全发挥出来,学习上还要有持久的恒心和顽强的毅力。
(二)坚持问题导向,持续改进工作。要继续在提高工作效率和服务质量上下功夫,积极学习借鉴其他部门及xx关于“四零”承诺服务创建工作的先进经验,同时主动查找并着力解决困扰企业和群众办事创业的难点问题。要进一步探索创新,继续优化工作流程,精简审批程序,缩短办事路径,压缩办理时限,深化政务公开,努力为企业当好“保姆”,为群众提供便利,不断适应新时代人民群众对政务服务的新需求。(三)深化内外宣传,树立良好形象。要深入挖掘并及时总结作风整顿“四零”承诺服务创建工作中形成的典型经验做法,进一步强化内部宣传与工作交流,推动全市创建工作质效整体提升。要面向社会和公众庄严承诺并积极践诺,主动接受监督,同时要依托电台、电视台、报纸及微信、微博等各类媒体大力宣传xx队伍作风整顿“四零”承诺服务创建工作成果,不断扩大社会知情面和群众知晓率。
1.市政基础设施项目5项,总建设里程2.13km,投资概算2.28亿元。其中,烔炀大道(涉铁)工程施工单位已进场,项目部基本建成,正在办理临时用地、用电及用水等相关工作;中铁佰和佰乐(巢湖)二期10KV外线工程已签订施工合同;黄麓镇健康路、纬四路新建工程均已完成清单初稿编制,亟需黄麓镇完成图审工作和健康路新建工程的前期证件办理;公安学院配套道路项目在黄麓镇完成围墙建设后即可进场施工。2.公益性建设项目6项,总建筑面积15.62万㎡,投资概算10.41亿元。其中,居巢区职业教育中心新建工程、巢湖市世纪新都小学扩建工程已完成施工、监理招标挂网,2月上旬完成全部招标工作;合肥职业技术学院大维修三期已完成招标工作,近期签订施工合同后组织进场施工;半汤疗养院净化和医用气体工程已完成招标工作;半汤疗养院智能化工程因投诉暂时中止;巢湖市中医院(中西医结合医院)新建工程正在按照既定计划推进,预计4月中下旬挂网招标。
三是做大做强海产品自主品牌。工作队于xx年指导成立的冬松村海产品合作社,通过与消费帮扶平台合作,在工作队各派出单位、社会团体、个人支持下,已获得逾xx万元销售额。2022年底工作队推动合作社海产品加工点扩建的工作方案已获批,待资金下拨后将正式启动扩建工作。四是积极助企纾困,带动群众增收致富。工作队利用去年建立的xx镇产业发展工作群,收集本地企业在产品销售、技术、人力、资金、运营、用地等方面的需求,并加大xx支持乡村振兴力度,xx助理赴各村委开展多场xx政策支持乡村振兴宣讲活动,本季度有x万元助农贷款获批,xx万贷款正在审批中。在壮大既有产业的同时,完善联农带农机制,一方面鼓励企业雇用本地农户就业,另一方面计划与本地农户签订长期收购合同,让农民种得放心、种得安心,带动当地群众共同致富。
第一,主题教育是一次思想作风的深刻洗礼,初心传统进一步得到回归。第二,主题教育是一次沉疴积弊的集中清扫,突出问题进一步得到整治。第三,主题教育是一次强化为民服务的生动实践,赤子之情进一步得到提振。第四,主题教育是一次激发创业担当的有利契机,发展层次进一步得到提升。2.第一,必须提领思想、武装思想。第二,必须聚焦问题、由表及里。第三,必须领导带头、以上率下。第四,必须务实求实、认真较真。3.一是抬高政治站位,坚持大事大抓。二是坚持思想领先,狠抓学习教育。三是突出问题导向,深入整改纠治。四是坚持领导带头,发挥表率作用。4.一是立足“早”字抓筹划。二是着眼“活”字抓学习。三是围绕“统”字抓协调。5.一是形势所需。二是任务所系。三是职责所在。四是制度所定。6.一要提升认识。二要积极作为。三要密切协作。
第二,要把调查研究贯穿始终,实干担当促进发展。开展好“察实情、出实招”“破难题、促发展”“办实事、解民忧”专项行动,以强化理论学习指导发展实践,以深化调查研究推动解决发展难题。领导班子成员要每人牵头XX个课题开展调查研究,XX月底前召开调研成果交流会,集思广益研究对策措施。各部门、各单位要制定调研计划,通过座谈访谈、问卷调查、统计分析等方式开展调查研究,解决工作实际问题,帮助基层单位和客户解决实际困难。第三,要把检视问题贯穿始终,廉洁奉公树立新风。认真落实公司主题教育整改整治工作方案要求,坚持边学习、边对照、边检视、边整改,对标对表xxx新时代中国特色社会主义思想,深入查摆不足,系统梳理调查研究发现的问题、推动发展遇到的问题、群众反映强烈的问题,结合巡视巡察、审计和内外部监督检查发现的问题,形成问题清单。