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小学数学人教版三年级下册《除数是一位数的笔算除法》说课稿
1、教学内容本节课是人教版数学教材三年级下册第二单元《除数是一位数的除法》第二小节《笔算除法》的第一课时——《“一位数除两位数 商是两位数”的笔算除法》。2、教材分析本节课是整数除法的相关知识，学这一内容之前，学生已经具备了口算除法和除法竖式的基础，所以，学生的认知结构已具备同化新知的基础，我认为学生学习本课内容是可行的，但是具有一定的挑战性。学了这一内容后，为学生掌握除数是两位数的除法，学习除数是多位数的除法奠定了扎实的知识和思维基础，让学生在活动中理解笔算除法的算理，探索用竖式计算的合理程序。体现了义务教育为学生终生发展奠定基础这一理念，是学生在以后学习和工作中解决复杂问题的基础。
小学数学人教版三年级下册 《除数是一位数的口算除法》说课稿
一、教学内容本节课是人教版三年级下册第二单元第一课时（口算除法）的教学内容。二、知识背景《口算除法》是在学生掌握了表内乘、除法，一位数乘多位数的基础上进行教学的，为后面学生掌握除数是两位数的除法，学习除数是多位数的除法奠定了扎实的知识和思维基础。本节课教材在编排上注意体现新的教学理念，将计算教学与解决问题相结合，让学生感受到学习数学的实用价值。本节课教材安排了主题图和例1，主题图为我们提供的资源是一幅运送蔬菜的场景图，通过小精灵的问题“你能提出什么问题？”引出除数是一位数的口算除法。三、教学目标：知识与技能1、理解掌握口算整十、整百、整千数除以一位数的算理，能正确熟练地口算。2、培养学生自主探究能力、抽象概括能力、解决问题的能力、数学表达能力和渗透转化、迁移类推的数学思想方法。过程与方法以学生为主体，引导其独立思考，合作交流，共同探讨一位数除整十整百数的口算方法和算理。
小学数学人教版三年级下册《除数是一位数的除法》整理和复习说课稿
一、说教材我说课的内容是人教版小学数学三年级下册中的“除数是一位数的除法单元的整理与复习”。这个单元的教学是在学生掌握了整十、整百的数除以一位数的口算、除法的估算和笔算以及验算的基础上进行的，它是以后学习较复杂除法的基础。本节课的教学重点是通过整理与复习，学生进一步理解除法的算理，掌握算法，提高计算能力，教学难点是在整理与复习中形成知识网络，在学习中学会整理与复习的方法。众所周知，整理和复习是为教学中的单元复习、单元知识小结而设计和编排的，以帮助学生达到“再现、整理、巩固已学知识，并使之系统化”的目的。根据复习课型的这一特点和学生的实际情况，我把教学目标分为三个方面：（1）知识性目标：通过复习使学生把“除数是一位数的除法”这一单元的有关计算知识系统化，条理化。（2）能力目标：使学生学会在系统复习的基础上理清知识的脉络，进行分类归纳、有序整理的学习方法，提高学习能力。（3）情感目标：通过自主探索与合作学习，培养学生的创新意识和团队精神，渗透生活中处处有数学的观念，并通过学生解决实际问题，感受数学与实际生活的密切联系。
部编版小学语文二年级下册第8课《彩色的梦》优秀教案范文
创设情境，引入梦境。师：想到能给你们上课，我昨晚兴奋的睡不着觉，迷迷糊糊的我好像进入到了一个奇妙的世界：我脚踏星星来到学校，我们的课堂飞到了天空，云朵变成了小朋友的课桌，而老师的讲台竟是一道七色的彩虹。太阳和月亮为我们照明，小动物们争着来听课，小朋友们挥舞着画笔把天空变成了美丽的花园。你们觉得老师的梦怎么样?生：神奇、甜美。师：梦可以带给我们许多新奇的体验。引出课题《多彩的梦》师：那谁来说说你印象深刻的梦?
部编版语文七年级下册《土地的誓言》教案
抒情句子1、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 2、我总是被这种声音所缠绕，……我都会突然想到是我应该回去的时候了。3、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。 ……在那沉重的镐头上留着我的手印。2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用 “泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`
部编版语文八年级下册《大自然的语言》教案
结束这节课，我心里很轻松，因为在以往的教学中学生感觉到：说明文很单调、枯燥不生动。而本节课学生与我配合得非常好，原因是我利用多媒体展示的几幅画面，把学生的注意力都集中在所讲的内容中，并且调动了学生学习的积极性，认为物候现象就在我们的身边，激发学生探索科学奥秘的兴趣，更多地去了解大自然，认识大自然，热爱大自然。在初读课文的时候，我训练了学生的概括能力；在分清举例说明的方法时，让学生明白什么是举例子的说明方法；在细读课文的时候，让学生学习生动地有条理地说明事物的方法，还重点品味第一段的生动语言，在品味说明文语言的准确性时，有日常生活中的例子导入，深入浅出地讲解了说明语言准确性的两点情况。
部编版语文七年级下册《伟大的悲剧》教案
千百年来，南极这个亘古长眠的世界一面向世人展示着自己冰肌玉骨、绝世无双的美丽，一面以其层层冰嶂、酷冷奇寒的肃杀之气凛然回绝了人类无数次好奇的拜访。因为那里的天气实在是太恶劣了。而近百年来，无数探索者在南极留下了他们的足迹，他们为人类的进步事业作出了自己的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。1911年，两位著名的探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特踏上了冲击南极点的征程。这两个人都想成为第一个到达南极点的英雄。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等五名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的途中与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。
部编版语文九年级下册《驱遣我们的想象》教案
5．请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。明确：作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。目标导学三：赏析语言，领悟内涵文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。明确：任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
部编版语文九年级下册《山水画的意境》教案
2．作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。3．“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。
第八周国旗下讲话稿：规范自身行为 争做道德标本
第八周国旗下讲话稿：规范自身行为争做道德标本记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展有意义的活动外，还必须从小事做起。
人教部编版语文八年级下册课外古诗词诵读教案
预设 “海内存知己，天涯若比邻”一反送别诗伤感悲戚的格调，体现出高远的志趣和旷达的胸怀，表明诚挚的友谊可以超越时空。此句蕴含哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因此成为远隔千里的朋友间表达深情厚谊的名句。设问3：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中的“蒸”和“撼”换成“滋”和“摇”好不好？为什么？预设 不好。“蒸”是蒸腾的意思，形象地描绘了洞庭湖雾气蒸腾、湖面浩渺的画面；“撼”是摇撼的意思，描绘出了洞庭湖波涛汹涌似要撼动岳阳城的雄伟壮阔的景象，且“撼”还能传达出诗人面对湖水时心胸似乎也被震荡，从而想要建功立业的主观感受。如果换成“滋”和“摇”则显得境界小、力度弱，没有这样的气势和表达效果。【设计意图】此环节主要采用问题引领的方式，一步步引导学生品味诗歌中的名句和富有表现力的字词，感受古人炼字的智慧，从而更加深入地理解诗歌情感和艺术手法。
人教部编版语文九年级下册课外古诗词诵读（2）教案
【示例二】我喜欢“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。这里的“桂婆娑”指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。作者在这一句中，运用神话传说，以超现实的奇思妙想，表达渴望扫除黑暗，让光明普照人间的愿望。【设计意图】在这一环节，引导学生先理解词作的意思和情感再诵读，加深学生对词作的印象，提升学生对词作的诵读感悟能力。五、反复诵读，默写诗词1.学生独立背诵。2.同桌互相检查背诵。3.开展背诵比赛。4.集体默写四首词。结束语：诵读古诗词，可以陶冶我们的情操，激发我们的想象力，与古人对话。希望同学课下能自主阅读一些经典古诗词，在感受它们魅力的同时提升我们的文学素养。【设计意图】在前面几个环节，学生已经从不同层次诵读了四首词，对这四首词有了一定的理解。本环节让学生在此基础上用不同方式背诵，加深记忆。
人教部编版语文九年级下册课外古诗词诵读（1）教案
《朝天子·咏喇叭》：这篇散曲借咏喇叭，讽刺和揭露了明代宦官作威作福、鱼肉百姓的罪恶行径，表达了对宦官专横跋扈、趾高气扬嘴脸的强烈憎恶之情。（2）根据上面的分析，适当运用轻重音、升降调等朗读技巧，有感情地反复朗读。（3）这几首诗词曲中，你最喜欢哪几句？说说你喜欢的理由，而后有感情地诵读。预设 【示例一】我喜欢“山河千古在，城郭一时非”。这两句以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对收复大宋江山的信念和对元人的蔑视。【示例二】我喜欢“无限山河泪，谁言天地宽”。从这两句我感受到了作者的满腔悲愤。作者一直盼望明王朝东山再起，可时运不济，命运多舛，恢复国土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望。【示例三】我喜欢“赢，都变做了土；输，都变做了土”。这两句揭示了深刻的道理，意为国家间无论怎样争斗，终究会在历史的长河中渐渐湮灭，在无尽的沧桑中被遗忘，化为沉寂的黄土。经过前面的诵读、品读环节，学生们对这几首诗词已经有了了解，再安排学生背诵，可以使学生印象更深。
人教部编版语文八年级下册任务二撰写演讲稿教案
［乙］爱是人世间最完美的一种情感，爱就像一缕冬日里的阳光，能让饥寒交迫的人感到温暖；爱就像一泓沙漠中的清泉，能使濒临绝境的人看到希望；爱就像一盏黑暗中的路灯，能让迷惘的人找到方向。我们要让爱永驻心中，哪怕只是对父母的一句“我爱你们”、对朋友的一句“加油”、对摔倒老人的一次伸手。多一份行动，多一份传递，多一种信念，尽自己的微薄之力去帮助他人，回报社会，让爱的种子飞得更远更广，永远地扎根于人们的心中！（生交流讨论）预设 乙结尾运用了比喻、排比等修辞手法，语言更加生动，富于表现力，尤其是排比句的运用，使得句式整齐、有气势，情感表达有感染力。另外，结尾段不断重申观点，也起到了加深听众印象的效果。师：除了运用修辞手法之外，根据演讲稿的特点，我们还可以从哪些方面锤炼语言来增强演讲的表达效果呢？（生结合演讲稿的特点，讨论交流）预设 （1）运用一些口语、大众化的语言，拉近与听众的距离。（2）多用短句,少用结构复杂的长句，使语意清晰，简短易懂。
部编版语文八年级下册《社戏》教案
（3）烘托了人物怎样的心情？作者采用写意手法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了夏夜行船、月夜归航等画面，充满了水乡特色，很好地烘托了“我”欢畅愉悦的心情，情景交融，令人难忘。【把握文章主旨】课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”；那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫、自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。第二问是开放性题目，同学们可根据自己的实际情况作答。
部编版语文九年级下册《海燕》教案
【教学提示】最后一段是全文高潮，全文最强音，宜在分组演读后全班合读，以收到震撼人心、掷地有声的效果。2．思考：暴风雨来临之前，乌云和大海有什么变化？明确：乌云：狂风卷集着乌云——乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来——一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海：泛起白沫的大海——波浪在愤怒的飞沫中呼叫——大海抓住闪电的箭光。3．探究：课文以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化，先后描绘了哪三个画面？在这三个画面中，海燕的表现有什么变化？明确：展示了三幅不同的画面，海燕在这三幅画面的典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，暴风雨将要来临，海燕高翔，渴望着暴风雨的到来；第二幅，暴风雨迫近，海燕搏击风浪，迎接暴风雨的到来；第三幅，暴风雨即临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。
部编版语文九年级下册《枣儿》教案
明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。(3)不仅是对吃枣而言，也是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
部编版语文七年级下册《卖油翁》教案
教学目标：知识与技能目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。过程与方法目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。情感态度与价值观目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。教学重点：1、课文的朗读、背诵。2、文言词的积累。3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。教学难点：1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。2、训练学生的拓展思维。3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。教法学法： 诵读教学法，自主、合作、探究法。改写法。教学课时：2课时
部编版语文七年级下册《老王》教案
阅读8-22自然段（第三部分）有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。 “镶嵌”一词用得合适吗？为什么？合适。运用夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。指出这一段的外貌描写他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。给加红色的字注音翳 yì眼角膜病变后留下的疤痕 骷髅 kūlóu注音释义往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。伛ｙǔ：弯（腰）曲（背）这几句外貌描写起什么作用？表现老王病重，烘托他的忠厚善良以及和对我家的深厚情意。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。
部编版语文七年级下册《台阶》教案
父亲是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，有长远的生活目标，有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。老实厚道，诚实，不怕千辛万苦，有着中国传统农民所特有的谦卑。 作者写作本文的目的是什么？小说塑造了发展中的中国农村一个农民的典型形象。他的血管里有我们民族拼命硬干、坚忍不拔的精神，他身上所具备的优秀品质代表了新旧交替时期中国农民的突出特征。同时，这一形象还告诉我们，农民创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。亿万农民的希望在于先进的生产力，以此迅速改变农村落后面貌，结束老牛拉破车的日子。作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情；对改变农村的面貌寄予希望。 六、 语言理解1、 “父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，哪里栽着几棵柳树，柳树老是摇来晃去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟的烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现了父亲什么样的思想感情？为什么不用心理描写？
