综合性学习以和为贵教案

1.借助工具书认真阅读相关资料，正确解读“和”的内涵。

2.搜集体现“以和为贵”的事例，探寻“以和为贵”的真谛。

3.以“和”为活动宗旨，在全班交流讨论，举办班级讨论会。

1课时

一、激趣导入

中文里有“和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和调”等富含哲理的成语。这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字。“和”到底是什么？为何对我们的传统文化有如此巨大的影响？“和”文化在今天被赋予了怎样的含义？我们又应该怎样传承“和”文化呢？让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵！

（板书：以和为贵）

【设计意图】

从“和”字相关的成语入手，引发学生对“和”的含义的思考，激发学生对新课的兴趣。

二、阅读材料 ，探“和”之义

1.材料探究

师：孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。”如何理解其中的“和而不同”的思想呢？我们来看看古人对这句话的解读，请同学们读一读教材P130虚线框内的几则材料，说说你对这几则材料的理解。

（生齐读并交流明确）

预设皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志；“同”指的是“小人为恶如一”，“不和”指的是喜欢争斗。

朱熹认为因为没有乖戾之心，所以君子之间能和谐、协调。相反因为小人之间有贪图私利之意，所以人云亦云，阿谀附和。

刘宝楠《论语正义》中“和因义起，同由利生”的传统解释显示了某种局限性。实际上，“和”可以因“义”而起，也可以因“利”而起。

2.解“和而不同”

（1）透过这几则材料，小组讨论一下：怎样理解孔子的“和而不同”的思想呢？

（生交流明确）

预设所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的、内在的，“同”是具体的、外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。

（2）“和而不同”的思想，对你有什么启发呢？

（生自由发言）

预设君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都会经过独立思考，不人云亦云，盲目附和。独立的思考，博大的胸怀，理解和尊重他人，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的。

师小结：怎样才能达成“和”的局面呢？孔子为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同观点的博大胸怀，在讨论中能各抒己见，私下里能互相尊重与理解，道义一致、内心平和；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，人云亦云，表面上一团和气，而暗地里却不服气，内心排斥、不认同。

“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。

3.材料研读

师：“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，我们再来读读教材P131《尚书尧典》和《礼记中庸》中的两段话，理解“和”多样化的思想内涵。请同学们借助工具书，解读这两段话。

（生齐读并交流明确）

预设第一则：（帝尧）能举用德才兼备之人，使家族亲密和睦；家族和睦以后，又使百姓能辨明善恶；百姓能辨明善恶，又使各诸侯国协调和顺。

第二则：喜怒哀乐（的情感）没有展露，可以称之为“中”（心灵未受外物侵扰），（喜怒哀乐的感情）恰如其分、有所节制地表达出来，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是使天下最畅通之道。如果能做到中和，天地间的一切就会各安其位，万物才能孕育生长。

师：这里特别强调一下，上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。《尚书尧典》中的这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说“家和万事兴”，意思就是家庭和睦，人人友爱，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。

4.探“和”之义

师：阅读《尚书尧典》和《礼记中庸》中的论述，我们发现“和”的内涵太丰富了，请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。

（生自由发言）

预设情绪平和、家庭和睦、邻里和睦、国家和顺、万物和谐。

【设计意图】

此环节旨在引导学生从古文中探究“和”之义，从而了解“和”文化多样化的思想内涵。

三、讲述故事，寻“和”之用

1.启迪思维

师：《论语学而》中有“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的说法，也就是说“和为贵”是古代帝王治国之道。中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前, 郑和受命出使西洋, 足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国, 是综合国力位居世界前列的强国。但是, 与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同, 郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨, 尊重当地习惯, 平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

2.讲述故事

（1）“以和为贵”可以治国，可以安邦。你搜集到了哪些体现了“以和为贵”的故事呢？也来讲一讲吧！

预设 罗威饲犊

汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，后经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

（2）请同学们读一读教材P132的《“六尺巷”的故事》，这则故事堪称处理人际关系的典范，体现的正是“以和为贵”的思想。读完之后，你有什么启示呢？请你说一说。

（生自由发言）

预设①互相谦让，能使邻里和睦。 ②要心胸豁达，才能与人和睦相处。③和睦是中华民族的传统美德，古人尚能如此，如今这个时代，同学之间、邻里之间处理小是小非，应该做得更好。④“六尺巷”弘扬了一种美德，体现了一种胸怀。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。

3.寻“和”之用

历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈，清康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

（生合作交流）

预设小到修身养性、交友齐家，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，追求和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。

师小结：作为中学生，我们有责任和义务继承和发扬“和”文化，为建设和谐社会尽一份心力。

4.创作标语，为“和”宣言

师：传承“和”文化，倡导“以和为贵”，请同学们参阅教材P132下方的示例，按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。

（生自主创作，小组评议，集中展示）

预设①居家贵和睦，近邻胜远亲。②和谐使世界稳步向前。③促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。④持久的成功建立在和谐的人际关系之上。……

【设计意图】

此环节从“历史故事”着手，让学生进一步理解“和”内容之博大、意蕴之丰富，懂得“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向，懂得“以和为贵”不仅可以修身齐家，还可以治国平天下。号召学生继承和发扬“和”文化，弘扬中华文化的传统美德，并通过创作标语活动，加深学生对“和”文化的理解，培养学生的综合能力。

四、开展讨论，汲取“和”智慧

师：“和而不同”“以和为贵”是祖先留给我们的精神财富。接下来，我们学以致用，学用先人的智慧，思考解决我们现实生活中的问题。