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人教部编版语文九年级上册谈创造性思维教案
《谈创造性思维》是一篇自读课文，浅显易懂，这不仅是因为作者写作思路清晰，还在于作者巧妙运用了举例论证的写法。作者为了证明知识与创造力之间的关系，举了谷登堡将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来发明了印刷机和排版术的事例，还举了罗兰·布歇内尔发明交互式的乒乓球电子游戏的事例，具体而又确凿地阐明了事理。但两者有所侧重，前者侧重于“活用知识的态度和意识”，后者侧重于“尝试”，这为我们写作议论文提供了典型的写作方向：举例，既要注重事件的典型性，也要重视事件的差异性，使论证更有说服力。［疑难探究］课文说：“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。”为什么这样说？从社会发展史上可以看出，伟人们的天才的创造，往往是从细小的想法开始的：牛顿创立万有引力学说，是从苹果落地的小想法开始的；瓦特发明蒸汽机，是从水壶里的水开了，水汽顶着壶盖的小想法开始的；法国大数学家庞加莱，说他关于数学的发明，大半是从“无意中得出来的细小的想法”开始的。
人教部编版语文九年级上册我的叔叔于勒教案
小说精心设计，以“我”回忆往事的视角来叙述，其他人物的态度和行动，都是从“我”的眼里看到的；对其他人物的感受和评述，也都是从“我”的角度表达的。这样写既有利于拉开适当的距离，为小说主题的展开留下空间，同时也有利于安排情节的曲折变化，避免多余的解释说明。【设计意图】内容决定形式，形式服务内容。在逐层深入理解课文时，穿插对写作技巧的讲解与点拨，要求学生在朗读中细细品味，有助于学生深入学习与运用。四、拓展，悟人生1.拓展阅读课外阅读《项链》。2.发散思维有一首歌里唱道：“有钱没钱，回家过年。”假如你是若瑟夫，当你走到于勒面前时，你会对他说些什么呢？【设计意图】学以致用，启迪人生智慧，形成正确的人生观、价值观。结束语：金钱扭曲了人性，撕裂了亲情。观照生活，思索人生，我们会发现亲情带来的温暖远胜于金钱，让我们一起说——让人间充满爱！
人教部编版语文九年级上册故乡教案
文章第84、86段的抒情、议论，写“我”远离故乡并不感到怎样的留恋，反倒非常气闷、悲哀。本来在“我”心目中，故乡是非常美好的，但是回乡迁居却使之前的印象破灭了。故乡人与人之间、“我”与故乡之间，充满隔膜。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主题预设：文章结尾部分，“我”在离乡的航船上再次想起故乡的人和事，痛苦地意识到“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了精神上的隔膜。闰土叫“我”“老爷”，杨二嫂认为“我”“放了道台”，孩提时代那种真诚友善的关系，已经完全消失了。“我”对旧中国的人民怀着深切的同情，叹息他们所承受的日复一日的苦难生活，更愤懑于由这种生活所造成的人与人之间的彼此隔膜，期望着打破这种旧生活，迎来“为我们所未经生活过的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社会的等级观念，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型的人与人之间的关系。【设计意图】“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对小说主题的理解见仁见智。引导学生理解小说主题，要立足于文本。本文写于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化运动的烙印，理解小说主题，要结合这一时代背景。
人教部编版语文九年级上册范进中举教案
3.归纳主旨本文通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋等行为，刻画了一个趋炎附势、热衷仕途、好官名利禄的封建知识分子形象，并且谴责了世态炎凉的可耻的社会风气，对当时的社会及其阴暗面进行了辛辣的讽刺。【设计意图】本板块研读品析了文本中的若干次要人物，引导学生理解次要人物的作用，体会本文侧面烘托的写法，揭示社会环境，点明范进悲剧的必然性，进一步挖掘本文的主旨，使学生理解文本深刻的现实意义。结束语：范进，一个让人啼笑皆非的人物，他卑微可怜，热衷科举，丑态百出。文章塑造这个下层知识分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地讽刺了封建科举制度，揭露了封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。如今，科举制度早已被废除，我们有着公平的人才选拔方式，希望同学们可以珍惜每一个机会，好好努力，实现自己的理想抱负。【板书设计】
人教部编版语文九年级上册湖心亭看雪教案
《湖心亭看雪》是一篇审美型古文，其具体体现在文中的雪景和“痴”情的部分。尤其是文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”这文学作品中白描的经典之句，从整体到局部，由大到小，由远到近，实写与虚写交融，写出了作者视野的开阔，天地的空旷，人物的渺小，给人一种天地之大、人物之小、人于茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。如此，给学生的审美和鉴赏提供了另外一种全新的方向：突出主体、不求细致、朴实无华。这种白描写法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂；能传神表达人物内心，展现情操品质；能使人物内心情感的表露更准确。这样的审美能力对学生创造更有真情实感的作品有更深远的影响。［疑难探究］
人教部编版语文九年级上册我爱这土地教案
教师：我们可以从诗歌运用“悲怆的诗句”去“反映热切的感情”角度去分析。教师指正：作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便能久久地拨动读者的心弦。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉…… ”句中交织着忧郁、悲怆之情，这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦生活的回应，是感情极度热切的反映。教师：我们可以从诗歌运用“强烈的对比”去“映射执着的爱”的角度去分析。教师指正：“假如我是一只鸟”全诗以这样一个出人意料的假设开头，使读者不禁发出疑问：“鸟”的形象和诗人所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？这是诗人在开头留给我们的悬念。当读者为诗人不断歌唱的顽强生命力所吸引、折服时，诗篇却陡然来了一个大的转折——“我死了”，用身躯使土地肥沃，于是生前和死后形成了强烈的对比，而在这强烈的对比中一以贯之的是“鸟”对土地的执着的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此开头的悬念也就解开了。
人教部编版语文九年级上册周总理，你在哪里教案
预设1：周总理,您的一生是奋斗的一生，辛勤劳碌的一生,是为人民服务的一生。您的无私给我们以无限的幸福!我们要向您学习，早立志,立大志。预设2：现在的我们要勤奋学习,全面发展，掌握真才实学，努力成为建设伟大祖国的有用之才，做合格的建设者和接班人。千言万语化为一句话，我们想念你!六、课堂检测，当堂反馈要求学生当堂做完下列题目，师生再共同订正，看看还有哪些知识没有掌握，教师及时要求学生巩固。七、知识迁移，拓展探究1.要求学生当堂阅读《一件珍贵的衬衫》，做完下列题目，师生再共同订正，看看还有那些知识没有掌握，教师及时要求学生巩固。2.要求学生阅读《南瓜·茄子·小鸡》，完成下列题目，教师讲解订正，发现问题，教师纠正。八、课后延伸，布置作业1.背诵这首诗歌。2.收集周恩来的名人轶事，做好积累。
人教部编版七年级语文上册古代诗歌四首教案
学生在小学阶段已经学过一定数量的古代诗歌，以启发学生的形象思维为主，重在理解诗歌大意，在此基础上进行朗读和背诵，对诗歌的思想感情的体会和艺术手法的学习涉及较少。初中阶段则要求在此基础上兼顾抽象思维的培养，在进一步激发学生对古代诗歌兴趣的前提下，引导学生初步欣赏古代诗歌，培养初步赏读诗歌的能力。本课是初中阶段第一次集中学习古代诗歌，所选的四首诗歌文质兼美。学习这四首古代诗歌，不仅可以提高学生对身边自然之景的感受力，还有利于培养学生健康向上的精神品格和生活情趣。基于学生的实际能力，也考虑到保护学生学习古代诗歌时的热情，本课设计对学生欣赏诗歌没有提出过高的要求，对学习诗歌时常提到的“意象”“意境”也少有提及。设计中继承了小学阶段朗读和背诵的优良习惯，以诵读贯穿教学始终。同时，在教学中还有意识地增加了一些古代诗歌的常识，如体裁、节奏和韵律等，并极力引导学生用“知人论世”的方法对诗歌情感与内涵有相对深层次的理解，以期望学生能在现有的能力层级上，最大限度地浸润于古典作品中，受到潜移默化的熏陶感染。
人教部编版七年级语文上册散步教案
【设计亮点】本次教学设计主要对学生进行审美阅读的启蒙训练，让学生在阅读中感受、联想和思考，运用“自主、合作、探究”的学习方式，品味文章语言“举轻若重”的特点及对称之美，在朗读中揣摩体会，力求让学生读出文章的情味和韵味，培养学生对语言文字之美、情感意境之美的体验。语言的学习、情感的体验远远不是一篇课文所能完成的，所以在教学设计中，努力把学生的关注点和思考点引向更广阔的空间。其一是希望学生在课堂教学中获得对家庭的理性认识，能够把自己的阅读兴趣调动起来；其二是引导学生把社会生活作为自己学习的内容。围绕亲情，教师在与学生共同学习的过程中引导他们发现并且将亲情作为思维的一个载体，启发学生对家庭、人生与社会进行思考，培养学生对家庭、社会的责任感和使命感。
人教部编版语文八年级上册回忆我的母亲教案
提起了母亲，朱德将军满脸温情和悲痛。生他的时候，母亲不过二十刚过的年龄。她比一般妇女要高大一些，强壮一些，裤子和短褂上，左一块右一块都是补丁，两只手上突显着粗粗的血管，由于操劳过度，面色已是黝黑，蓬蓬的头发在后颈上挽成一个发髻，两只大大的褐色眼睛里充满了贤惠，充满了忧愁。（摘自史沫特莱《伟大的道路》）毛泽东写给朱德母亲的挽联毛泽东曾给朱德的母亲写了一副挽联：“为母当学民族英雄贤母，斯人无愧劳动阶级完人。”毛泽东在这副挽联中高度赞扬了朱德母亲的高尚品质，高度评价了他的革命战友朱德的革命精神。上联，“为母”是指做母亲。是的，母亲是儿女的第一任老师。那么，怎样才能做一个合格的母亲呢？毛泽东接下来告诉人们“当学民族英雄贤母”，告诉天下所有做母亲的人，要学习民族英雄——朱德贤惠的母亲。上联的重点在于赞子，既悼母又赞子，一语双关。
人教部编版语文八年级上册白杨礼赞教案
【设计意图】帮助学生理解象征手法，明确本体与象征体的联系，体会作者的情感。通过朗读加深学生对重点句子的理解，让这种精神内化为个人力量。三、练习象征手法的运用请同学们说一说这些形象可以象征什么？课件出示：落叶、荷花、蜡烛、梅花、翠竹、鹰、太阳、孔雀、牛生答：蜡烛燃烧自己照亮别人，可以象征舍己为人的品质，可以象征教师。……师：大家的思路逐渐被打开了，请同学们拿出纸和笔开始写作。注意：本文前半部分是对白杨树的自身形象进行描绘，再通过联想和想象赋予它一定的象征意义，所以同学们不要一开始就写什么物象征什么。结束语：同学们，一篇优秀的散文，就如一幅无形的画，又恰似一首读不尽的诗，茅盾先生的散文达到了如诗如画的艺术境界，白杨树在特定的历史时期被赋予了特定的内涵。让我们再次以茅盾先生写的小诗《题白杨图》作结，向白杨树的精神致敬，向中华儿女身上的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志致敬！（师生同读教材P81《题白杨图》一诗）
人教部编版语文八年级上册愚公移山教案
阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照曰阳”，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。 山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 形成这种局面的原因是山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实是河流的北面。 故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。 《愚公移山》 中说：“指通豫南，达于汉阴。” 其中的“汉阴”是指汉水的南岸。 “泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（姚鼐《登泰山记》）、“所谓华山洞（南宋王象之《舆地纪胜》写为‘华阳洞’。 看正文下句，应为‘华阳洞’）者，以其乃华山之阳名之也”
人教部编版语文九年级上册我看教案
预设1：用丰富的意象来隐喻和暗示诗人的内心世界。这首诗以鲜明深邃的诗歌意象传达情感，阐述思想。诗歌中的大量意象可谓是形、神兼备，形、情兼备，形、理兼备。如：这首诗中的意象主要有向晚的春风、丰润的青草、展翅的飞鸟、深远的晴空、被夕阳染红的流云、沉醉了的大地。预设2：富有节奏美和音乐美。全诗一共五节，第1节押ao韵；第2节押i韵；第3节第一句承第2节的i韵，又换韵为a韵；第4节又换韵为i；第5节又换韵为iu和i。读起来朗朗上口，富有音乐美。预设3：首尾照应，结构严谨。第5节的“天风”“鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”照应了第1节和第2节；“欢笑和哀愁洒向我心里”又照应了第3节的“逝去的多少欢乐和忧戚”；“像季节燃起花朵”又照应了第1节的“春”。处处照应，使全诗成为一个有机的整体，又使情感抒发得很强烈。五、诗歌深读，学后感悟
人教部编版语文九年级上册岳阳楼记教案
同是写景，第2段要读出激昂豪迈之情。例如：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。第3段要读出悲凉失落之感。例如：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。第4段要读出欢快愉悦之情。例如：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。【设计意图】本文生字词较多，一定要先读准字音，认准字形结构。从句式看，骈散结合，读起来朗朗上口，可以感受音韵美。加强诵读训练，可以培养语感，快速成诵，促进感知文本内容。4.寻找读，积累词句（1）找出文中出现的成语，并探究它们在今天的意义。课件出示：气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。政通人和：政事顺遂，人民和乐。形容国泰民安。百废具兴：各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。（在现代汉语中，“具”写作“俱”）
人教部编版语文九年级上册智取生辰纲教案
一是以标题为突破口，训练学生在短时间内迅速概括小说的主要内容，明确了故事发展中的主要矛盾。二是紧扣课文的小说文体特征，以故事情节为抓手，通过他们的语言和行动，分析人物形象。三是赏析课文在结构安排上的妙处，既加深了学生对中国古典小说的了解，又能使学生在写作实践中运用一明一暗两条线索的写法，使文章脉络更清晰，结构更严谨，内容更丰富。尤其是设计了“辩证思考，探讨主旨”板块，古今勾连，辩证地分析了梁山好汉的行为，提高了学生理性思考的能力。[写作背景]《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事。宋末元初，画家龚开的《宋江三十六赞》完整地写出了 36人的姓名和绰号。宋末元初的《宣和遗事》有一部分内容涉及水浒故事，只是内容非常简单，可能是说书人的提纲。元代出现了大量水浒戏，至今存目的有30余种，水浒原来的人物故事日益发展丰富起来。施耐庵正是在这样的背景下，综合民间流传的水浒故事，并且加上自己的修饰点染，写成了这部优秀的长篇小说。
人教部编版语文九年级上册醉翁亭记教案
本文是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。［关键能力］审美鉴赏与创造——移步换景，引人入胜《醉翁亭记》是一篇文质兼美的散文。它的写景富有特色：一是从大到小，移步换景；二是情景结合，水乳交融。文章先写“环滁皆山也”是个大范围，再写“西南诸峰”范围缩小，再缩小到琅琊山，再随作者走了六七里山路，到酿泉，再前行，见到亭，再登上亭，看到山中景。一路写来，从大范围不断缩小至定格，就是为了突出醉翁亭，这样移步换景，引人入胜，非常自然，让人耳目一新。不仅如此，每一处景都会加以描绘，陪衬之景就简略概括，主要景物则描写得具体详细些，如“西南诸峰”是“林壑尤美”，琅琊是“蔚然深秀”，酿泉是“水声潺潺，泻出于两峰之间”，等到主体亭出来就既描写它的位置、外形——“峰回路转，翼然临于泉上”，又写它的建造者、命名者，还有在亭中看到的山间早晚之景和四季之景。
部编版语文七年级上册《植树的牧羊人》教案
目标导学二：评价人物形象 文中的牧羊人给作者留下了怎样的印象？请从文中找出相关语句，并进行概括。作者评价牧羊人的句子有：（1）他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。（2）尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。(3)战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。(4)更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心，能让大自然有所改变。(5)这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。……所以，牧羊人是一个充满自信、意志果断、外表整洁、心无旁骛，有毅力、有爱心、身体力行、慷慨无私的人。
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》教案
课文开头写道：“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。3.文中的海伦和莎莉文老师给你留下了怎样的印象？海伦是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的女孩。莎莉文是一个爱海伦，讲究教育方法艺术，因势利导、循循善诱、抓住教育时机的出色的教育艺术家。4.如何理解标题“再塑生命的人”的含义？“再塑生命”是“重新塑造、获得生命”的意思，文中是指“爱的光明照到了我的身上”。在莎莉文老师教育下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。莎莉文让海伦又回到自然，理解自然，并懂得什么是“爱”。
部编版语文九年级上册《你是人间的四月天》教案
第三节，把“爱”比作“四月的花”和“月圆”，表现了爱的美与庄严。第四节，用“雪化后那片鹅黄”“初放芽的绿”“白莲”表现了爱的生命力和纯净。第五节，“一树一树的花开”“燕子呢喃”表现爱之深，情之切。3．诗人通过不同的感官来描写“四月”所独有的景物，试结合内容进行分析。明确：通过视觉描写：“黄昏”“星”“云烟”“花”。通过听觉描写：“笑响”“四面风”“燕子呢喃”。通过触觉描写：“风的软”“暖”。多角度展开描写，表现了诗人的“爱之深，情之切”。能引导读者调动多种感官去感受诗人心中的“爱”，给读者以感染。【教学提示】指导学生结合诗人笔下的意象进行分析。目标导学三：品读诗句，把握诗歌艺术特色探究：“新月派”的重要成员之一闻一多先生曾提出了“三美原则”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定了新格律诗派的理论基础。本诗既是新格律诗的典范，它是否表现了“三美”原则？是如何表现的？
部编版语文七年级上册《女娲造人》教案
二、教学新课?目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。1.请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。2.女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。3．女娲是怎样创造出人类的？有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。4．女娲怎么样让人类繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。?目标导学二：再读课文，把握人物故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
