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道德与法治八年级上册维护国家利益2作业设计
2. 内容内在逻辑第八课《国家利益至上》设计了“国家好，大家才会好”“坚持国家利益至 上”两框内容，其立意在于帮助学生认识维护国家利益的重要性，正确认识国家 利益与人民利益的关系，提高维护国家利益的意识，树立正确的国家利益管，提 高辨析各种爱国观念和行为的能力，使自己的爱国情感更加理性、深沉。第九课《树立总体国家安全观》设计了“认识总体国家安全观”和“维护国 家安全”两框。 目的在于引导学生正确理解和全面把握我国安全形势面临的挑战 ，从小树立总体国家安全观， 自觉担负起维护国家安全的责任。第十课《建设美好祖国》设计了“关心国家发展”“天下兴亡，匹夫有责” 两框内容，其目的和意图在于帮助学生全面认识国家发展，从初中学生的角度认 识祖国发展，正视国家发展过程中的问题，理解自己与国家发展的密切关联，让 学生在关心祖国发展的同时，为将来投身于国家建设奠定认识基础。
道德与法治八年级上册社会生活离不开规则作业设计
材料一 近年，外形酷似汽车的代步车大量上路，他们无牌、无照，走机动车道、 闯红灯，逆行、随意抢道、并线，不仅给城市交通带来压力，也造成不少安全隐患。材料二 斑马线上礼让行人已成为常态，大部分行人在遇到车辆礼让时，都能自 觉快速通过，但仍有部分行人“ 目中无车”——边过马路边看手机，或以散步的速度 缓慢通行，还有一些人在等候的机动车间任意穿行。让行司机表示：很苦恼也很无奈。(1) 你如何看待闯红灯、逆行、随意抢道、并线等交通陋习？(2) 针对部分行人“ 目中无车”，你会如何劝说他们遵守交通规则？(3)请你为杜绝交通陋习提两条合理化建议。(可从国家及相关部门、社会、公 民等角度提建议)12．阅读材料，回答下列问题。邮轮旅游作为现在新兴旅行方式之一，很多国人还并不习惯，有的游客因为不懂 邮轮规则而“露怯”，有的游客因为不遵守规则而影响到他人。
道德与法治八年级上册责任与角色同在作业设计
2.内容内在逻辑本单元《责任与角色同在》重点在责任意识的培养，为培养学生服务社会的 精神做好铺垫。第一框“我对谁负责 谁对我负责”，是从“认识责任”的角度厘清责任的 相关知识，包含责任的含义、责任的来源、责任与角色的关系，使学生明确自身 应承担的责任，理解承担责任对个人和社会的意义。第二框“做负责任的人”，是在第一框“认识责任”的基础之上，进一步探 讨“承担责任”。引导学生认识到承担责任意味着要付出一定的代价，也会获得 回报，要学会合理选择并对自己的选择负责。对于不是自愿选择但又必须做的事 要自觉承担、尽力做好，努力向履行社会责任却不计得失的人学习。综合来看，第一框主要帮助学生从思想上认清责任的来源以及责任与角色的 关系，明确责任是相互的。要成为负责任的人，关键还是要落实到行动中。第二 框则进一步引导学生从行动上提高责任意识， 主动承担责任。两框内容是有机统 一的。
道德与法治八年级上册走进社会生活2作业设计
情景一 ：小明发现利用手机不仅可以查阅资料 、学习新知 、广交朋友， 还可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戏 。 小明感叹： 一机在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用过程中 ， 小明还发现 ， 广告插件无处不在 ， 明星八卦 扑面而来 ， 各种信息真假难辨 。 游曳在五光十色的网海里 ， 小 明 经 常 旷 课 ， 成 绩 不 断 下 滑 ， 越 来 越 不 愿 与 人 打 交 道 ， 经 常宅在家里 ，沉迷游戏 ，最后还因为在网络上诈骗而被拘留。小明再一次感叹： 一机在手 ， 毁我所有！请你根据情景，结合所学 内容 ， 回答下列问题：(1)两 则材料共 同说 明了什 么？ 请谈谈你对 “ 一机在手 ， 毁我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)对 比两则材料 ， 你 能得 到 哪些启示？ (三个方面 即可 ) (6 分)【心系社会 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 阔凭鱼跃 ，天 高任鸟飞 。 ”置 身于前所未有 的广 阔天地， 我们要主动融入绚丽多彩的社会生活 ，树立积极的生活态度 ，学会互 助关爱 、合作共享 ，承担起我们作为社会成 员的 责任 。某校八 (1) 班 同学在团支部带领下，开展了以“心系社会 · 公益有我”为主题的探究性学 习活动，请你参与并完成下列任务。
道德与法治八年级上册走进社会生活3作业设计
背景素材：北京师范大学团队发布了全国“区域教育质量健康体检”报告 考点考查：网络的利与弊、合理利用网络能力考查：调动和运用知识，论证和探究问题核心素养：公共参与(1) 第一步：本题的设问主体是教育部“禁入”的依据，联系网络对青少年的影响的 相关内容；第二步：有效信息：要求学生原则上不得将个人手机带入校园→从网络的利与弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保护意识、沉迷网络的危害性等角度进行分析；第三步：组织答案。得分点：网络是把双刃剑，有利也有弊；未成年人身心发育尚不 成熟， 自我能力较弱，辨别是非和自我控制能力不强，更容易受到手机网络消极因素 的影响和不法侵害，需要给予特殊保护；这样做有利于避免未成年人沉迷于手机网络， 有利于未成年人专心学习，保护未成年人身心健康成长。(2) 本题考查对如何来合理利用网络的认识和理解，属于课本中基础知识的范畴，结 合相关课本知识进行回答。
道德与法治八年级上册走进社会生活作业设计
(1)图片表现： 网络上信息很丰富。(2)面对网络海量的信息， 我们要注意浏览、寻找与学习和工作 有关的信息， 不应在无关信息面前停留， 不应在无聊信息是浪费精 力，更不可沉溺于网络，要学会“信息节食”10、某中学八年级 400 多名学生， 在田地里上了一堂生动有趣的劳 动体验实践课——插秧。据相关负责人介绍， 劳动体验实践课走进 田间地头， 可以丰富孩子们的课余生活， 拓展视野， 锻炼综合实践 能力。学生学插秧既可感受中华传统农耕文化的魅力， 体验农民劳 作的艰辛生活， 也让他们悟出“锄禾日当午， 汗滴禾下土”的真实 意义。(1)亲社会行为有哪些意义?(2)请列举两个你生活中的亲社会行为。(3) 中学生怎样才能养成亲社会行为？设计意图：本题设计意图在于结合实际事例， 引导学生对事例进行讨论， 分析， 促使学生能够理性对待，培养学生理论联系实际的能力参考答案：(1) 有利于我们养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，形成正 确的价值观念，获得他人和社会的接纳与认可。(2) 当志愿者，参加公益活动。
道德与法治八年级上册走进社会生活4作业设计
(一) 单元质量检测内容一、单项选择题1.2021 年实施的《中华人民共和国民法典》第 183 条规定：“因保护他人民事权益使自己受到损害的， 由侵权人承担民事责任， 受益人可以给予适当补偿。没有 侵权人、侵权人逃逸或者无力承担民事责任， 受害人请求补偿的， 受益人应当给予 适当补偿。”这样的规定，有助于( )①弘扬真善美的行为 ②培养人们的亲社会行为③依法维护见义勇为者的合法权益 ④使身处危难之中的人们得到及时救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州区疫情防控应急指挥部 7 月 26 日下午发布信息：7 月 26 日上午，一网友在名称为“宣城的士之声交流群”的微信聊天群中散布消息， 称宣城有一人 核酸检测呈阳性。经核查， 此为不实信息， 属于谣言， 公安机关已介入调查， 请广 大群众及时关注政府官方公告、信息， 以官方发布消息为准， 不造谣、不传谣、不 信谣。对此，网民应该( )①严厉打击制造、传播谣言的行为，让谣言止于智者②塑造批判性思维，对信息进行甄别，抵制不良信息③提高网络媒介素养，自觉践行社会主义核心价值观
《静夜思》教案
（1）读整行诗。 （2）根据学生提出的问题理解“疑”的意思（怀疑、好像）； “霜”（老师哈气在眼镜片上，并解释这是雾水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季节形成在地面附近：如房顶、草叶、地面等，堆起来是白色。） （3）说说这两行诗的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在诗人的床前，好象是铺在地上的白白的霜） （4）朗读，引导。 诗人这样描写，给了你一种什么样的感觉？（冷清） 师描述：今晚，银白色的月光洒在地上，像铺了一层冰冷的霜一样。环境如此冷清，再加上诗人远离亲人的孤独，就更感到冷清了。
《赤兔嘶风》教案
教学目标：1、通过学习歌曲《赤兔嘶风》，让学生初步了福建欢快、热情、豪放的特点。2、启发学生用自然、优美的音色演唱歌曲；理解歌曲情感美、感受旋律节奏美。3、让学生知道古曲是我国的艺术瑰宝，培养学生喜欢古曲，热爱祖国的思想感情。这节课我们聆听了《赤兔嘶风》，还欣赏了各种马的姿态，感受到了马这一动物的魅力，在鼓励同学们爱护动物、保护动物的同时。了解到福建南音具有音调古朴、节奏鲜明的特点。以后有机会我们也到福建去，真正体验一下福建的民俗风情，进一步地了解这些美丽的音乐。
《洞庭鱼米乡》教案
教学过程：1、组织上课师生互相问好，开始上课。2、情景导入介绍洞庭湖，来引起同学对《洞庭鱼米乡》的兴趣。3、听赏《.洞庭鱼米乡》（1）介绍创作的时代背景：《洞庭鱼米乡》写于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖区深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之际，黑黝黝的土地，金灿灿的谷穗，天水相连的湖面，扬帆捕鱼的船队，丰富的水产，农民舒畅的心，欢笑的脸，一切都是那样的生机勃勃，真是个鱼米之乡。作者在这里学习了湘中、湘西农民的高腔山歌唱法。（2）学生欣赏思考：A、音乐风味几个乐段？B、你是根据什么来分的？C、每一段音乐让你联想到什么场景？（3）学生回答
《曼德》教案
一、导入引导学生观看电影中的歌舞片段。导入对印度音乐文化的介绍。二、新课学习1. 印度的歌舞。教师：从影片中我们感受到印度的歌、乐、舞融合得非常紧密。所以，我们先来了解一下印度的歌舞。（1）介绍印度的舞蹈分为：古典舞、民族舞和流行歌舞。而以宝莱坞为代表的印度电影音乐，多为流行歌舞的范畴。而印度最具代表性的舞蹈当属古典舞。（2）观察印度古典舞的九种面部表情。请学生尝试分辨出哪一个是“爱”的表情。学生选择后（答案为左上第一幅图），教师小结：由于文化的不同，不同国家的人们对包括表情在内的许多事物会有不同的含义与理解。（3）请学生随录像（最好由教师亲自示范录像中： “身体健康、万事如意！”这一句），请学生模仿手语，传达相互的问候。
《卡林卡》教案
一、导入：1、进行简短的自我介绍。2、播放乐曲片段，让学生谈谈这首乐曲的旋律特点是什么样的以及听完后的感受。教师总结：这首曲子的旋律在逐渐强，而且两种音乐情绪交替其中。提问：“我们把音乐美分为哪几个基本范畴？” 学生可答：“音乐美可以分为优美、壮美、崇高美、欢乐美、悲剧美、喜剧美等六个基本范畴。”二、欣赏作品：1、仔细聆听《卡林卡》的片段。 提出问题：演奏形式是什么？2、介绍《卡林卡》的创作背景。卡林卡（俄语：Калинка；英语：Kalinka），俄罗斯著名民间歌曲，以其合唱形式最为著名。“卡林卡”的俄文意思是“雪球花”，用来形容姑娘之美丽。所以歌曲内容无非是谈情说爱，而且此曲的旋律比歌词更简单，但却是了不起的创作，原因就是其独特的合唱形式。
《哀郢》教案
关于《哀郢》的创作背景。第一种说法是放逐思归说。王逸、洪兴祖持这种说法。这种说法推测此诗创作于顷襄王十八年左右（前281年），因为文中屈原说自己已被放九年，而据明代黄文焕《楚辞听直》认为屈原放逐是在顷襄王九年（前290年）左右。所以就是顷襄王十八年了。而据四川省科协的钱玉趾考证，约楚怀王二十九年（前300年）,汉北两城市被秦军攻占,屈原从放流九年的汉北逃归郢都,立即被逐,东迁夏浦一带后写出《哀郢》。第二种说法是白起破郢说。这种说法以王夫之，郭沫若为代表。认为此诗作于顷襄王二十一年（前278年），当时秦将白起率兵击破郢都，顷襄王率残兵退守陈城（今河南淮阳）。后来迁都到寿春（今安徽寿县西南），到前223的被秦灭掉。
《哀郢》教案
教学内容：一、导入。师：中国音乐文化历史悠久，中国的乐器种类繁多，数不胜数。今天老师找来了很多乐器的图片，看哪位同学能迅速的将中国的民族乐器挑选出来，并说出它的名字。(展示课件)学生回答。师：正是因为中国的民族乐器富有鲜明民族特色，所以同学们能够快速、准确地将它们找出来。那么在这些图片中，你们最想了解哪种乐器呢?你们想知道乐器哪方面的知识呢?学生回答。师：让同学们听关于埙独奏的音乐从而引出本课。二、学习新曲。1、欣赏埙曲：《哀郢》片段(播放音频)。师：这种乐器的音色带给你的是什么样的感觉呢?学生回答。学生欣赏埙的图片(展示课件)。师略讲埙的发展。2、骨笛与《原始狩猎图》。师：埙是一种非常古老的乐器，它的历史可以追究到战国时期，但是还有一种乐器的历史更加悠远，让我们一起来听一听它的音色。同学们在聆听时候，仔细感受，比较一下，这种乐器的音色和我们已知的哪种乐器的音色相似?
《化蝶》教案
这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲。1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生。他们为了探索交响音乐的民族化，选择了这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取了越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。《梁山伯与祝英台》描述了梁、祝二人的真挚爱情，对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。乐曲运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，使之既有交响性又有民族特色。
《蝉虫歌》教案
教学流程：引入：音乐《远方的客人请你留下来》，课件展示乐从景观（自动切换放映）。一、侗族简介二、聆听《蝉虫歌》要完整地聆听全歌，感受、体验歌曲的基本情绪，并认识歌曲的体裁形式——混声合唱。对这首合唱来说，还应引导学生知道它包括了哪些声部及合唱中的领唱形式。可以引导学生唱一唱这首歌的两段音乐素材，初步体验歌曲的风格及衬词的作用。复听时要引导学生着重体验、领会歌曲的民族风格及合唱所形成的艺术效果。三、乐曲分析《蝉虫歌》的歌词较短。从实质上看，这种歌的衬词要比歌词重要的多。因为其衬词部分才是歌的主体。通常，歌手们要凭借歌曲的优美的旋律及令人遐想的和声来展示自已动人的歌喉及高超的演唱技巧。这首歌采用了支声性二声部合唱的形式。歌曲的主旋律有时在第一声部，有时又在第二声部。因此，演唱者既要演唱主旋律，也要以和声去伴合主旋律，从而表现蝉虫在树上鸣叫的情景。《蝉虫歌》是一首女声合唱。第一声部由2—3人领唱。整个合唱的音色，给人以明亮、柔美、清雅的印象。
《行街》教案
教学过程：一、组织教学：师生问好。(同学们今天的状态真精神，希望你们表现的也会同样精彩。)二、导入：师：同学们，你们知道什么叫丝竹吗？今天老师给大家带来了一首关于丝竹的歌曲。师：你们听出了这是什么乐器演奏的吗？ 师：这是江南地区的一首歌曲，使用丝竹演奏的。 三、新课教学： （一）聆听歌曲： 师：同学们，我们一同来听，这首歌曲表现了什么样的情绪？ 生：豪放健朗，变化丰富，洋溢着一派喜庆的景象。师:在这首歌曲的演奏形式上大家有什么发现呢？ 师：小结，进行评价。 师：让我们再次聆听，同学们可以仔细聆听这首歌曲的表演特色？（二）简介歌曲这首《行街》，因为经常用于婚嫁迎娶和节日庙会巡演而得名。全曲分为慢板和快板两部分，慢板轻盈优美，快板则热烈欢快，且层层加快，把喜庆推上高潮，具有浓厚的生活气息。 师：让我们再来听听歌曲，看谁最能说出歌曲的音乐特点？ （三）小结： 歌曲以柔美秀丽的音乐风格，表现了江南地区的美丽风貌。四、表演： （一）完整演唱歌曲： 师：同学们！你能带着这种情感的变化来演唱，表现这首歌曲吗？
《赤兔嘶风》教案
一、介绍福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南乐”、“南管”、“管弦”，是一种历史悠久的民间音乐。它与古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐有着密切的关系。在长期的发展过程中，这些音乐融合了当地的民间音乐，逐步地形成了这个乐种。主要流行于福建及台湾地区。二、欣赏《赤兔嘶风》1、欣赏并思考音乐情绪及风格特征和主要演奏乐器。2、介绍作品的相关资料。3、学唱典型旋律并分析其艺术形象。4、再听，加深对作品的理解。三、了解乐器多媒体播放《赤兔嘶风》的演奏片段，了解乐曲的演奏形式是洞管。介绍它所使用的乐器：洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板。
《赤兔嘶风》教案
一、导入新课师：同学们，我们唱过很多歌曲也听过很多音乐，大家能说说有哪些乐曲是表现动物的？师：那同学们大家知道有哪个曲子是表现马的吗？（学生讨论回答）师：很好，就是《赤兔嘶风》，接下来，我们先来欣赏马奔跑的图片。师：同学们看了马奔跑的图片有什么感受吗？二、教学新课1、讲述《八骏马》，及其演奏乐器与形式。 “八骏”为周穆王之良马。周穆王曾乘之以周游天下。后世的许多艺术家都曾用这一题材进行创作。福建南曲中有名为《八骏马》的著名乐曲。《八骏马》为循环体结构，整理后的乐曲还具有变奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南乐”、“南管”、“管弦”，是一种历史悠久的民间音乐。它与古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐有着密切的关系。在长期的发展过程中，这些音乐融合了当地的民间音乐，逐步地形成了这个乐种。南曲包括了“指”、“谱”、“曲”三大部分。“指”是一种套曲；“谱”是有标题的器乐套曲；“曲”是有唱词的散曲，只唱不说。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞箫为主，叫做“洞管”；以笛子为主的叫做“品管”。
《秋》教案
欣赏音乐1、欣赏音乐作品小提琴曲《金色的秋天》、协奏曲《四季——秋》，了解、感知音乐如何描绘秋景，体会其抒情性，在教学中享受音乐审美的愉悦。2、引导学生说出描绘秋景、对秋天的感受及与之相关的社会活动的主题词。如“金色”“收获”“红叶”“谷穗”“登高”“旷远”“赏荷”“狩猎”“载歌载舞”“凋零”“萧瑟”等。3、介绍维瓦尔第与《四季——秋》。出示三个乐章的主题片段谱例并播放乐曲，请学生伴随音乐朗读每个乐章前的附诗。启发学生讨论乐曲表现了哪些生活场景（如村民的舞蹈、酒宴、狩猎、枪声、犬吠、野兽的恐惧、奔跑、死亡等）。4、请同学思考并举出其他描绘大自然和生活场景的音乐作品的例子，调动学生个人的音乐经验，引发其对于音乐具有描绘性功能的认识和兴趣。
