《蜀道难》说课稿（四）

各位老师：大家好！

今天我说课的内容是《蜀道难》。

一、说教材

它是统编版高中语文选择性必修下册的一首诗歌。高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从内容、表现技巧等方面对作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。

教学大纲要求学生能够初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。

高考诗歌鉴赏考查的内容大致是两点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

本单元是唐代诗歌单元，单元目标重在理解诗意的基础上，进入诗歌的意境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特的审美情趣，解读不同时期、不同创作背景的不同风格，在朗读中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺空茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭闽，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。

二、说教法

高中学生，阅读的古体诗并不多，加上诗歌本身比较抽象难懂，学生可能会产生畏难心理，对课文不感兴趣，读不下去，或者虽能读下去，却只是蜻蜓点水，走马观花而已，难以抓住重点，深入体会诗歌的情感。

由于学生对诗歌的艺术手法分析有困难，《蜀道难》的内容方面是显见而又模糊的，艺术成就突出，所以，我决定从两方面来实破．内容和写法上。于是我确立本文教学目标如下：

知识与能力目标：（我依据集体教学与因材施教相结合的原则，结合教材特点与学生的实际确立了本课的知识与能力目标为：）

1、通过诵读，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。

2、了解的本诗的写作技巧

3、培养学生收集资料、自主探索、协作创新的能力，提高学生鉴赏诗歌的能力。

4、感知雄奇豪放的美，学会鉴赏诗歌

知识目标是本节课中要求学生整体太标的，对理解能力较强的学生，则要求此基础上进行拓展。

能力目标：（研究性）学生，在自主探究诗歌深层含义方面比较差，结合这首歌能充分锻炼此种能力，故能力目标定为此。

过程与方法目标：（依据循序渐进和促进发展相结合的原则，我确立这节课的过程与方法目标为：）

1、本诗教学按”初步感知----合作探究----互动交流----扩展升华”的过程进行。

2、学生自主学习，自主质疑、解疑及自我感悟。

情感态度和价值观目标（我依据德影响一致性与个连贯性原则、科学性和思想性相结和的教学原则，我将情感态度和价值观目标确立为：）

通过赏析，体会作者广大的襟怀，敬仰作者盛唐风采，进而激发学生热情拥抱祖国的山水、热爱祖国的语言文字，热爱中华优秀文化。这一点切合了教学大纲的要求。

这一德育目标的实施贯穿在教学的整个过程中。

（这首诗在艺术手法方面成熟颇高，而且只有把握了艺术手法，才能进行深层次的探讨与拓展。所以我把教学重点确立为）

教学重点：艺术手法的把握与体味。

（这首诗诗情勃发雄放，极具感染力，但是什么原因如此呢，是一个难点，只能打开这个结，才能进入深层次的审美境界。所以我把教学难点确立为）

教学难点：领悟诗情，获得情感体验，感受艺术性。

1、教学方法和手段：如何突破重点、难点，有效完成本课的教学任务呢？我决定从学情出发，我以情感自我体验，唤起爱学。开放自主协作，培养会学。联想探索实践，鼓励善学为教学理念，依据教学媒体优化组合原则、直观性与抽象性原则、启发性原则、循序渐进原则，我采取如下教学方法和手段：诵读法、讨论法、启发法、点拨法，借助多媒体辅助教学。

第一，诵读法。诗歌的语言是独物的、精练的，诵读有助于品味诗歌的语言美，体会诗歌的美学价值，通过诵读容易将学生带人诗境，用心体会诗歌的情感，可以增强学生的自我体验，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。

第二、讨论法。只能充分发挥学生的主体作用，才能激发学生的参与意思，甚至能够生发出自己的个性见解。

第三、启发法、当学生陷入迷途时，教师的主导作用就该发挥了，教师的适时的启发、点拨，就会点铁成金。

第四、点拨法。

第五、借助多媒体辅助教学。课堂上力求通过课件的介入激发学生的学习兴趣，运用多媒体将课文内容形象化、具体化，增强学生对诗歌的主体感悟。

利用多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。心理学家研究，多重感官同时感知的学习效果优于单一感官感知的学习效果。直观性教学能够吸引学生的注意力，使之产生学习兴趣，调动学生的积极性，再与教学的启发引导想结合，通过循序渐进\由浅入深的教学过程，使学生的感性认识上升到理性的高度，再加上拓展思维训练，让学生进行发挥创造，从而实现知识的有效迁移，最终取得良好的学习效果。

三、说学法

（与教法相对应，我依据学生认知阶段性特点，为学生设计了如下学法：）

1、感知法2、理解领悟法3、质疑感悟法4、问题讨论法5、自主合作探究6、复习法7、识记法

在导入新课观看课件及诵读时，充分调动自己的感知器官去理解领悟，以利于收获感动，体悟意境；鼓励学生在感悟的同时，勇于质疑；在探究文章内涵、艺术魅力时，让学生积极主动的讨论，自主合作探究：会激发学生的创新精神，有意想不到的收获。同时兼顾到知识的连续性，让学生联系到学过的知识，温故而知新。

教学设想：一课时完成。

（我本着新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，按“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的目标，全面提高学生的语文素养。安排了如下教学步骤。）

教学步骤：（依据认知规律）

一、创设情境，导入 新课。

播放……从《蜀道难》这个课题来看（显示主页面），很容易使人联想到——山势巍峨峭拨\。为了让学生更好地去感受这首诗的博大浩渺的境界。我在电子课件的页面颜色处理上，偏重于厚重、愁怨的苍黑色，也正好和《蜀道难》的风格相符，加上强有力的音乐，学生马上有了追求壮美的感觉，学习兴趣也被激发了出来。让学生从视觉上对课文有一定的感知，帮助理解诗人豪放飘逸的风格．

导语(由李白的一些诗句导入)(或者由故事导入《唐摭言》第七卷记载：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇，扬眉谓之日：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’)

今日世界随着物质生产的日益发达，人们日益感到迷茫，心灵的家园芦荒芜不堪，无”家”可归。靠什么摆脱世事的纷扰繁杂?靠什么滋养我们迟钝粗糙的心田?靠什么慰藉我们疲惫的身心?欣赏文学作品，可以帮助我们摆脱这一窘迫。文学作品的欣赏当从诗歌入手，因为文学的最高境界就是有诗意。如果懂得欣赏诗歌，就如同拿着一把打开文学欣赏之门的金钥匙。欣赏诗歌，可以帮助我们营造出诗意的精神家园，引领我们走出心灵的困境，让我们诗意地栖于青春的枝头。(这一设计，目的在于唤起学生对诗歌美感的祈盼。心灵找到一片栖息之净土，是何等让人向往。这样的纤尘不染的境界，会引发学生的向往之心，尤其是他们处于青春时期。易受诗情感染。)(或者从”一夫当关，万夫莫开”做导语)

二、课前提问学生介绍李白、解题（不仅为鉴赏诗歌作准备，而且也丰富了文化内涵）（学生复习法、识记法）

三、诵读感悟诵读时让学生把疑惑点、感动点加以圈点(加理论)(诵读法)

诵读点拨：1、把握基调2、诵读指导：噫吁嘻，危乎高哉……等等。

能让学生从中找出差距。然后教师范读，并进行诵读指导。（注意音节、重音、基调）

1、两位学生读，让学生比较。

2、再欣赏配乐朗诵《蜀道难》，学生感悟。师生一同欣赏这首诗的ＦＬＡＳＨ动画及穿插的配乐朗诵（课件展示），用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化，创设情境，增强学生对诗歌的主体感悟，感受诗歌的音乐美，理解诗人当时失望和希望、幻灭和追求交织在一起的心情。由此得出，不只是柔婉绚丽才美，雄浑、崇高之美有时更具震撼力。

此时，学生的情绪已被诗歌感染和打动（回主页面，音乐响起），再以配乐的形式进行学生诗歌朗诵。通过带点“慨叹”绪的音乐，更好地让学生用心体会诗歌的情感，增强学生的自我体验，了解这首诗的语言是独特的、精练的、壮美的，把握其感情基调。

重新欣赏配乐的动画，再次感受诗中的意象美。这并不是简单地重复。而是让学生加深理解，边听边分小组讨论交流

3、再读(配乐)鼓励学生带着激情去读。

（学生通过充分地感受诗歌，已经有较深的印象，于是开展下个环节。）

四、讨论文本（讨论法．启发法．培养发散思维．学生问题讨论法学习？）

新课程大力提倡主观式阅读，主要阅读要读，要学生直面作品，用自己的眼睛去触及，用自己的心灵去抚摩作品．所以我安排了以下：

鼓励学生在合作探究中讨论解疑。（学生用问题讨论法、自主合作探究学习）

把提出的问题交给学生解决。充分相信学生的潜在能力，这样会发展学生对自我意识在人的发展中的价值的清醒认识，也是教师在教育活动中促进学生发展的基本要求。

建构主义心理学认为，学生学习的过程是主动构建而非被动接受的过程。讨论的过程实质是相互竞争，相互诱导，相互激活的过程。学生的思维在讨论中一旦被触发，就能迸发出创造的火花，甚至可以形成汹涌的创新思维浪潮，从而激发学生多角度\多层次地思考探索，产生一个又一个问题。学生通过共同努力来解决问题，培养了团结协作精神）

面对学生的奇思妙想，正确的及时肯定，给予鼓励；错误的及时更正。教师洋溢着对学生精神生命舒展的真诚回应\赞叹和期待，学生就会充盈着精神生命舒展的智慧\快乐和自豪。这样学习者的知识\文化就会不断地在课堂上生成，自信力，认知能力也会不断地在课堂中提高，课堂成为学习者抒展生命光华的殿堂。

当然，由于学生的知识经验少，所以难免会分析走偏的时候。这时就需要我有效地引导。抓住有利的契机，将问题变得不再肤浅。当师生为了一个共同目标协同努力时，学习才是最有效的，教与学的效益才能达到最大化。

由学生试着解答问题。疑难时我相机启发。(讨论法)(自主学习法)

完成对诗的内容\艺术手法的分析(理论：学生学法)

学生主动建立起一个融洽的讨论环境。在一种宽松自由的环境里，集思广益。真正达到老师和学生、学生和学生之间的互动，教师可以对学生进行有的放失的指导，学生和学生之间也可以互相学习。活跃了学生思维。

我抓住问题中的亮点，加以点拨。进而体会诗歌中作者的情怀，分析运用的艺术技巧，充分发挥想象力，展示学生的表达能力、理解能力。进入诗歌梦幻般的氛围。创设情境，引导学生积极思维。

（一）分析内容利用学生的问题，理清文章思路，即依次从历史、山势高危、行人、环境、风光奇险、现实的角度写蜀道难

当提到”扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”时，鼓励学生表演一下，来想象创造人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了行在岭上手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的情形。(二度创造理论)

文章的主旨一直众说不一，所以鼓励学生阐述自己的观点，做到有理有据。尊重学生的个性，让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解\体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。适时列出各种观点：(课件展示：八、歌颂说七、仕途说六、送别说五、劝谏说四、咏蜀说三、讽喻说二、刺琼说一、忧杜说)

1、明人胡震亨在《李诗通》中说：”风人之义远矣”2、挥斥幽愤之作３、担忧国事４、赞祖国山河，热爱祖国．．．．．．．但有一点是确定的：有着天真烂漫的赤子之心的李白无时无刻不用真情去拥抱生活．这时，相机激发学生对祖国山川的热爱之情。这样用讨论法既解决了课程的难点，又对学生进行了德育渗透。。

（二）分析艺术技巧。

由于学生对夸张这种修辞很了解，所以会很容易发现原文有多处夸张时，我顺势鼓励学生回忆李白的其他用夸张的诗句，来唤醒学生的发散思维。这不仅激发了学生的注意．兴趣，也引发了学生的适度”认知焦虑”，即原有的生活经验(名诗佳句的积累)和新的学习任务之间的矛盾冲突，造成了学生认识心理的不平衡，从而使学生产生解决这一冲突，实现新的平衡的需求。这样的教学行为的效能是多方面的：激发了学生装的好奇心与求知欲，锻炼了学生的语言表达能力，促进了学生思维能力的发展，营造了浓郁的课堂文化氛围，激起了师生情感的和谐共振，使师生的生命活力在课堂上充分焕发出来。

当学生提到＂黄鹤之飞尚不得过＂时，循循诱导学生意识到，连善飞的黄鹤都不得过，更何况是人了，归结出诗人用了衬托手法．那么文中还有哪片也用了这种手法呢?这样，便及时地用所学的知识分析运用，提高了学生的分析运用能力。

当学生提到”上有六龙回日之高标”时，就是一个很好的契机。这里作者引用了什么?是神话。那么用了什么手法?依学生的知识水平是回答不出来的。所以我就启发诱导道：＂既然是神话，所以是----＂学生会配合道＂不真实的＂，＂那么诗中的景都是不真实的吗？＂学生会发现＂有真实的，比如＂青泥何盘盘，百步发折萦岩峦＂＂那么此处用的手法就是―――＂有的可能会说＂真实与不真实相结合的手法＂这时我再加以明确为＂虚实结合＂为了巩固成果，我就试让学生举出自己学过用些技巧的诗文．引导学生发散思维．（此处课件应做出来）

还发现了文章用了神话，进而引导学生总结出这是一种浪漫主义手法．

学生自然还会注意到文中的”蜀道难，难于上青天”在文中出现三次，而发问。这样引导学生自主思考，从语感上\内容上两方面来考虑。一唱三叹，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。

这样，看似无序地问，实际在潜移默化中完成了本节课的教学重点，而且完全是在学生自主，教师辅助的情况下完成了，充分调动了学生的主观能动性．这样比老师直接摆出一些问题来讲效果要好很多．因为人是能动的实践主体，没有个体的积极参与，个体的发展是不可能实现的．实现了教师主导作用与学生主动性相结合．（依据教师主导作用与学生主动性相结合的教学原则）

3、李白风格：李白用的是浪漫主义，那么浪漫在哪呢?启发学生从内容与手法两方面分析：(内容)诗人不受任何约束，笔随情移，忽而似写仙界异地，忽而又在人间凡境。正因其摆脱了束缚，笔触才得以纵横驰骋，勾勒出经天纬地、阔大无比的宏伟景象，创造出前无古人、后无能及的千古诗作。(手法)想象奇特诡异，用词险峻而流畅，设境惊心而动魄，夸张横空出世，铺排滔滔滚滚。

总之，教师必须珍视学生独特的感觉\体验和理解，绝不能把对文本的理解简单地设计成一个个问题，让学生往圈套里钻，抛出一个个标准答案来束缚学生的思维，应鼓励学生与文本直接对话，允许仁者见仁，智者见智，对阅读的内容做出有个性的反应，生成带有个性色彩的思想和见解。

课堂文化是课堂教学的”土壤”，是课堂教学的活力之根和动力之源，而要形成符合新课改要求的课堂文化，提高学生的语文素养，就必须实现问题生成和文化对话的有机交融。通过这种学生与文本的对话，学生与学生之间的对话，学生与教师之间的对话，最终促进了学生在课堂上生成问题，并在问题的解决中分享共同意义。

五、总结：请学生用鉴赏的眼光谈谈本文给你留下的最深刻的印象。

让学生主动的总结，系统地把握，养成好的鉴赏习惯。(列出名人对李白此诗的评价：沈德潜评论其诗说：“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”（《唐诗别裁》）陆时雍称其诗“驰走风云，鞭挞海岳”。（《诗镜总论》）殷璠赞颂此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。（《河岳英灵集》）阎少昭典说欣赏其诗，“透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那‘落笔撼五岳，笑傲凌沧洲’的高大形象”。（唐诗鉴赏辞典）)

再读（还是那两位学生）

六、比较阅读（或者出一些诗句判断用的艺术手法）（依据理论联系实际教学原则）学的最终目的是用．我设计让学生判断诗句用的艺术手法的题型，使学生学以致用，而且还检验学生理解的程度，还测试教学效果。当发现学生对某个艺术手法掌握不好时，则及时地强化。

李白与唐代的关系。指导阅读引申讨论（点出阅读的篇目《唐之韵》《走近李白》（不要）诗言志，诗往往抒发的是诗人的内心情感和自我追求，诗人的生平经历，丰富的生活经验和对生活的感悟都在诗歌中有反映。有句俗话“文如其人”。要了解诗作中的“我”为什么会这样哀怨，为什么会产生这样低调的情感。就必须了解诗人，才能更好地了解诗作，更深层次地理解诗歌形象背后的意蕴，把握好诗歌的基调。(为什么这样引导)

实际此处在总结李白诗的风格．最后师加以总结扩展李白与唐代的关系．（微型讲座）（讨论法＼讲授法）

李白诗风雄奇豪迈，语言自然奔放，诗里溢着一股涵盖天地的雄浑之气．李白的眼光简直可以说是凌驾于寰宇之上的，他的心胸能容纳整个宇宙，并且以这种气魄看待社会与人生．这种博大壮阔的情怀可以说是唐代诗歌的基调．盛唐造就了诗人们昂扬的姿态，英雄主义与浪漫主义是当时社会氛围中的主旋律．以盛大为美似乎已成为唐代诗人创作精神中的支柱．或儒或道或侠或禅，种种表现之下，有一个基点，那就是诗人们内心无比崇高的对壮美的向往．无论是理性冷静的儒学家，还是超脱又玄的带发禅师，一旦出现在唐代这个特殊的历史舞台上，就全都不可避免地固执起来，他们可以在自己的诗歌中摒弃某一种风格，如儒家没有道家的＂无为＂思想，侠客没有禅师的出世之心，可是却不能违背这个时代如此统一的审美观．这样一个环境所造就的诗人，笔下自会大气，千载之后，仍能令儒者勇，弱者壮．

这是一个微型的讲座，这样不仅有助于学生更准确地理解知识，养成爱读诗文的美好情感，而且拓展了课堂教学的内涵。教给学生在欣赏文学作品时，不能满足于一种视角\一种方法的运用，而应多侧面，多维度地分析出作品更丰富的意蕴来，除了上述的形式视角，内容视角，更深层次的是社会历史视角。从而营造了良好的课堂文化氛围，达成师生情感的高度共鸣，让学生的生命在课堂上勃发出无限生机．由于学生爱知识限制，所以此处延伸的知识点适合用讲授法，既节时又高效．（不要）

七、结束语．通过读这首诗，我们充分领略到了气势纵横、气象阔大的雄壮美。倾泻而出、率直豪爽的形象美。包容广泛、引人联想的境界美。读其诗，有一种情感摇曳，欲随其动荡的感觉，有一种不得不伴诗人情感变化的而喜而怒的感觉，有一种净化灵魂，提升境界的感觉。这就是名篇的成功之处。下面让我们再一次深情地朗诵这千古名篇。