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人教版高中生物必修3第四章第四节《群落的演替》说课稿
总结与大自然和谐相处走可持续发展道路。在我们的努力下地球一定能为我们人类提供更好的生存环境这部分的设计意图是培养学生综合实践能力把新知识内化为学生生活行为中的具体行动。五、说板书设计这样设计能直观形象地体现知识结构、突出重点难点、利于巩固新知识。六、说作业设计1、课本P80练习——常规作业主要为巩固和落实认知目标服务。2、活动与探究以“警惕外来物种入侵”为题写一篇科普文章。——开放性作业学生在自主完成任务的同时可以相互合作通过自主学习所获得的成果经共享共同整理、归纳、分类得到一种比较完整的答案。七、说教学反思1、本节教学过程主要重视运用“动态发展观”来组织实施教学用历史性的眼光从纵向进行寻踪综合利用视频、图片等直观教具动态地展示群落演替的过程帮助学生更好地理解群落演替的过程及本质。
人教版高中生物必修3第五章第四节《生态系统的信息传递》说课稿
教师通过引导学生看课本的“资料分析”，要求学生从中得出生态系统中的信息传递在生态系统中的作用。学生通过分析、讨论可以得出结论，这时教师要适时的点拨，给予小结，并引导学生站在整个生态系统的角度去分析信息传递，并和能量流动、物质循环联系在一起，说明它们都是生态系统各组分必不可少的一部分，同时指出信息传递是长期的生物进化的结果。学生了解了生态系统中信息传递的作用后，教师适时进行话题的转移，“我们学习信息传递，是为了更好的利用它，谁能说出信息传递在我们生产和生活中应用方面的例子”？学生们这时就开始讨论了，他们可能做不出正确的回答，但他们却能举出生活中有关信息传递的许多例子。讨论几分钟后，让看看信息传递在农业生产中有哪些应用吧？使教学回归课本，使知识得以沉淀，形成自己牢固的知识体系。（依时可以安排学生自学）
人教版高中生物必修3第六章第二节《保护我们共同的家园》说课稿
1.潜在价值──某种不知名的昆虫。间接价值──每个物种都维系着它们所在的生态系统的结构和功能。直接价值──芦苇是一种重要的造纸原料；蝉蜕是一种动物性药物；鲁班通过观察某种叶片的叶缘得到启示，研制出了木工用的锯；海洋和森林等生态系统能陶冶情操、激发创作的灵感。2.主要的困难是，一些发达国家（如美国、加拿大和欧盟国家等），拒绝核准或迟迟不予核准该议定书。主要争议的问题是，这些国家担心影响本国经济的发展和其他国家可能不承担相应的责任。例如，美国政府在2003年3月以“减少温室气体排放将会影响美国经济发展”和“发展中国家也应该承担减排和限排温室气体的义务”为由，宣布拒绝执行《京都议定书》。建议世界各国特别是发展中国家联合起来，通过联合国大会和各国的政府以及民间组织等多种途径，呼吁每年大量产生温室气体的发达国家率先核准《京都议定书》（我国政府早在2002年9月就核准了《京都议定书》）。
人教版高中生物必修3第五章第五节《生态系统的稳定性》说课稿
主要让学生明确以下观点：（1）自然生态系统是人类生存的基本环境；（2）人类活动的干扰正在全球范围内使生态系统偏离稳定状态；（3）人类生存与发展的命运就掌握在自己手中，但又受到自然规律的制约。反思总结，练习巩固：对本节知识点进行回顾，整理出简要的知识主线，为学生系统性复习巩固提供思路，课件展示老师课前收集准备的相关练习题，指导学生完成练习题，加学生深对本节知识的理解把握。结课布置作业：我们已经学习了生态系统的稳定性，那么，生态系统的各种功能之间的关系是怎样的呢？在下一节课我们一起来学习这一方面的内容。这节课后大家可以先预习这一部分，着重分析他们之间的关系。并完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。达到对本节内容知识的巩固提高和延展的目的。八、板书设计第五节生态系统的稳定性一、 生态系统的稳定性概念1．概念：生态系统所具有的保持或恢复自身结构和功能相对稳定的能力，
人教版高中政治必修3思想道德修养与科学文化修养说课稿3篇
（3）改造主观世界同改造客观世界的关系。改造客观世界同改造主观世界，是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。师：人们对自己的思想道德境界的追求，是永远止境的。让我们共同努力，在践行社会主义思想道德的过程中，不断追求更高的目标，像无数先辈那样，加入到为共产主义远大理想而奋斗的行列中吧！课堂小结通过本节课学习使我们认识到面对现实生活中的思想道德冲突，加强知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标的必要性；把握了知识文化修养与思想道德修养的含义及其相互关系；明确了我们应该和怎样追求更高的思想道德目标；认识到这是一个永无止境的过程。我们要脚踏实地，从现在做起、从点滴小事做起，不断提高知识文化修养和思想道德修养，追求更高的思想道德目标。
人教版高中政治必修3在文化生活中选择说课稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。这幅漫画由烧纸钱演变为烧“家电”，说明随着社会环境的变化，人们根深蒂固的一些封建思想，还在影响着人们的生活。要花大力气去破除封建迷信活动。师：说到底，算命、烧纸钱是封建迷信活动，从文化角度来说，是落后文化。我们一起来看看在现实生活中，还有哪些落后文化在影响着人们的生活。生1：在一些边远落后地区，大人小孩生了病，不是看医生，而是让巫婆神汉来治，结果往往耽误了诊疗时间，有的甚至还丢掉了性命。生2：“重男轻女”“多子多福”，红白事大操大办现象在有些地方还很严重。师：这些落后文化都有哪些共同特征？在你看来，这些现象有哪些危害？生3：这些落后文化，在内容上带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩，在形式上常常以传统习俗的形式表现出来，如人们常见的看相、算命、测字、看风水等。它会麻痹人的意志，使人消极、悲观、绝望，对理想、前途、信念丧失信心；破坏社会的风气。
人教版高中政治必修3思想道德修养与科学文化修养说课稿
由此引导学生的深思，学生通过合作探究，帮助学生认识到不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的科学知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。进而总结出关系二：加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。科学文化修养的意义播放感动中国人物徐本禹先进事迹短片。学生观看完视频后，思考：从徐本禹的事迹中，我们可以了解到我们加强科学文化修养的根本意义是什么？引导学生结合自身体会，发表各自见解，在此基础上帮助学生总结出，要使自己的思想道德境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个真正有知识文化涵养的人，成为一个脱离低级趣味的人、有益于人民的人。知识点三：追求更高的思想道德目标根据教材110探究活动（思想道德的差异、反应人们世界观、人生观、价值观的差异）思考：用公民的基本道德规范来衡量这些观点，你赞成哪些观点？反对哪些观点？小组进行合作探究，引导学生根据公民基本道德规范对这些价值观进行评析。
人教版高中政治必修3思想道德修养与知识文化修养说课稿
１.做学问之前首先学会做人2.知识文化修养和思想道德修养的关系三.追求更高的思想道德目标㈤ 说教学评价和反思：1.这节课主要是以学生为主体，老师为主导，让学生充分发表自己的看法，把理论的知识结合在实际的日常生活中，鼓励学生充分发表自己的意见，能调动学生学习的积极性，达到教学目的。这节课学生讨论，发言的机会很多，但由于我校的学生的基础薄弱，在发言时难免偏离老师引导的方向，甚至出现毫不相干的说法，由于本人经验不够此时如何去引导他们可能做的还不够好。2.新课程的教学，如何突破书本知识的局限，延伸更深层次的内容是一个难题。本节课在知识的处理上，把道德的重要性与道德的层次两个知识点补充了进去，目的是让学生在学习之前有一个情感的铺垫，从而更好地达到教学目标。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿3篇
（二）课堂教学在教学中，无论是形式还是内容，都必须统一于学生的发展。从形式上说，以学生展示、思考、讨论为主，教师点拨为辅，在一定的情境与社会文化背景下，获得对传统文化的认识和理解。从内容上说，主要以福州地方传统文化为素材，围绕海峡两岸同时举办的“元霄灯会”为主线，回归到学生的生活世界，更有效地激发起学生情感，并将生活世界与知识世界衔接起来，在实际情景中分析传授相关传统文化的知识，提高学生认识和分析解决问题的能力，逐步形成对传统文化的情感和价值判断。教学过程，紧紧围绕传统文化，分为“激趣导入--活动感悟--探究思辩--升华导行”四个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。1.激趣导入良好的开端是成功的一半。德国的普克朗认为：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识”。因此，一开始，我就运用对比方法，进行设问，福州和西安、南京、北京一样也是历史文化名城，你们同意吗？
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿3篇
根据课标要求，参照教科书，支撑这一问题解决的知识有：⑴文化生活的特点；⑵文化生活的两面性；⑶发展文化生活的基本要求。其中重点问题是辨别文化生活的“喜”与“忧”。只有辨别清楚，才能趋利避害，才能积极主动的参与健康向上的文化生活。从而为怎样发展为人民大众所喜闻乐见的文化打下基础。由于高二学生尚未学习哲学知识，所以它也是本节的一个难点，同时，由于学术界对什么是大众文化，大众文化有那些基本特征，存在着分歧，所以正确把握大众文化的含义也成为本节课的一个难点。三、学情分析：应该说高二学生已经参与了不少的文化生活。但由于其正处在三观形成的关键时期，对文化生活的参与还比较盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代价。很显然通过本框的学习，学生会更加理性的参与文化生活，从而健康茁壮的发展、成长。四、教学目标：基于以上分析，我将本框题的教学目标确定为以下三个方面：（1）知识目标：了解目前我国文化生活的现状，知道人们的文化生活是色彩斑斓的，但也存在令人忧虑的现象；把握大众文化的丰富内涵；明确发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须坚持的原则、方针等。
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源说课稿
苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。（2） 苏格拉底临死前对一个叫克力同的人说了这样一番话。克力同，我告诉你，这几天一直有一个神的声音在我心中晓喻我，他说：“苏格拉底，还是听我们的建议吧，我们是你的卫士。不要考虑你的子女、生命或其他东西胜过考虑什么是公正。……事实上你就要离开这里了。当你去死的时候，你是个牺牲品，但不是我们所犯错误的牺牲品，而是你同胞所犯错误的牺牲品。但你若用这种可耻的方法逃避，以错还错，以恶报恶，践踏你自己和我们订立的协议合约，那么你伤害了你最不应该伤害的，包括你自己、你的朋友、你的国家，还有我们。到那时，你活着面对我们的愤怒，你死后我们的兄弟、冥府里的法律也不会热情欢迎你；因为它们知道你试图尽力摧毁我们。别接受克力同的建议，听我们的劝告吧。”
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿2篇
板书：多民族文化对中华文化的意义师：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。问题探究8温家宝总理在美国会见华侨时满怀深情地说，中国已解决了香港问题和澳门问题，洗刷了百年耻辱，现在剩下一个台湾问题，“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。用有关知识分析：为什么“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”？生1：台湾是中国的一部分，台湾各族人民是中华民族的一部分，台湾文化归属于中华文化。生2：传统的民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
人教版高中政治必修3在文化生活中选择说课稿
一、教材分析文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。但是，文化市场的自发性和传媒的商业性也引发了令人忧虑的现象。文化生活有“喜”也有“忧”，让我们欢喜让我们忧。面对形式多样的文化生活，置身于文化生活的海洋之中，在文化生活中如何选择、怎样作出正确的选择是亟待向学生解决的问题。二、学情分析高二学生处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，身心迅速发展，自我意识和独立性较强，社会公共生活空间范围越来越大，并且开始理性地思考社会和人生的重大问题，他们可塑性强，但情绪仍然不稳定，有多变性，容易冲动或偏激，迫切需要提升思想意识，加强方法论的指导，使其在纷繁复杂的文化生活中能够进行正确的判断与选择。如果我们的学生不能把握正确的航向，是非观念模糊，良莠不分，就会陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成无法挽回的恶果。
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿
环节三：多媒体继续展示石窟艺术、民族文学等，学生在感受少数民族文化成就的过程中不难得出结论：各民族文化都为中华文化作出了重要贡献，都是中华民族的骄傲。由此进入第三目“中华之瑰宝，民族之骄傲”。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。环节四：合作探究中华文化博大精深的原因。学生调动已有历史知识储备和课前搜集的材料分组交流：历史上在思想文化方面，对诸家学说所采取的兼收并蓄的学术主张；中国文化长期吸收周边少数民族的哪些优秀文明；在对待外域文化上，中华民族是否敞开博大胸怀扬弃吸收。2、从现代找出能充分体现中华民族的文化开放心态和中华文化非凡融合力的例子。这样可增添几分时代气息，更好地服务于当下实践。
人教版高中政治必修3文化在继承中发展说课稿2篇
2、学生分析 九十年代初期出生的孩子，生活在一个充满活力的时代，张扬个性成为他（她）们的主旋律。面对这一时代的学生，沟通需要用心、用技巧，那也是一门艺术。高中学生的心理日趋成熟,有一定的知识积累,且比较丰富;语言逻辑性强,有较强的参与意识,求知欲望及表现欲望。学生主体参与的充分，表现在其主动性，积极性得到极大的调动。这与教师的主导作用是分不开的。本课教案就是要引导学生自己先阅读书本、独立思考、激发学生思维，引导学生各抒己见，让学生自己得出解答问题的结论，不追求答案的唯一。充分体现了读书是一种个体行为，每个学生有不同的体验。教师应跳出教案的问题模式，和学生一道去创造地发现问题、分析问题、解决问题，在成功中寻找快乐、在快乐中更加成功。同时特别注重创设的情景的选择性，有针对性和实效性，引导学生们积极、主动参与，使他们的潜能、智慧得出充分挖掘、展示。只有当学生们在课堂上表现出来的独特的、有创意的设计见解，学生主体参与和教师主导二者完美结合，才能表明该课的设计卓有成效。
人教版高中政治必修3文化在交流中传播说课稿2篇
师：同学们这个暑假过得真不错呀，都有自己最开心的日子。同学们经历的这些活动，让你们自己长了知识，丰富了阅历，你们今天的介绍，也让我和更多的同学大开了眼界。由此可见，在今天，通过亲身参与、实践，通过网络、电影，通过交流发言，大家获得了许多新的信息、知识，增强了对祖国美好河山的热爱、对科技的向往和异国的友谊。同学们信息交流的过程，实际上也是文化传播的过程。板书课题:第二课时文化在交流中传播话题导入讨论话题：如何建设文明校园?（课前准备：要求同学们仔细观察、了解关于校园文明现象的问题，并就如何建设文明校园提出自己的建议。教师可按自然组，让学生推选一名代表发言，就校园文明方面谈谈存在的问题和不足，或提出一些中肯的改进意见）（学生交流）生1：建设文明校园，首先要净化语言环境，我们学校不少同学爱说脏话，与文明校园很不相称。
人教版高中历史必修3文艺复兴和宗教改革说课稿2篇
师：在科学发展过程中，前一个理论体系的不完善之处，往往是新的研究和新的发现的突破口。开普勒之后，意大利天文学家伽利略创制了天文望远镜，用更加精确的观察继续发展和验证哥白尼创立的新天文学理论。除了用望远镜进行天文观察以外，伽利略还开始进行自然科学的实验研究，哪位同学能给大家讲一讲伽利略在比萨斜塔上所作的关于物体自由下落的实验？生：（讲述这一实验）师：所以，伽利略在科学方面更加重要的贡献是奠定了近代实验科学的基础。（2）实验科学和唯物主义师：伽利略从实践上开辟了实验科学的方法，而英国唯物主义哲学家培根则从理论上阐述了实验科学的方法——归纳法。培根和伽利略同被称为实验科学之父，培根还有一句影响深刻的名言：“知识就是力量”，表明了他注重知识，尊崇科学的精神。我们再来概括一下意大利哲学家布鲁诺的唯物主义思想，是否有同学可以简述布鲁诺的生平事迹？
人教版高中政治必修3感受文化影响说课稿2篇
3、问题设计：文化除了影响人们的交往行为和交往方式外，还影响人们的什么？4、师生总结得出结论：文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。设计意图：通过主题的指引，让学生查阅并说说中国传统节日的来源、传说和意义。这是基于丰富课程资源的设计，将生活和学习领域的多种资源纳入课程的范畴，在活动中自主建构知识，并在教师的引导下，提高分析和解决问题能力，培养热爱祖国的思想感情，突破本框题第二个重点。过渡设问：文化对人影响有什么特点？设计意图：通过问题提示，集中学生的注意力，导入下一个环节的教学。环节三：文化对人潜移默化的影响。教案：1、多媒体播放“孟母三迁”故事动画片。2、讨论问题：“孟母三迁”的故事给我们什么启示？3、师生总结得出结论：文化对人具有潜移默化的影响。设计意图：“孟母三迁”的故事学生比较熟悉，而且这个故事的思想教育性较强。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿
五、板书设计第一节色彩斑斓的文化生活一.当代文化生活素描（现状、原因）1、现状（1）文化生产:色彩斑斓（2）文化消费：多种选择2、当代文化生活色彩斑斓的原因有哪些？/当代人们在文化生活中为什么会面对多种选择？（1）现代科学技术（2）大众传媒（3）社会主义市场经济的发展（4）现代文化产业的发展二.文化生活中的“喜”与“忧”1、喜（1）表现①它能满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活②它可以通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识③它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质④它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展（2）原因：文化市场和大众传媒的发展2、忧（1）表现①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品
人教版高中政治必修3文化创新的途径说课稿2篇
PPT：文化创新的途径环节二：（展示情境 探究问题）情境一：先后展示徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》设计意图：在作品的选择上遵循由易到难，由感性到理性的原则让同学们从中体会作者的创作情怀，比较两幅图表达的心境不同之处及其原因。探究一：从创作背景的不同，探究文化创新的根本途径。PPT：（设问）1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？设计意图：引导学生分析时代的变化对人们的社会实践的影响，因而文化工作者在体验生活的过程中创作的作品意境也会不同，培养学生透过现象看本质的能力，得出文化创新的根本途径是社会实践。教师过渡：在社会实践中，徐悲鸿先生还有什么创作的成功秘诀吗？探究二：从创作心得的展示，探究文化创新的重要途径（PPT）徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。” 设计意图：通过阅读材料，培养学生寻找关键词的能力，并从中总结归纳文化创新的重要途径----继承传统、推陈出新。