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请帮我一下吧 说课稿
一、教材分析《请帮我一下吧》是统编教材小学《道德与法治》一年级下册第四单元第14课，共有四个话题，本节课学习的是后两个话题《我会求助》和《温暖的“接力棒”》，主要是引导学生学习如何向人求助，领悟帮助他人的价值与意义，旨在引导学生懂得生活中受助于人和帮助别人，体会在和谐互助的社会生活的温暖。二、学情分析学会求助的基本技能，懂得不仅要能，懂得感恩，也要学会帮助他人，让友爱与互助精神得到传递养成互相帮助的好习惯，为学生的健康成长奠定基础。一年级的学生年纪小，独立性相对较差，他们在家中备受宠爱，很多家长对孩子的生活、学习等事务都一手包办,以至于遇到困难时有的过度依赖，有的不愿意向别人求助，有的不敢向别人求助。因此，要通过有效的教学，帮助引导学生学会求助，懂得互帮互助。三、教学目标与重难点基于教材、学情的分析，以及对小学道德与法治课程的理解，我确定了本节课的教学目标与重难点。教学目标我确定了三个。1.学会求助的基本技能。2.懂得互相帮助的价值和意义。3. 养成互相帮助的好习惯。
奖励一下自己? 说课稿
一、说教材本课是二年级《道德与法治》第四单元最后一课，通过两年的学习，每个学生都获得不同程度的进步和成长，所以这一课依据课程标准“愉快、积极地生活”，旨在引导学生对此进行梳理总结，发现自己的优点和长处，并为自己在学习中取得的进步感到高兴和自豪，确立成长的自信，以此激励自己不断进步。同时，引导学生过有计划的生活，明确自己下一步发展任务，以积极地心态、有准备地面对中年级的过渡。 说学情： 本课主要引导学生对自己两年来的成长与进步进行梳理与总结，总结具有抽象性和概括性，对低年级的学生来说，具有一定的难度。两年的时间，跨度长，如何有效引导进行比较；如何准确发现目前存在的问题，不是简单地文本迁移并将抽象的发展目标落实为具体的能力发展，都是在教学中需要解决的问题。二、说教学目标： 1、学会根据自己所做的正确事，来奖励自己； 2、不只是奖励自己，还要学会奖励周围的同学，伙伴； 3、我们都有需要努力的地方，学会设个未来奖，争取以后做的更好。 教学重难点：学会根据自己所做的正确事，来奖励自己，还要学会奖励周围的同学，伙伴
人教版高中历史必修1从汉至元政治制度的演变教案
【教学方法】本节课的教学知识点比较琐碎，学生学习和理解起来有较大的困难。教师在并结合教材中所引的文献资料给予必要的点拨，并依据教材，并在此基础上拓展教材引用有关材料，扩展学生的思维，用思考题的形式，有机地将教材的重点、难点知识串联起来，注意培养学生史论结合、论从史出的良好的历史学习品质。【导入新课】秦始皇统一中国后，继承了商鞅变法的成果和实践了韩非子的理论，创立了封建专制主义中央集权的政治制度，即皇帝制、中央官制和郡县制，把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机结合起来。秦始皇首创的专制主义中央集权的政治体制为我国延续两千多年的封建社会选择了政治体制的基本模式。西汉王朝建立后，刘邦承袭了秦始皇所开创的统一的封建专制主义中央集权制。通过综合概述上节课内容，导入新课。
人教版高中地理必修2人地关系思想的演变精品教案
生1：公平性原则——同代人之间要公平，代际之间、人类与其他生物种群之间、不同国家与地区之间也要公平。生2：持续性原则——地球的承载力是有限的，人类的经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载力之内。生3：共同性原则——发展经济和保护环境是全世界各国共同的任务，需要各国的共同参与。同时，地球作为一个整体，地区性问题往往会变为全球性问题，所以地区的决策和行动，应有助于实现全球整体的协调。活动与探究：2·阅读下面一篇新闻报道，你认为“给蛇让道”有没有必要?答：有必要·人类在森林区内修筑公路，已经侵占和破坏了蛇的生存环境，如果再不对蛇的迁移进行保护，蛇数量的减少以至灭绝将不可避免。这种做法体现了可持续发展的公平性原则和共同性原则。3·用可持续发展的观念作为衡量标准，对下列观点作出评价。(1)人类有义务保护地球上所有的物种，人类的发展不应该危及其他物种的生存。答：正确。符合可持续发展的公平性原则。
人教版高中地理选修1地球的早期演化和地质年代教案
学习方法实验法、讨论法。教学 媒体投影仪、投影片、岩石标本、实验器具。学习过程一、地球的早期演化和地质年代1、思考回答：初生地球 有什么特点？2、【启发提问】看课本大气的早期是怎样演化的？水圈是怎样形成？ 学生分组讨论后回答，相互启发补充。3、学生讨论、回答：生命起源的过程怎样？大气又是怎样继续演化的？二、记录地球历史 的“书页 ”——岩层和化石1、学生讨论 、回答：地球上岩浆岩、变质岩、沉积岩三种岩石的形成和特点2 5、【启发提问】化石是怎样形成的？他有什么作用？三、地质年代1、【启发提问】地质年代划分依据是什么？2、学生讨论、总结。各阶段的特点？学后记：
人教部编版语文八年级下册名著导读《钢铁是怎样炼成的》摘抄和做笔记教案
一团绿火像镁光似的在保尔眼前一闪，耳边响起了一声巨雷，烧红的铁片灼伤了他的脑袋。大地可怕地、不可思议地旋转起来，开始缓缓地向一旁倒下去。保尔像一根稻草似的被甩离了马鞍，越过马头，重重地摔倒在地。师：在那血与火的战争年代，保尔驰骋疆场，为革命事业浴血奋战，不惧牺牲。他那钢铁般的意志是在战火纷飞的疾苦中千锤百炼而成的。3.面对疾病师：病痛没有击垮保尔,面对自身的疾病,他是这样的——片段一：“……我受到一次又一次的打击。一次打击过后，我刚站起来，另一次打击，比上一次更无情的打击又来了。最可怕的是我无力反击。先是左臂不听使唤。这已经是够痛苦的了，谁知紧接着两条腿也不能活动。我原本就只能在室内勉强走动，现在甚至从床沿挪到桌子跟前也异常困难。可是，恐怕这还不算最糟的。明天会怎么样？谁也无法预料……”
人教部编版语文九年级下册名著导读《儒林外史》讽刺作品的阅读教案
“拱一拱手，一屁股就坐在上席”，两个动作活画出了夏总甲在乡民面前的傲慢自大。作者接着写他的一番话语：“俺如今倒不如你们务农的快活了。想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。我怎好不去贺节?每日骑着这个驴，上县下乡,跑得昏头晕脑。”“从新年这七八日，何曾得一个闲?恨不得长出两张嘴来，还吃不退。”巧妙地揭示了他为何目中无人和衣服“就如酒篓一般”。二、通过故事情节的前后对比来表达讽刺。第二回中，周进六十多岁了，还以老童生的身份在薛家集观音庵教私塾,一年才十二两馆银，生活窘困，地位低下，村中新中秀才青年梅玖也奚落他。到第七回中，周进中了进士，做了官以后，梅玖就无耻地冒充自己是周进的学生，薛家集的观音庵里也供起了周进的长生牌位。梅玖见了周进早年写的一副对联，贴在墙上，红纸都发白了，竟吩咐和尚用水喷了,剥下来装裱收藏。这一对比既写出了周进做官前后迥然不同的境遇，也写出了秀才梅玖的庸俗势利以及社会上一些人的趋炎附势。所以，《儒林外史》的讽刺，不仅仅是对人物的讽刺,更是对当时社会中各种现象的揭露、控诉和批判。
人教部编版七年级下册回忆鲁迅先生（节选）教案
《回忆鲁迅先生》（节选）是一篇典型的有较长篇幅的散文。本教学设计以点带面，长文短教，设计了这样一个问题：“作者在文中为鲁迅先生塑造了多个身份，具体有哪些?”如此化繁为简，使课堂教学脉络清晰。学生在阅读长篇幅文章时有了抓手，就可以有条理地去思考，形成系统性思维，直达教学目标。本教学设计还要求学生进行批注式阅读，直入文本。学生围绕“说说鲁迅先生身上有哪些优秀的品质让学生萧红印象深刻？”做赏析式或者评价式批注，让学生在自读这篇文章时，将无目的阅读变为有效阅读，既提高了课堂效率，也让学生真正做到潜入文字之中，通过关注文章细节来深入把握文本。本教学设计整体上以学生自主学习为主，教师适当引导。遵从“整体感知内容—局部探究—体会情感”的一般阅读规律，以读为指引，让学生在读中感知内容，在读中把握人物形象，在读中体悟情感。各环节之间环环相扣，由浅入深，层层推进。
领导干部在全市安全生产电视电话会议上的发言范文
（一）突出第四季度特点，切实加强重点领域环节管控。 各县市、市直各有关单位要针对第四季度安全生产的特点，切实加强交通运输、旅游和人员密集场所安全监管，严防发生群死群伤事故。 一是加大对危货运输等重点企业、重点车辆、重点路段的监督检查和执法力度。要深刻汲取X事故教训，加强托运、承运、装卸、车辆运行等危险货物运输全链条安全监管，各级交通、公安、应急、市场监管、消防等部门要组成联合检查组，迅速对辖区所有危化品运输企业开展一次专项安全检查，全面清除安全隐患；要加强机场、海关监管场所等危险货物装卸、储存场所和设施的安全监管，对不符合安全生产条件的进行清理整顿，坚决消除监管盲区和死角；严格检查各类交通运输工具技术性能和运营状态，加快推进危险路段隐患排查治理，严厉查处各类交通违法违规行为；重视境内高速公路的保通工作，公路、路政、公安交警部门要强化部门间配合，确保高速公路安全畅通。 二是要进一步加强旅游场所风险区域、游客运载工具、游乐设施及带有危险性项目的排查监测和维护管理，按疫情防控常态化工作要求控制好景区、游乐场所高峰时段人流量。三是要深入开展消防安全专项整治，突出商场市场、餐饮娱乐、宾馆饭店、文物建筑、学校车站、医院、社会福利机构等人员密集场所，以及高层建筑、城乡结合部、易燃易爆品生产仓储、劳动密集型企业、“三合一”“多合一”场所等重点防控对象，加强消防安全管理和隐患排查，及时发现和消除火灾隐患。四是要加强大型公共活动、客运站点等高密度人群的安全管理，严密制定并落实安全防范措施，合理控制、及时疏导密集人流，严防拥挤踩踏事故发生。
人教版新课标高中物理必修2生活中的圆周运动教案2篇
思考：洗衣机脱水时转速高时容易甩干衣物，还是转速低时容易甩干衣物？(2) 制作棉花糖的原理内筒与洗衣机的脱水筒相似，里面加入白砂糖，加热使糖熔化成糖汁。内筒高速旋转，黏稠的糖汁就做离心运动，从内筒壁的小孔飞散出去，成为丝状到达温度较低的外筒，并迅速冷却凝固，变得纤细雪白，像一团团棉花。5.离心现象的防止在水平公路上行驶的汽车，转弯时所需的向心力是由车轮与路面的静摩擦力提供的。如果转弯时速度过大，所需向心力F大于最大静摩擦力Fmax，汽车将做离心运动而造成交通事故。因此，在公路弯道处，车辆行驶不允许超过规定的速度。当高速转动的砂轮或者飞轮内部分子间相互作用力不足以提供所需向心力时，离心运动就会使他们破裂，甚至酿成事故。
人教版高中语文必修4《语言生活的历史进程》教案
交谈时双方的空间距离也有一定讲究。和朋友谈话、和陌生人谈话、和异性谈话、招呼长者和上级，都需要有一个合适的距离。如果上级故意“缩减”与下级人员通常谈话时的距离，那是表示对下级的关切。说话的时候需要一面想，一面说，为了控制说话的主动权，免得被别人插人、打断，人们可以使用“唔”“啊”之类的音节，表示“话还没有说完，你别着急”之类的意思。空白也表示意思，在说唱艺术中，什么时候停顿，停多久，都有讲究，以便使交际更有成效。这就是说，空间和时间的因素也在交际中得到了适当的运用。所以，各种伴随动作也是交际的工具。它们一般都是在语言的基础上产生的。即使像“察颜观色”这一类特定的交际方式，也必须有语言的交际为基础，预先有了一定的了解，对方才能领会。总之，在上述的种种交际工具当中，身势等伴随动作是非语言的交际工具；旗语之类是建立在语言、文字基础之上的辅助性交际工具；文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具；
人教版高中历史必修2物质生活与习俗的变迁教案
★教学总结：（1）我国衣着服饰变化的三大阶段第一阶段（鸦片战争后到新中国的建立）：这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存男装：长袍马褂、西装、中山装 女装：旗袍（新式与旧式）第二阶段（新中国建立后到十一届三中全会）：这一时期由于政治上的影响，阶段特征为衣着朴素，与革命相关的服饰成为主流男装：列宁装、中山装、绿军装女装：列宁装、布拉基、绿军装第三阶段（十一届三中全会后）：阶段特征为与世界接轨，异彩纷呈；具体表现在，服饰由最基本的防寒保暖向美观大方转变，各种款式的服装层出不穷现在的服装是色彩鲜艳、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是不胜枚举。每年服装的流行色、流行款式不断改变，大街上的姑娘和小伙子永远领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不可缺少的内容。
人教版高中政治必修2政治权利和义务：参与政治生活的准则教案
对公民的要求：一方面，树立权利意识，珍惜公民权利。既要行使自己的权利，又要尊重他人的权利。另一方面，自觉履行公民义务。只有履行义务，才能获得相应权利。（3）坚持个人利益与集体利益、国家利益相结合原则三者利益关系：在我国，公民的个人利益与集体利益、国家利益在根本上是一致的，国家利益、集体利益是个人利益的基础和保障，公民正确行使权利和履行义务，必须把三种利益结合起来。如何结合：积极履行公民义务，维护国家利益。当个人利益与国家利益产生矛盾时，个人利益服从国家利益，这是公民爱国的表现。三、生活中的政治权利和义务教师活动：请同学们看教材第8页，思考图中反映了我国公民行使了哪些政治权利，履行了哪些政治性义务？学生活动：阅读课本，找出问题。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案2篇
六、学习效果评价设计1、评价方式：我对学习效果的评价，来自两个方面。一是教师的教授是否认真、严肃、科学；二是学生的学习成果如何，是否达成了事先预设的教学目标，是否在学习过程中有提高的过程。评价的方式有：同伴评价；教师自我评价和反思；学生反馈。2、评价量规：我设置了几个问题用于课后的教学评价：（1）教学目标是否符合课标要求，是否符合三贴近原则，是否体现学生学习效果的生成性和过程性。（2）学习所用资源是否来自生活实际，是否真实，是否是学生感兴趣的问题。（3）教师在课堂教学过程中是否能有效的通过提问和资料的展示分析，引导学生自己生成思考过程，而不是“教师代替学生的思考”。（4）学生参与的广度和态度，学生是否提出有意义的观点和问题。学生的回答是否是实话。
人教版高中政治必修4第十二课实现人生的价值教案
有的学者还指出，要坚持集体主义还必须将集体主义的价值精神与社会主义市场经济的要求结合起来，批判地继承计划经济时代倡导的集体主义，合理地对其进行体系结构的调整和内容的更新，形成新的集体主义。与传统的集体主义相比，这种新的集体主义应具有如下两个主要特点。其一，强调集体的出发点是为了维护集体成员的正当个人利益。传统的集体主义具有片面强调集体至上性、绝对性的弊端；新的集体主义必须依据社会主义市场经济的现实要求，将集体应当对个人承担的义务加以科学的阐释。真正的集体应该维护各个集体成员的个人利益，实现组成集体的各个主体的自我价值。这种新型的集体主义是对社会主义市场经济条件下社会关系的真实反映，既与个人主义有本质区别，也不同于传统的集体主义。其二，要体现道德要求的先进性与广泛性的统一。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案
◇课堂探究：(3)如果你对以上两种观点都不赞成，可否就流行文化作品与经典文化作品的意义阐述自己的见解?◇探究提示：流行文化与经典文化并不是完全对立的，流行文化往往形成时尚，而经典文化也并不是曲高和寡的，经典代表着高层次的文化。流行文化有着容易被人接受的特点，她快速、直接，极易导致人们感官的刺激，形成兴奋点，流行文化主要由年轻人倡导、推动、消费，有激情。经典文化像贮存了多年的美酒一样醇厚，经典文化是绿色文化，因为智慧之树是常春的，经典唯美，有着高贵的气质，经典文化使人回味无穷。有时候流行文化也就是经典文化。2．怎样发展大众文化发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须做到：(1)遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。(2)坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
人教版高中政治必修4第一课美好生活的向导教案
3．柏拉图(公元前427一前347)古希腊哲学家。生于雅典。苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。他曾在雅典创办学园，收徒讲学，逐步建立起欧洲哲学史上第一个客观唯心主义体系。他也是欧洲哲学史上第一个有大量著作传世的哲学家。他提出世界的本源是“理念”，现实中的事物都是“理念”的摹本。人的知识来源于对“理念”的回忆。柏拉图的哲学思想对后世影响很大，有人说，柏拉图之后的欧洲哲学思想都是对柏拉图思想的注脚。4．黑格尔(1770—1t53l)19世纪德国古典哲学家，客观唯心主义者、辩证法大师。生于斯图加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在图宾根神学院学习哲学和神学。大学毕业后，做过几年家庭教师。后任报纸编辑、中学校长、大学讲师、教授和柏林大学校长。黑格尔是在法国革命的直接影响下成长起来的，青年时朝气蓬勃，非常激进。他还深受著名诗人歌德的影响。1818年，他到柏林大学任教后，公开美化普鲁士专制制度，号召人们同现实妥协。
人教版高中政治必修4第一课美好生活的向导精品教案
b哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导每一个时代的具体科学的发展，总是受到这个时代哲学思想的影响和支配。任何一个科学家都有自己的哲学信仰，都用一定的哲学世界观来指导自己的研究。缺乏正确的世界观和方法论的指导，就会在研究中失去正确方向，甚至陷入混乱和失败。【举例】牛顿晚年误入歧途牛顿早年在自发的唯物主义世界观的指导下，发现了万有引力定律，谱写了人类物理史上的辉煌篇章。他谦虚地说，他是站在巨人们的肩膀上，拾取了知识大海里一个晶莹美丽的贝壳。但在他的后半生，居然虔诚地投入上帝地怀抱，用25年的时间研究神学，写了100多万字有关神学和宗教的书稿。牛顿是一个虔诚的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，这对他的世界观影响极深，加之他所处的时代是形而上学统治自然科学的时代，在错误的世界观的支配下，他将解释不了的现象求助于上帝，如“从上帝那里去寻找行星围绕太阳公转的第一推动力”，结果一事无成。
人教版高中地理选修2山区农业资源的综合开发与生态建设教案
【教学内容】一、农业资源的综合开发1、目的和意义(1) 目的：为了充分、合理地利用丘陵山区丰富的自然资源，使山区日益繁荣。(2) 意义：有利于低山丘陵山地某一种自然资源的多方面利用和多层次利用。2、开发模式（1）走立体化农业的道路①发展立体化农业的原因：南方低山丘陵区的地形地貌多样，山地与平原的比例为4：1；人口密度大，人均耕地少，可耕地后备资源不足，人多地少的矛盾突出，生态环境状况脆弱。②千烟洲的立体农业生产体系土地利用结构：土地利用方式多样化（林地、草地、耕地、水面甚至家庭院落都已被利用）；农业生产类型多样（林业、畜牧业、渔业、种植业等都有安排），且林业用地（包括果园和经济林地）面积最大，超过农业用地的一半，反映出千烟洲的农业结构已从过去的以粮食生产为主转变到现在的以林业为主。布局形式：丘山——丘下为“用才林——经济林和毛竹——果园或人工草地——农业——鱼塘”。
初中道德与法治七年级上册生命的思考3作业设计
一、单项选择题1.C 此题考查生命的特点，AD 选项前面说的都对，但是后面说的都不对。因为： 人生难免风险、挫折和坎坷，是逃离不了的，拒绝不了的。生命是独特的，不能 相互替代，所以 B 也是错的。C 符合题意正确。 2.①②③都体现对生命的尊重和敬畏，而④表达的是一种消极避世的人生态度 ； 因此错了。所以，正确答案 D。3.最美逆行不是没有安全意识，相反，他们能做到敬畏生命，坚持生命至上。因 此，②选项错了，其他选项都符合题意。所以正确答案是 D。4. (1) 主题是：敬畏生命(2) 图 1，祭奠生命，表达对逝者的追悼和怀念。这么做是为了悼念生命，体 现对生命的尊重，体会生命之间是息息相关的。图 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代价都换取不来的。我们对生命要有一种 敬畏的情怀。
