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人教部编版道德与法制四年级下册我们的衣食之源说课稿
三、说教学过程（一）、视频、图片导入。1.师播“放白白的大米”视频及图片。生认真观察。师：视频和图片中是什么粮食？生：大米。师：对，是大米。大米可以做成香喷喷的米饭。当你吃着米饭的时侯，可曾想过，这白白的大米从哪里来的？今天，我们就来探究一下这个问题。2.板书课题：我们的衣食之源（二）、讲授新课。活动一：白白的大米哪里来看一看，说一说。1.看一看：继续播放大米生产过程视频。2.说一说：大米哪里来。育秧一一插秧一一田间管理一一收割一一碾米3.请选择一种农作物，可以是粮食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的种植过程。【设计理念】通过观察和说一说，让学生对大米及其他农作物的种植过程加以了解，体会种田人的艰辛。
文明之花处处开，礼仪之星我来当说课稿（1）
四、活动总结及反思本次活动，让学生变身“小小侦查员”，调动他们观察发现的积极性，认识到生活中哪些行为是不文明的。运用“新闻直播间”这一新颖的形式，学生在认真聆听讨论之余，知道小小的不文明行为也会造成严重后果。继而通过“情绪体验岛”，引导孩子们在情绪不好的时候，学会自我调整情绪，及时避免不文明行为。最后及时表彰，鼓励其他队员以他们为榜样，使活动主题得以升华。在这一系列充满童趣，层层深入的活动中，同学们表现出了很高的积极性，平时的一言一行都有意识地按文明礼仪的要求做，班风也有了进一步提高。在充分肯定成绩的同时，我们也认识到，不仅要常常开展校园文明礼仪活动，还要开展家庭文明礼仪活动及社会文明礼仪活动，让文明礼仪之花不仅在学校开放，还要开放到家庭、开放到社会，营造出一片人人都讲文明知礼仪的氛围。
文明之花处处开，礼仪之星我来当说课稿（2）
本次活动，让学生变身“小小侦查员”，调动他们观察发现的积极性，认识到生活中哪些行为是不文明的。运用“新闻直播间”这一新颖的形式，学生在认真聆听讨论之余，知道小小的不文明行为也会造成严重后果。继而通过“情绪体验岛”，引导孩子们在情绪不好的时候，学会自我调整情绪，及时避免不文明行为。最后及时表彰，鼓励其他队员以他们为榜样，使活动主题得以升华。在这一系列充满童趣，层层深入的活动中，同学们表现出了很高的积极性，平时的一言一行都有意识地按文明礼仪的要求做，班风也有了进一步提高。在充分肯定成绩的同时，我们也认识到，不仅要常常开展校园文明礼仪活动，还要开展家庭文明礼仪活动及社会文明礼仪活动，让文明礼仪之花不仅在学校开放，还要开放到家庭、开放到社会，营造出一片人人都讲文明知礼仪的氛围。
《为中华之崛起而读书》说课稿
通过角色朗读，让学生入情入境，进入人物的内心，感受周恩来第一次听到“中华不振”时疑惑的心理，进而理解周恩来后来为什么会不听伯父的话，闯入租界，为第二部分的教学做下铺垫。
《宇宙生命之谜》说课稿
1.认识掌握生字新词。? 2.通过课文的学习了解生命存在的条件和人类探索宇宙生命的过程。?3.培养学生的自读能力，合作意识及运用处理信息的能力以及培养学生热爱科学的兴趣和科学探索的精神。三、说教学重点? 1.了解人类探索宇宙生命之谜的过程。?2.读懂课文，了解课文围绕“地球之外是否有生命存在”这一问题讲了些什么，培养爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。?四、说教学方法?总体上采用读书指导法。确立学生在课堂的主人地位，教师采用确定阅读范围、出示阅读练习、激发阅读兴趣等手段，尽量放手让学生读书，从阅读中发现问题，提出问题，然后师生一起解决问题，完成教学目标。
我们的衣食之源 说课稿
1、说教材教学背景：随着物质生活水平的提高，不少学生出现了这样的现象：纸张随意乱撕；买来的铅笔想削就削；食物就不用说了，浪费得更为严重。要纠正学生的这些不良行为，必须通过教育，让学生明白这些都与农业有关，都与农业的生产有关。农业的生产又是多么不容易啊！本节课就是在这样的背景下应运而生的。学情分析从学生的社会生活环境看,当今物质生活的相对富足，让史多的城镇孩子不：道劳动的艰辛，不知道生活的艰难。因此虽然本课的教学对象已是四年级的歪 子，但由于他们从不用为吃穿操心，也就不会去关心它的来源，所以孩子对力 方面的知识很少了解与关注，更不懂得珍惜劳动成果.从孩子的心理特点和认知程度上分析，四年级的学生己经具有了一定的收集整理、分析资料的能力，他们对周围事物的认知也不仅仅停留在表象上。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情，我设定了本课时的教学目标：1.了解农业生产者在农作物的种植和生产过程中付出的辛勤劳动。2.了解农业生产的主要种类及他们与人们生活的紧密联系。
“心连心”进敬老院之行-说课稿
尊敬的各位评委老师：大家好！我叫刘丽萍 ，来自安岳县思贤乡中心小学，是一名四年级的中队辅导员。?今天我说课的主题是：心连心，送温暖；关爱老人，从我做起。【活动背景】?敬老爱老是中华民族的传统美德，每个人都会老，步入老年之后，年迈体弱，孤独多病，甚至生活不能自理的他们，应得到我们及社会的关爱和帮助，身为青少年的我们，关爱老年朋友，更是义不容辞的。?我们要让孤寡老人们感受到社会对他们的关怀，同时增强同学们的社会责任感，让大家了解社会，关注这群庞大而特殊的群体，从中学会关爱，学会感恩，弘扬中华民族敬老爱老的传统美德。?我们思贤中心小学少先大队计划了一次“心连心”走进敬老院，关爱老人的活动。希望通过这次的活动不但能够给老人们送去关爱，送去温暖，同时也能起到锻炼学生，增加学生社会知识的作用。【活动目的】本节课要达到三个活动目标：1.丰富敬老院老人的生活，给他们精神上的满足2.增强学生与老人的沟通能力，懂得关心亲人3.通过活动锻炼同学之间的团结合作能力【活动准备】1.与敬老院有关负责人取得联系，与其洽谈具体的时间和相关事宜。2.统计所有参加活动的人，并交代注意事项3.准备好慰问品：自制的小礼品
“心连心”进敬老院之行说课稿
1.集合必须准时。出返程中一定得注意安全，不得出现打闹杂乱现象，着装整洁。2.进入敬老院，见到老人一定要微笑打招呼，这是对老人的一种尊重与认可。3.与老人交谈时要尽量的去倾听他们，要引导老人多讲述他们的往事。4.老年人多患有心脑血管疾病，活动时应注意不可有太大响声，不可长时间吵闹起哄，尽量避免老人较大的活动及情绪波动，以避免老人出现身体不适。5.老年人在敬老院多存在孤独寂寞感，交流时语言必须亲切。由于代沟严重，老年人的许多生活习惯及言谈话题与小学生当下习惯有较大不同，务必时刻保持“有兴趣”＊清扫房间时一定要将物品放回原处，不要改变它们的原来布局。【活动后期】1.报道此次活动的流程及意义。2.做好记录，大队辅导员负责储存资料及照片。3.与教育局沟通，发表通讯稿及照片，推广此次活动，让各班级明白此次活动的意义。
小班主题活动亲亲宝贝之宝宝觉得怎么样课件教案
活动目标： 1、幼儿敢于尝试，且愿意与同伴交流感受。2、幼儿会用自己的方式来表达不同感受及不同表情。3、幼儿尝试运用指画的技能表现各种表情。*活动准备： 1、部分表情的宝宝头像。 2、食物（若干）。 3、纸盘、颜料。 4、镜子。
人教版高中语文必修4《父母与孩子之间的爱》教案
一、教材1、新教材对高中语文阅读教学的要求高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。2、教材分析这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。在这篇文章中，他从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。全文10个小节，阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，并在最后指出，真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，唯其如此，才能够使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。
初中道德与法治七年级上册亲情之爱2作业设计
(一) 课标要求本课所依据的道德与法治课程标准 (2022 年版) 的相应部分如下。1. “政治认同”中的“家国情怀” ，对家庭有深厚的情感。2. “道德修养”中的“家庭美德” ，践行尊老爱幼、孝亲敬长、勤劳节俭 的道德要求。感念父母养育之恩、长辈关爱之情，能够以感恩的心与父母和长辈 沟通，能够为父母分忧解难，做家庭的好成员。3. “健全人格”中的“理性平和” ，开放包容，理性表达意见，能够换位 思考，学会调控情绪，调适“逆反”心理，学会处理与家人间的关系。4. “责任意识”中的“担当精神” ， 自觉分担家庭责任，体会敬业精神的 重要性，具有较强的责任感。(二) 教材分析1.思维导图2. 内容内在逻辑第七课《亲情之爱》是七年级上册第三单元第二部分内容。在介绍与同学、 朋友、老师交往的基础上，要求学生认识、了解家庭，学会与家人交往。
初中道德与法治七年级上册亲情之爱3作业设计
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等现代沟通手段影响家庭成员之间的生活与 交流方式。一些子女随着年龄的增长反感父母的过度关注，故意设置障碍将父母 屏蔽,影响了与父母的沟通与交流。(2) ①在家庭中,家人之间有着不同的价值观念和生活方式，这些差异可能 带来家庭成员间的矛盾和冲突，影响家庭和谐。 ②这需要家庭成员之间互相信 任、体谅和包容。 ③有效的交流和沟通，可以增进理解，化解矛盾和冲突。 ④孝 亲敬长，要从小事做起，细致入微的关怀,要亲近父母，主动与父母进行沟通。【设计意图及分析】第 (1) 问考查与父母的交流问题，从微信、 微博等影响 家庭成员之间的交流方式，一些子女反感父母的过度关注，故意设置障碍将父母 屏蔽，影响了与父母的交流等角度作答。第 (2) 问考查建设和谐美好家庭的要 求，从家庭成员冲突的原因;化解冲突需要家庭成员之间互相信任、体谅和包 容；交流和沟通；孝亲敬长,要从小事做起，亲近父母，主动与父母交流；用良 好心态面对家庭发生的变化等角度作答。
人教版新课标小学数学四年级下册两个商(积)之和(差)的混合运算说课稿
比较2和3两个算式：这两个算式的不同？请学生具体解释一下270-180为什么要用括号？让学生体会到解决问题的思路不同，解决方法也不同，计算的步数也是不同的。（再请学生分别说说这两个算式的计算过程，每一步的含义。）小结：括号是用来改变运算顺序的。当你列出的综合算式的运算顺序与实际需要的运算顺序不相符时，就用括号来改变运算顺序。比如（擦去（270-180）÷30中的括号）这样的算式中先算什么？按照混合运算顺序的规定是不能先算270-180的，要想先算这部分就要用括号把这一步括起来。这个算式才正确表示了我们解决问题的方法步骤。（设计意图：在这个环节中，在自主探索的基础上，教师给学生提供充分表达自己见解的机会，阐述自己得出的结论探究过程及疑难问题。然后根据学生反馈的信息，组织、引导学生通过个体发言、小组讨论、辩论等多种形式进行辨析评价，使学生的认知结构更加稳定和完善。）
部编版语文九年级下册《无言之美》教案
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”1．请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的无言之美。2．拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
人教部编版语文九年级下册无言之美教案
如何理解文中对于言与意关系的分析？文章分析了言和意的关系，认为言是用以表达情感意绪的工具，但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的，具有混整的特性；而一旦用言语表现出来，意思就固定了、单一了，如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素，用言来表现的意就会出现偏差，而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言，人类逐渐习惯于以语言来思维，以固定的语义系统来指称和描述外在世界，但世界是丰富的、具体的，语言却是概括的、抽象的，再完备的语义系统，都无法完全准确地指称和描摹每一个个体事物。 黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西，但人们所想的却是特殊的东西，因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而，作者说，以言语来表达丰富的“意”，“好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”。当然，如果通过词语、概念的辨析，使语言表述精确化、严密化，或者采用修辞或文学的手段，拓展语言的表现力和表现空间，就可以尽可能地使“言” 来表达丰富的“意”。
人教版高中语文《寡人之于国也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子·尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。2．邦国的主权在民。孟子与梁惠王谈话，梁惠王问：“天下恶乎定？”孟子回答：“定于一。”梁惠王问：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问：“孰能与之？”孟子回答：“天下莫不与也。”（《孟子·梁惠王上》）意思是说，如果一个君王不嗜杀戮，那么，天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子：“尧以天下与舜，有诸？”孟子说：“否；天子不能以天下与人。”万章问：“然则舜有天下也，孰与之？”孟子说：“天与之。”
部编人教版六年级上册《花之歌》说课稿
一、说教材： 《花之歌》是纪伯伦的散文诗集《泪与笑》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的倾心流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如：“我是诸元素之女:冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去”写出了花的成长与芬芳。而“我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献”就袒露出了花的凋谢命运，都说纪伯伦的诗有着哲理，寓意深邃，从这就可以看出，诗人是用诗意的叙述和思考的敏锐来书写人生的。 二、说教学目标 1.知识目标： （1）理解、积累本课出现的重点词语。 （2）了解纪伯伦和其艺术风格。 （3）了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
《规则之上的自由》班会说课稿
1、 通过活动的开展与交流，让学生明白到底为何自由要有规则来局限。2、 通过活动的参与，学生能够懂得什么是真正的自由。3、 逐步养成即懂规则又懂自由的好习惯（性格、意识），树立正确的人生观、价值观。三、说活动准备为了使本课的活动目标顺利完成，课前需要做一定的活动准备。教师准备：搜集大量的和自由有关的资料，视频、图片、案例等。学生准备：1、课前搜集有关自由的故事；2、排演情景剧、诗朗诵、小品等。四、说活动重难点重点：让学生理解（感受）到规则之上的自由的重要性。难点：让学生学以致用，自由观念深入人心。五、说活动方法根据本节课的具体内容，结合小学生具有的心理特点，我采用了讲述法、课堂讨论法、学生互动交流、表演节目、举例子等方法。学生主要采用“自主、合作、探究”的探究方法，充分地调动小学生参与活动的积极性，达到预期的教育目的。
精编学生纪录片《英雄之城》个人观后感参考范文
一样的庚子年，不一样的年代。一个又一个甲子，在历史的浪潮里翻涌迭起，浪花冲击着磨难。2020，站在苦难的庚子门槛，中国人民悲伤却不绝望，仍能自信地说，我们要打败庚子魔咒，重启2020。自信来自于时代，立足于新时代，我们比历史上任何一个时代都更有信心，更有能力实现中华民族伟大复兴。 2020，一个中国人期盼已久的数字。2020是全面建成小康社会的收官之年，也是猝不及防与新冠状病毒肆虐狭路相逢的一年。我们现在正处在船到中流浪更急，山到半坡路更陡的时刻，是一个愈进愈险，不进则退却又不得不进的时刻。相信，我们更会同心同德，战胜困境，战胜病毒。 生于这个时代，我们每个人都应扛起应抗的责任，来者不拒，勇者无敌，我们坚信这场战役，我们一定胜，我们一定胜！
目睹家乡十年之变化——春节回乡调研报告
（一）生产1、交通便捷了。老家在上饶县茶亭镇徐坞村枫林一组，这是山湾湾里的山湾湾，四面环山。原来只有一条石子路从中穿过，马路只能到达村委会，基本上从城市到老家路线是固定的。而且春节期间特别堵车，四面八方的各式车辆都得从昆山村这个方向进来。而现在，基本上只要有几户人家的小地方都通上了水泥路，进出的路线也有三条以上，再也不会出现买年货在路上耽搁半天的情况了。2、农村产业多样化了。十年前，家乡青壮年基本在外地打工，农田里本是可以种两季的水稻也大都改成种一季了，其他的生产致富路子非常少。现在，家乡有的种上了马家柚，有的种上了成片的菊花，有的养了青蛙，有的种上了茶业，可以说是各显神通。很多年纪稍大的在家也可以发家致富了。
