准备:1、各色图形的彩纸、废旧牙刷、颜料(红、黄、蓝)、抹布、牙签、旧报纸等。 2、范画两张(图形贴画和喷刷画)。 3、事前已进行过图形拼贴活动。过程: 1、出示图形贴画和喷刷画,引出课题。 引导幼儿欣赏两幅作品不同的艺术效果,它们的绘制方法有什么不同? 小结:两幅作品都运用了图形拼贴,内容都是一样的,但其中一幅的背景采用了喷刷方法,而原来的粘贴地方只留下了白色图案,今天我们大家一起来试试好吗?
美术:与“神五”同游活动目标:1、大胆地设计出太空中的各种飞行器,想象出自己在太空上游戏的场面。2、鼓励幼儿大胆合作,大胆构图和用色。3、体验创作的快乐与成功。活动准备:油画棒、水性笔、铅画纸、颜料、信封、太空图活动过程:一、谈话:你们知道“神州五号”吗?谁来说说关于“神州五号”的事?(直接切入主题,激起话题,引发幼儿兴趣和自豪感,为下一步活动做准备。)
各位老师,同学们:早上好!今天我演讲的题目是:心存一颗感恩的心。俗话说“谁言寸草心,报得三春晖”,“滴水之恩,当涌泉相报”。是的,知恩图报是中华民族的传统美德。同学们,我们要懂得感恩。如果你不会感恩,幸福就离你远远的;如果你会感恩,幸福就会常伴你左右。那么,我们应该感谢谁呢?首先,我们要感激父母,感谢他们给了我们生命,感谢他们搀扶我们走好每一步人生之路,为我们搭建快乐成长的舞台。接着,我们又该感谢谁呢?我们要感激老师,感激他们传授我们知识,让我们拥有智慧、拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。当然,我们也要感激陪伴我们成长的朋友们。
东南亚锣群文化的代表——甘美兰。教师:那么印尼真正的本土音乐文化的代表则是名为“甘美兰”的乐器合奏形式。(1)出示“甘美兰”乐器图片,引导学生分析这种合奏形式是以锣和鼓等打击乐为主的。“甘美兰”被西方人认为是亚洲锣群文化的代表。(2)请学生听赏“甘美兰”演奏音频。听前提问:其旋律是多重复还是多变化?(3)带领学生模仿简化为两个声部的节奏敲击。教师先数拍子,指导学生分为两个声部(一声部可作拍手的声势、另一声部可作跺脚的声势,也可由学生自己创造两种不同的声音进行参与)进行模仿敲击。待学生做得较准确后,教师模唱录音中的旋律,指挥学生参与敲击。教师总结:这种旋律的不断重复是表达了印尼人民对生命轮回的渴望。世界上许多国家的人们都曾以各自不同的艺术形式传达这种渴望!
这篇《国旗下的讲话稿:文明美德伴我成长》,是特地,希望对大家有所帮助!纵横古今,中汉文明进程项记忆犹心,享誉中华,东方古国魅力层层绽开。佛道盛行,长安之春,大唐余风,汴京梦华,兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承,让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎,让我们与文明同行。一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝,中汉文明超过了漫长的历史,在东方大陆上,她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中,传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗,也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。我们一直在探索,也一直在追寻。从新石器时代开始,在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光,古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国,是1个群星闪耀的时期,诸子蜂起,万家争鸣,她们配合完成了神州思想的奠基礼。秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映,引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中,中汉文明以百川归海的胸襟广收博取,日益富厚而鼎盛。释教步入神州数世纪后,便和孔家道家思想相互补益,展现了三教归一的奇特景观。强大昌盛的元朝,中汉文明生生不息地传续下来,宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。颠末明清两代工商业和世俗文化的蓬勃,中汉文明终于完成了她的谢幕礼。
今天,我要给大家聊聊美化校园的话题。我想现在可能会有一些同学在想,美化校园?我们的校园不是很美吗?你看校园里:操场上干干净净无纸屑,四周围绿树草皮话烂漫,楼房整齐一排排,同学们穿红着绿好漂亮,外面还有绿水青山来拥抱,谁敢说我们的校园不美吗啊?可是今天,我要实话实说:我们的校园里还有美中的不足,还存在着“丑”的东西。我说这个“丑”就藏在一些同学的嘴巴里。前些天,我路过教室门口,竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗:(什么)读书苦啊,读书累,读书还要缴学费,不如参加黑社会,有吃有喝有地位下面还有更难听的,我也不好意思给大家再背下去了。当时,我心情沉重地回到了教室坐在坐位上想,跟同学聊起这样的事情。同学们在笑着告诉我,前些时候还流传过这样一个顺口溜:(什么)一年级是小偷二年级是贼,三年级的美女没人追,四年级的帅哥排成对,五年级的情书满天飞,六年级的鸳鸯成双对。
美是艺术的本质,艺术是美的表现,当我们欣赏一些震撼人心的艺术作品时也不由为其所表现出来的美所折服。雕塑的精致,绘画的巧妙,舞蹈的优雅,戏剧的精彩,诗歌的震撼,让我们陶醉于艺术之美。当看到达·芬奇的《蒙娜丽莎》时,女主角神秘的微笑引发了人们无限的遐想,有时会觉得她笑的舒畅,有时又觉得严肃,有时像是略含哀伤,有时显出讥嘲与抑郁。“蒙娜丽莎的微笑”在我们每个人的心里产生了不一样的美。美,无处不在,无时不有。生活中不缺少美,而在于缺少发现。如果留心观察的话,再小的事情也会产生美。窗明几净,物品摆放错落有致,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美
1、了解和认识彩车巡游是节庆游艺形式之一。学习并掌握主题型、活动型彩车模型的设计制作方法。 2、在欣赏评述中,感受节庆中的彩车艺术,在探究实践中拓展设计思维,在参与“彩车巡游”的活动中感受成功的快乐。 3、体验彩车制作的科学原理,乐意和同学分工合作,体验节庆彩车巡游和学习成功的乐趣。 围绕个主题,综合利用各种环保材料设计制作美观的活动彩车模型。 彩车整体造型的构思与应用的活动原理。 教师播放视频,再讲述导语,使学生快速进入课堂学习氛围,引起他们的兴趣。(出示ppt) 师:我们先一起来看一段视频吧!从视频中我们可以看到不同的彩车有不同的装饰和特点。 师:在盛大的庆典或节日的游行队伍里,常可以看到色彩缤纷、造型独特的大型彩车,为节日增添了欢乐的气氛,同时很好地体现了一定的主题和思想内容。
教学目标: 一、了解车的类型、结构、功能等,并学会运用多种媒材制作造型美观的车。 二、掌握制作车的基本方法。 三、在实践操作中感受用不同大小、不同形状,不同质地的材料制作车的乐趣和成就感。 四、训练学生积极地动手、动脑,主动参与实践与创造,养成善于思考、细心观察的好习惯,培养协作精神。 教学重点:利用生活中显而易见的材料,制作汽车。 教学难点:车型设计新颖美观,结构合理。 教师用具:电教媒体,教学课件,汽车范作,剪刀,双面胶等。学生用具:自备的制作汽车的各种材料(如,塑料瓶,易拉罐,各种蔬菜、瓜果,橡胶泥,剪刀,小刀,钻子,牙签,旧鞋,袜子,玩具赛车车轮等。) 教学过程: 一、开门见山,明确目标 1、欣赏萝卜汽车和拖鞋汽车,并分析其制作材料的特殊性。 2、板书课题。 二、交流讨论,呈现问题 1、提出问题,学生讨论:你会选用哪些材料,制作汽车的哪个部分呢? 2、师生互动探讨:恰当、巧妙地选材。(了解学生的创作想法与思路,教师及时予以引导。)
尊敬的学校领导、老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我讲话的题目是“发展艺术教育提高审美情趣”。近期不少教育界、学术界的有识之士呼吁,国民艺术教育应该成为人们关注的一个社会问题。这里所说的艺术教育,不同于培养专门艺术人才的专业教育,而是指提高同学们的文化修养、鉴赏能力、审美情趣。艺术素质教育的目的集中在人格的培养上。注重培养智力为知的素质,气质为情的素质,性格为意的素质,能力为技的素质是我们追求的目标。艺术教育是渗透性教育即在语文、 数学、英语等学科教学中渗透艺术教育。它对于陶冶人们的思想情操,提高人的审美情趣,使人树立崇高的审美理想,具有其它教育所不可替代的作用。拿艺术教育中的美术教育来说,它是通过各种教学实践活动,使同学们在直接感受中了解、认识美,在感知中理解鉴赏美,在感悟中体现和创造美,从而达到较深刻的审美意识。鲁迅先生曾指出:“美术可以辅翼道德,美术之目的,虽与道德不尽符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅道德以为治。”由此可见,美术能陶冶人的情操,净化人的心灵,丰富人的感情,让人们心身健康地发展,培养人的高尚品德和审美意识,使人树立正确的人生观……
上一周因为值周,就比平时多了一分认真和仔细。每日里来来回回校园、教室、和学生公寓数次,总以为能捡拾一些野蛮和污渍、懒惰和诡异,每日里去,每日里来,一周下来却一无所擒。然而,大失所望之余有所获,那就是,文明如美丽之花,炫耀夺目,在校园四处绽放!以前,与同事聊天论谈,总爱把行知学校之旅娓娓道来,什么校园洁净得让你不得不把唾沫往肚里咽;学生文明得让你点头点得头发酸;教师热辣得让你坐立不安心发软。而今在咱们的校园里,无论是在校外还是校园内;无论是在楼道还是走廊上;无论是熟悉的还是不熟悉的,十之八九那一声声“老师好”,在你不断地点头和回复中,分明also会感受到那一丝丝的骄傲和自豪。心绪如美丽之花,被这暖洋洋的问候日益滋润而绚丽绽放。当你行走在初二年级走廊的时候,你总有一种不一样的感觉。干净明洁的走廊,每天总有那么一块磨石地板熠熠生辉,铮铮发亮,美丽的磨石,不,是美丽的宝石,是吴书平老师辛勤劳作,率先垂范,为人师表的一块瑰宝,我们不得不说,吴老师,向你敬礼,你辛苦了!也许,正是因为你,校园因此而美丽,文明因此而灿烂,谢谢你,吴老师!
书法艺术的繁荣期,是从东汉开始的东汉时期出现了专门的书法理论著作,最早的书法理论提出者是东西汉之交的扬雄第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》汉代书法家可分为两类:一类是汉隶书家,以蔡邕为代表一类是草书家,以杜度、崔瑗、张芝为代表,张芝被后人称之为“草圣”最能代表汉代书法特色的,莫过於是碑刻和简牍上的书法东汉碑刻林立,这一时期的碑刻,以汉隶刻之,字型方正,法度谨严、波磔分明此时隶书已登峰造极汉代创兴草书,草书的诞生,在书法艺术的发展史上有著重大意义它标志著书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感,表现书法家个性的艺术草书的最初阶段是草隶,到了东汉时期,草隶进一步发展,形成了章草,后由张芝创立了今草,即草书
3、联邦制的弊端:(1)、效率不高:(2)、集团分享权力,维护资产阶级的利益,不顾人民要求。在美国实行联邦制的二百多年问,联邦制的弊端也显露无遗。美国联邦制的最大问题是效率不高,联邦政府与州政府之间相互扯皮、推诿,各州政府之间各自为政。全国性资产阶级利益集团与地方性资产阶级利益集团分享权力,对于广大人民群众的要求,资产阶级则利用国家结构形式的特点相互推卸责任。当大多数资产阶级利益集团意见接近时,联邦制既能保护州的灵活性,又能保证中央的权威;当资产阶级利益集团之间矛盾重重时,联邦制就处于低效运转之中。相关链接:1954年,美国最高法院在一项判决中宣布,公立学校实行种族隔离、拒绝黑人入学是违反宪法的。这一裁决引起南方一些州的抵制,一些州竟以暴力阻止黑人进入公立学校。
(3)、各种利益集团内部很少有什么民主机制,大都为少数人所控制——从利益集团内部的管理机制看;广大群众常常对某些组织寄予期望,投人力量,但是他们的利益却往往得不到关注。(4)、利益集团为政府腐败提供了肥沃的土壤。利益集团的活动方式,在很大程度上是用金钱购买政治影响力,是一种滋养腐败的行为——从利益集团对政府的负面影响看。实际上,在国会议员、政府官员与利益集团之间,已经形成一种相互依赖的共生关系。3、利益集团机制的隐蔽性、欺骗性及其实质:美国政坛中的利益集团机制,是资产阶级控制国家机器的一种特殊形式,具有相当强的隐蔽性和欺骗性。表面上看,利益集团是所谓的“民意代表”,向政府反映各阶层、群体的观点和利益,实质上是资产阶级在“民意”的幌子下控制权力。
国会一直在政治生活中居于主导地位;到了当代,则是总统居于主导地位。由于司法机关无权直接支配社会力量和财富,相比之下,联邦法院力量向来较弱。第二次世界大战后,由于美国一直追逐全球霸权,美国总统的战争权力更加强化,向海外派遣军队的次数更加频繁。美国人民日益觉察到这种不断增长的“帝王般总统职位”可能带来的危险。2、三权分立制的本质——是一种资产阶级民主制度美国的三权分立制本质上是一种资产阶级民主制度。二百多年的历史经验表明,它有效地维护了美国资产阶级的统治。但是,广大劳动人民不可能在这种制度下享有真正的民主。虽然三大权力机关之间互相制约、平衡,却没有一个代表人民意志的权力机关,因而不可能实现人民群众的多数人统治。◇本框题小结:◇3个3种权力:3种权力即立法权、行政权和司法权;3个弊端:即三权分立原则的3 个弊端;3个中央政权机构即立法机关、行政机关和司法机关;◇2个原因:即确立三权分立原则的原因◇1个本质:即三权分立原则的本质
活动准备:1、环境创设:开设“绿色餐厅”丰富幼儿饮食经验“小小配菜师”的区域数活动环境、“国庆节日美食”大调查主题墙面2、前期经验:通过资料收集、家庭调查、参观食堂、解读菜谱等形式帮助幼儿积累了初步的配菜经验3、教学具:菜谱一份、一周菜谱空白表格4张、美工操作材料若干(各色色纸、固体胶、剪刀、抹布,垃圾盒等)活动过程:一、情景导入、经验重现又是星期五了,每个星期五都是我们保健老师为我们制定下周菜谱的日子,我刚刚拿到一份下星期的菜谱,我们一起来看看。(出示菜谱)1、菜名我来起。引导幼儿为下周的菜品起菜名,要求简单清楚。2、菜肴我推荐。鼓励幼儿说说自己最喜欢哪道菜?并说出推荐的理由。★小结:原来我们在制定菜谱的时候既要考虑颜色上的搭配,还要注意菜的味道和营养。
今天,我要给大家聊聊美化校园的话题。我想现在可能会有一些同学在想,美化校园?我们的校园不是很美吗?你看校园里:操场上干干净净无纸屑,四周围绿树草皮话烂漫,楼房整齐一排排,同学们穿红着绿好漂亮,外面还有绿水青山来拥抱,谁敢说我们的校园不美吗啊?可是今天,我要实话实说:我们的校园里还有美中的不足,还存在着“丑”的东西。那么这个“丑”到底藏在哪里呢?我说这个“丑”就藏在一些同学的嘴巴里。前些天,我路过教室门口,竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗:读书苦啊,读书累,读书还要缴学费,不如参加黑社会,有吃有喝有地位下面还有更难听的,我也不好意思给大家再背下去了。当时,我心情沉重地回到了教室坐在坐位上想,跟同学聊起这样的事情。同学们在笑着告诉我,前些时候还流传过这样一个顺口溜:一年级是小偷二年级是贼,三年级的美女没人追,四年级的帅哥排成对,五年级的情书满天飞,六年级的鸳鸯成双对。
国旗下的讲话演讲稿:学礼仪 讲美德 做文明学生尊敬的领导、敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家上午好!今天我讲话的题目是《学礼仪 讲美德 做文明学生》 记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。在与同学交往中,我们要明礼守法讲美德。遵守校规校纪,自觉礼让排队,保持公共卫生,爱护公共财物。 做文明学生,我们还要衣着整洁,举止端庄,行为得体,不比吃喝穿戴,节粮节水节电,勤俭节约护校园。 孝亲尊师善待人。
这篇《国旗下的讲话演讲稿:奋斗的人生最美丽》,是特地,希望对大家有所帮助!沧海桑田,岁月无声。历史老人就像是一位顽强奋斗而永远年轻的玩世大侠,它催逝了往者,又孕育了新军。那凡夫俗子如过往云烟飘然而逝,唯有奋斗者,才是浩瀚星河中永不陨落的灿烂星辰!历史的天空闪烁几颗星星,人间一股英雄气在驰骋纵横。看,梁启超,改良的斗士;孙中山,民主的先驱;毛泽东,新中国的;邓**,改革开放的总设计师。巨星耀银河,美名传千古,不因为他们是伟人,而在于他们在成就大业的过程中能面对逆境,舍生取义,百折不挠,倔强挺立。梁启超,科举落地而偏不重演孔乙己的悲剧;孙中山,大革命失败而高呼“同志还需努力”;毛泽东,在被围追堵截的逃亡中依然从容地四渡赤水;邓**,九十高龄的老人却能在谈笑中换来春风春雨。伟人的奋斗固然可以传为佳话,平凡人的奋斗也许更能触发我们感慨动容。为了孩子的成长,我们的父母长年累月风雨兼程给我们送佳肴和棉衣——那翘首祈盼的焦急神情看得出好疼爱你们啊;为了我们的前途,班主任几十年如一日和我们朝夕相处甚至相濡以沫——拖着疲倦的身子离开宿舍,眼睛却不时回望本班的寝室
这篇《国旗下的讲话演讲稿:文明美德伴我成长》,是特地,希望对大家有所帮助!纵横古今,中汉文明进程项记忆犹心,享誉中华,东方古国魅力层层绽开。佛道盛行,长安之春,大唐余风,汴京梦华,兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承,让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎,让我们与文明同行。一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝,中汉文明超过了漫长的历史,在东方大陆上,她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中,传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗,也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。我们一直在探索,也一直在追寻。从新石器时代开始,在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光,古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国,是1个群星闪耀的时期,诸子蜂起,万家争鸣,她们配合完成了神州思想的奠基礼。
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