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《拉卡拉卡》教案
教学过程一、边欣赏音乐边介绍汤加。通过背景音乐和文字说明，使同学们掌握一些有关汤加的文化。二、初步了解拉卡拉卡“拉卡拉卡” 通常被视为汤加的国家舞蹈，它实际上是舞蹈、讲演、声乐和复调音乐、作曲、当地传说和历史故事的混合体。这一文化表现形式生机勃勃，在王国的所有族群中流行。遇有重要庆典活动，如国王加冕典礼或庆祝宪法周年等，“拉卡拉卡”是一台重头戏。三、讲述《拉卡拉卡》的音乐内容“拉卡拉卡”在汤加语中的意思是“快速而又谨慎的舞步”，源自一种被称之为“米娄弗拉”的舞蹈。该舞蹈出现于19世纪，20世纪在王室的大力支持下又得以复兴。演出一般持续30分钟左右，可汇集几百人的队伍，通常排成两行，右边为男性，左边为女性(从观众席看)。男性的舞步节奏明快有力，而女士们则舞步优美、动作飘逸。两队舞蹈演员边跳、边唱、边拍手，通常会有一支合唱队伴唱。密集的复调声部伴随着几百个舞蹈演员的摇荡舞姿，组成了激动人心的场面。四、完整欣赏《拉卡拉卡》说明：学生在完整欣赏乐曲时能够巩固乐曲主题的记忆，并且听辨、感受乐曲两个不同主题情绪，培养学生独立的音乐感受和见解。五、回答问题以及小组探讨问题说明：拓展质疑，激起学生的探究欲望。
《丝绸之路》教案
教学过程一、导入师：我们上节课学习了常用的电声乐器和电声乐队的组成形式，哪位同学能把这些知识帮助大家复习一下？二、《丝绸之路》1. 播放《丝绸之路》一个完整乐段，思考：主旋律选用了什么音色，是属于哪个国家的音乐？生：不很确定，有点像箫，中国的。师：这首乐曲的名字叫《丝绸之路》，是日本著名音乐人喜多郎先生为纪录片系列“丝绸之路”创作的主题曲，哪位同学们可以为我们讲讲中国古代的丝绸之路吗？2. 师：在古代的丝绸之路上，人们历经艰难险阻……曲作者选用了一些特殊的音效来表现它们。乐曲共演奏了3次，请同学们找出它们的不同之处，你认为这些特殊的音响效果表现了什么？完整播放音乐《丝绸之路》。生：驼铃的声音，风的声音，第一次主题演奏两次，第二次与第三次都演奏一次，第一次后半部分的伴奏有颠簸的感觉，第三次渐弱结束……师：曲作者用合成器模仿沙漠里的驼铃、风声等自然界音色加入乐曲中，又选用具有中国特色民间乐器的音色作为主旋律的演奏，更有来自合成器、电吉他等营造出来的一种能够把听众带回古代、飘渺的伴奏衬托，使这首现代音乐作品带有浓厚的中国情调。三、课堂小结
《万马奔腾》教案
《万马奔腾》是人音版六年级第二单元《草原牧歌》中的一首欣赏曲目，是一首由蒙古族演奏家齐·宝力高创作的一首马头琴独奏曲。齐? 宝力高——马头琴演奏家。蒙古族人，出生于内蒙古自治区的科尔沁，现任内蒙古歌舞团独奏演员。其演奏曲目有《草原连着北京》、《万马奔腾》等。 针对这首乐曲，作者曾讲过一个故事：在一次赛马活动中，作者看到一匹烈马背负着它的主人飞驰向前。这匹马以最快的速度、竭尽全力冲向终点。当他们冲过终点的时候，这匹马突然倒地而死。马的主人抱着它的头痛哭不止。这件事深深地触动着作者。他忘不了这匹马那种奔腾不息、死而后已的精神。出于对大草原的热爱、对马的热爱，作者写了《万马奔腾》这首乐曲。至于作者有没有弦外之音，他自己没有叙说。不过，我们完全有理由展开更广泛的想象。 齐·宝力高 （１９４４～） 马头琴演奏家。蒙古族人，出生于内蒙古自治区的科 尔沁，现任内蒙古歌舞团独奏演员。其演奏曲目有《草原连着北京》、《万马奔腾》等。1、情感态度与价值观目标聆听《万马奔腾》，感受体验蒙古族歌曲的风格；知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员。乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。2、知识与技能目标能够辨别马头琴和二胡的音色。对比欣赏二胡曲《赛马》和马头琴曲《万马奔腾》。了解乐曲的相关知识和文化。3、过程与方法目标聆听时，用自己喜欢的方式记录和表现印象，培养学生鉴赏能力。创编舞蹈动作表演《万马奔腾》。
《乡间的小路》教案
教学过程：1、导入：（课前音乐：课堂里回荡着悠扬的歌声《小路》，学生在歌声中走进课堂。课前酝酿“乡间小路”的气氛。）（1）提问导入：同学们，你们了解校园民谣吗？你们听过的校园民谣有哪些呢？大家说了这么多，老师忍不住也想唱了，请同学们一起来和老师感受一下吧。师和音乐伴奏范唱《乡间的小路》。2、提问：你听到了什么，感受到了什么？能有感情的朗读出来吗？在萨克斯《归家》音乐声中有感情的朗诵《乡间的小路》，体会歌曲意境。歌词里所描写的景色多么迷人啊！你看“乡间的小路、暮归的老牛、蓝天、夕阳、云彩”，还有“牧童的歌声、笛声”，这一切都是那么的安详惬意，不管我们有多少的烦恼惆怅，只要走在乡间的小路上，它们都会随风飘散，消失得无影无踪。这么优美如诗、风光如画的歌曲，让我们再聆听一遍，请大家一边视听一边思考：歌曲可以分为几个部分？每个部分给你的情绪感受都是一样的吗？播放歌曲视频。3、新课：（1）欣赏歌曲《乡间的小路》，边听边用脚轻踩拍子，注意重拍。 a、歌曲所表现的内容是什么？情绪如何？ b、歌曲的重拍在哪？是几拍子？（第二遍聆听）
《阳关三叠》教案
教学过程：一、导入新课。1、师：你们有没有想过，如果你和好友分别，你会以什么样的方式寄托你的思念呢？（通信、发邮件、打电话、点歌等。）2、师：你知道有哪些表达友谊的歌曲呢？（《友谊地久天长》音频）。二、情感体验。1、师：你们说得很好。其实古代也有很多表现友谊的音乐作品。今天，我们一同来欣赏一首描写友谊的古曲，请你听后思考歌曲表达了什么样的情感？（《阳关三叠》音频）。2、师：同学们，谁能告诉我歌曲表达了怎样的情感？三、诵读歌词。1、讲述歌词的来源。师：这段歌词的前一部分实际上是来自一首唐诗，你们知道这首唐诗是谁的什么作品吗？师：这位同学对学过的知识掌握得很扎实。这首诗在语文课上学过，是唐代诗人王维的名篇《送元二使安西》。唐朝时，为诗配乐进行演唱十分盛行，很多古诗都被合乐而唱，《阳关三叠》也是其中之一。原诗描绘了怎样的情节呢？（《阳关三叠》动画）。2、讨论“三叠”。师：我想再问一问同学们，你认为《阳关三叠》名字中的“三叠”是什么意思呢？请大家进行讨论。（学生讨论，允许各抒己见。）师：同学们都很有想法。原曲分成三大段，由于将一个曲调变化叠唱了三遍，故名三叠。教材中选用的是一部分，也就是其中的一叠。阳关是一个地名，所以歌曲叫《阳关三叠》，曲中还有一个地名——“渭城”，所以歌曲又叫《渭城曲》《阳关曲》。
《音乐之声》教案
教学过程：一、创设情境 初步体验1、组织教学，师生问好！2、引入课题。师：同学们你们知道奥斯卡金像奖吗？3、师：有一部曾获得过奥斯卡7个奖项的音乐电影《音乐之声》，这部电影主要讲的是：有一个叫玛丽亚的修女，来到一位海军上校家当家庭教师，上校的七个孩子很调皮，她用爱心与音乐和七个失去母亲的孩子成为了好朋友，并教会了孩子许多歌曲，使他们得到慈母般的温暖。（播放多媒体《音乐之声主题曲》）4、导言。师：我们今天就来学习唱唱这首歌。让大家跟着老师一起去欣赏歌曲中所体现的对于音乐的热爱之情。二、探究新知，感受体验1、师：请同学们认真地听，说出这首歌的演唱情绪！（优美、缓慢）这就是我们今天要学习的歌曲《音乐之声》，这首歌是《音乐之声》中的主题曲，是一首美国歌曲，歌曲为4/4拍，C大调。（板书）2、模唱歌曲，体会音乐要素（层次变化）师：下面让我们随着音乐，轻声地填唱歌词，感受歌曲的旋律。（播放《音乐之声》范唱，学生轻声跟唱）3、师：下面请同学们跟着老师的琴声一起来学唱吧！（教师指导学生跟琴学唱）师：在这首歌曲中出现了变化音，谁能找到它？现在让我们来唱一唱。（重点指导有变化音的乐句，指导学生有感情的演唱歌曲。）
《音乐之声》教案
教学过程：（一）创入问题：（1分钟）请问同学们是否知道音乐是由哪几个基本音构成的呢？（学生答）（二）引入新课：1、正题：师：（3分钟）那再问同学们有没有看过美国的一部电影《音乐之声》呢？这首《音乐之声》就是这部电影主题曲，那我们来感受一下别人是怎样来演绎这首愉快的曲子的。(播放视频）师：（5分钟）看完了这个视频有怎样的感受呢？想一想它的旋律是怎么样的？它是主要在讲一个怎么样的故事呢？生：（各自举手回答）情绪优美、演唱地十分缓慢。2、（10分钟）引导学生看谱面，它跟其它谱面有什么不一样的？如：填入未完成的音符。（途径：播放音频再让学生自己填空，也可以提问学生）3、用电子琴弹出旋律教对填入的音符。4、（5分钟）讲解谱面上的一些音乐标记，如谱号、拍子、反复记号。5、（10分钟）练声：1 2 3 4 ｜ 54 32 ｜1—‖要求：用a或o或i来演唱，一口气唱一句，呼吸要流畅。（可请几个学生上来示范）6、（2分钟）用电子琴跟着，教师带唱，学生随后唱着。7、（5分钟）用电子琴弹，学生自己唱。（方可唱多两次，熟悉一下旋律）（三）布置作业：1、唱熟这首曲子的旋律。2、复习英语歌词，不懂读的可以要先去查字典。
《英雄凯旋歌》教案
教学过程：一、导入。二、作品介绍。《英雄凯旋歌》选自亨德尔的清唱剧《犹大·麦卡白》，表现了英雄得胜归来时雄壮威武、万众颂扬、酣畅热闹的场面。三、作者介绍。亨德尔（1685-1759），德国作曲家，在欧洲音乐史上与巴赫占有同等重要的地位。他的作品具有英雄性、史诗性的风格特点。代表作有清唱剧《弥赛亚》、管弦乐组曲《水上音乐》等。四、清唱剧简介。清唱剧是一种介于歌剧和大合唱之间的多乐章大型声乐套曲，包括独唱、重唱及合唱，由管弦乐队伴奏。五、《英雄凯旋歌》歌曲学习。六、拓展练习。亨德尔的清唱剧《弥赛亚》中的唱段《哈利路亚》非常著名。1743年，亨德尔的《弥赛亚》在伦敦演出。当唱到《哈利路亚》时，英国国王为歌曲的激昂情绪所感染，激动得突然起立，全场观众也随之起立。从此，在欧洲的许多地方都保留着听众起立听《哈利路亚》的传统。“哈利路亚”一词的含义是指“赞美上帝”。请你跟着音乐唱一唱吧。七、总结下课。
《英雄凯旋歌》教案
教学过程：（一）创设情境。课间反复播放《英雄凯旋歌》音乐。【设计意图】让学生在无意间融入对音乐旋律的初步记忆。（二）新课讲解。1、复习C大调音阶。（3分钟）（1）教师用钢琴弹一遍，上下行。学生听，在心中默唱。（教师提示学生注意钢琴的音色及音准。）（2）学生模仿钢琴的音色、音准跟琴轻声唱。（3）学生模仿钢琴的音色、音准无琴轻声唱。（4）运用柯达伊手势辅助唱音阶，通过手势的提醒，进一步提高音准。【设计意图】巩固音阶，唱准每一个音。2、学唱歌曲旋律。（20分钟）（1）根据老师所给手势唱音名。（2）给第一个音，挥拍视唱《英雄凯旋歌》旋律。（3）解决视唱过程中遇到的难点。（例如：变化音、节奏、宽音程等）。（4）给第一个音，挥拍完整、流畅的再次视唱《英雄凯旋歌》旋律。（5）学生自己加歌词演唱歌曲。发现一字多音的演唱难点，教师进行引导解决，并提示演唱时的声音位置、咬字、情感表达。【设计意图】通过柯达伊手势练习构唱音高、完成歌曲旋律视唱，达到音准准确有感情的演唱歌曲的目的。(三)拓展实践。1、听音练习，简谱填写学案中的二声部唱名。（5分钟）（1）第一遍听。（2）第二遍检查。（3）请一位学生唱出自己所听答案，教师在演唱过程中，用手势公布正确答案，其他同学较对这位同学正确与否，并对自己的答案进行纠正。
《游园惊梦》教案
教学过程：一、导入。1、你们还记得2008年北京奥运会的开幕式的一个片段，《春江花月夜》吗？你知道演员唱的是什么曲种吗？你知道演员念的是什么诗句吗？2、为什么奥运会开幕式为什么选择昆曲，而不选择京剧之类的？（昆曲被誉为世界三大戏曲的源头之一，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为“百戏之祖”。昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，因此，更古老的昆曲更有资格成为中华雅文化的标志性符号而亮相在奥运会开闭幕式上，让世界为之惊艳。于是一个是人类体魄美的极限，另一个是人类精神美的极致——奥运与昆曲，这两种不搭界的东西，在第29届奥运会人文奥运理念的催化下，在2008年的北京有一次破天荒的因缘际会。
《游园惊梦》教案
教学过程：一、导入：你了解昆曲吗？学生讨论有关昆曲的知识。二、让我们一起走进昆剧的世界！1、昆曲剧照。2、昆剧的历史：昆曲，起源于昆山，被誉为戏曲百花园中的一支奇葩。3、昆剧的唱腔：分南、北唱腔。昆剧，是中国古老的戏曲声腔、剧种。在历史的演变过程中，昆剧曾经有“昆山腔”（简称“昆腔”）、“昆调”、“昆曲”、“南曲”、“南音”、“雅部”等各种不同的名称。一般而言，着重表达戏曲声腔时用昆山腔，表达乐曲、尤其是脱离舞台的清唱时用昆曲，而将指表演艺术的戏曲剧种，则称作昆剧。4、了解昆曲的特色：（1）曲调委婉、唱词高雅。（2）服饰隽丽、行当齐全。介绍一套服装（出示实物）。了解小生巾、护领、彩裤、厚底靴、披。（3）表演细腻、程式精美。了解“四功”指的是唱、念、做、打；“五法”指的是手、眼、身、法、步。三、学唱昆曲。1、欣赏《牡丹亭》片段：丫鬟学老师一段：“关关雎鸠……”2、学习《牡丹亭》片段：学习一句念白：春香，不到园林，怎知春色如许。
《原始狩猎图》教案
教学过程：（一）认真聆听这首音乐，配合老师展示的一些关于原始人类狩猎的图片逐渐进入情境。（二）完整欣赏、借景抒情。1、聆听钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”，让学生根据音乐，描绘出想象中的狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。2、欣赏花山岩画、舞蹈纹彩陶盆。3、模仿古人的舞蹈动作，简单的举手、手拉手等动作。4、分析乐曲的结构：引子——狩猎——庆功——尾声。5、探究讨论、情感抒发。（1）音乐与情景内容是怎样结合在一起的？（2）古代人为什么要聚在一起狩猎？对我们有什么启发？（3）体会艺术与生活的关系、集体主义精神。（三）艺术拓展、电影与古乐。1、电影《菊豆》与陶埙。2、编钟、编磬。让学生观看影片中配有乐器音乐的片段，在声音与画面，音乐与内容的交互中熟悉古代乐器的声音、音乐的内涵及古乐的魅力。（四）师生总结、情感升华。乐曲采用简洁朴素的音乐语言，充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力，展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面，把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。谁说国乐不如洋？中华五千年灿烂文明，中国古典音乐有着极高的艺术境界。热爱国乐吧！因为它是我们的母体文化之一！
《月牙儿五更》教案
教学目标：欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？教学重、难点1、重点：欣赏《月牙儿五更》，感受民歌改编的器乐作品。2、难点：比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。教学过程：一、导入1、根据课题《神州音韵》，导入我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。2、同学们对我国的民歌有多少了解？同学讨论，老师补充。二、欣赏《月牙儿五更》1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》，所以先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。2、聆听与思考：很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？三、结束希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。
《中国军魂》教案
教学过程一、组织教学师生问好！二、导入新课1、师：我相信很多同学都看过《亮剑》这部非常经典的电视剧，那么同学们知道它是属于哪种题材的电视剧吗？生：……师总结：抗日体裁，包含英雄主义、友情、爱情等等（简单介绍电视剧及主要演员——李云龙的扮演者李幼斌）。2、接下来老师要和大家分享在电视剧中老师最喜欢的一句台词：“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！”（要求学生用坚定有力的声音和气势朗读一遍）师总结：台词在电视剧中能够真实鲜活的体现出人物的性格特征，主人公李云龙的这种“亮剑”精神彰显了伟大的中国军魂。今天我们就来学习电视剧《亮剑》的主题曲《中国军魂》。三、新课教学1、完整聆听第一遍歌曲，有感情的朗读歌词，引导学生分析作品音乐情绪、风格、演唱形式。（四四拍、中速、进行曲风格、男声合唱）2、介绍电视剧音乐相关知识。3、教师范唱。4、教唱歌曲。5、学生跟着音乐有感情的合唱歌曲.四、音乐实践表演活动1、《亮剑》经典片段欣赏与模仿——李云龙舍妻炸城楼。人物：李云龙、秀芹、和尚、日本军官……地点：城楼事件：新婚期李云龙妻子秀芹被日本人抓住做人质，李云龙带领独立团前去营救。2、播放经典片段视频。3、分析四位主角当时语气情绪变化，请四位同学进行表演模仿。（同时播放《亮剑》中突围背景音乐）4、老师总结学生表演情况，并互相评价。
小帮手课件教案
二、活动目标：1.初步认识、了解消毒、预防非典的物品，扩展有关“防非”的知识。 2.在购物过程中尝试解决简单的数量问题。 3.满足幼儿为妈妈做事的愿望。三、活动准备： 1.防非物品、其他食品包装盒。 2.每一物品上贴上价格标签（5以内） 3.购物篮，自制纸币。四、活动过程：（一）. 导入 “母亲节”我们想了很多办法为妈妈做事，现在“母亲节”过了，我们还要为妈妈做事吗？为什么？（二）. 启发游戏 1. 以妈妈的烦恼（妈妈想买预防非典的消毒等用品和增加抵抗能力的食品，可是妈妈上班没时间）启发幼儿帮妈妈购物。
人教部编版七年级语文上册寓言四则教案
课件出示：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。5.品赏人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语言，将你的评价批注在课文中。
人教部编版语文九年级下册无言之美教案
如何理解文中对于言与意关系的分析？文章分析了言和意的关系，认为言是用以表达情感意绪的工具，但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的，具有混整的特性；而一旦用言语表现出来，意思就固定了、单一了，如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素，用言来表现的意就会出现偏差，而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言，人类逐渐习惯于以语言来思维，以固定的语义系统来指称和描述外在世界，但世界是丰富的、具体的，语言却是概括的、抽象的，再完备的语义系统，都无法完全准确地指称和描摹每一个个体事物。 黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西，但人们所想的却是特殊的东西，因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而，作者说，以言语来表达丰富的“意”，“好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”。当然，如果通过词语、概念的辨析，使语言表述精确化、严密化，或者采用修辞或文学的手段，拓展语言的表现力和表现空间，就可以尽可能地使“言” 来表达丰富的“意”。
部编版语文九年级上册《创造宣言》教案
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。3．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。一、导入新课创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存的信念。泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”谁忽视了人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此敢于创造，勇于创造。【教学提示】也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例，并以此谈谈对“创造”一词的理解，引导学生对文本主题的关注。二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．教师简介作者及写作背景。
部编版语文七年级上册《寓言四则》教案
目标导学一：学习《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。2． 他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。3． 墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。4． 从这则寓言中你获得了怎样的启发？讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
部编版语文七年级下册《土地的誓言》教案
抒情句子1、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 2、我总是被这种声音所缠绕，……我都会突然想到是我应该回去的时候了。3、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。 ……在那沉重的镐头上留着我的手印。2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用 “泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`
