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人教部编版道德与法制二年级下册坚持才会有收获说课稿
（二）、深化认识，付诸行动从上一环节的活动中，学生已经了解了一系列的“坚持才会有收获”的生动事例，本环节，就是让学生在“积极与消极意志品质的斗争中”引射出自已内心的情感。从而克服和纠正他们消极的意志品质，培养积极的意志品质，加深对“坚持才会有收获”的情感认识。并在“登山看海”的活动中，让学生扮演小青蛙，尝试体验青蛙要实现的目标虽不容易，但只要有毅力，克服困难努力坚持下去，最终就可以通过一小步一小步累计完成梦想，付诸于行动、见证了认识。（三）、方法指导，巩固延伸几种坚持下去的方式方法的介绍，便于孩子们课下体验尝试，对学生克服以后生活中遇到的问题和困难会有帮助。本节课在 “永不放弃”的歌声中结束，既能激发学生的奋斗意识，又能给学生留有回味的余地。
人教部编版道德与法制三年级下册爱心的传递者说课稿
活动二：无声的爱播放视频：学校“护学岗”的大哥哥大姐姐们关爱低年级学生的场景和对他们的采访，学生说一说自己的发现和体会，并找一找身边还隐藏的爱心，先小组交流，再全班汇报交流，教师相机引导。设计意图：体会到日常生活中的关爱，把爱心传递下去。活动三：爱心在行动首先，学生将课前搜集的雷锋帮助他人的故事在小组内讲一讲，再全班分享。然后，课件出示问题：怎样把自己的爱心变成行动，传递我们的关爱。教师引导学生说一说能够关爱的对象，可以为他们做的力所能及的事情。板书：用行动传递下去。设计意图：将关爱他人的行动落实在日常生活中。环节三：课堂小结，内化提升学生谈一谈学习本节课的收获，教师相机引导。设计意图：梳理总结，体验收获与成功的喜悦，内化提升学生的认识与情感。环节四：回归生活，拓展延伸在生活中主动传递爱。设计意图：将课堂所学延伸到学生的日常生活中，有利于落实行为实践。
人教部编版道德与法制三年级下册四通八达的交通说课稿
1.宇涵同学音频说出自己出行困扰。2.小组合作讨论设计往返旅游线路：宇涵同学渴望大家的帮助，就请小组成员一起合作，帮宇涵设计一份往返旅游线路，我这里有一份从南京到大连的不同交通工具所需时间及费用的参考表。小组讨论，并将小组一致认为最适合的设计方案，写在设计表中！3.各小组派代表分享设计方案4.设置情境，学以致用：同学们设计的方案都很好，如果从我们目前所在的城市，到宇涵的家乡“南京”你又会如何选择？5.小结：看来，同学们都能根据自己不同的需求选择合适的出行方式。活动二：了解传统交通方式的作用1.观察思考：在我国，一些地区至今还沿用着传统的交通工具（出图），大家仔细观察，想一想，为什么它们能沿用至今？你还知道哪些传统的交通工具？2.小结：是呀，无论时代如何变迁，现代交通工具多么发达，都要选择适合我们的交通工具。在享受它们带来的便捷时，做到绿色出行，减少拥堵污染，那我们的生活一定会更加美好。
人教部编版道德与法制三年级下册慧眼看交通说课稿
然后，学生充分发挥想象，自主完成绿色交通设计，全班展示， 评选出最方便、最安全、最体贴老人的设计，并请设计者向大家介绍 自己的设计。设计意图：为解决交通问题出谋划策，激发学生的主人翁意识。 环节三：课堂小结，内化提升 学生谈一谈学习本节课的收获，教师相机引导。设计意图：梳理总结，体验收获与成功的喜悦，内化提升学生的认识与情感。环节四：回归生活，拓展延伸 生活中，做到低碳、绿色出行，并做好宣传。设计意图： 将课堂所学延伸到学生的日常生活中，有利于落实行 为实践。六、板书设计为了突出重点，让学生整体上感知本节课的主要内容，我将以思 维导图的形式设计板书：在黑板左半面的中间位置是课题《慧眼看交 通》，右半面分两行，上面是交通发展带来的问题，下面是发展绿色 交通。
人教部编版道德与法制四年级下册合理消费说课稿
一、说教材（一）教材分析《合理消费》是最新部编版道德与法治四年级下册第二单元第五课的内容，本课内容主要讲述的是和我们生活密切相关的消费问题，通过学习已经感受到了我们的生活发生了日新月异的变化，我们小学生也有消费生活。因此，本节课是前面所学知识的自然延伸，也是前面所学内容的合理提升，与前面所学知识是有机联系的整体。（二）教学目标1.反思自己的消费行为，辨明自己需要和想要的东西。2.学会合理消费，养成勤俭节约的生活习惯和生活方式。(三)教学重难点教学重点：学会合理消费，养成勤俭节约的生活习惯和生活方式。教学难点：辨明自己需要和想要的东西，学会合理消费。二、说学情分析现在国富民强了，很多家庭都富裕了，对孩子的消费投入也增加了，孩子的要求他们一般都会满足。而许多学生往往会单纯的将消费与花钱划上等号，过早的把自己融入到享受消费、娱乐消费的人群中，“盲目消费”“攀比消费”等现象在小学生中并不少见，因此，让他们知道钱的来之不易是很有必要的。
人教部编版道德与法制四年级下册生活离不开他们说课稿
教学难点： 体会民风民俗对人们生活的影响，激发学生的民族自豪感。 教学准备1. 教师制作有关我国民风民俗的 PPT。2. 学生搜集传统节日的习俗、传说故事等资料。 教学过程一、导入新课 师：同学们，你们喜不喜欢放假？ 生：喜欢！师：那除了寒暑假，我们一般还会在什么情况放假？ 生：（各种回答）师：到了中国的传统节日的时候，我们也会放假。今天这节课我们就来学习与中国的传 统节日有关的民风民俗。 （揭示课题）二、认识春节1. 你知道我们中华民族有哪些传统节日？2. 春节的来历。3. 观看春节视频。4. 说一说，你们家是怎样过春节的?①过年前你们家会准备些什么？②除夕夜怎样辞旧迎新?③年初一怎样给长辈拜年？④你印象最深的一次春节是怎样的?三、猜一猜 春节的活动是如此多姿多彩，那你知道，人们最希望的过年方式是什么吗？出示教材内
人教部编版道德与法制四年级下册家乡的喜与忧说课稿
同学们，我们现在的生活如此便利、幸福，你们知道以前的生活是什么样的吗？让我们乘坐时光穿梭机，让时光倒流，穿越到上个世纪六七十年代，去 看看我们的爷爷奶奶、爸爸妈妈的生活吧！播放视频：1. 小组内交流：你看到了什么?2. 从你的爷爷奶奶、爸爸妈妈口中你还了解到过去生活条件是什么样的?（三）合作交流，追根究底小组交流合作探究：我们的家庭生活真是发生了翻天覆地的变化呀！同学们，你们想过没有，为什么会发生这么大的变化呢?小结：家乡的生活之所以有这么大的变化，一方面是国家改革开放和富民强国的政策指引，另一方面是一代又一代家乡人民艰苦奋斗，努力创造的结果。（板书：强国富民艰苦奋斗）（四）拓展延伸，情感升华科技在发展， 时代在前进， 我们的家乡跨上了时代的列车，正在飞速发展， 家乡的未来一定会更加美好，更加辉煌，作为小主人的你们，想为家乡做点什么呢 ?请和你的小组成员一起完成《家乡发展建议书》。
人教部编版道德与法制四年级下册我们当地的风俗说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是部编版《道德与法治》四年级下册第四单元第10课。这一单元主要从家乡的习俗和风俗出发，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，理解自己家乡的风俗和民间艺术，通过对传统风俗和艺术的了解，教会学生保护传统的重要性。（二）教学目标1.了解我国春节、清明、端午、中秋等几个主要的传统节日的习俗、传说故事等，体会其对人们生活的影响。2.了解我们家乡的民风民俗，增强学生爱家乡爱祖国的感情。3.提高学生自主探素研究、搜集信息的能力。（三）教学重难点教学重点：了解家乡民风民俗的来历以及民俗活动。教学难点：体会民风民俗对人们生活的影响，激发学生的民族自豪感。二、说学情分析：中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国，有做立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善和西方文化的侵入，使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击，传统文化受到忽视和挑战。
人教部编版道德与法制五年级下册屹立在世界的东方说课稿
讨论交流：正是靠着这种民族精神，我国建成了一个个大油田。到1965年，中国的石油基本实现自给。5、补充资料1964年10月16日和1967年6月17日，中国西北罗布泊大漠中，升起了蘑菇状的烟云。我国相继成功爆炸了第一颗原子弹和第一颗氢弹，成为继美国、苏联、英国之后第四个同时拥有原子弹和核弹的国家。中国从此拥有了保家卫国、捍卫和平的核力量。交流邓稼先故事1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位九天后，便谢绝了恩师和同校好友的挽留，毅然决定回国。同年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。在北京外事部门的招待会上，有人问他带了什么回来。他说：“带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子核的知识。”此后的八年间，他进行了中国原子核理论的研究。
人教部编版道德与法制四年级下册我们的衣食之源说课稿
三、说教学过程（一）、视频、图片导入。1.师播“放白白的大米”视频及图片。生认真观察。师：视频和图片中是什么粮食？生：大米。师：对，是大米。大米可以做成香喷喷的米饭。当你吃着米饭的时侯，可曾想过，这白白的大米从哪里来的？今天，我们就来探究一下这个问题。2.板书课题：我们的衣食之源（二）、讲授新课。活动一：白白的大米哪里来看一看，说一说。1.看一看：继续播放大米生产过程视频。2.说一说：大米哪里来。育秧一一插秧一一田间管理一一收割一一碾米3.请选择一种农作物，可以是粮食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的种植过程。【设计理念】通过观察和说一说，让学生对大米及其他农作物的种植过程加以了解，体会种田人的艰辛。
人教部编版道德与法制五年级下册不甘屈辱，奋勇抗争说课稿
师小结：气势恢宏的建筑，价值连城的奇珍异宝，不知凝聚着古今中外多 少能工巧匠的智慧和心血，因此，圆明园被誉为“万园之园”。活动二：惋惜圆 明园的毁灭1、令人遗憾的是，令人悲愤的是，这“万园之园”竟被一把无情的火烧成 了灰烬，那么，火烧圆明园是在什么情况下发生的呢？让我们看看当时的情景。师：这把无情的大火把我们引以为豪的“万园之园”烧成了一片灰烬，毁 于一旦。——板书：毁于一旦2、想一想，当时的圆明园为什么会被掠夺、焚烧？[ 出示课件 ] 南京条约的内容，用一个词来形容自己看到条约的心情。3．师：是的，只要是有良知的中国人看到这份条约都会感到无比的愤怒。 可是还有比这更令人愤怒的事，1900 年，八国联军侵入中国，你们知道他们都 干了些什么吗？4．圆明园如果存在于现在的中国，它还会遭到掠夺吗？为什么？（不会，因为中国强大了。）从哪可以看出中国强大了？（生自由说）
人教部编版道德与法制五年级下册弘扬优秀家风说课稿
你知道这些名言警句出自哪里吗？从中你可以学到什么？俭以养德，静以修身。——诸葛亮《诫子书》我们要养成节俭的美德，不铺张浪费。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界3.3百年革命家国情怀同学们，我们今天的美好生活，是许多烈士用鲜血换来的。书中摘录了一些仁人志士写给家人的书信。我们一起来读一读，边读边思考，你从中体会到了哪些优秀家风？热爱祖国，报效祖国。教师小结：在培育良好家风方面，先辈们为我们做出了榜样，让我们学习先辈，传承良好家风。4.活动园对长辈做一次访谈，了解家风，并在班中交流分享。（三）教师总结：家庭就像社会中的细胞，每一个小家的幸福共同构建起一个和谐的社会。每一个家庭的优秀家风，汇聚成中华民族的家风。无论时代如何变化，优秀家风都是国家发展、民族进步与社会和谐的基础。作业写作一篇《我的家风故事》，下节课分享讨论。
人教版高中语文必修3《多思善想 学习选取立论的角度》教案2篇
1、变换角度，多向思维（多向思维要求思维能针对问题，从不同角度，用多种方法去思考问题。对于作文而言，就是要使学生学会对同一问题，同一素材，同一题目，同一体裁的不同进行区分。）请学生从这则材料中分析出几个角度，准备课堂交流：19世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳，一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒?凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论：
人教版高中语文必修3《爱的奉献学习议论中的记叙》教案2篇
方法点拨教师：有的同学叙述事实论据时，不突出重点和精华，不注意取舍，水分太多，有许多的叙述描写，有时还有详细的故事情节，文章几乎成了记叙文，使文章的论点无法得到充分的证明，这是写议论文的大忌。那么：议论文中的记叙有哪些特点？同学各抒己见。投影显示：1.议论中的记叙不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者所阐明的道理提供事实依据。所以，在记叙时要求简洁、概括，舍弃其中的细节，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各种描写手段上下功夫，只要把能证明观点的那个部分、侧面交代清楚就行了。2.议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1/3，否则视为文体不当。能力提升一、教师：了解了议论文中的记叙的特点，接下来我们看看今天的话题：“爱的奉献”，你想从哪个角度立论？有哪些素材？
人教版高中语文必修3《善待生命 学习论证》教案2篇
论证方法之引证法如何用好引证法：1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。2.要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话。3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。论证方法之喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。论证方法之喻证法如何用好喻证法：1.以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。2.喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。
人教版高中语文必修3《文学作品的个性化解读》教案2篇
教学目标：1、了解文学作品解读的个性化及其原因。2、探讨个性化解读遵循的基本原则，合理解读文学作品。教学重点：引导学生关注文学现象，培养他们对文学作品理解的多重思维能力。教学难点：把握个性化的度。避免偏激的理解、过度的张扬所谓个性，严重歪曲文学作品。教学方法：导读、计论、合作探究。教学时间：一课时教学过程：一、创设情境、揭题导入：记得有这样一个故事：一个小孩在四岁就能背《登鹳雀楼》，可平时只有在大人的要求下，他才背出来。直到六岁的某一天，他父母带他去旅游，在他登陆上山顶时，竟然随口背出：“欲穷千里目，更上一层楼”来。这说明了什么？……（讨论）文学作品解读的个性化。二、探讨个性化解读的原因1、读者的差异导致解读的个性化A、同一作品，阅读的时间不同，解读不同。如上面的例子。如《从百草园到三味书屋》和《风筝》主题的多元化理解。“温故知新”，名作重读，不但有趣，而且有益。B、同一作品，不同读者，解读不同。
初中数学人教版二元一次方程组教学设计教案
（一）例题引入篮球联赛中，每场比赛都要分出胜负，每队胜1场得2分，负1场得1分。某队在10场比赛中得到16分，那么这个队胜负场数分别是多少？方法一：（利用之前的知识，学生自己列出并求解）解：设剩X场，则负（10－X)场。方程：2X+(10－X)=16方法二：（老师带领学生一起列出方程组）解：设胜X场，负Y场。根据：胜的场数+负的场数=总场数 胜场积分+负场积分=总积分得到：X+Y=10 2X+Y=16
人教版高中政治必修3传统文化的继承教案
思考：在我们今天的生活中，应该如何认识“孝”道？（“孝”为中华民族传统道德之本。在封建社会，“孝”被异化为封建统治阶级统治人民、维系政权的一个最重要的工具；一切听命于“一家之长”的观念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格。另一方面，“孝”从它本身意义出发，所包含的尊老、敬老、养老，以及亲亲、爱人、爱国，正是中华民族的一大传统美德，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素。因此，孝道已被列为中华传统道德教育的重要内容。）所以我们要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，做到“取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。2、正确对待传统文化的意义
人教版高中政治必修3传统文化的继承教案
◇探究提示：传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的最高原则，《左传》中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。2．继承传统文化的正确态度如何继承传统文化，发挥传统文化的积极作用呢?正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活屯的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
部编人教版四年级下册《小英雄雨来》创新教案
（二）提问：夜校的学习条件怎样？雨来在夜校里受到什么教育？默读第二段。指导朗读：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”“我们——是——中国人，我们——爱——自己的——祖国。”讨论段意和小标题。（段意：雨来上夜校，受到爱国主义教育。）（小标题：“雨来上夜校。”）（三）学习第三段。默读课文，提问：这段主要说了几层意思？学生默读课文，小组交流，展示如下：（两层意思：第一层从“有一天”至“只从街上传来一两声狗叫”，主要写鬼子开始扫荡了；第二层从“第二天”至这段结束，主要写雨来为掩护交通员李大叔，被鬼子捆绑起来了。）指导朗读第二层。重点朗读：“他抬头一看，是李大叔。”“咦！这是什么时候挖的洞呢？”“把缸搬回原地方。你就快到别的院里去，对谁也不许说。”讨论段意和小标题。段意：（雨来为掩护交通员李大叔，被鬼子捆绑起来了。）（小标题：“雨来掩护李大叔”。）
