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北师大版小学数学五年级下册《星期日的安排》说课稿

  • (说课稿)部编人教版三年级下册《枣核》

    (说课稿)部编人教版三年级下册《枣核》

    四、说教法学法[说教法]1.默读法 这篇课文篇幅长,故事围绕着主角展开,让学生通过默读的方式,熟悉课文的主要内容,了解这篇故事的大意,感受故事的趣味性。2.发现点拔教学法 《枣核》这篇课文具有传奇色彩,一个像枣核一样大小的孩子却有那么大本事,故事本身很吸引人。要引导学生在学习课文的过程了解课文的主要内容,同时对课文主旨予以点拨。[说学法]1.自主学习法 要求学生课前要做好预习,了解课文内容,对不认识的生字学会自己查字典,对不熟悉的词语自己标记出来,在课堂上提出来集体讨论。对课后习题在预习中要有自己的思考。 2.朗读法 这篇课文语言生动活泼,具有很强的趣味性和画面感。要让学生通过充分的朗读了解故事的主要内容,体会故事的主旨,并在弄通故事大意的基础上能用自己的话复述故事。

  • 部编版三年级下册语文口语交际《劝告》说课稿

    部编版三年级下册语文口语交际《劝告》说课稿

    统编教材语文三年级下册第七单元口语交际 《劝说》说课稿 今日,我说课的题目是统编教材小学语文三年级下册第七单元口语交际《劝说》。我主要从以下六个方面进展说课,一、说教材,二、说学情,三、说教学目标,四、说教学过程,五、说板书设计,六、说教学反思。 一、说教材 “劝说”是日常人际交往中常用的沟通方式,也是现代公民现实生活的需要。本课教材由三局部组成。 第一局部是一幅情境图,一个同学坐在楼梯扶手上往下滑。通过泡泡图里三个同学的不同劝说,引发学生思索并争论:你觉得那个同学更有可能承受谁的劝说?为什么?在比拟中帮忙学生感知、理解劝说的要领。

  • 部编人教版四年级下册《 “诺曼底号”遇难记》说课稿

    部编人教版四年级下册《 “诺曼底号”遇难记》说课稿

    教学难点:四年级学生虽然有了一定的自主学习能力和一定的生活经历,如何引导学生通过体会人物语言和环境描写来体会哈尔威船长的高大形象,并学会通过朗读表现出来,是本课的教学难点。课前我准备组织学生观看《冰海沉船》《泰坦尼克号》等影片,感受海上灾难的残酷性,了解人们面对灾难的不同表现。本篇课文我准备用两课时来完成我的教学任务。三、说教学流程(一)质疑课题,定标导向目标是学习的导向,是思维的起点,是教学的指南,它具有导学、导教、导评的功能。有了目标,学生就能直奔教材重点,自主寻找答案。学生参与课堂教学目标的制定,不但能调动他们的学习积极性,还能激发他们主动参与意识。因此,我重视教学目标的制定,作为实施“自主学习”的一项重要策略,把它作为课堂教学的首要环节。上课开始,我是这样安排的:

  • 部编人教版四年级下册《 短诗三首》说课稿

    部编人教版四年级下册《 短诗三首》说课稿

    教学目标1.认识“漫、涛”2个生字,读准“啊”“膝”等音变和易误读字音,会写“繁、漫”等8个 生字,理解“漫灭”“思潮”等词语。2.诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想象,领悟诗文大意。3.初步了解现代诗的一些特点,体会诗歌的情感。重难点:依据教学目标和学生的认知特点,确定本课教学的重难点:体会诗歌的韵味,展开想象,体悟情感,了解现代诗的特点。三、说教法、学法四年级学生在此前已经接触过现代诗,但是对现代诗特点了解相对模糊。课堂教学中通过不同形式的反复朗读,情境创设,补白想象,补充资料等教学策略,通过探究学习,发现现代诗歌的特点:朗朗上口富有节奏,蕴含丰富想象,饱含真挚情感。在评价中激发学生学习诗歌的热情,在赏读中感受诗歌的魅力。进而实现用“繁星”学习现代诗特点、用现代诗特点学习“繁星”诗意诗情的融合统一。

  • 部编人教版四年级下册《古诗词三首》说课稿

    部编人教版四年级下册《古诗词三首》说课稿

    教学目标:1、使学生了解古诗的内容,感受大自然的美丽,展开想象,初步体会诗人所表达的情感。2、学会本课的生字、理解诗句,培养自学能力。3、有感情地朗读古诗,并能背诵、默写。教学重点:理解重点词句,细细体味诗人所描绘的景色。教学难点:体会诗的意境。【说教法】为了较好地完成本课的教学任务,有效地突出重点,达成预定教学目标,我采用“激情引入——自读释义——绘画会意——品味诵读”这四大主要步骤进行教学。力求体现“以学生为主体,教师为主导”的原则。明确指出“具有独立阅读的能力,注重情感体验。有较丰富的积累,形成良好的语感,学会运用多种阅读方法。”新《课标》这指出了教给学生学习方法的重要性,也说明学习方法远远比学得的知识重要。因此,我要求学生在学习过程中,充分地读书,充分地交流,充分地参与,充分地合作。主要学习步骤为:自读、交流、质疑、绘画、品读。

  • 部编人教版四年级下册《芦花鞋》说课稿

    部编人教版四年级下册《芦花鞋》说课稿

    一、说教材《芦花鞋》是部编版四年级下册一篇略读课文,选自曹文轩先生的《青铜葵花》,选作课文时有改动。本文分四个部分,介绍了青铜一家做了101双芦花鞋,让青铜顶着刺骨的寒风去卖芦花鞋,他甚至还把自己脚上穿的一双芦花鞋也给卖了,回到家时,他的脚已经冻得通红。本文重在引导学生用“小标题串联法”把握长文章的主要内容,以及阅读长文章的方法:边读边想,前后联系。二、说目标教学目标1.认读会认“搓、葵”等7个生字,理解词语,流利地朗读课文。2.了解用空行标示长文章各部分的方法,继续运用“小标题串联法”把握主要内容,探究“芦花鞋”的故事。3.运用边读边想、前后联系的方法,感悟故事情节和人物形象,学习阅读长文章。

  • 部编人教版四年级下册《挑山工》说课稿

    部编人教版四年级下册《挑山工》说课稿

    一、说教材《挑山工》是统编小学语文四年级下册第七单元中的一篇略读课文。课文的大致内容是,作者在泰山上几次遇见一位挑山工,每次都是作者先出发,但后来总被挑山工赶在前面。通过攀谈,作者明白了一个道理。回到家里,他画了一幅画挂在书桌前,并以挑山工的精神来激励自己。课文借此赞扬了挑山工坚韧不拔、奋发向上的品格。这篇课文条理清晰,以“生疑——解疑——明理”的顺序安排材料,文风朴实,含义深刻,是对学生进行语言文字训练和思想教育的好教材。这篇文章的训练重点是“怎样读懂一篇课文”。揭示了一个意味深长的哲理:无论干什么事情都要一心向着目标,脚踏实地,坚持不懈地做下去,就一定能达到目的。

  • 部编人教版四年级下册古诗词三首《墨梅》说课稿(二)

    部编人教版四年级下册古诗词三首《墨梅》说课稿(二)

    一、说教材《墨梅》是一首题画诗,是诗人为自己所画的墨梅而题写的。全诗表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。二、说教学目标1.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。2.学会本课生字新词。理解诗句中的词语,能够知道古诗的意思。3.背诵古诗,感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远,体会诗人借物言志表达的情怀和志向。三、说教学重难点1.能说出诗句的意思,体会作者表达的思想感情。2感受古诗美的意境,使学生受到自然美和艺术美的熏陶,并体会诗在写作上的特点。

  • 部编人教版六年级下册《为人民服务》说课稿(二)

    部编人教版六年级下册《为人民服务》说课稿(二)

    二、教法学法(一)突出主体,选择教法:课堂是学习的场所,学生是学习的主人。《语文课程标准》明确指出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,要充分发挥学生的主体作用,全面提高学生的语文素养。基于以上的认识,我选择教法如下:1.以读为主,读思写结合法;2.引扶放相结合,意在引导学生注意议论文的特点与学习方法,从而培养学生自能读书的能力与习惯。(二)重在实践,指导学法:“语文是实践性很强的课程”,就是要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律与方法,也就是既要“授人以鱼”,更要“授人以渔。为此,我指导学生以读为本,体会文章论述方法、抓住重点词句进行理解课文。三、教学过程:(一)回忆旧知,导入新课1.上节课我们通过学习课文,你还记得课文中心论点是什么吗?哪个句子点明了这个观点?(指名答,板书:全心全意为人民服务)2.课文从哪些方面对这个观点展开叙述?(指名答,板书:死的意义、正确对待批评、团结人民)

  • 部编人教版六年级下册《匆匆》说课稿(二)

    部编人教版六年级下册《匆匆》说课稿(二)

    一、说教材1.教材分析我说课的内容是小学语文九年制义务教材六年级下册第三单元第8课《匆匆》,这是现代著名作家朱自清先生的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜,揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒,但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。文章先提出问题:“我们的日子为什么一去不复返呢?”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法留它的无奈和对已逝去日子的深深留恋。然后通过“洗手时、吃饭时、默默时……”这一系列生活情趣的描写,具体再现日子的去来匆匆和稍纵即逝以及作者对人生的思索。最后抓住“日子为什么一去不复返呢?”一句结尾,照应开头,突出作者关于时光匆匆的感慨,引人深思。

  • 部编人教版六年级下册《藏戏》说课稿(二)

    部编人教版六年级下册《藏戏》说课稿(二)

    1、说教材:《藏戏》篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格,内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。2、说学情:六年级学生已逐步形成了自己的学习体系,具备了对具体事物的认知能力,但学习缺乏稳定性,所以,针对这种趣味性较强的文章,关键在于激发学生兴趣,创设出引人入胜的教学情境。3、说目标:1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。2、了解藏戏特点以及形成程。3、激发学生对藏戏的喜爱之情。4、说重点:1.通过了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。2.了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象的表达。5、说准备1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等

  • 部编人教版六年级下册《藏戏》说课稿(一)

    部编人教版六年级下册《藏戏》说课稿(一)

    二、说学情六年级学生已逐步形成了自己的学习体系,具备了对具体事物的认知能力,但学习缺乏稳定性,所以,针对这种趣味性较强的文章,关键在于激发学生兴趣,创设出引人入胜的教学情境。三、说教学目标1.读通课文,积累文中的好词佳句。2.有感情地朗读课文。3.理解课文内容,了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。4.体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。四、说教学重难点1.理解课文,体会藏戏的特色以及艺术魅力。(重点)2.学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。(难点)五、说教法学法1.《藏戏》是一篇略读课文,主要讲了藏戏的形成和藏戏的特色。文章结构清晰,语言生动传神,富有文学色彩。教学本课,我采用先“明确学习任务,再学习课文”的方法,让学生从一开始就明确了学习任务,将精力全部投入到学习中来,更好的完成教学任务。

  • 部编人教版六年级下册《匆匆》说课稿(一)

    部编人教版六年级下册《匆匆》说课稿(一)

    一、说教材《匆匆》是统编语文小学六年级下册第三单元的一篇精读课文。这是现代著名作家朱自清先生的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜,揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒,但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。文章先提出问题:“我们的日子为什么一去不复返呢?”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法留它的无奈和对已逝去日子的深深留恋。然后通过“洗手时、吃饭时、默默时……”这一系列生活情趣的描写,具体再现日子的去来匆匆和稍纵即逝以及作者对人生的思索。最后抓住“日子为什么一去不复返呢?”一句结尾,照应开头,突出作者关于时光匆匆的感慨,引人深思。 本组课文的学习重点是要引导学生从阅读的内容展开联想。阅读的时候,先要读通、读懂,理解课文的思想内容,还要想到与课文内容有关的人和事,景和物,情和理,并把自己想到的与同学、老师广泛交流,借以活跃思想,激发学生的创造力。

  • 部编人教版六年级下册《腊八粥》说课稿

    部编人教版六年级下册《腊八粥》说课稿

    一、说教材《腊八粥》是统编语文小学六年级下册第一组课文的第二课,这是一篇叙事散文。本单元的人文主题是“十里不同风,百里不同俗”。腊八节的腊八粥是中国传统佳节的传统食品。本课选自沈从文先生早年的小说《腊八粥》的前半部分,围绕八儿等着吃妈妈熬煮的腊八粥的神态和心情,展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。课文主要写了等粥和喝粥两件事,详写等粥,从八儿向母亲焦急的询问,到与母亲的讨价还价,到惊讶,对话贯穿全文,展现八儿的的天真和童趣,表现了腊八粥的美味诱人。 本文的主要线索是八儿的心理活动,从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见,都表现了八儿的可爱活泼的性格特点,写出了一家人其乐融融的亲情,表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。作者用娴熟的笔法、细腻的笔调叙述了腊八节浓郁的民俗风情,使课文犹如一张腊八风俗画,充满了生活的气息。

  • 部编人教版六年级下册《古诗三首》说课稿(一)

    部编人教版六年级下册《古诗三首》说课稿(一)

    一、说教材《古诗三首》是统编语文小学六年级下册第一组课文的第三课,本课由三首古诗组成。《寒食》是唐代诗人韩翃的一首描写宫廷寒食节的七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏寒食节禁火,然而受宠的宦官,却得到皇帝的特赐火烛,享有特权。《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。

  • 部编人教版一年级下册《我多想去看看》说课稿

    部编人教版一年级下册《我多想去看看》说课稿

    一、说教材《我多想去看看》是一年级下册中的一首诗歌。诗歌用第一人称的手法,以一个山村孩子的口吻,通过“我”和妈妈的对话,讲自己非常想到遥远的北京城,去看天安门广场的升旗仪式。语言朴实、感情真挚,抒发了少年儿童向往北京的强烈思想感情。通过本课的教学激发学生对北京和祖国的热爱之情。二、析学情低年级学生对首都北京有一种天然的向往之情,教学中要点燃这种激情,巧妙利用,引导学生想象首都北京,在朗诵中感受北京。由浅入深,不断提高。鉴于大部分学生没有亲自去过北京,要充分借助多媒体教学让学生直观感受北京的风光,看一看,想一想,说一说,为情感的激发创造条件。

  • 部编人教版一年级下册识字《操场上》说课稿

    部编人教版一年级下册识字《操场上》说课稿

    (二)、学习字词1、看图说话,认识体育活动的名称。师:看,操场上多热闹啊!这些小朋友都在干什么呢?(生:有的在跑步、有的在打球.......)师:你们说的真棒!老师告诉你们一个秘密,刚才你们说的体育活动中就藏着我们今天要学习的词语宝宝,咱们一起把他们读出来怎样?(师点击课件出示词语)2、这些词语你们认识吗?(如有认识的就请他读一读)不认识怎么办呢?利用拼音自已读一读,指名读、集体读。3、教师:去掉拼音小朋友们还认得这些字吗?我们来比一比看哪一组的小朋友反应最快了。利用课件,检查学生认读情况。4、组织学生看老师手里的卡片不出声做动作。5、小朋友看刚才我们学的词语中有的是用手做的动作,有的是用脚做的动作,那么请几个小朋友互相合作找一找哪些是用手做的动作,哪些是用脚做的动作?师生一起总结学习:“扌、足”。将字分类写在黑板上。

  • (说课稿)部编人教版三年级下册《 肥皂泡》

    (说课稿)部编人教版三年级下册《 肥皂泡》

    一、说教材《肥皂泡》是统编小学语文三年级下册第六单元的一篇精读课文,节选自冰心1936年3月22日写于北平的散文《胰皂泡》,编入时将“胰皂”改为了“肥皂”。课文的开头简洁明快,直接表达了对吹肥皂泡的游戏的喜爱,接着作者详细有序地介绍了这种游戏的玩法;作者用细腻的文笔对肥皂泡的颜色、形状及变化都进行了描写,也写出了吹肥皂泡时的心情和美妙的想像,在文章结尾,作者又从随着肥皂泡而产生的种种美好的想像中回到现实的世界中,言语中显露出淡淡的伤感。二、说教学目标1.会认“廊、和”等10个生字,读准多音字“和”,会写“皂、廊”等13个生字。正确读写“肥皂泡、种类”等词语。 2.有感情地朗读课文,了解儿时的冰心是怎样玩“吹泡泡”游戏的。3.对作者笔下游戏过程的有序、细致地描写进行深刻的体会。 4.体会作者由“玩吹肥皂泡”游戏时产生的美好想像,寻找自已在玩游戏时的快乐。

  • 部编版五年级语文下册全册教案及教学反思

    部编版五年级语文下册全册教案及教学反思

    初读古诗,整体感知。  1.请同学们用自己喜欢的方式读古诗《四时田园杂兴》(其三十一)。要求借助拼音学会生字,把古诗读正确,读通顺。  2.指名多个学生朗读古诗,师生评议,纠正读得不准确的字音。尤其注意读准“昼、耘”的读音。指导读准多音字“供”([ gōng ]作动词时,准备着东西给需要的人应用:供应、供给(jǐ)、供求、供需、供销、提供、供不应求。[ góng ]奉献:供养、供献、供奉、供佛、供职;祭祀用的东西:供桌、供品、供果、上供;被审问时在法庭上述说事实:招供、口供、供状、供认、供词。)在诗中读四声。  3.把古诗反复多读几遍,通过查字典、问同学、问老师等方式,结合课文注释,理解诗句中词语的意思,用自己的话说说这首诗大体写了什么。记下不理解的地方和不明白的问题。  4.学生自愿举手发言,其他同学进行评议,也可以做补充发言。全班交流,教师相机引导并小结。

  • 小学语文五年级上册第1课《草原》优秀教案范文

    小学语文五年级上册第1课《草原》优秀教案范文

    初读课文,学习字词。  1.提出读书要求:默读课文,一边读一边画出不认识的字和不理解的词,并借助词典等学习工具书理解。  2.教师检查学生学习情况。  (1)检查生字读音。  小丘( qiū)渲染(xuàn )迂回( yū)蒙古包( měng )  襟飘带舞( jīn )鄂温克(è)  (2)指导易混淆的字。  “襟”是左右结构,左边是“衤”,与衣服有关,表示衣服胸前的部分。  “涩”是左右结构,右边下面是“止”,不能写成“上”。  “裳”下面是“衣”,与衣服有关。  “微”:中间部分不能少一横。  (3)理解较难的词语。  ①联系上下文理解词语。  草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。  “洒脱”的意思是:潇洒自然,不拘束。这个词语反映了草原的广阔无边。  ②理解“襟飘带舞”一词的意思,可以出示蒙古族鲜艳的服装来分析,意思是:衣襟和裙带随风舞动。  ③“翠色欲流”一词可以从难字入手理解,比如“欲”在这里表示“将要”的意思,“翠色欲流”就是绿得太浓了,将要流下来,写出了草原的绿,是充满生命力的。  ④鄂温克:我国少数民族之一,聚居在内蒙古自治区的东北部。

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