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人教部编版道德与法制一年级上册我们的校园说课稿
4. 小结：校园的每一个地方都那么美丽，我们要爱护，而且要安全文明地去使用校园设施，我们才会生活得更开心。教室的每一个地方也是我们都要爱护，图书角、卫生角、生物角等区域都要好好去爱护，因为教室就是我们美丽温馨的家。【设计意图】讨论学生最喜欢的地方目的在于让学生更多地增强对校园环境的喜爱，增强孩子作为小学生的自豪感。以校园不文明想象为例，继续交流，进一步引导学生学会爱护校园环境，安全使用校园设施。使他们明白只有安全、文明、有序地活动，才能让我们获得更多的快乐。（四）活动四：读一读爱护校园拍手歌1.导语：经过刚刚的讨论学习，我们懂得了如何去爱护我们的校园以及教室，也懂得了如何去安全文明使用我们的校园设施。我们要学会去爱护校园。下面，我们一起来诵读爱护校园拍手歌2.任务一：诵读拍手歌爱护校园拍手歌爱护花草，保护绿化文明有序，安全玩耍垃圾分类，不随手丢文明有礼，遵守秩序3.任务二：出示爱护校园环境图片，让学生观察图片说出文明之处。4.小结：诵读拍手歌，看了照片，同学们心中应该都知道了如何爱护我们的校园了。
人教部编版道德与法制一年级上册校园里的号令说课稿
四、教学过程（一）导入新课1.播放2008年北京奥运会开幕式视频，并让学生说说感受。师：同学们，这就是集体的力量，这是一个由2008个人表演的壮观节目。其实啊，我们的班级也是一个集体，我们每一个人都是这个班集体中的一份子，但是要想做到整齐划一，离不开我们班级的每一个人的努力，这就需要我们服从指挥，听从号令。其实啊，在我们的校园里，也有一个神秘的“指挥家”，这个“指挥家”特别有威力，连老师都要听它的指挥。这么神奇的指挥家，大家猜猜是谁呢？（生预设：喇叭）（二）新授1.师：在我们的校园里有一些专属于我们特有的声音，今天我们这节课就来认识一下《校园里的号令》（板书课题：校园里的号令）2.师：我这里有一段视频，视频里的同学是怎么做的呢？（生预设：我看到大家做得都很好，我们要热爱祖国，尊敬国旗国歌，大家听到国歌都立刻站好，看向国旗。）
人教部编版道德与法制一年级上册新年的礼物说课稿
(3） 学生 民主评议 ，再由该位明星 把自己的名字 写在相应的星上 ， 贴在圣诞树上 。(4） 圣诞老人颁发明星 证书 ，送上小礼物 ，并送上新年寄 语。(5） 学生畅谈 ：你觉得这些小 明星的哪些地方最吸引你 ？你想怎 么 做，争取在接下来的评比中能成功？2 总结 ：孩子们 ，能正确地认识自 己和别人优点，取长补短这是 人生最大的收获 ，也是最有意义 的新年礼物。活动四：收获哪里来一一感恩帮助过 自己的人l过渡 ：看来 同学们收获的新年礼物还真不少 。你们想过没有， 这些收获是怎 么来的？除 了 自己的努力，还有 哪些人帮助过你 吗？2 学生互 动 ：小组内说一说帮助过自己的人和亭 ，写在纸条上 ， 放进爱心信箱 。3. 即兴发言：学 生从爱心信箱中随意抽取爱心卡 ，读一读 ，分享 那些曾经 给予他人帮助过的人和事。4. 小结 ：让我们把这个爱心信箱留在班级 ，每一次得到他人的帮 助，都可以记录下来 ，投进信箱 ，让爱心充满校园 。活动五 ：爱的回报一一大家帮助我成长进 步 ，我该如何回馈 ，用 行动感恩
人教部编版道德与法制四年级上册低碳生活每一天说课稿
①看，好几张都是关于汽车尾气的图片。那一辆普通轿车会排放多少温室气体呢？②小结：同学们，现代化的交通工具给我们带来便利的同时，也在大量制造二氧化碳，带来全球变暖，最终给我们人类带来伤害。预设（2）：工厂废气小结：工厂生产我们所需物品的同时，也在制造温室气体，使得全球变暖。预设（3）：燃烧垃圾、燃烧秸秆预设（4）：空调外机等电器①学生介绍②你们想过吗？空调这些家电在投入使用的时候就会间接产生温室气体。③小结：人类的很多活动都在大量排放温室气体，导致全球气候变暖。预设（5）：过度砍伐①这张特殊的图片，是谁收集的？你是怎么想的？②小结：大量砍伐森林减少了对温室气体的吸收。我们来看看全球森林面积的现状。③同学们，看了介绍，你最大的感触是什么？3. 小结：“温室气体”排放以及其他人为因素已成为自20 世纪中期以来气候变暖的主要原因。
精编开展思想政治教育工作个人心得体会八篇
二、在教育教学上，敬业爱岗，严谨治教 把学生教好，让学生成功，是每位教师最大的心愿、最高的荣誉。作为一名校本课程教师，最紧迫的问题是具有新的教学理念，刻苦钻研如何把花木文化与校本课程到达有机的融合，从而显现出我校的校本特色。在备课中，力图体现校本课程的综合性、开放性、实践性、体验性，把语文、数学、科学、美术课、音乐等整合进校本课程，围绕“花木文化提高学生的综合素质”这教学目标，有的课堂让学生观察写话，品析优美的文章，有的课堂让学生想象绘画，有的课堂让学生歌唱，欣赏名曲。在低年级尝试让学生经过观察、调查等开展探究性学习。此刻对于课程改革环境下的教师，光有一桶水是不够的，要根据学校与地方的实际，拓展学生学习资源。我注重研究现代教育技术在课堂教学中的应用，经过把本地的花木文化资源与网络资源相结合，进行教学资源的重组，尽量使课堂教学效果优化。所以孩子们还是比较喜欢上校本课的。
人教版高中政治必修3加强思想道德建设精品教案
一、教材分析《加强思想道德建设》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第一框题的教学内容。主要学习加强思想道德建设的原因和要求，在前后两个框题中起到了承上启下的作用。二、教学目标1、知识目标识记：社会主义思想道德建设的主要内容。理解：加强社会主义思想道德建设的主要内容必要性和重要性分析：社会主义荣辱观的特点，以及它和加强社会主义思想道德建设的内在联系。 2、能力目标通过对社会主义荣辱观的特点的学习，提高学生多角度认识和分析问题的能力。3、情感、态度、价值观目标：通过本课的学习，提高对加强社会主义思想道德建设的认识，自觉树立社会主义荣辱观，做“明荣知耻”的中学生。三、教学重难点教学重点：为什么要加强思想道德建设。教学难点：怎样加强思想道德建设。
高中思想政治人教版必修四《哲学史上的伟大变革活动探究型》教案
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活与哲学第一单元第三课第二框题《哲学史上的伟大变革》。本框主要内容有马克思主义哲学的产生和它的基本特征、马克思主义的中国化的三大理论成果。学习本框内容对学生来讲，将有助于他们正确认识马克思主义，运用马克思主义中国化的理论成果，分析解决遇到的社会问题。具有很强的现实指导意义。二、学情分析高二学生已经具备了一定的历史知识，思维能力有一定提高，思想活跃，处于世界观、人生观形成时期，对一些社会现象能主动思考，但尚需正确加以引导，激发学生学习马克思主义哲学的兴趣。三、教学目标1.马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源,马克思主义哲学的基本特征。2.通过对马克思主义哲学的产生和基本特征的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。3.实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
1、知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。2、过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料 ，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。3、情感态度价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源教案2篇
在当时雅典的公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。所以出现了这样一批专门教授人辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。①政治因素：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，成为希腊政治和文化中心。参与政治生活成为每个公民生活的重要内容②古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的经济迅速发展起来，为哲学的成长提供了物质条件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）最后教师强调：提示并强调学生学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。3、代表人物：普罗泰格拉4、研究领域：人和人类社会关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范
人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想教案
②顾炎武也激烈反对君主专制， 主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹 夫有责”，鼓励人民关心国家大事。③王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。2.经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。①黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。②顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。3.思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。①黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出 “天下为主，君为客”的新思想命题。
人教版高中政治必修3加强思想道德建设教案
学生活动三：让学生阅读教材P108回答：（投影显示，然后让学生对这两个概念进行比较）总的说，法治与德治是相辅相成、相互促进的。设计意图：让学生弄清法治与德治的区别，并理解法治与德治的联系。教师过渡：（提问）我们进行思想道德建设的两个宝贵资源是什么？这又说明社会主义思想道德体系建设应与什么相承接？（3）社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接①传统美德是中华传统道德中的精华学生活动四：列举中华民族的传统美德②今天倡导的基本道德规范是对中华民族传统美德的继承、发展和创新教师活动：（投影显示）我国《公民道德实施纲要》提出了20个字的基本道德规范。可以具体分为10个方面：爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献教师过渡：在我们的社会主义社会里，是非、善恶的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。所以我们必须树立社会主义荣辱观。（4）树立社会主义荣辱观——八荣八耻
人教版高中政治必修3加强思想道德建设教案
(2)社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调。法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为；德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。建设中国特色社会主义，既要加强社会主义法制建设，依法治国；也要加强社会主义思想道德建设，以德治国。◇课堂探究：你能否引述与上述道德规范相关法律条文。◇探究提示：上述道德规范见诸很多法律当中，例如：2O()5年4月27日颁布的《中华人民共和国公务员法》规定：公务员应当“忠于职守，勤勉尽责，服从和执行上级依法作出的决定和命令”“遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德。”修订后的《中华人民共和国婚姻法》规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。”
人教版高中政治必修3思想道德修养与文化修养教案
(2)这样的例子很多，如，有的同学利用自己掌握的计算机知识制造黑客程序，破坏校园网的正常运行；有的生产者和经营者制假售假，坑蒙拐骗；有的人身上存在着拜金主义倾向；等等。从上面的课堂探究中，我们认识到：(1)出现道德冲突的原因：生活变化很快，不断加快的城镇化进程；新型产业的崛起与传统产业的衰落，使众多劳动者不得不面对新的择业问题；网络的普及，使越来越多的人进入社会交行的新天地；等等。在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统牛活方式的同时，也常常遭遇思想道德下的“两难选择”。(2)解决道德冲突的重要途径解决道德冲突的一个重要的途径，就是在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。◇课堂练习：道德冲突()①是经济生活日益发展的反映②不存在于现实生活中③是一个永远无法解决的问题④是社会生活急剧变化的产物
人教版高中政治必修4第二课百舸争流的思想教案
不可知论是否认人们认识世界或彻底改造世界的可能性的哲学学说。此概念首先由英国的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知论的思想在古代就已产生，欧洲近代的主要代表是休谟和康德。其本质是把人的感觉看作是主观和客观之间的屏障而不是桥梁，不承认在感觉之外有确实可靠的客观外部世界的存在，不懂得认识过程中本质与现象、有限与无限的辩证关系。对不可知论最有力的驳斥是实践。有时不可知论一词也用以专指针对宗教教义而提出的一种学说，认为上帝是否存在、灵魂是否不朽是不可知的。2．二元论二元论是认为世界有两个本原的哲学学说，与一元论相对立，它把物质和意识绝对对立起来，认为物质和意识是两个各自独立、相互平行发展着的实体，谁也不产生谁，谁也不决定谁，都是世界的本原。它的观点是错误的：它肯定精神不依赖于物质而独立存在，这本身就是唯心主义的观点；它虽然承认物质是独立的本原，但在说明物质和精神的关系时，又把精神说成是唯一具有能动性的力量，必然倒向唯心主义。主要代表人物是法国的笛卡儿和德国的康德。
人教版高中政治必修4第五课把握思维的奥妙教案
2．人工智能、信息及其对意识论的深化现代科学的发展，特别是以信息论、控制论、电子计算机科学和脑科学相结合为理论基础的人工智能技术的发展，进一步证明了辩证唯物主义关于物质和意识的相互关系的原理，也给这种现代唯物主义提出了需要深入探索和解释的许多哲学问题。在这些问题之中，人工智能和信息尤为重要。人工智能是相对于人的自然智能而言的。所谓自然智能，是指人所特有的自觉的意识能力，特别是抽象思维能力。由于这种能力是人的一种天赋，所以将其称为人的自然智能。所谓人工智能，则指凭借电子计算机所实现的对人的某些智能的模拟，通过这种思维模拟，使人的某些智能得以再现和放大。自从电子计算机在20世纪中期问世以来，其作用越来越广泛，模拟功能越来越强，更新换代越来越快，对生产和社会生活的影响也越来越大。自50年代中期开始，人工智能便以计算机作为主要的支持手段，逐渐发展成为一门新兴的科学技术。
人教版高中政治必修3思想道德修养和科学文化修养精品教案
一、教材分析《思想道德修养和科学文化修 养》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第二框题的教学内容。主要学评析文化修养与思想道德修养的关系，说明青少年应该不断地追求更高的思想道德目标。二、教学目标1、知识目标识记：思想道德修养和科学文化修养的含义。理解：思想道德修养和科学文化修养的内在联系。分析：当代中国青年如何追求更高的思想道德目标。2、能力目标通过对“两个修养”的学习，提高学生比较分析问题的能力。3、情感、态度、价值观目标：通过本课的学习，增强当代中学生自觉提高自身全面素质的能力，不断地追求更高的思想道德目标。三、教学重难点教学重点：理解思想道德修养和科学文化修养的内在联系。教学难点：归纳如何追求更高的思想道德目标。四、学情分析通过上一框题的学习，学生从宏观上把握了国家加强思想道德建设的相关内容，，本课将从微观上即从个人的角度重点学习不断提高思想道德修养和科学文化修养的原因及具体要求。本课内容离学生的距离较近，是学 生比较感兴趣的。
人教版高中政治必修4第二课百舸争流的思想精品教案
7、人总是按照自己对周围世界和人生的理解做事。有人认为命由天定，因而身处困境只是消极等待、逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争、不屈不挠。以上材料说明（ ）A哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考B世界观决定方法论，方法论体现着世界观C哲学不等于自发的世界观D哲学是关于世界观的学说8、世界观和方法论的关系是（）A世界观和方法论相互决定B方法论决定世界观，世界观体现方法论 C世界观决定方法论，方法论体现世界观 D世界观和方法论相互影响，相互决定9、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是（）A哲学是关于世界观和具体知识的统一B哲学就是科学的世界观和具体知识C哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结D哲学决定世界观，世界观决定具体知识10、下列对哲学的认识，不正确的是（）A哲学是关于世界观的学说B哲学是世界观和方法论的统一C哲学是理论化、系统化、科学化的世界观D哲学是对具体知识的概括和总结
人教版高中政治必修4第五课把握思维的奥妙精品教案
【导入新课】2005年10月17日凌晨，5天前从酒泉卫星发射中心起航的“神舟”六号飞船，在平安飞行115个小时32分后重返神州，缓缓降落在内蒙古四子王旗主着陆场的草地上。我国首次真正意义上有人参与的空间飞行试验取得圆满成功。 当费俊龙和聂海胜先后自主出舱，面带胜利的微笑，现场参试人员欢呼雀跃，亿万中华儿女为之自豪，幸福写在每个人的脸上。神六飞行是一次非常完美的飞行任务，又一次让载人航天精神“从地面升到天空，从天空安全返回”。伟大的事业孕育伟大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的伟大征程中，以特有的崇高境界、顽强意志和杰出智慧，铸就了载人航天精神，这就是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神。【思考讨论】“伟大的事业孕育伟大的精神”体现怎样的哲学道理?我国为什么要提倡发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神?（人具有主观能动性）
人教版高中地理必修2人地关系思想的演变精品教案
生1：公平性原则——同代人之间要公平，代际之间、人类与其他生物种群之间、不同国家与地区之间也要公平。生2：持续性原则——地球的承载力是有限的，人类的经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载力之内。生3：共同性原则——发展经济和保护环境是全世界各国共同的任务，需要各国的共同参与。同时，地球作为一个整体，地区性问题往往会变为全球性问题，所以地区的决策和行动，应有助于实现全球整体的协调。活动与探究：2·阅读下面一篇新闻报道，你认为“给蛇让道”有没有必要?答：有必要·人类在森林区内修筑公路，已经侵占和破坏了蛇的生存环境，如果再不对蛇的迁移进行保护，蛇数量的减少以至灭绝将不可避免。这种做法体现了可持续发展的公平性原则和共同性原则。3·用可持续发展的观念作为衡量标准，对下列观点作出评价。(1)人类有义务保护地球上所有的物种，人类的发展不应该危及其他物种的生存。答：正确。符合可持续发展的公平性原则。
初中道德与法治七年级上册生命的思考3作业设计
一、单项选择题1.C 此题考查生命的特点，AD 选项前面说的都对，但是后面说的都不对。因为： 人生难免风险、挫折和坎坷，是逃离不了的，拒绝不了的。生命是独特的，不能 相互替代，所以 B 也是错的。C 符合题意正确。 2.①②③都体现对生命的尊重和敬畏，而④表达的是一种消极避世的人生态度 ； 因此错了。所以，正确答案 D。3.最美逆行不是没有安全意识，相反，他们能做到敬畏生命，坚持生命至上。因 此，②选项错了，其他选项都符合题意。所以正确答案是 D。4. (1) 主题是：敬畏生命(2) 图 1，祭奠生命，表达对逝者的追悼和怀念。这么做是为了悼念生命，体 现对生命的尊重，体会生命之间是息息相关的。图 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代价都换取不来的。我们对生命要有一种 敬畏的情怀。
