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人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿3篇
根据课标要求，参照教科书，支撑这一问题解决的知识有：⑴文化生活的特点；⑵文化生活的两面性；⑶发展文化生活的基本要求。其中重点问题是辨别文化生活的“喜”与“忧”。只有辨别清楚，才能趋利避害，才能积极主动的参与健康向上的文化生活。从而为怎样发展为人民大众所喜闻乐见的文化打下基础。由于高二学生尚未学习哲学知识，所以它也是本节的一个难点，同时，由于学术界对什么是大众文化，大众文化有那些基本特征，存在着分歧，所以正确把握大众文化的含义也成为本节课的一个难点。三、学情分析：应该说高二学生已经参与了不少的文化生活。但由于其正处在三观形成的关键时期，对文化生活的参与还比较盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代价。很显然通过本框的学习，学生会更加理性的参与文化生活，从而健康茁壮的发展、成长。四、教学目标：基于以上分析，我将本框题的教学目标确定为以下三个方面：（1）知识目标：了解目前我国文化生活的现状，知道人们的文化生活是色彩斑斓的，但也存在令人忧虑的现象；把握大众文化的丰富内涵；明确发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须坚持的原则、方针等。
人教版高中地理必修1第三章第三节水资源的合理利用说课稿
（一）教材的地位与作用该节教材以水资源作为案例，说明在不同的生产力条件下，水资源的数量和质量对人类生存和发展的意义。教材首先从水资源的概念入手，介绍世界和我国的水资源的状况,接着辨证论述水资源与人类社会之间的相互影响，紧扣水资源的数量和质量随时空变换，对人类生存与发展的影响，科技对水资源的利用也发挥了一定作用，但是随着人口持续增长、经济高速发展，不能从根本上解决水资源的短缺，因此必须要从开源和节流两方面合理利用水资源。此部分内容穿插图片和实例，特别是通过以色列水资源的利用和咸海面积缩小的两个案例，让学生明确和巩固以上观点。（二）教学目标(1)知识与技能目标：1.通过读图分析数据明了水资源的概念。2.结合事例了解水资源对人类发展的意义。3.通过分析图表资料认识全球和我国的水资源状况，提高读图分析能力。4.以我国为例，针对我国的水资源利用状况，结合所学，学生合作探究我国水资源合理利用方案，进而归纳基本的水资源可持续利用策略和措施。
人教版高中地理必修1第三章第三节水资源的合理利用教案
5、请列举开源的措施。（包括合理开发和提取地下水；修筑水库；开渠引水实行跨流域调水；海水淡化；人工增雨等。6、开源“五水”歌：开发地下水、蓄积洪水，跨流域调水，淡水海水，人增雨水。能马上背出来吗？7、请列举节流的措施。（包括加强宣传教育，提高公民节水意识；重视改进农业灌溉技术，提高工业用水的重复利用率等。）8、水资源时刻影响着我们的生存和发展，尽管我们已经学习了关于如何合理利用水资源的知识，但关键还是要研究问题和解决问题，面对复杂的生活环境，具体问题要具体分析，看课本70页“活动”，请小组派代表回答问题。提示：（1）西北地区的水资源供给，从可持续发展的角度，解决水资源的供求矛盾应体现在：控制人口数量，减少用水规模；发展节水农业；保护生态环境，退耕还林还草。（2）我国缺水问题，谈谈看法：通过电视、报纸杂志、互联网收集有关水资源的资料；确定综合思维、立体思维的方法，全面多角度地寻找解决缺水的对策。
人教版高中地理选修1第三章第三节地形的变化教案
在自然界也是如此，可以看到砾石、沙、粉砂、粘土等颗粒大小不同的沉积物。【出示投影片提问】(河流下游三角洲示意图)这是一幅河流下游三角洲的示意图，你能用沉积作用的原理来解释它的形成过程吗？学生讨论、回答。【教师小结】河流携带着大量的泥沙，到达下游时由于流速降低，泥沙大量沉积，常常会形成宽广平坦的三角洲和冲积平原。在那里土壤肥沃，灌溉便利，通常是良好的农业区。【转折过渡】流水的沉积作用给人类带来了肥沃的冲积平原，风力的沉积作用给人类又带来了什么呢？【分析讲解】在沙漠中有大量的沙丘，这些沙丘在风力作用下会成为流动沙丘，掩没农田和村庄，甚至是整个城市。人类正在探索控制沙漠扩展的方法。【转折过渡】沉积物经过物理的、化学的以及生物化学的变化和改造，又会重新变成坚硬的岩石，这种作用叫做团结成岩作用。
人教版高中政治必修3源远流长的中华文化精品教案
（一）知识目标（1）识记中华 文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍 ，文字的作用、意义 ，史学典籍 ，中华文化的包容性。（2）说明中华文化源远流长的发展过程，是世界上唯一没有中断的文明 ，汉字与史学典籍是中华文化源远流长和见证，如何再创中华文化新的辉煌（3）分析说明中华文化源远流长，是当今世界上唯一没有中断的文明（二）能力目标通过学生课外探究、信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力，激发学生的生活智慧与学习智慧、时代创新精神与团队合作精神。培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征。培养同学们辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
人教版高中地理必修3第二章第二节河流的综合开发教案
【课标要求】以某流域为例，分析该流域开发的地理条件。【课标解读】以田纳西河流域为实例，从流域位置、自然环境、自然资源、人口、社会经济基础等方面，分析该流域开发的地理条件。【学习目标】1、读图并结合课文分析田纳西河流域的位置、气候、水文、地貌、自然资源等自然条件。2、阅读课文分析田纳西河流域的人口、社会经济基础等社会经济条件。【教学重点】读图并结合课文分析田纳西河流域的位置、气候、水文、地貌、自然资源等自然条件【教学难点】读图并结合课文分析田纳西河流域的气候、水文条件【教学资源】田纳西河流域的位置图、流域图、 世界气候类型分布图、沿河剖面图、矿产资源分布图
人教版高中语文必修1《心音共鸣：写触动心灵的人和事》教案3篇
《普通高中语文课程标准》关于“表达与交流”方面学生应达到的目标有如下的表述：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，“进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力”。观察、感受、思考是写好作文的必要的积累与条件，而用最恰当的语言与形式传达自己的所得则属于“技巧”方面的范畴。教材“表达与交流”的编选采用的“话题探讨—写法借鉴—写作练习”的体例，其优点是就某一话题训练某一方面的写作能力，能使教与学具有较强的操作性，目标更具体，也就是“既讲‘写什么’，又讲‘怎么写’”，能克服“纯技术性训练”；不足在于容易造成教与学上的“只见树木、不见森林”现象。要让学生确实形成能力，举一反三，老师的备课量非常之大，好在现在网络发达，必修1和必修2还配了教案（不知为什么必修3和必修4没有），总算应对过来，因此，我在此所讲的教学设计之类的，有许多不是我个人的，是别人的成果，特此声明。
人教版高中历史必修1夏、商、西周的政治制度教案3篇
【大宗与小宗的关系：君臣关系、兄弟关系】4、影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。【合作探究】分封制与宗法制的关系两者互为表里、相辅相成：从根本上说，分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。宗法制是分封制的内核和纽带，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。宗法制与分封制结合紧密，宗法制是西周政治制度的基础，分封制基于宗法制而产生，与宗法制互为表里。小结：我国早期政治制度（夏商周）发展脉络：起源于夏——初步建立于夏商——完善于西周——瓦解于西周末年到春秋——崩溃于战国★问题解答⊙【学思之窗】从这段记载，你能看出商朝的相权有多大吗？答案提示：相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可废立商王。
人教版高中历史必修1夏、商、西周的政治制度说课稿3篇
二、教学目标：（一）知识与能力：学生了解夏商周期的政治制度的内容和特点，对不同的政治制度有一个较为全面的认识。在此基础上，学生根据所学的知识，归纳和评价从夏到周政治发展的特点以及内在规律。（二）过程与方法：在学习的过程中，采用小组合作讨论的形式，让学生学会与他人合作与沟通，提高自主探究的技能。（三）情感态度与价值观：政治制度的不断更新是古人制度创新的结果，而这种制度的不断更新也推动文明的发展。这是古代先民的智慧结晶，学生要引以为豪。而通过本课的学习，可以增强学生们的民族自豪感。三、说教科书：本课作为高中历史教材的开篇，是认识整个古代政治文明史的起点，具有统领和示范作用。本课总共有三个子目,主要讲述了夏商周的政治制度。主要介绍了夏朝公共权力的出现，分封制的内容、分封的对象、 “以嫡长子继承制为核心的宗法制度”介绍了宗法制的来源、内容，以及礼乐制度的大致内容。
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
1、知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。2、过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料 ，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。3、情感态度价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成说课稿2篇
我们知道事物之间的矛盾会发生转化。但是，由于老子看不到转化的条件，更看不到人的主观能动性，因此他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”的社会。他的思想，通过《老子》一书留传了下来。后来的庄子继承了老子的思想，把“道”作为世界最高的原则，我们可以来看发生在庄子身上的一个故事：庄子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望时责备他，他讲出一番道理：“当我妻子刚死的时候，我怎么会不难过？可是我省思之后，觉察到她不但没有生命，而且没有形体；不但没有形体，也没有气，然后在恍恍惚惚的情况下，变出了气，气再变化而出现形体，形体再变化而出现生命，现在又变化而回到死亡，这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里，而我还跟在一旁哭哭啼啼。我以为这样是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
人教版高中历史必修3充满魅力的书画和戏曲艺术说课稿2篇
师：很好！我们知道，元明清时期，我国封建社会进入衰落时期，封建专制不断加强，对文人的思想控制也在不断加强，士大夫文人只有通过画来表达自己的想法和内心世界，所以这时候的画强调借物抒情。大家可以再看到这幅清朝郑板桥《墨竹图》，竹子非常清新俊逸，抒发了一个清高的文人情怀。大家可以仔细品味，郑板桥的竹子有种脱俗的感觉，看后让人非常静心。同学们，在欣赏国画的时候，我们不是一味地去看它像不像，而要更多去体会他的精神与气质，没有思想与内涵的人是画不出一副好画的，就算他画技再好，他的也是没有灵魂的。中国的水墨画，虽然没有涂颜料，它却会使你感受到春天的绿，秋天的黄和冬天的白，我们可以在画中找寻到自己精神的共鸣。好，刚刚讲了这么多，现在请一位同学看到这表格来归纳一下每个时期国画的不同特点。
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源说课稿
苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。（2） 苏格拉底临死前对一个叫克力同的人说了这样一番话。克力同，我告诉你，这几天一直有一个神的声音在我心中晓喻我，他说：“苏格拉底，还是听我们的建议吧，我们是你的卫士。不要考虑你的子女、生命或其他东西胜过考虑什么是公正。……事实上你就要离开这里了。当你去死的时候，你是个牺牲品，但不是我们所犯错误的牺牲品，而是你同胞所犯错误的牺牲品。但你若用这种可耻的方法逃避，以错还错，以恶报恶，践踏你自己和我们订立的协议合约，那么你伤害了你最不应该伤害的，包括你自己、你的朋友、你的国家，还有我们。到那时，你活着面对我们的愤怒，你死后我们的兄弟、冥府里的法律也不会热情欢迎你；因为它们知道你试图尽力摧毁我们。别接受克力同的建议，听我们的劝告吧。”
人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想说课稿2篇
这是略带提高性的问题，旨在提高学生认识历史的能力，搞清这一历史问题有助于理解中西历史发展的不同。（学生讨论，教师总结归纳并展示。）不是资产阶级民主思想，因为它们是资本主义萌芽的产物，资产阶级作为一个阶级还没有产生。中国民主思想只停留在批判的层次上，并没有提出新的思想，更没有认识到人的基本权利。它没有成为主流思想，因此没有促进明清社会的转型，尚未突破封建思想的束缚。而启蒙思想集中力量批判专制主义、教权主义，描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图，开成了强大的社会思潮，推动了社会向资本主义社会的转变。原因：（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。（2）中国传统文化的束缚和影响。（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。
人教版高中历史必修3新文化运动与马克思主义的传播说课稿
一、说教材（一）教材分析本课所介绍的新文化运动，是继上一节所学的《西学东渐和维新变法思想》之后中国另一波影响巨大的思想解放潮流，旨在向西方学习、寻求强国御侮之道。在整个知识体系中，它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。它所带来的思想的空前解放，也就为马克思主义的传播创造了条件，为中共的成立奠定基础。这一课的学习能让学生清晰认识新文化运动和马克思主义在近代中国思想解放历程中的重要作用和巨大影响。与必修一和必修二政治经济史的结合也能让使学生强化历史联系。新课程标准对本课就做了明确的规定：1、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。2、简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。根据课标要求，我制定了以下具体的三维目标。
人教版高中历史必修3充满魅力的书画和戏曲艺术教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一带很有名气的“三庆”徽戏班，来到北京演出。徽戏在北京经常和其他剧种同台演出，注意吸收和借鉴他们的长处。尤其是与以唱二黄调和西皮调为主的汉戏的合演，逐渐形成了二黄与西皮的合流，形成了“徽汉合流”的局面，后来徽剧又吸收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，逐渐形成以“皮黄”为主要声腔的京剧。到1840年左右，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟，尤其是出现了以演“京戏”为主的一批演员，他们不再以徽戏、汉戏为名，而以演“京戏”自居。从此，诞生了一个独立的剧种──京剧。2、京剧的发展早期的京剧以迷人的唱腔、丰富的剧目、精彩的表演和京腔京味吸引了观众，使京城出现了京剧热。同治、光绪年间，京剧已经被京城市民承认，成为人们最喜爱的舞台艺术。并涌现出著名的“同光十三绝”。
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源教案2篇
在当时雅典的公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。所以出现了这样一批专门教授人辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。①政治因素：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，成为希腊政治和文化中心。参与政治生活成为每个公民生活的重要内容②古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的经济迅速发展起来，为哲学的成长提供了物质条件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）最后教师强调：提示并强调学生学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。3、代表人物：普罗泰格拉4、研究领域：人和人类社会关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范
人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想教案
②顾炎武也激烈反对君主专制， 主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹 夫有责”，鼓励人民关心国家大事。③王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。2.经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。①黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。②顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。3.思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。①黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出 “天下为主，君为客”的新思想命题。
人教版高中生物必修3第一章第二节《内环境稳态的重要性》说课稿
四、稳态的重要意义 为什么内环境稳态失调后，会对机体造成危害？引导学生从细胞代谢需要的物质和条件进行分析，最后总结出：内环境稳态是机体进行正常生命活动的必要条件。如何预防内环境稳态失调、保持机体健康？引导学生从外界环境和机体自身调节能力两个方面去思考。即通过加强自我保健，减少外界环境变化对机体的不良影响，同时增强机体的调节能力以适应多变的外界环境。具体如何做？学生讨论，总结。1.保护我们的生存环境，防治环境污染。2.加强体育锻炼，增强体质，提高机体适应外界环境的能力。3.加强自我保健，为机体保持健康创造有利条件。尤其是处于比较恶劣的工作环境中的人，更应注意自身保健，如边防战士注意保暖、炼钢工人注意降温、抗洪战士注意补充水盐等。了解这些知识后才能懂得如何关爱自身和他人。
人教版高中生物必修3第一章第一节《细胞生活的内环境》说课稿
1. 该节内容属于人教版高中生物必修三《稳态与环境》第一章第一节的内容：细胞生活的环境。本节内容主要突出的是内环境的概念，为下一节稳态的重要性及下一章动物和人的生命活动的调节做铺垫。2. 教学目标：（1）知识目标：①描述内环境的组成和理化性质。②说明内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介。（2）能力目标：①通过思考与讨论培养学生语言表达能力②通过相关练习培养学生知识迁移的能力（3）情感目标：关注维持内环境稳态与健康的关系。＊目标确定依据：主要根据课标要求及教材内容特点。3.重难点及依据（1）重点：①内环境的组成和理化性质。②内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介。＊依据：根据课标要求，同时是高考考点。（2）难点：①内环境的组成和理化性质。②内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介。＊ 依据：学生缺少相关的有机化学的知识基础，且内容相对枯燥抽象。