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《说“木叶”》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
这五个问题，主要从学情出发，由浅入深，从感知到理论，培养学生的鉴赏能力。第三环节：延伸探究、展示成果(多媒体显示）走出文本，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，把教材作为一个例子，让学生在深入的文学鉴赏中再次获得语言的审美。同学们初步掌握了文学语言具有暗示性的性质后，还需巩固、提升鉴赏能力!这里我采取的方法是：引导学生认真阅读文本，经小组合作探究后，得出本组的鉴赏成果并加以展示，这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。问题是：1、 请结合下面三首词的意境，选用残红、落红、乱红填空。2、 阅读下面这些句子，理解“燕”在词语中的暗示意义。该环节充分体现了 “ 教师为主导，学生为主体”的原则。老师的适时点拨，让学生的鉴赏思路更加清晰。学生通过合作探究，理解能力和分析综合能力得到了提升。
《项脊轩志》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
1.诵读法。鉴赏文学作品应在反复诵读的基础上进行，在诵读的过程中，学生声情并茂，有利于体会作者所表达的情感。2.情景教学法。借助多媒体辅助教学，营造良好的学习氛围，激发学生的学习兴趣。3.点拨、讨论法。学生对老师设置的思考题以及自己不理解的地方进行讨论，得出比较准确的答案，老师在适当的时候给以点拨。学法：“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，课堂上学生“学会学习”比“学会什么”更为重要，因此我设计如下学法：1、自主学习法：学生是学习的主体，让学生带着问题读书，目的明确，学生边读边思考问题，并简单分析散文的结构和作者所表达的情感。2、合作探究法：学生以小组合作的形式，选择一个自己感受最深的语段以及文中的重点词语去探讨作者是怎样表达他的悲痛之情的，然后交流各自的体会。
《祝福》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
三、说教学目标：根据教材特点、学生学情，结合单元的教学要求和本课特点，我确定本节课的教学目标为：1、语言建构与运用：把握小说主要内容，梳理小说情节。2、思维发展与提升：鉴赏文本，品味人物形象，探究造成人物悲剧的社会根源。3、审美鉴赏与创造：分析祥林嫂人物形象，学习本文塑造人物形象的方法。4、文化传承与理解：认识封建礼教的罪恶，培养学生反封建意识及斗争意识，体会鲁迅小说的社会批判性。四、说教学重难点：教学重点：分析祥林嫂的人物形象。教学难点：体会次要人物身上的内涵，探究造成人物悲剧的社会根源。五、说教法学法：教法：任务导向 启发与点拨 讲授学法：问题探究 小组合作 展示学习是自觉的能力，合作是团队的探究，通过指导自学，小组学习，提升合作学习的能力，让学生掌握科学的学习方法，教法上，我充分遵从认知规律和教学规律，尊重学生主体地位以学习任务为驱动，以情境创设为手段，启
《装在套子里的人》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
8、板书装在套子里的人别里科夫的形象——有形的套子套己——无形的套子套人第二课时合作探究：目标挖掘主题及现实意义。问题设置，衔接上节课内容，层层深入。1、结合上节课别里科夫的形象分析：他的思想被什么套住，其悲剧原因在哪？（根据人物形象的分析与社会背景的了解，直击主题。）沙皇腐朽的专制统治套住了他的思想，沙皇的清规戒律使他不敢越雷池一步，所以他是受害者，但他的身份性格以及特定的社会环境，又让他成为沙皇统治的捍卫者。2、他恋爱的情节以及科瓦连科这两个人物的塑造的意义？（从人物以及主题入手，推翻沙皇的腐朽反动的统治，必须是每一个人都敢于打破套子，唤醒革新，更新观念，拒绝腐朽。）别里科夫渴望打破束缚，也想革新，而科瓦连科两个人物体现朝气活泼，以及勇于打破常规束缚的勇气，为革新升起了一片曙光。3、塑造别里科夫的手法，除了一般刻画人物方法外，还有什么方法？
人音版小学音乐四年级下册德国艺术歌曲赏析说课稿
“我在这一黄昏刚刚到来的时候就祈盼着下一个黄昏的来临。（我示范演唱歌曲一段）这是从心里说出的旋律，男子拿着曼陀铃在心爱的姑娘的阳台下，仰望着她。这段音乐的伴奏不是一般意义上的音乐衬托，而是模仿曼陀铃的节奏，精心编配的钢琴伴奏织体，它在意境渲染和表情刻画中都具有独到的、不可替代的作用。值得指出的是通常我们对于伴奏音乐有忽视和淡化的现象，但这里的伴奏与旋律是一个不可分割的整体。这一环节上我是让学生伴随着我的伴奏通过哼唱音乐主题，在听觉中来亲身感受完美的音乐意境。 钢琴伴奏的呼应作用：从朴素意义上说钢琴伴奏是整个音乐作品一个情境的铺设或是一种情绪的铺垫。此处乐句之间出现的钢琴伴奏（钢琴示范演奏）仿佛是心爱的女孩在内心的应答，而更高的艺术价值恰似生活当中人们的对话，透应出心爱之人彼此用心灵呼唤对方的艺术效果。
部编版语文八年级下册《写作：说明的顺序》教案
我想，收到短信的人心里一定是暖暖的！“吱吱吱……”我又觉得浑身一震，主人的朋友B的短信又来了，我欢快地唱起了歌儿，提示主人接收短信：“请用1秒钟忘记烦恼，用一分钟想象快乐，用一小时与你喜欢的人度过，用一辈子关怀你爱的人和爱你的人，然后用一个微笑来接收我传递给你的祝福，愿你永远开心！”多么温馨的短信，多么暖人的祝福，瞧，主人心里乐开了花……我，难道不是社会进步的象征吗？不是社会和谐的见证吗？本文采用拟人手法来写，生动地说明了手机的特点、用途，介绍了手机发展和改进过程，条理清楚，语言准确。文章恰当地运用了举例子、做比较的说明方法，使读者对说明的事物有鲜明深刻的印象。还有一大亮点就是幽默诙谐、流畅自然的语言，颇引人注目。小作者以手机的口吻叙说生活中人与手机相处的点点滴滴，读来不禁有身临其境之感。结尾展望了手机发展的美好未来，给人以憧憬。
（说课稿）部编人教版三年级下册《纸的发明》
二、说学情三年级学生已经掌握一定的阅读方法，知道阅读的好处，初步具备了独立阅读和与他人交流阅读感受的能力，但他们的阅读经验还不够，需要教师从旁进行协助，引导学生对文章结构、大意进行梳理和总结。三、说教学目标1.认识“创、携”等9个生字，读准“累、切、便、鲜”4个多音字，会写“术、伟”等11个生字，正确读写“造纸术、伟大”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话介绍纸的发明过程。3.感受我国古代劳动人民的智慧，增强民族自豪感。四、说教学重难点1.能说清楚纸的发明过程。（重点）2.认识纸对人们的重要性，增强民族自豪感和自信心。（难点）
部编人教版五年级下册《月是故乡明》说课稿
作者巧妙安排文章结构。开篇点题，总结全文，引起下文，为下文做铺垫，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。接着由月过渡到山，到水，进而过渡到家乡的水，过渡到作者的童年生活，并通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。结尾处短短几句话，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表达对故乡的思念之情，文章中对于景和事的描述都是为表达对故乡的思念之情服务的。在文中，作者通过对故乡月亮的具体描述，表达了对故乡的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做梦这些童年趣事都跟月亮有关，写这些事也是围绕着月亮来写的，这样更能表达出对故乡的思念；通过在济南、北京和世界其它地方见到的月亮与故乡月亮的对比，表达对故乡的深情；作者拿赏月胜地朗润园与故乡的小月亮对比，表达浓浓的思乡之情，正如作者所说，“然而，每逢这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮啊!”表达对故乡的思念。
人教部编版七年级下册叶圣陶先生二三事教案
我认识圣陶先生是在成都，1941年春天的一个细雨蒙蒙的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书，圣陶先生从顾颉刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课，就来征求我的意见，能否答应写这样一本书。我第一次见到圣陶先生，跟我想象中的“文学家”的形象全不一样：一件旧棉袍，一把油纸雨伞，说话慢言细语，像一位老塾师。他说明来意之后，我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话，他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久，住家和办公都在郊外。过了几天，他让人送来一套正中书局的国文课本，供我写书取用例句。
部编人教版四年级下册《文言文二则》教案
一、谈话交流，导入课题。1.同学们，《凿壁偷光》的故事大家听说过吗？【课件出示2：图文】匡衡勤奋好学，可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明亮，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开一个洞以引邻居家的烛光来读书。古时候，还有一位热爱读书的人，他是晋代车胤，因为家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书。2.这个故事就是《囊萤夜读》，今天，我们来学习一下这个小故事。（板书：囊萤夜读）学生齐读课题。3.这是一篇文言文。千古传诵，流传至今。4.补充文言文知识：文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，他们都是以文言文的形式记载下来的。我们要去传承民族的瑰宝，就要学好文言文。【课件出示3】
部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
【课堂讨论，拓展延伸】1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2.请说一段话描绘你心目中的理想社会。这是两道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。【把握文章主旨】仔细阅读课文，理解文章主旨。《虽有嘉肴》：本文论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。《大道之行也》：本文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。
部编版语文八年级下册《唐诗二首》教案
761年8月，成都平原风雨成灾。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠树也被拔倒了。〖JP3就在诗人政治上受到冷遇，又加风雨成灾的情况下，杜甫写了《茅屋为秋风所破歌》。〖JP《卖炭翁》：本诗选自《白居易集》卷四（中华书局1979年版）。本诗是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分的了解，又对人民有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。诗人有感于此，写下本诗。
部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
【再读课文，梳理结构】1. 文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。2. 鸟为什么要迁徙到南冥？南冥是天人的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。3. 鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”4. 句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”词句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
人教部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
预设 （1）“大道”可以理解为治理社会的最高准则。“大同”指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行也”是指执政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。（2）天下为公；选贤与能，讲信修睦。（3）“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式。意在建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。3.拓展延伸师：你认为这种理想社会在当时实现了吗？如何理解这种思想？（生交流讨论，师引导）预设 “谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是一种和平安定的局面，是对“大同”社会的一个总结，这个理想在当时并没有实现，因为小生产的物质基础不足以支撑“大同”社会的运转，还有搞阴谋、盗窃财物和作乱等奸邪之事。这种理想在当时虽不能实现，但它具有积极意义，是我们的精神财富。
人教部编版语文八年级下册《诗经》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人？长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人；持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人；持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。其实，无论“伊人”是何人，指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。2.《关雎》和《蒹葭》在内容情感和表现形式上有什么异同?相同点：《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”，都是当时的民歌；都运用了“兴”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章叠句的艺术形式，反复咏唱；在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，而是富于变化；都使用了双声叠韵词，富于声韵美。
人教部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》又名《南华经》，是道家经典著作之一。《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》是一部文学的典范著作。“道”是庄子思想的核心，“逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。
部编版语文七年级下册《记闻一多先生》教案
3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？ 文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再叙他的“做”：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
部编版语文七年级下册《回忆鲁迅先生》教案
2.创作背景鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
部编版语文七年级下册《叶圣陶先生》教案
一、 作者介绍 张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。 二、初读课文 自由阅读课文，理解重点词句搀和：chān huo 掺杂混合 东四八条：北京东城区胡同名 冗长：rǒng cháng （文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义 著作等身：形容著作极多，叠起来能跟作者的身高相等。 沾溉：浸润浇灌 高文典册：经典性著作 躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
人教部编版语文九年级下册送东阳马生序教案
本文的抒情语句虽然不多，但也很有特点。一是蕴含于叙述之中，如第2段开头“当余之从师也”，结尾“况才之过于余者乎”，在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味；二是潜藏在议论中，如文章结尾“余之志也”“岂知予者哉”两句，在议论中表明自己的心志意向，有一唱三叹、低回婉转之致。【设计意图】对于具体的内容细节的分析，有助于学生理解表现手法、写作手法的概念。赏析文章的表现手法和写作手法有一定的难度，通过合作探究的方式，学生能互相帮助，加深理解。三、发表观点，个性表达1.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前不敢出一言。谈谈你是怎样看待这种学习态度和从师尊师的方式的。预设 【示例】作者虽然家庭贫困，但依然好学，即使身处富贵的同窗之中，也不羡慕别人，而是以学习为乐，这种勤奋好学、坦然乐观的精神值得我们学习。面对老师时态度恭敬，这是我们作为学生应该做到的，但是学贵有疑，当我们有疑惑时应及时向老师提出，和老师共同商讨，这样才能不断进步。（引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见，不强求答案统一。）
