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部编人教版四年级下册《 “诺曼底号”遇难记》教案
二、想象品读，体会惊恐万状的场面。1.【课件出示14】教师播放《泰坦尼克号》影片片断录音，学生倾听。2.听了刚才的场景，你感受如何？（好害怕，很恐惧等。）你们听到了什么？又仿佛看到了什么？（生自由回答）面对此情此景，你会首先想到什么呢？要实话实说。（活命、逃命、哭、什么也没想等。）3.师：那么“诺曼底号”上的人们又是怎么表现的呢？请同学们拿起笔，找出相关的段落。【课件出示15】震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。4.指名读文，其他评议。（1）指名学生读，从这段话中你体会到什么？（情况危急、场面混乱等），从哪些词语可以看出来？哪个词语最能体现出人们的表现？（板书:惊恐万状）（读）
部编人教版四年级下册《记金华的双龙洞》教案
二、“初入溶洞”，感受“美丽”。思考:作者在去双龙洞的途中所见的景物有哪些？【出示课件13】1.粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。(由具体的景物概括出“明艳”一词，写出金华一带山区明亮艳丽的春色。)2.一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄……时时变换调子。引导发现这句话的特点。(如有两对反义词，用拟人手法，写溪水的声音)说说对这句话的理解，体会句子中的因果关系，音韵节奏感，和作者当时的心情等。【出示课件14】预设：一个“迎”字，点明作者是逆溪流而上。（1）“时而……时而……”说明了溪流蜿蜒曲折，因为溪流的宽窄不一，所以才形成流水速度的缓急不同。（2）作者巧妙地运用“宽、窄；缓、急；”两对反义词准确地表达溪流的形和声。由于溪流缓急不一，听到的流水声也就各不相同，犹如在“时时变换调子”。
部编人教版四年级下册《古诗词三首》教案
四、品读诗文，赏析感悟1.品读前两句诗（1）请大家默读前两句，看看都写到了哪几种景物？（雨：什么时候下起了什么样的雨？江：江面上是一番怎样的景象？山：在作者眼里楚山什么样？诗中还暗含着两个人物）【课件出示9】（2）“连”“入”两个动词写“寒雨”表现一种怎样的气氛？（“连”“入”两个动词写“寒雨”的绵绵不断和无声无息，渲染出离别时的暗淡气氛。）“楚山孤”表达作者怎样的情感？（表达诗人离开朋友时的强烈的凄冷孤寂感。）【课件出示10】（板书：凄冷、孤寂感）（3）前两句有一对表示时间的词语：“夜和平明”，王昌龄一共写了两首，这首是天亮时在芙蓉楼送别辛渐时所作，另外一首描绘的是前一天夜里两人在芙蓉楼里饮酒话别时的情景。【课件出示11】（出示第一首诗）师：窗外秋雨绵绵，芙蓉楼内二人相对而坐，饮酒道别，这此情此景，给你一种什么感觉？（凄凉，忧愁）。这种情感凝聚在诗中的哪个字中？（孤）带着这种感觉，再读前两句。师：王昌龄才华横溢，官至县蔚，后来因事被贬谪岭南，在北返长安时在江宁县任职，在江宁数年，又遭人诋毁，再次被贬为龙标县蔚，龙标镇非常偏僻，曾有许多的官员被贬于此地。他一生壮志未酬，与好友分别，心中怎能不孤单、苦闷呢？
人教部编版七年级下册课外古诗词诵读教案
四、品读揣摩诗歌情志1.读出意境画面。师：请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面问题。（1）诗人用了哪些意象来表现晚春景色？诗人用了什么手法来写晚春景物？取得了怎样的艺术效果？（2）诗歌一、二句写出了怎样的晚春景致？请同学们用自己的语言描绘出来。（3）诗的三、四句意蕴深刻，为历代传诵。请从修辞手法的角度对这两句诗进行赏析。（生齐读后，小组交流、讨论问题，师指导明确）预设 （1）诗人用了草树、杨花、榆荚等意象表现晚春景色。一个“斗”字，运用拟人的修辞手法，把花朵人格化，形象生动地写出了晚春时节花草树木争芳斗艳的美丽景象。花草树木仿佛都有了情思，有了个性，成了精灵，使描绘的晚春景致生动而有情趣。
人教部编版七年级下册阿长与《山海经》教案
四、总结存储1.教师总结。纵观作者对阿长形象的刻画，犹如一部连续剧。从“喜欢切切察察”，对“我”过分看管，到睡相粗俗；从“懂得许多规矩”，特别是“元旦的古怪仪式”，到给“我”讲长毛的故事，再到“谋害”隐鼠，多侧面多角度地展现出阿长的个性特点：粗俗好事，迷信无知，却又乐天安命，简单率性。直到阿长给“我”买来《山海经》，先抑后扬的表达效果才充分显现，阿长纯朴善良、仁厚慈爱的品格在前文的衬托下显得格外闪光。而文章末尾，作者饱含深情地祝祷，将全文情感推向高潮。2.课外练笔。在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们的优缺点？谈一谈你的想法和感受。（200字左右）【设计意图】在学生对课文有了整体的认知之后，教师总结提升。然后要求学生发现生活中普通人的闪光点，发现人性美，并进行课外练笔，有利于学生在实践中巩固技能，以读促写，读写结合，不仅可以加深对课文内容的理解，还能锻炼学生的写作能力。
人教部编版七年级下册短文两篇教案
本课由两篇短小易懂、文辞优美的文言文组成，针对这一特点，本课设计分为两课时，先通过教读《陋室铭》学习托物言志，再通过自主学习《爱莲说》来理解托物言志，采用先教后学的模式进行教学。在《陋室铭》教学中，设计“朗读”“品读”“析读”“联读”四个环节，逐层深入，在读中明特点，读中明志趣，读中析写法，读中悟主旨。以诗人积极的人生态度、豁达的胸襟为行文线索，从文本出发，深入解读文本，让学生逐步理解诗人面对苦难仍能坚守自我的人生态度和高尚情操，同时让学生学习托物言志的手法，了解这类文章的特点。《爱莲说》采取自主学习的模式，分两步进行。先运用上节课的四个环节，在老师的指导下，进行自主合作学习。老师给予学生自学方法，并适时引导，让学生逐步完成学习任务，以此理解文章内容，提高学生自主学习文言文的能力；再采用竞赛的方式展示学习成果，以几个不同形式的比赛，来激发学生的学习兴趣，让学生在竞赛中夯实文言文的基础知识，在竞赛中加深对文章的理解，学会探究。本课整个教学设计思路清晰，教学方法可操作性强。
人教部编版七年级下册太空一日教案
三、畅意表达，理解英雄1.畅意表达。师：通过学习课文，你们明白了杨利伟为什么被称为“航天英雄”吗？请同学们大胆表达自己的想法。（生自由交流回答）预设 杨利伟是中国人民解放军航天员大队的首飞航天员，圆满完成了中国的第一次载人航天飞行任务。在充满不可预料的各种危险和意外的情况下，杨利伟为了国家、民族的利益奋不顾身，他具有不怕牺牲、敢于牺牲的大无畏精神和拼搏勇气，所以被称为“航天英雄”。2.理解英雄。师：是否只有为国捐躯者才能成为英雄呢？请同学们四人一小组讨论一下，然后说说你们组的意见。（生小组内交流讨论后，推荐代表在全班交流，师指导明确）预设 不是的。凡是为了国家、民族的利益而不顾个人安危，并为此奉献出自己的智慧和力量的人，都应该给予英雄的荣誉。杨利伟在中国的第一次载人航天飞行中，遇到许多突发事件，危难考验不时出现，如果没有大无畏的精神，没有为国家、民族做贡献的意识，是不可能临危不惧、坚持到底的。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版七年级下册写作抓住细节教案
（生动手写下来，小组交流，推荐三至五个同学全班交流）师小结：正如巴尔扎克说的“唯有细节将组成作品的价值”。同学们在写作中可恰当地添加肖像、语言、动作、景物等细节描写，用上合适的修辞手法，细化分解过程，尽最大的努力，让描写细致生动起来，让内容充实起来。【设计意图】本环节引导学生通过具体句子的分析对比，学习归纳表达细节的方法，并运用这些方法练习。这些方法可操作性强，易于学生学习和评价。三、实践运用，描摹细节1.修改习作，打磨细节。（1）在本节课开头展示的修改习作中选出两篇。（生推荐，屏幕展示）（2）师生就所选习作中的某个段落，围绕一个中心词，如喜欢、赞赏、讨厌、厌恶等，全班集体修改，学习如何运用肖像、语言和动作等细节描写表情达意。（3）展示修改片段，对比原文。（4）生点评修改效果谈收获。
人教部编版七年级下册驿路梨花教案
预设 可能仍然有人在照料。虽然时代在变，然而雷锋精神并未消失。新时代涌现出许多热心善良、乐于助人、见义勇为、默默奉献的人，他们继续发扬着为人民服务的雷锋精神，他们的行为也表明了雷锋精神在代代相传，并发扬光大！社会因为他们的爱心、善举而变得温暖、和谐！2.作为新时代的中学生，我们该如何发扬雷锋精神？预设 时代需要雷锋精神，或许我们做不到像雷锋那样高尚，但我们可以做一些力所能及的事情，如公交车上给老人和孕妇让座，公共场合保持安静不大声喧哗，外出游玩遵守规则，遇到别人有困难，及时予以帮助等。从身边的小事端正自己的行为，自觉维护社会的公德，乐于助人、甘于奉献，才能共建和谐社会。【设计意图】此环节旨在通过阅读材料让学生明白雷锋精神一直在传承和发扬，并引导学生联系实际，在生活中践行雷锋精神，提高自我的公德意识。
人教部编版七年级下册叶圣陶先生二三事教案
我认识圣陶先生是在成都，1941年春天的一个细雨蒙蒙的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书，圣陶先生从顾颉刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课，就来征求我的意见，能否答应写这样一本书。我第一次见到圣陶先生，跟我想象中的“文学家”的形象全不一样：一件旧棉袍，一把油纸雨伞，说话慢言细语，像一位老塾师。他说明来意之后，我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话，他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久，住家和办公都在郊外。过了几天，他让人送来一套正中书局的国文课本，供我写书取用例句。
人教部编版七年级下册语文邓稼先教案
语文新课标要求我们“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容”。本文运用小标题来连缀全文，在教学过程中，有意识地引导学生结合小标题来理清文章结构，明确层次关系，进而轻松把握内容。本教学设计的各个环节始终抓住“理解人物精神品质”这一主线，环环相扣。从导入开始，就有意识地引导学生对人物形象有一个初步的把握；然后通过梳理事件、语言对人物的品格有一个较完整的认识；接下来通过研读课文关键语段，了解文中引文的作用，对人物精神品质的感悟更进一步深化；最后通过揣摩含义深刻的语句，来深刻感悟人物的崇高品格。此教学设计各环节由浅入深，逐层推进，符合初中生的一般认知规律，可操作性较强。背景链接本文选自1993年8月21日《人民日报》，有改动。邓稼先和杨振宁是有着50年友谊的同学。邓稼先为中国核武器事业的发展做出了重大贡献。
人教部编版七年级下册紫藤萝瀑布教案
师：（出示瀑布图片）同学们，望着眼前的瀑布，我不禁想到了唐代大诗人李白的著名诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。自然界的瀑布真是气势恢宏。今天我们将要欣赏另外一种瀑布，那就是花的瀑布。（出示紫藤萝图片，两图对照）盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天，我们就一起来学习当代女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》。（板书文题）【设计意图】本环节设计由瀑布图片引入紫藤萝图片，在类比中让学生感受紫藤萝瀑布的美?，并思考作者为何将紫藤萝与瀑布联想到一起，二者有何相似之处。二、整体感知——梳理思路1.师范读课文，生完成任务。（1）圈出文中的易错生字，并标注拼音，注意字形。（2）思考：作者描绘了哪几幅紫藤萝画面？
人教部编版语文八年级下册《登勃朗峰》教案
师小结：作者用漫画式的手法表现“车王”和“勃朗队长”，把这两个人写得颇为可笑，但“车王”的奇言奇行是建立在他高超的驾车技巧和对路况的充分把握的基础上的，他并非嗜酒莽撞、荒诞可笑，实是自信、热情、洒脱；“勃朗队长”虽然有点“颠三倒四”，却同样自信而热情。作者在字里行间流露出对这两个人的欣赏之意，是因为他们表现出的对待生活、对待自我的态度与作者自己的人生态度有许多契合之处。【设计意图】本环节旨在引导学生品味文章的语言风格。从幽默的语言入手，感受“马克·吐温式的幽默”，并归纳产生这种效果的方法，从而对文章进行深入解读。五、总结存储1.教师总结作者在文中讥讽那些骑骡乘车的游人，是因为他们的本意是雇佣车马为己所用，却反被车马所限制，从而丧失了游山玩水的自由。从文中可以看出马克·吐温幽默、坦率的个性和积极、乐观、自由的生活态度，以及对普通人民生活的深切关注。他警惕甚至批评生活中过于“文明化”、过分优雅的东西，赞同富有活力、简单自由的生活理念。透露出散发着人道主义的好奇心与幽默感，体现出一种虽有些粗粝却随性豪放的姿态。
人教部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
预设 （1）“大道”可以理解为治理社会的最高准则。“大同”指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行也”是指执政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。（2）天下为公；选贤与能，讲信修睦。（3）“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式。意在建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。3.拓展延伸师：你认为这种理想社会在当时实现了吗？如何理解这种思想？（生交流讨论，师引导）预设 “谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是一种和平安定的局面，是对“大同”社会的一个总结，这个理想在当时并没有实现，因为小生产的物质基础不足以支撑“大同”社会的运转，还有搞阴谋、盗窃财物和作乱等奸邪之事。这种理想在当时虽不能实现，但它具有积极意义，是我们的精神财富。
人教部编版语文八年级下册《诗经》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人？长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人；持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人；持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。其实，无论“伊人”是何人，指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。2.《关雎》和《蒹葭》在内容情感和表现形式上有什么异同?相同点：《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”，都是当时的民歌；都运用了“兴”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章叠句的艺术形式，反复咏唱；在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，而是富于变化；都使用了双声叠韵词，富于声韵美。
人教部编版语文八年级下册安塞腰鼓教案
2.反复诵读，体验感悟（1）学生选择喜欢的语段自由诵读。（2）小组内互相听读，分享体悟和收获：激荡的生命、磅礴的力量与阳刚之美……结束语：作者笔下，多短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内的排比，又有句子之间、段落之间的排比，还能连段而下，交错互出；即使不单独直接描写腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应；自始至终采用行进的、动态的描写，使人的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合而为一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字魅力！
人教部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》又名《南华经》，是道家经典著作之一。《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》是一部文学的典范著作。“道”是庄子思想的核心，“逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。
人教部编版语文八年级下册灯笼教案
（2）化用古诗文：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。”(化用陶渊明《桃花源记》中的“忘路之远近”)“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑……”(化用辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”)点拨：吴伯箫认为美文是“诗与散文中间的桥”。他早期的文章善于神思飞接今古，挟着传统文赋的神韵，有着强化历史的厚重感和文化意蕴。语言精美，诗意深沉。结束语：吴伯箫的文章很少直抒胸臆，大多采用叙事、抒情、描写、议论融为一体的手法，陈情于事、寓景以情，以散文的笔法行文，自由随意。本文从多方面选材，以灯笼为线索，以小见大，语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，由生活经历和思亲念乡的个人情感升华为家国情怀，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。
人教部编版语文八年级下册核舟记教案
《核舟记》是一篇说明性质的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。本课教学设计，注重学生自主学习、自主探究、自主拓展，教师予以有效指导。教学中的各个环节环环相扣，思路清晰。在自主学习的过程中，掌握文章的基本内容；在合作学习的过程中，完成文言知识卡片的归纳整理；在探究学习的过程中，通过“找一找”“品一品”两个环节，让学生深入到文本中进行赏析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技艺的精巧和构思的精妙，学习作者行文的巧妙，体会到文章语言的简洁、准确和生动；在布置作业环节，联系课堂内外，有拓展延伸的阅读，有学以致用的练笔。整个教学设计适应了学生各种能力的发展需要，提高了学生的语文素养。疑难探究《核舟记》一般被视为说明文，但文中包含了大量的描写。对此应该如何理解？首先，说明文是今天我们按照记叙文、说明文、议论文三大文体分类为之做出的界定，而古人的文体分类中并无“说明文”一类，《核舟记》这种记物之文和记游、记亭台楼阁之文都属于“杂记”。
