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部编版语文八年级下册《写作：学写故事》教案
【目标导航】1．通过多个故事的学习，能够选择有波折的典型材料，并学会画故事情节图；2．交流阅读故事的心得体会，掌握创写故事的基础知识，激发学生的联想与想象，并合理的运用到写作中；3．通过多个故事的训练，培养写作兴趣，能够多问“为什么”“怎么样”，写出比较精彩的故事。在创编故事中学会尊重他人的爱，学会关爱他人。一、以小组为单位，围绕一个话题，同学自由发挥想象，开展故事接龙活动。二、在你的身边或社会上，每天都在发生着各种各样有趣的或有意义的事。以某一件事为素材，展开合理的想象，自拟题目，写一篇故事。不少于600字。三、我们熟悉的各种事物，都可能引发故事，比如眼睛、头发、嘴巴，比如书包、校服、手机，又比如军训、旅游、社会实践活动，等等。这些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意外的富有戏剧性的故事。以《 的故事》为题，写一篇作文。不少于600字。
人教部编版七年级下册写作学习抒情教案
我们在湖边走着，在不高的山上走着。四周的风物秀隽异常。满盈盈的湖水一直溢拍到脚边，却又温柔地退回去了，像慈母抚拍着将睡未睡的婴儿似的，它轻轻地抚拍着石岸。水里的碎瓷片清晰可见。小小的鱼儿，还有顽健的小虾儿，都在眼前游来蹦去。登上了山巅，可望见更远的太湖。——郑振铎《石湖》（生根据师展示的原文，参考、揣摩名家笔下抒情方式的运用，体会抒情描写中以情动人的魅力）2.写一段话，抒发某种情感，如幸福、喜悦、痛苦、忧伤、渴望等。200字左右。提示：（1）可以描写场面、事物，也可以叙述故事；（2）情感的抒发要有内容，有凭借；（3）根据内容特点和表达需要，选择合适的抒情方式。（生自由习作后，小组内互评、修改）师小结：情贵在真，要注意抒发自己的真情实感。朱光潜曾说过：“作者自己如果没有感动，就绝对不能使读者感动。”在写作中，情感的抒发要自然，要水到渠成。
人教部编版语文八年级下册写作学写游记教案
4.组织材料师：一篇游记作品，既要有“灵魂”“血肉”，还得有“筋骨”——材料安排。请大家运用我们上节课学习的方法来组织材料。方法：（1）按照自己的游踪或独特体验，安排写作顺序。（2）能突出参观场所特征的要详写，其余的略写或不写。（3）丰富文章内容：适当加入叙事，引入一些典故、传说、史料、评价或诗文名句。示例：（1）写作顺序：以作者的参观路线为线索。（2）详略安排：详写鲁迅先生北京故居的工作室兼卧室，以突出鲁迅简朴、惜时的品质和忘我工作的精神品质；详写陈列大厅是为了赞扬先生的民族精神。其余的略写。（3）引入内容：引用古诗句“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣”，表现先生惜时的品质。（生交流，师点评）预设 （1）写作顺序：一楼的青铜器—二楼的陶器—三楼的古代画作。
人教部编版语文八年级下册写作学习仿写教案
3.教师小结（1）仿写点分析。要认真分析、研究片段中的精彩之处，力求准确把握仿文的“外形”和“神韵”。 （2）仿写内容选择。选择自己熟悉的、有情感体验的内容，切不可为了“仿”而机械模仿甚至抄袭。（3）变通与创新。 分析名家名作的语言特点、写法规律，以“仿写”为阶梯、桥梁，达到写作的新高度、新领域。【设计意图】学生在阅读教学和句式仿写训练中对修辞手法、描写手法和表达方式等知识接触较多，如《社戏》教学中对心理描写手法的分析，《安塞腰鼓》课后布置的修辞手法的仿写训练，学生对此已有亲和感。本环节的主要目的在于让学生在实践中对仿写点的分析、仿写内容的选择、仿写的变通与创新产生切身的体悟。三、总结存储1.课堂小结学会根据需要恰当选择具体的、合理的仿写点，达到以“他山之石”来“攻玉”，“假名家之手”写“我心”的目的，是仿写的真正要义。2.实践演练完成课本P24“写作实践”第三题。
部编版语文七年级下册《孙权劝学》教案
二、介绍故事出处和文中人物《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光：字君实，陕州夏县人，北宋政治家、史学家。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。孙权（182—252）：字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。吕蒙：字子明，三国时吴国名将。三、朗读感知课文1、听朗读课文，注意人物对话的语气 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！” 语重心长，谆谆告诫（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是有别的目的。）（3）“卿言多务，孰若孤？” 反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 感叹句，要显出惊讶不解的语气（5）“大兄何见事之晚乎！”反问句，指责中带有自豪的语气
部编版语文八年级下册《写作：学写游记》教案
【目标导航】1.培养留心观察、勤于考证的意识，能初步认识到“行万里路”是增长人生见识和锻炼独立生活能力的必要途径。2.抓住特点描写景物，重点突出，详略得当。3.在写作活动中了解祖国大好河山，增强热爱家乡和祖国的情感，学写文情并茂的游记。【课时安排】2课时。【课时分配】建议第一课时进行作文指导与写作，第二课时进行批改、评讲、修改。了解作文文题，熟悉作文要求，搜集相关素材，为习作做准备。1.游记常常要对某处景物做定点观察，以写出景物的特点。选择你游览过的一个景点，围绕其中的一处风景，写一个片段。200字左右。2.我们应该都有过出游的经历。旅途中，我们不仅观赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有许多新奇的感受，产生很多思考和遐想。自拟题目，写一篇游记。不少于600字。3.你一定看过一些展览，参观过一些纪念馆或博物馆，请选择一次这样的经历，以《参观 》为题，写一篇参观记。不少于600字。
部编版小学语文二年级下册第12课寓言两则之《揠苗助长》优秀教案范文
谈话导入 1、咱班的小朋友今天可真精神，孩子们，喜欢听故事吗?（喜欢）今天陈老师给大家带来了一个好听的故事，故事的名字叫“揠苗助长”。来，伸出小手和老师一起书写课题，“揠”是提手旁，“助”是“帮助”的助。 2“揠苗助长”讲了一个什么故事呢?我们一起来听听吧。（放课件） 3、故事听完了，那你知道揠是什么意思吗?（拔），噢！所以也有好多人把揠苗助长叫（拔苗助长）。这个农夫想让禾苗快点长高，就（拔禾苗）帮助禾苗生长。可结果禾苗却枯死了。想不想自己读读这个故事?（想）。
人教版新课标小学数学一年级下册求一个数比另一个数多几的应用题教案
四、课堂小结今天我们一起研究了什么问题？板书课题：求一个数比另一个数多几的应用题解答这样的问题，应该怎样进行分析？在老师的提问下，学生回忆分析思路。最后，小结上课时男女学生小旗的情况，得出数目后问：你能根据今天学习的内容提出问题并列式计算吗？教学反思：求一个数比另一个数多几的应用题,本节课属于计算教学。传统的计算教学往往只注重算理、单一的算法及技能训练，比较枯燥。依据新的数学课程标准，在本节课的教学设计上，创设生动具体的教学情境，使学生在愉悦的情景中学习数学知识。鼓励学生独立思考、自主探索和合作交流。尊重学生的个体差异，满足多样化的学习需求。 在课堂过程中，还有小部分学生不能充分地展开自己的思维，得到有效的学习效果，让所有的学生基本都学会如何去展现自己的有效的学习方式，这是我的教学目标。
人教版新课标小学数学一年级下册整十数加一位数和相应的减法教案
[设计意图：巩固减法的意义，培养学生初步的思维能力。]（2）组织学生自己先算一算，教师巡视，捕捉学生学习信息，纠正不良学习习惯。[设计意图：通过巡视，及时捕捉学生的学习信息，发现问题及时解决；把培养学生良好的计算习惯、审题习惯及检查习惯落到实处。]（3）组织学生全班交流计算方法。组织学生在全班交流解决计算“32-2=”的方法，引导学生理解“32是由3个十和2个一组成，从32里去掉2，就剩3个十，所以32减2等于30”。如果学生用其他的方法来计算，只要正确，也要肯定。[设计意图：同前面一样，巩固数的组成，训练每一个学生“述说整十数加一位数相应减法的计算过程”，突破难点。]3．加减法对比组织学生比较“30+2=32”和“32-2=30”,并说一说有什么发现，使学生认识到“3个十和2个一组成32，所以30加2等于32；反过来，32是由3个十和2个一组成，从32里去掉2，就剩3个十，所以32减2等于30”[设计意图：强化加减法意义的联系，培养学生初步的思维能力。]
部编版语文八年级下册《唐诗二首》教案
761年8月，成都平原风雨成灾。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠树也被拔倒了。〖JP3就在诗人政治上受到冷遇，又加风雨成灾的情况下，杜甫写了《茅屋为秋风所破歌》。〖JP《卖炭翁》：本诗选自《白居易集》卷四（中华书局1979年版）。本诗是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分的了解，又对人民有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。诗人有感于此，写下本诗。
部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
【再读课文，梳理结构】1. 文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。2. 鸟为什么要迁徙到南冥？南冥是天人的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。3. 鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”4. 句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”词句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
预设 （1）“大道”可以理解为治理社会的最高准则。“大同”指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行也”是指执政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。（2）天下为公；选贤与能，讲信修睦。（3）“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式。意在建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。3.拓展延伸师：你认为这种理想社会在当时实现了吗？如何理解这种思想？（生交流讨论，师引导）预设 “谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是一种和平安定的局面，是对“大同”社会的一个总结，这个理想在当时并没有实现，因为小生产的物质基础不足以支撑“大同”社会的运转，还有搞阴谋、盗窃财物和作乱等奸邪之事。这种理想在当时虽不能实现，但它具有积极意义，是我们的精神财富。
部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
【课堂讨论，拓展延伸】1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2.请说一段话描绘你心目中的理想社会。这是两道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。【把握文章主旨】仔细阅读课文，理解文章主旨。《虽有嘉肴》：本文论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。《大道之行也》：本文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。
人教部编版语文八年级下册《诗经》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人？长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人；持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人；持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。其实，无论“伊人”是何人，指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。2.《关雎》和《蒹葭》在内容情感和表现形式上有什么异同?相同点：《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”，都是当时的民歌；都运用了“兴”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章叠句的艺术形式，反复咏唱；在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，而是富于变化；都使用了双声叠韵词，富于声韵美。
人教部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》又名《南华经》，是道家经典著作之一。《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》是一部文学的典范著作。“道”是庄子思想的核心，“逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。
人教部编版道德与法制五年级下册新版推翻帝制民族觉醒说课稿
2、班级交流请小组派代表在班级交流，说说在小组学习中的收获和体会。3、教师总结：孙中山先生一生都在为推翻帝制，推进民主革命，实现中华民族的伟大复兴而努力，他是一位伟大的革命先驱，值待我们每个人的尊敬与怀念。活动三：感受孙中山的革命精神（一）学习名言1、出示孙中山先生的名言，指名学生朗读。2、请学生来说说名言的含义。3、老师帮助解读，引导学生体悟孙中山先生的革命精神。4、请学生结合孙中山先生的伟大精神，说说对自己的学习生活的启示。5、齐读名言。（二）学习链接资料1、出示课文中链接资料，学生默读资料。2、讨论：说说我们国家目前的巨大变化，畅想祖国的美好未来。3、教师小结今日中华民族的伟大复兴与革命先辈们的不断探求救国救民之路，奋勇抗争推翻帝制是分不开的，让我们牢记历史，以孙中山等革命先驱为榜样，为祖国的美好未来努力奋斗！
人教部编版道德与法制五年级下册新版不甘屈辱奋勇抗争说课稿
1、同学们，老师这里收到了一位法国大作家雨果的来信，让我一起来听一听。“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。”2、听了雨果的这段话，你脑海中的圆明园是怎么样的？有什么疑问吗？3、但是，这一奇迹现在已荡然无存，留在我们眼前的只有几根残缺的大石柱。它们静静地站在那里，像一座纪念碑，诉说那段屈辱的历史—板书：圆明园的诉说。二、学习新课，体验明理活动一：惊叹圆明园的辉煌师：圆明园是一座皇家园林，现在却只留下这些残垣断壁。那么，你知道圆明园在哪儿吗？你知道多少关于圆明园的故事？
人教部编版道德与法制五年级下册新版读懂彼此的心说课稿
（二）理性面对：交流方式多。1、其实，遇到问题并不可怕，办法总比困难多。2.阅读王玉理的故事，你受到哪些启发?3.交流方式有很多：如写信、留言条等。4.情景出示：班里很多学生都可以用钢笔书写了，由于我写字漏字错字现象多，老师让我再练练，可是妈妈觉得是我写字写得不好。我认为这明明是两个问题，妈妈的误解让我很不开心。如果是你，你会怎么做呢?选择合适的方式，试着主动和妈妈交流沟通吧。（三）我爱家人：发现父母的美。1、小组内合作，阅读课前小调查“我眼中的父母别人眼中的父母”，说说有什么新的发同伴身上学现?2.列举事例说说父母身上的父母的闪光点，交流自己的感受。3.教师总结。（四）拓展延伸：布置活动作业。1.布置课后活动作业。2.小结：明确下节课学习内容。
人教部编版道德与法制五年级下册新版弘扬优秀家风说课稿
3.3百年革命家国情怀同学们，我们今天的美好生活，是许多烈士用鲜血换来的。书中摘录了一些仁人志士写给家人的书信。我们一起来读一读，边读边思考，你从中体会到了哪些优秀家风？热爱祖国，报效祖国。教师小结：在培育良好家风方面，先辈们为我们做出了榜样，让我们学习先辈，传承良好家风。4.活动园对长辈做一次访谈，了解家风，并在班中交流分享。（三）教师总结：家庭就像社会中的细胞，每一个小家的幸福共同构建起一个和谐的社会。每一个家庭的优秀家风，汇聚成中华民族的家风。无论时代如何变化，优秀家风都是国家发展、民族进步与社会和谐的基础。作业写作一篇《我的家风故事》，下节课分享讨论。五、说教学设计弘扬优秀家风优秀家风对个人成长、国家发展、民族进步和社会和谐的重要意义
