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人教版高中语文必修3《寡人之于国也》说课稿2篇
（明确：“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他认为自己对国家政务尽心尽力了，他有哪些具体做法？（明确：移民移粟）③第2—4节中孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？（明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）④孟子认为怎样才能做到“王道之始”？要想“王道之成”还需采取哪些措施？（明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入氵夸池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨库序之教，申之以孝涕之义，颁白者不负戴于道路矣。）这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答，可以进一步理清思路，掌握文的大概内容。
人教版高中语文必修2《演讲》教案2篇
一个世纪前，一位了不起的美国人签署了奴隶解放宣言，而我们今天就站在他的塑像下面。对于千千万万身受不公正待遇之苦的黑奴来说，这份划时代的文件，是一座光芒万丈的希望灯塔，是结束他们被束缚之漫漫长夜的快乐黎明。我有一个梦，有朝一日在乔治亚州的丘陵地带，奴隶的后代与奴隶主的后代，将能够兄弟般地相处。我有一个梦，有朝一日甚至密西西比州，这个充满不平与压迫的州，将转化成一片自由与公正的绿洲。我有一个梦，我的四个孩子，有朝一日将可以生活在这样一个国度里：在此人们不是根据他们的肤色，而是根据他们的品行来衡量他们。我今天有一个梦！我有一个梦，有朝一日在阿拉巴马州，尽管目前有许多恶毒的种族主义者，尽管州长叫嚷着要与联邦政府对抗，有朝一日在阿拉巴马州，黑人孩子与白人孩子将会像兄弟姊妹那样亲密无间。
《包身工》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册
首先请同学设想：“如果你是作者，当你准备写一篇以包身工为题材的文章时，会从哪些方面选材？”而“本文又是如何将这些材料组织起来的？”这一环节能够使学生参与到教学过程中来，通过问题能够引导学生关注本文的选材类型和表达方式，区分文中穿插的感性、理性材料，从而理解报告文学兼文学性、议论性于一体的文学特质。然后请同学阅读表现包身工起床情形的场面描写（1-6段），并引导学生分析该段表达效果；再请同学们阅读“芦柴棒”被虐待段（16-20段），并引导同学们比较两个片段在选材上有何区别，进而归纳点面结合的手法的艺术效果。最后请学生找出文中其他运用点面结合手法的段落，并尝试自主分析。这一环节能够引导学生直观地感受本文场面描写的作用，并分析点面结合手法的艺术效果，同时也让学生通过练习探究掌握分析该手法的方法。
个人学习中小学生守则心得体会与收获汇总
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们要从身边的每一件小事做起，尊师守纪，尊老爱幼，尽自身的最大努力做到《规范》中要求的所有项目。 《中学生行为规范守则》从多个方面要求我们这新一代的中学生们，它不仅在我们的本职工作——学习，这一领域有着详细的规范和要求，更是以发展的眼光关注个 人道德修养的完善。将自己的日常行为与《守则》上的要求一一对照，觉得自己在有些方面做得不错，同时也发现自己仍有许多方面做得不足，仍待改善的。
中学生课外阅读个人心得体会与感受合集
总体来说这次的课外阅读让我逐步的提高自己很多知识，因为对历史感兴趣了，所以读了一些与历史相关的书籍，这些知识填充了我很多丰富自己的知识层面，我认为了解这些肯定是没错的，至少我了解了我们的过去，了解了我们这个民族的一些兴衰，给我的感觉真的非常的好，我也希望能够把这些做好，这样的方式真的能够让我获取很多知识，无论是在什么阶段我都会继续保持下去，现在所经历，所遇见的都将会是我未来的发展自己的动力，读书的感觉是好的，不管是读什么书，我们丰富了自己的知识层面，我清楚的意识到了这些，我也会让自己逐步的去培养自己这方面能力，提高阅读能力。
学习中小学生守则个人心得体会优秀8篇
作为一个中国人，一个炎黄子孙，我们应该热爱自己的祖国.而国旗和国歌是国家的象征.所以我在升旗仪式时，能做到不讲话，在唱国歌时，我会做到高唱国歌.作为一个合格的中国人同样还应该知道祖国的历史，文化，传统.所以我会积极查阅中国的古典名著，了解祖国各地的风土民情. 个人永远不能独立存在，终将会成为集体中的一员.现在的我们就是班级这个大集体中的一份子.我认为在班级中并不一定要担任某些重要的责任才可以，只须做好自己的本职工作，为别人增添不必要的麻烦就行了.我身为班级的电教员在每节课上课前，都会询问下节课的任课老师是否需要使用投影仪.当老师需要使用时，我会将投影仪打开，调试好，然后等待老师前来上课.
人教版高中历史必修3宋明理学说课稿3篇
陆王心学与程朱理学相比有何异同？生 不同点：在理的内涵上不同，程朱理学认为“理”是贯通于宇宙、人伦的客观存在，是一种普遍的规律准则；陆王心学认为心即理，是“良知”，认为人心便是世界万物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向内探求，“发明本心”以求理，克服私欲、回复良知。生 相同点：都提出了一个宇宙、社会、人生遵循的“理”。师 对。程朱理学是客观唯心主义，阳明心学是主观唯心主义。这两者的分歧是理学范围内的分歧，其基本思想是一致的。师 宋明理学与汉唐以前的儒学比较，最大的特点在于批判地吸收了佛教哲学的思辨结构和道教的宇宙生成论，将儒家的伦理学说概括升华为哲学基本问题。其实质是把佛、道“养性”“修身”引向儒家的“齐家”“治国”“平天下”，对儒家的纲常道德给予哲学论证，使之神圣化、绝对化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。
人教版高中历史必修3宋明理学教案2篇
二、程朱理学：1、宋代“理学”的产生：（1）含义：所谓“理学”，就是用“理学”一词来指明当时两宋时期所呈现出来的儒学。广义的理学，泛指以讨论天道问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同的学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的，以“理”为最高范畴的学说，称为“程朱理学”。理学是北宋政治、社会、经济发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，是批判佛、道学说的产物。他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。在人性论上，二程主张“去人欲，存天理”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现，标志着宋代“理学”思想体系的正式形成。【合作探究】宋代“理学”兴起的社会条件：
领导安全生产讲话稿
(一)统一思想，加强领导。各村、各单位(部门)要充分认识安全生产工作的重要性，切实加强对安全生产大检查工作的领导;要把安全生产大检查工作作为一项为民办实事、办好事的重要内容抓实、抓细、抓好;要开展好安全生产大检查工作，推动安全生产各项工作的落实;要做到精心组织，力求实效，开展好各项活动。(二)突出重点，形式多样。各村、各单位(部门)在检查时要相互配合，进行全面的检查;重点对人员密集场所等重点行业领域;事故多发、易发的重点辖区;安全管理基础薄弱的重点企业，加大检查力度，做到检查不留死角、不留后患，坚决遏制事故的发生。(三)加强协调，务求实效。为确保安全生产大检查工作取得实效，推进我镇的安全生产工作，各村、各单位(部门)要按照职责分工，做好安全生产大检查的协调工作。对一些社会影响大、问题复杂或本部门难以整改的重大隐患事故，要及时上报镇政府。
校长新生典礼讲话稿6篇
同学们，20**年对世界来说是“奥运年”，对同学们来说是“高考年”，如果说奥运是运动员的“高考”，那么高考就是同学们的“奥运”，你们与亲友所经历的一切，我相信都会成为你们人生中永远值得珍藏的记忆。今天开学典礼过后，四年的大学生活就将拉开序幕，激情过后，希望同学们忘掉高考，忘掉分数，静下心来，潜心学习。不可否认的是，高考强化了应试教育、甚至异化了分数在评价学生能力中的作用。事实上，高考分数体现的只是同学们高中阶段的知识掌握程度，大学期间是否优秀，未来是否成功，与高考分数并没有直接的关系，大学教育更注重的是学习能力、创新思维与科学精神的培养。从现在开始，大家需要改变之前应试教育留下的学习观念和学习方法，不再唯分数而学习，教室将不再是唯一的学习课堂，分数也不再是唯一的衡量标准，图书馆、实验室、社团活动和社会实践等，都将成为大家增长知识、提高能力的场所和途径。
2022安全生产月领导讲话稿
要进一步落实安全生产工作责任。抓好安全生产，重在责任落实。大多数安全事故都是由于思想麻痹、管理不严、责任不实造成的。我们抓安全生产要有紧迫感、危机感，不能按步就班、四平八稳，必须见微知著、防微杜渐。要强化行政主要领导的第一责任，强化生产经营单位的主体责任，强化安全监管部门监督的群防责任。要坚持一岗双责，企业业主必须肩负起本单位安全生产工作第一责任人的责任，加深安全认识，加大安全投入，加强安全监管，积极主动地为安全生产作出努力。要加强对各类活动的安全管理，坚持“谁主管、谁负责、谁批准、谁负责”的原则，严格审查大型活动的安全工作方案和事故应急预案，确保各项措施到位，严防群死群伤恶性事故发生。要严格执行安全事故责任追究制，继续实行安全生产一票否决制度，对发生的重大安全事故，要按照“四不放过”的原则，查明原因，分清责任，情节严重的，将启动行政“问责”。
高一语文衔接课教案
一、心态调整。 首先，熟知盲点。即了解初高中语文课标的要求差异及变化，做到心中有数，明确衔接过渡的着力点。初、高中语文，考查的重点基本上聚焦在文言文阅读、现代文阅读、诗歌鉴赏、语言运用和作文这五个方面。与初中语文相比，高中语文学习的难度明显在增加了。其具体变化情况简要归类如下： ①语法修辞进考查要求。初中对语法、修辞、文言文词法、句法等知识，侧重于了解，教学中淡化且不作为考查内容;而在高中则重在运用，对语言知识的要求较高，教学中强化且作为重要的考查内容。 ②诗歌阅读增加了难度。从初中的了解到高中的学习，从初中的重在考查积累，到高中强化理解分析，体现了初高中诗歌学习的变化。
北师大初中七年级数学上册应用一元一次方程——追赶小明教案2
由于题目较简单，所以学生分析解答时很有信心，且正确率也比较高，同时也进一步体会到了借助“线段图”分析行程问题的优越性.六、归纳总结：活动内容：学生归纳总结本节课所学知识：1.会借线段图分析行程问题.2.各种行程问题中的规律及等量关系.同向追及问题：①同时不同地——甲路程＋路程差＝乙路程； 甲时间＝乙时间.②同地不同时——甲时间＋时间差＝乙时间； 甲路程＝乙路程.相向的相遇问题：甲路程＋乙路程＝总路程； 甲时间＝乙时间.目的：强调本课的重点内容是要学会借线段图来分析行程问题，并能掌握各种行程问题中的规律及等量关系.引导学生自己对所学知识和思想方法进行归纳和总结，从而形成自己对数学知识的理解和解决问题的方法策略.
北师大初中数学七年级上册应用一元一次方程追赶小明说课稿
目的：进一步理解追击问题的实质，与课程引入中的灰太狼追喜羊羊故事呼应，问题得到解决。环节三、运用巩固活动内容：育红学校七年级学生步行郊外旅行，1班的学生组成前队，步行速度为4千米/小时，3班的学生组成后队，步行速度为6千米/小时，1班出发一个小时后，3班才出发。请根据以上的事实提出问题并尝试回答。问题1：3班追上1班用了多长时间 ？问题2：3班追上1班时，他们离学校多远？问题3：………………目的：给学生提供进一步巩固建立方程模型的基本过程和方法的熟悉机会，让学生活学活用，真正让学生学会借线段图分析行程问题的方法，得出其中的等量关系，从而正确地建立方程求解问题，同时还需注意检验方程解的合理性.实际活动效果：由于题目较简单，所以学生分析解答时很有信心，且正确率也比较高，同时也进一步体会到了借助“线段图”分析行程问题的优越性.
北师大初中七年级数学上册应用一元一次方程——追赶小明教案1
解：（1）设x分钟后两人第一次相遇，由题意，得360x－240x＝400.解得x＝103.（103×360＋103×240）÷400＝5（圈）.答：两人一共跑了5圈.（2）设x分钟后两人第一次相遇，由题意，得360x＋240x＝400.解得x＝23（分钟）＝40（秒）.答：40秒后两人第一次相遇.方法总结：环形问题中的相等关系：两个人同地背向而行：相遇问题（首次相遇），甲的行程＋乙的行程＝一圈周长；两个人同地同向而行：追及问题（首次追上），甲的行程－乙的行程＝一圈周长.三、板书设计追赶小明→行程问题→相遇问题追及问题环形问题教学过程中，通过对开放性问题的探讨与交流，体验生活中数学的应用与价值，感受数学与人类生活的密切联系，激发学生学习数学的兴趣，培养学生的创新意识、团队精神和克服困难的勇气.
《归园田居(其一)》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
运用比较法，让学生讨论比较字词改换后与原诗在表达效果上有何异同，然后教师和同学们共同总结出原诗中的画线字词主要运用了比喻和拟人等修辞手法，显得既生动又含蓄，富有意境美，而改后的字词显得直白而又重复。通过文本研读部分的学习，学生对诗歌内容有了较深入的理解，为了使学生拓宽知识面，加强思想价值观的教育引导，在拓展练习部分我设置了一个探究性的问题，让学生谈谈如何看待陶渊明归隐的问题，我采用合作探究法，让学生分组互动讨论、自由发言。教师针对学生的发言，及时地加以点拨：陶渊明不与统治者合作，令人敬佩；歌唱田园风光，令人赞叹；归隐田园有独善其身，消极避世因素，这一点自然不应当苛求古人。
《念奴娇 赤壁怀古》说课稿（一） 统编版高中语文必修上册
一、说教材：（一）教材的地位和作用《念奴娇﹒赤壁怀古》是部编版高中语文教材必修上册第9课的课文。它与辛弃疾的《永遇乐﹒京口北固亭怀古》，李清照的《声声慢》共同入选该册教材第三单元阅读古诗词，感悟人生这一学习专题。本词是苏轼的代表作，也是豪放词的名篇，在古诗词教学中占有重要的地位。优美的诗词是中华传统文化的瑰宝，学习这些诗词的目的在于培养学生鉴赏古代诗词作品的能力，在分析、鉴赏中感悟前人丰饶的情思，博大的智慧，从而提高学生的人文素养，提高文化品味。这首词写于元丰五年，是苏轼被贬黄州游赤鼻矶所作。本词感情激荡，意境雄浑壮阔。全词融写景、咏史、抒情为一体。通过学习，学生可以获得一些鉴赏诗词的基本要领，领略壮阔意境，感受豪放词风；同时学习苏轼在逆境中依然乐观旷达的人生观。
《荷塘月色 》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
一、说目标本课我制定的教学目标有三：1.学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言，体会新鲜贴切的比喻、通感所产生的表达效果。2.通过朗读、品读、赏读，掌握《荷塘月色》描写景物及情景交融的写法，体会其严谨的结构。3.了解心中情和笔下景，体会本文感性与理性交织构成的独特情致，培养学生高尚的审美情趣。我确定以上目标的依据有三：一是基于对新课标的理解：新的语文课程标准在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。”二是基于对教材的认识：《荷塘月色》作为本单元第一篇课文，承担着奠定基础的任务，即帮助学生通过阅读本课，理解和明确散文应该“读什么”和学会散文应该“怎么读”，然后在学习《故都的秋》和《囚绿记》的过程中去实践、检验、修正，不断增强散文鉴赏的能力，从而提高审美情趣。
人教版高中语文必修2《归园田居（其一）》说课稿2篇
我还运用多媒体投影幻灯片给学生设置两组相互对照的选项，让同学们根据幻灯片选择：你赞同每组中那一种价值取向？一组是功名、进取、高官、厚禄与自然、隐逸、本性、自由。另一组是科学、发展、强大、集中与诗意、和谐、柔弱、个体。经过合作探究，讨论解答，学生结合陶渊明的归隐对第一组讨论探究的应该比较容易，而对第二组的理解探究会出现一定的难度，教师可以就学生的情感价值观方面适当的给予点拨引导：幻灯片上面的第二组文字通过对比，给我们提供了两种价值取向，你是要通过科学、发展、强大和集中来实现遨游太空等童话，那就势必会令我们放弃了诗意的童话，只关注工业的发展，城市面积的扩大，乡村田园必将减少 。你还是要维护生态平衡，保护一切的多样性呢？我认为诗意永远要领导科学，梅罗和陶渊明就共同表达了八个字——诗意、和谐、柔弱和个体。你的本性在田园，当我们身心疲惫时，我们都需要一个心灵的家园，所以我希望大家无论做何选择都能够守住我们那片宁静、祥和的心灵家园。
《拿来主义》说课稿（一） 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
（三）说目标鉴于以上学情分析，结合单元学习任务群——思辨性阅读与表达的定位，确定本课教学目标为通过设置任务情境，带领学生在活动中认识表达的有针对性、论述的层次逻辑性以及感受文章蕴含的批判力量。其中以表达的有针对性为教学重点，以论述的层次逻辑性为难点。（四）说理念根据课标和教材特点，结合学情，授课将依托“学为中学理论”“建构主义学习理论”和“最近发展区理论”等，积极开展阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动提升学生语文核心素养。三、教学实施（一）设定学习情境为引导广大学生合理对待外来文化，学校辩论社拟设定辩题——如何正确对待外来文化展开辩论。有同学说坚决抵制外来文化（正方），也有同学说要积极吸收（反方）……那么如果你是其中一位辩手，你将在《拿来主义》中如何撷取素材呢？
