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人教部编版七年级语文上册文学部落教案
四、社团报告会文学社团的社长以墙报或社刊的形成汇报文学社活动成果。汇报要求：（1）条理清楚，分享成果。（2）展示集体智慧。（3）总结交流活动经验。【设计意图】通过社长汇报，让大家深入理解墙报的策划意图、社刊的创意，分享社团活动成果，展示集体智慧，增强大家的参与热情。同时总结汇报活动经验，让每一个同学都知晓墙报的制作过程、社刊的出刊程序，有利于墙报、社刊的长久发展。五、活动结语师：“文学部落”真是美不胜收！每一朵花都散发着芬芳，每一位同学都发挥了聪明才智，每一个节目都凝聚着集体的智慧！同学们的表现非常精彩！走进“文学部落”，这里是起跑线，让我们从这里出发，走进文学的腹地！去博览群书，与高尚的人对话；去用心创作，与内在的自己交流；去精心办刊，与各样的人合作。让这些行为成为你的习惯，像滴滴露水滋养你的成长！
人教部编版七年级语文上册《论语》十二章教案
子夏求“仁”的途径是“博学”“笃志”“切问”“近思”，就是广泛学习，坚定志向，提出疑惑，联系实际思考自我。（2）从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明确）预设 进德修身是一个循序渐进的过程。道德的修炼需要自我学习，自我反省。自我反省能把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一，能自觉遵守道德规范时，就达到了极高的道德境界。（3）“品德是最高的学位。”明白了这些道理，你准备怎样开启自己的修身之路呢？（生联系自身实际，各抒己见）预设 坚定志向，加强学习，加强自我反省，等等。【设计意图】这一教学板块，精心整合了教学内容，细致地安排了学生的学习活动，引导学生以吟诵、品议的方式逐步理解经典的思想核心，让学生成为课堂有序学习活动的主体，使其在活动中启迪思维，涵养心灵，得到传统文化的熏陶。
人教部编版语文八年级上册口语交际讲述教案
课件出示：（1）养成爱听、多听、会听的好习惯，比如多听新闻、听演讲、听别人说话等，从而形成语言智慧的丰富源泉。（2）多看电影、书报、电视访谈节目，还可以看现实生活中各种生动而感人的场景,为说积累素材。（3）多背诗词、格言、谚语等，能在情感上受到滋润、熏陶，慢慢形成自己正确而生动的语言。（4）多说才能使你的语言表达能力迅速提高。3.课后作业师：课后，各学习小组可以从课本P20“口语实践”六个话题中选择一两个，讲故事给你的同桌听。结束语：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。讲述不仅仅是一门学问，更是一门艺术。讲述能力的提高仅仅通过一节课的学习是不够的，还希望同学们在日常的学习生活中多沟通，多交流。通过练习，你定能妙语连珠、侃侃而谈，舌灿莲花。
人教部编版七年级语文上册《世说新语》二则教案
“志人小说”中的“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。《中国小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋，虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。志人小说在数量上仅次于志怪小说，是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。魏晋南北朝的志人小说的艺术特点有以下四个方面：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴素，生动优美，言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。
人教部编版语文八年级上册短文二篇教案
陶弘景隐居茅山时期，仍然关心社会的发展，希望社会稳定，天下百姓都能安居乐业。梁武帝很感激陶弘景给予的有力支持，亲提御毫，写了一封情真意切的御诏，文曰：“山中何所有？卿何恋而不返？”盼望陶弘景出山辅政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的决心，他先写了一首诗，后画了一幅画作为回答。诗为《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”画的内容是：两头牛，一头散放水草之间，自由自在；一头套着金笼头，被人用牛绳牵着，用牛鞭驱赶。梁武帝看了诗和画，领会了他的用意，就不再强迫他出来做官了。但是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，故当时人称陶弘景为“山中宰相”。林语堂《苏东坡传》中这样评价苏轼
人教部编版七年级语文上册散文诗二首教案
【设计亮点】这是两篇自读文章，我们首先要明确统编教材“教读课文”“自读课文”“课外阅读”“三位一体”的阅读体系，其次要明确教读和自读的区别。教读是教师引导，运用一定的阅读策略和阅读方法，完成阅读任务，达成阅读目标的一种阅读学习，目的是学“法”。自读课以学生自主阅读实践为主线，是学生运用在教读中获得的阅读经验，自主阅读，强化阅读方法，沉淀为能力，目的是用“法”。所以自读课文重在“导”，引导学生方法迁移、问题探究、多维批注、比较阅读；引导学生用好旁批，启发阅读，写好旁批，提高阅读质量；引导学生用好阅读提示，自主阅读、独立阅读，并尽可能向课外阅读延伸，培养阅读兴趣和习惯。所以自读课是联结课内与课外的重要纽带，是实现学生素养提升的关键环节。【名家点评】1.一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。（巴金）2.一颗善良美丽的星辰陨落了，而她的光芒，将永远留在几代人的心里……（魏巍）
人教部编版语文八年级上册散文二篇教案
师：既然活得这么痛苦，为什么罗素说是“值得”的？预设 （1）罗素胸怀广阔，勇于担当，要为解除天下百姓的苦难而活着，因此付出辛苦是值得的；（2）罗素不以苦为苦，而以苦为乐，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴随着乐，例如爱情会带来欢愉，同时征服了苦难也会产生胜利的喜悦，因此苦乐相伴的体验是值得的；（4）虽然罗素最终没能减轻人类的不幸，甚至自己也深受其害，但毕竟努力过，奋斗过，这一切都是值得的。2.思维拓展师：像罗素一样心忧天下的人还有很多，你想到了谁？课件出示：屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。”……师小结：罗素追求爱情、知识、同情心，作为中学生的我们更应该有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展，要符合社会的进步要求，这样，我们的追求才会更有意义。【设计意图】设计此环节，一是为了深化对本文的理解，二是让学生思维拓展延伸，联想更多与罗素类似同情人类苦难的人，培养学生正确的人生观，用榜样去影响学生。【板书设计】
人教部编版七年级语文上册动物笑谈教案
一、导入新课师：同学们，今天我们一起来学习一篇与动物有关的科普文章《动物笑谈》。谁能说一说题目的意思呢？（板书课题、作者）（学生交流，谈论对课文题目的理解）师：请同学们自由朗读文章，说说你觉得文中有趣的内容。（学生的阅读体会深浅不一，言之有理即可）【设计意图】本环节旨在教会学生从课题入手，在非常放松的状态下朗读课文，初步感知文章的趣味，激发学生学习的兴趣。二、初读课文，笑谈趣“事”1.阅读课后的“阅读提示”师：课后的“阅读提示”可以帮助我们快速把握自读课文的主要内容与学习重点。请大家默读“阅读提示”，提炼要点。预设“阅读提示”中包含了以下学习要点与信息：（1）文章主要内容——谈论和动物有关的趣事。文章是从两个方面来写的：一是作者为了探求科学真理，放下尊严，做出一些怪诞的举动；二是可爱调皮的动物们搞恶作剧。（2）文章语言风格——诙谐风趣，略带调侃。
人教部编版七年级语文上册女娲造人教案
【设计亮点】这是一篇自读课文，依据统编教材“教读—自读—课外阅读”的“三位一体”的阅读教学体系的特点和单元整体教学要求，我将本课设计为自读指导课型。我以学生自我阅读实践为主线，设计了四个循序渐进的学生阅读实践活动：初读，激发学生的阅读兴趣，了解学生的阅读认知水平；速读，落实单元能力目标，初步体会神话大胆的想象以及离奇而又合情合理的情节，初步感知女娲的形象；美读，深入品悟女娲形象，进一步体会课文想象奇特而又合情合理的特点；联读，激活学生思维，引导学生深入开展阅读实践活动，深入理解课文中丰富的想象是根植于现实的，而且是合情合理的。通过“四步”阅读，引导学生逐步自求自得，使教读课所学知识、方法和能力得到有效的迁移和拓展。最后，通过布置作业板块将阅读引向课外，实现课内外的有机勾连。【资料链接】袁珂和《中国古代神话》
人教部编版七年级语文上册散步教案
【设计亮点】本次教学设计主要对学生进行审美阅读的启蒙训练，让学生在阅读中感受、联想和思考，运用“自主、合作、探究”的学习方式，品味文章语言“举轻若重”的特点及对称之美，在朗读中揣摩体会，力求让学生读出文章的情味和韵味，培养学生对语言文字之美、情感意境之美的体验。语言的学习、情感的体验远远不是一篇课文所能完成的，所以在教学设计中，努力把学生的关注点和思考点引向更广阔的空间。其一是希望学生在课堂教学中获得对家庭的理性认识，能够把自己的阅读兴趣调动起来；其二是引导学生把社会生活作为自己学习的内容。围绕亲情，教师在与学生共同学习的过程中引导他们发现并且将亲情作为思维的一个载体，启发学生对家庭、人生与社会进行思考，培养学生对家庭、社会的责任感和使命感。
人教部编版七年级语文上册有朋自远方来教案
1.多元评价学生利用教材P36的“综合性学习评价表”，评价自己和别人本次综合性学习的表现，教师对学生做出恰当的评价。2.畅谈收获学生谈本次活动的收获，并将活动的成果整理好放进本次综合性学习的档案袋中。3.教师总结活动师：通过两节课的学习，无论在知识上还是能力上我们都有了不小的收获。我们明白了应该怎样对待朋友，我们鼓起勇气向同学介绍了自己，我们旁征博引发表了自己对交友的看法，我们学会了怎样组织一次活动，我们还学会了用礼貌用语来表达感想，我们掌握了对自己点评和对别人评价的方法……希望同学们借着这次难得的机会，都能交到新朋友，真朋友！也希望每一位同学在今后的学习中能尽情地展现自己的风采！今天的活动结束了，但是对如何与人交往，成为朋友，彼此珍惜的思考却会一直伴随着我们成长的每一天。
人教部编版七年级语文上册寓言四则教案
课件出示：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。5.品赏人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语言，将你的评价批注在课文中。
人教部编版七年级语文上册走一步，再走一步教案
预设 大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就能战胜大的困难。当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。在人生道路上，面对困难，“走一步，再走一步”这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。结束语：古语说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人的一生少不了经受挫折与磨难，但也正是在战胜困难的经历中，我们的人生才变得充实而有意义。当我们面对困难时，鼓起勇气，大声地对自己说：“走一步，再走一步。”【设计意图】本环节巧妙运用课文批注，引发学生思考，并引导学生结合自己的生活体验，从几个角度，开放性探讨获得的人生启示，让学生在轻松的氛围中，获得启示，启迪他们在生活中去运用这些人生经验，战胜困难。
人教部编版语文八年级上册《孟子》三章教案
【设计意图】引导学生梳理文章内容，学习文章层层推理的特色。四、当堂检测《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，并说说你的看法。1.司马迁受宫刑而作《史记》。2.曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。3.贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。（生交流讨论，举手发言）师小结：美国剧作家帕特里克说：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增强人的上进心。学习了本文，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。【设计意图】增强学生的忧患意识，激励学生要有克服困难的信心和勇气，学会正确对待生活中的困境。
人教部编版语文八年级上册背影教案
一提到朱自清，大家脑海里闪现出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家营的朱自清旧居，这座“一颗印”老宅不仅承载着七十多年前以朱自清为代表的清华文科研究所师生的家国情怀，也记录着朱自清那些不为人知的故事。这些故事，将撕开朱自清身上“散文家”“诗人”“学者”“民主战士”的标签，让大家看到一个不一样的朱自清！“时尚达人”朱自清1942年冬天，昆明天气格外寒冷，如何温暖过冬成了朱自清头疼的大问题。身上的旧皮袍已经缝补了许多次，早已抵挡不住瑟瑟寒风。掏掏口袋，发现生活费都够呛，更不要说缝制新棉袍，于是朱自清做了一个决定。趁着龙头街赶街的日子，朱自清给自己挑了一件赶马人穿的、制作粗糙、价格便宜的毡披风。朱自清一毡多用，出门时，他就将毡披风披在身上御寒，晚上睡觉时，毡披风一脱就当被褥。朱自清上街，里边穿西装，外边穿赶马人的毡披风，给联大师生留下了深刻的印象。这件毡披风由于太过显眼，被誉为“联大三绝”，也成了他教授生活清贫的标志，以至于后来多次出现在回忆朱自清的朋友的笔下。
人教部编版语文八年级上册三峡教案
此外，多种形式的朗读，为学生在朗读中理解字词、内容、情感打下了基础。素养提升《三峡》中的修辞手法1.并提为了使句子紧凑、文笔简练，古人常用并提法行文，把本来应该写成两个短语或两个句子的话，合并为形式上的一个短语或一个句子，把相同的语句成分放在一起并提，但表意上仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，这种修辞手法就叫并提。这种句子翻译时应分为两句。如：（1）“自非亭午夜分，不见曦月。”“亭午”“夜分”是两个不并存的时间，“曦”和“月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的，这句话应理解为“自非亭午，不见曦；自非夜分，不见月”（如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍绿潭，回清倒影。”这句和上句一样，应理解为“素湍回清，绿潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子）。
人教部编版语文八年级上册唐诗五首教案
（生交流讨论以下问题，师小结）设问1：本诗是围绕哪两个字来写的？诗人的行踪是怎样的？预设 围绕“春”“行”来写的。诗人行踪：孤山寺北—贾亭西—湖东—白沙堤。设问2：颔联中的“几处”“谁家”能不能换成“处处”“家家”，为什么？预设 不能。因为早莺尚少，只有“几处”；新燕不多，不知“谁家”。“几处”和“谁家”突出了初春事物都还很稀少。如果换成“处处”和“家家”，就体现不出早春的特点了。设问3：颔联中的“争”和“啄”两个动词用得好，请说说好在哪里。预设 这两个动词惟妙惟肖地描摹了莺燕的动态，传神地描绘了一幅充满生机的早春图，流露出诗人对如此美景的无限喜爱之情。设问4：尾联抒发了作者什么样的感情？预设 “最爱湖东行不足”，说明诗人流连忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。体现了作者对早春西湖美景的喜爱和赞美之情。
人教部编版语文八年级上册愚公移山教案
阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照曰阳”，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。 山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 形成这种局面的原因是山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实是河流的北面。 故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。 《愚公移山》 中说：“指通豫南，达于汉阴。” 其中的“汉阴”是指汉水的南岸。 “泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（姚鼐《登泰山记》）、“所谓华山洞（南宋王象之《舆地纪胜》写为‘华阳洞’。 看正文下句，应为‘华阳洞’）者，以其乃华山之阳名之也”
人教部编版语文八年级上册与朱元思书教案
吴均是一位善写山水的大家，他自小好学而又才智出众，但“家世寒贱”，性格耿直。在门阀制度相当严格的南朝梁，出身于庶族寒门的人，想要在政治上得到重用，着实不易,再加上他性格直来直去，口无遮拦，更是会四处碰壁。所幸的是，起先著名文史学家沈约看中了吴均的文章，“颇相称赏”。接着，吴均得到了刺史柳恽的赏识，提拔他当了郡主簿，常在一起赋诗答对。他的诗文“清拔有古气”，自成一家，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。书信内容为何是山水游记魏晋六朝是中国历史上政治最混乱、社会最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极富智慧和艺术精神的时代。大自然成了情趣高雅之士审美活动的重要背景和舞台，移情山水成了当时的社会风尚。在书信中描画山水，寄托情志，成为好友间交流的一种流行方式，文人们通过书信内敛地表露自己的人生取向，他们的文学经历给后世留下了宝贵的文化遗产。吴均的《与朱元思书》《与施从事书》和《与顾章书》，以及陶弘景的《答谢中书书》皆是如此。
人教部编版语文八年级上册周亚夫军细柳教案
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。这一段主要围绕“大入边”之“大”来构建段落。整段文字看似与“大”无关，实则处处围绕“大”字做文章。写汉文帝三封将军“以备胡”，这是从内容上写胡人“入边”之“大”：边关吃紧，战势严峻。为了达到内容与形式的珠联璧合，司马迁在言语上连用三个“以……为……”的排比句式，以排山倒海的“声”势从言语上体现了“大”，以此增强文章的气势，形成一种“山雨欲来风满楼”的危急感。不仅如此，司马迁甚是在意言语细节。在连用三个“以……为……”时，打破言语的惯性，突然在第二个“以……为……”中省略了“以”字，这看似唐突，实则其心可鉴，省略第二个“以”字后，“以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门”不仅在视觉上间隔缩短，而且在朗读时彼此节奏加紧，联系更加紧密，军情更显危急，胡人“入边”之形势就显得更“大”了。而且，三个“以……为……”；“……为……”；“以……为……”之间张弛有度，一紧一松，营造了语势上的跌宕起伏，极具音韵之美。
