2.内容内在逻辑本课由引言和两框内容组成。引言开宗明义,指出人的成长离不开社会,意在告诉 学生,社会性是人的根本属性,离开社会提供的物质和精神支持,个人就是无源之水、 无本之本。因此,要把社会当作成长的课堂,在其中学习、锻炼、发展,这是成长的必 经之路。第一框“我与社会”,从中学生自身生活经验入手,引导学生在体验社会丰富多彩 的同时,认识到随着身体的发育、智力的提高、能力的增强,对社会生活的感受越来越 丰富,认识越来越深刻,进而认识到“我”与社会的关系,理解“我”是社会中的一分 子,在社会交往中建立了各种社会关系,进而获得不同的社会身份,扮演不同的社会角 色,承担相应的社会责任。第二框“在社会中成长”,引导学生结合个人经验探究社会对个人成长的支持和帮助,认识人的成长是不断社会化的过程,养成亲社会行为对个人成长的重要意义并努力 践行。(三) 学情分析初中学生处于由儿童向青年过渡的生理发育期和精神成长期,学校教育应帮助学生 正视自己所处的人生阶段,引导其“过积极健康的生活,做负责任的公民”。
亲爱的老师,同学:上午好。再过几天就是传统的冬至日了。冬至节亦称冬节、交冬。中学国旗下讲话——冬至,让我们迈向阳光,唱响我们青春的赞歌。它既是二十四节气之一,是中国的一个传统节日,宫廷和民间历来十分重视冬至日,从周代起就有祭祀活动。在这一天朝廷上下放假,边塞军队整修,人们互相拜问,以美食互赠。《周礼春官》曾记载“以冬日至,致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。文章中学国旗下讲话——冬至,让我们迈向阳光,唱响我们青春的赞歌出自。各地在冬至时有不同的风俗,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。我国古代曾有“冬至大如年”的说法。
写作指导:第一题要求写出自然美,在自然美中融进自己的感情。小路、流水、山峦、森林、天空、大海……都是实体事物,因此首先要求用写生的办法把它们表现出来,要写得准确,写出它们的特点和个性,尤其是写出它们的美。同时,也要把赞美之情不落痕迹地融化在描写之中。第二题是写一幅风景画或一张风景照片中的自然美景,以及美景中的一些细节,同时把自己心动的感觉写出来。在这里,关键是找到画或照片中的美,找到心动的感觉,如果找到了,再用文字把这美和感觉表达出来。当然,写风景美和写自己的感觉应是乳水交融的。第三题是用动情的笔墨把自己的一种经历写出来。这些经历似乎都是细节,都不是惊天动地的大事。是细节,就容易碰到,在题目列举的四种中,学生不难找到。即使不在这四种中,也可以,只要这种经历给了自己心灵以震撼或潜移默化的影响。
1、变换角度,多向思维(多向思维要求思维能针对问题,从不同角度,用多种方法去思考问题。对于作文而言,就是要使学生学会对同一问题,同一素材,同一题目,同一体裁的不同进行区分。)请学生从这则材料中分析出几个角度,准备课堂交流:19世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳,一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒?凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心,属于开发性材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面,可以从不同角度得出结论:
①阐发话题式:就是用简练的语言对所给话题材料加以概括和浓缩,并找到一个最佳切入点加以深层次阐述。吉林一考生的满分作文《漫谈“感情”“认知”》的题记是:“同是对‘修墙’‘防盗’的预见,却产生‘聪明’或‘被怀疑’的结果。‘感情’竟能如此地左右着‘认知’,心的小舟啊,在文化的河流中求索。”这个题记通过对材料的简单解释,将“感情”与“认知”二者的关系诠释得非常明白,也点明了作者的态度和议论的中心。②诠释题目式:所拟题目一般都具有深刻性特点,运用题记形式对题目进行巧妙而又全面的诠释。云南一考生的满分作文《与你同行》的题记是:“他们一路同行,一个汲着水,一个负着火,形影相随。在他们携手共进时,就产生了智慧。”这个题记形象而深刻地对“与你同行”这个题目进行了解释,言简意赅,表明了考生对感情和理智关系的认识。
一、语文学习中学生自我评价能力的培养1.营造氛围,培养学生自我评价的意识。学生自我评价能力是教师长期培养的结果,而保护学生自我评价的热情,更是持续自我评价的保证。在我们的实际教育教学中,教师一直处于评价的绝对主体,很少去关注学生自我评价意识和能力的培养,学生常常不理解:为什么要认真听讲?为什么书写要工整、为什么发言要积极?为什么老师、父母对考试分数会有那么高的要求?当前出现的学生许多诸如“离家出走”、“毒杀亲人”等教育、行为、品德方面的问题,我想其中除了家长、教师的评价意识和评价艺术等原因之外,学生的自我评价意识的缺乏是根本的原因。所以我认为,学生自我评价意识的培养刻不容缓。(1)热情鼓励,提供成功的心理体验。在教学过程中,教师要善于发现、肯定学生自我评价的点滴进步,对于他们每一点进步都要真诚热情地鼓励。让学生觉得我这么做,这么想是对的。让学生在教师的鼓励中体会到强烈的爱,感受到自己的进步,增强自己的信心。“心若在,梦就在!”教师的热情鼓励是一种强大的催化剂,促使学生在学习中乐于自我评价。
七、联系实际·拓展延伸看云起云飞——交流对我国现代科技发展转机的看法甲生说:本文作者把成立京师大学堂、废除科举、派遣留学生看作三件有划时代意义的大事,是很有见地的。京师大学堂是戊戌变法的产物,是北京大学的前身,是我国第一次设立的大学,所教东西比较全面,包括了现代的科学。这表明,国人已经从先前的自大、愚昧的精神状态中转过弯来。先前不少人把西方科技看作是雕虫小技,而认为我们才是正宗的。这是狂妄自大。又有一些人走到另一个极端去,产生了什么“种族退代论”,这是自卑感在作怪。成立京师大学堂,标志着国人的认识产生了根本的变化。我们对西方科技有了正确的认识,看到科技在国计民生中起的重要作用,克服了自大缺点。我们又重新树立了信心,认识到,改革教育、办好学校,我们也同样能够培养出一批优秀的科技人才,同样可以发展科技,借以富民强国,这就克服了自卑感。
一、教材分析本框题包括什么是哲学的基本问题、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题两个目题。第一个问题:什么是哲学的基本问题。其逻辑顺序是:什么是哲学的基本问题→哲学的基本问题所包含的两方面的内容→对哲学的基本问题第一方面内容的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准→对哲学的基本问题第二方面内容的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。第二个问题:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。其 逻辑顺序是:思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题→思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题→思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这个问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着对其它哲学问题的回答。 二、教学目标(一)知识目标(1)识记哲学的基本问题(2)解释哲学的基本问题
作为备课组长,必须认识到教师的劳动,既是个体的创造性努力,需要发挥个人的才智,又要依靠集体的合作,需要群策群力。开学初始,我会早早制定切实可行的备课组活动计划,教学进度计划,从内容的确定、人员的安排、活动形式的组织等方面都进行了详细的安排。所有工作的安排尽量做到公平公正,如果某位老师做某项工作有困难,我会及时调整计划安排。在计划实施过程中,我会采取随机听课,检查教师批改作业情况等方式,严格监督组内成员是否按照计划执行。
亲爱的老师们、同学们:上午好!我是来自高三(5)班的周xx,今天我发言的主题是“胸怀梦想,做更好的自己”。今天是XX年的3月27日,距离高考还有72天,三年前我怀揣着梦想与希望走进金沙,一千多个日夜,我时刻记住自己的理想,做更好的自己。汪国真曾说过:“凡是到达了的地方,都是属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。”诗人看似谈的是进退间的从容,我却认为,它实际上囊括了对生命的解读:无论经历几多浮沉,万不要让繁花落寞埋没了你,你得清楚心里究竟想要什么。心中有光,才能一路坚定不移,执着向前。我们金沙人即使如此,只有胸怀梦想,才能奔向远方,做更好的自己。在这里,我想问问所有一起奋战的高三同学们:“你们还记得初进高中时的梦想吗?”高三的一模考试刚结束不久,和其它的考试一样,在成绩公布的那一刻,自然又是几家欢喜几家愁。许多同学在收到成绩单是,似是一下子跌入了低谷,未来只剩下迷茫和不确定性。毕竟一模考试的重要性对每一个高三学生来说都是不言而喻的。到了这个时候,每个人的能力基本上都已经到了一个极限,想要经一部是跟艰难的。然而想倒退一步也许只需要片刻的松懈。
老师,同学们:早上好!记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。”该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。本周,我校将迎接泉州市“文明学校”县级考评,今天我国旗下讲话的题目是“让文明的校园更文明”。有这么两则报道,一则说的是新加坡。新加坡是一个通用英语的发达国家,虽然有一部分人使用中文,但是这个国家的公共场所的各种标语都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写,为什么呢?曾经有一位大使问过新加坡当局,得到的回应是:“因为有这些不文明行为的,大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为就是国耻。”另一则是中央电视台曾经报道过。某年国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
仁爱心。没有爱就没有教育。爱是教育永恒的主题,班主任老师只有以“仁爱”为核心,尊重、关心、爱护学生,才能成为一名合格的班主任、成为一名学生喜爱的班主任。教育是塑造人心灵和灵魂的伟大事业,热爱学生应该是教师厚重的职业底色。班主任的仁爱之心体现为真诚地尊重学生,体现为相信每个学生都能够成为有用之才。当我们的班主任老师真做到有仁爱之心了,我们就能从心底喜欢和认可我们的每一个学生,我们也就能得到学生更大的爱戴和信服,也就能达成“亲其师,信其道”的效果,在我们开展教育活动的时候,就能更好地走进学生的心灵深处,就会更加平和、有效。我们学校很多班主任、老师深受学校爱戴,分析这些班主任和老师就不难发现,仁爱心是这些老师身上共有的特点之一。
最后,也借这个机会,向大家三点工作的要求:1.要始终秉持教学第一位的本位意识思政教育、专业教育、XX教育、知行教育、实践教育、工程教育,这些所有的模块构成了我们学校人才培养体系,大家要始终秉持教学本位的理念,深刻研判国家、社会、学校人才培养的新形势和新要求,不断探索前沿高等教育先进的教学理念和教学方法,持续推进我校教育体系的完善与创新。2.XX教育应加强团队协作XX教育建设并非闭门造车,我们在新工科新文科协同发展理念引导下,大力扶持文理渗透、理工交融的学科交叉融合,整合校内多学科资源,建立开放、共享、交叉、融合的XX教育课程体系,这已成为我们学校XX教育建设导向,所以更需要大家加强团队协作,体现产教融合科教融汇、有组织科研有组织教研的一些集中成果。3.认真践行课堂革命教学改革
二、说教学目标根据初中历史课程标准及教师用书与本教材的结构和内容,结合着七年级学生他们的认知结构及其心理特征,我制定了以下的教学目标:知识与技能: 通过本课的学习,使学生了解唐朝时我国唯一的女皇武则天的统治,开元时期政治、经济的发展情况和长安城的繁荣等主要史实。过程与方法:播放视频,导入新课。接着让学生阅读课文。本课应着重于盛唐是如何繁盛的,从武则天和唐玄宗这两个人的统治中寻找罗列繁盛的表现。除充分使用教材中的各类图片辅助教学外,我还组织学生搜集其他资料来证实唐朝盛世的壮观景象,与课题中的“气象”相吻合,以加深学生的印象,有利于课堂教学的气氛和效果。通过学习武则天和唐玄宗的政策措施,学会正确客观地评价两位历史人物,初步培养学生学会运用客观、辩证的方法分析人物和历史现象的能力。
教学过程:1、导入:(课前音乐:课堂里回荡着悠扬的歌声《小路》,学生在歌声中走进课堂。课前酝酿“乡间小路”的气氛。)(1)提问导入:同学们,你们了解校园民谣吗?你们听过的校园民谣有哪些呢?大家说了这么多,老师忍不住也想唱了,请同学们一起来和老师感受一下吧。师和音乐伴奏范唱《乡间的小路》。2、提问:你听到了什么,感受到了什么?能有感情的朗读出来吗?在萨克斯《归家》音乐声中有感情的朗诵《乡间的小路》,体会歌曲意境。歌词里所描写的景色多么迷人啊!你看“乡间的小路、暮归的老牛、蓝天、夕阳、云彩”,还有“牧童的歌声、笛声”,这一切都是那么的安详惬意,不管我们有多少的烦恼惆怅,只要走在乡间的小路上,它们都会随风飘散,消失得无影无踪。这么优美如诗、风光如画的歌曲,让我们再聆听一遍,请大家一边视听一边思考:歌曲可以分为几个部分?每个部分给你的情绪感受都是一样的吗?播放歌曲视频。3、新课:(1)欣赏歌曲《乡间的小路》,边听边用脚轻踩拍子,注意重拍。 a、歌曲所表现的内容是什么?情绪如何? b、歌曲的重拍在哪?是几拍子?(第二遍聆听)
情商重要还是智商重要?敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好!我是42班刘子麟,很感谢老师给予我这次在国旗下演讲的机会。我和大家一起交流《情商重要还是智商重要?》我在新闻报道中曾看到过这样一则消息:xxxx爷爷来到高校和毕业生座谈时,谈到一个问题 “情商重要还是智商重要?”主席说:“学习、工作中情商很重要,高情商能增强解决问题的能力,也能增强适应时代发展的能力。”我对“情商”这个名词似懂非懂,就去请教妈妈。妈妈并没有直接告诉我什么叫“情商”,却先和我讲了个小学生自杀的事件,“如果我死了,就怪某某老师,请警察叔叔把他抓走。”这句触目惊心的话是安徽省的两个六年级女生服毒自杀时留下的,顿时在社会上引起轰动,于是各种各样对教师的负面评价不绝于耳。我却不得不为我们的老师叫屈!难道学生自身就没有问题吗?遇到烦恼不是可以先和老师或家长交流沟通吗?意志如此薄弱,经不起困难和挫折的打击,其实是她们在与人沟通方面出现了极大的问题,这归根结底就是现在的学生太缺乏情商教育。
1、太阳每天都是新的向着成功努力的过程,乍一看,就像一条黑漆的隧道,望不到头,比如高三毕业班的学生,每天有做不完的作业,忙不完的事,睡不够的觉,许多人每天都要“头悬梁锥刺骨,地挑灯夜战”,每天在“两点一线”之间劳碌……一天天的生活就像复印机里印出来的,一切都在重复。别忘了,太阳是新的!全新的,是一种最美的心境!新的太阳,难道这不是一种希望吗?每天都看见希望,就像是在黑口的夜里看见曙光,难道这不是一种幸福吗?是的,沉重的负担压得我们几乎崩溃了,太高的期望将我们紧紧地钉在地上,但也许最沉重的负担同时也是一种生活充实的象征。尼采说,受苦的人没有悲观的权力,所以我们不一定要向着胜利微笑,但面对暂时的困难,我们必须微笑,而且是会心动微笑。埋首于通向成功征途,是必须真真正正“埋”下去的,这段日子需要休沉下来,静下心来,只有保持“心静如水”的状态,才能投入最后的冲刺。我们好比是在乘一辆车前往目的地,沿途的风光很美,很诱人,但是你最好不要为了他们牵扯太多的精力, 而要使目光一直朝着终点的方向看,如果忍不住跳下车去欣赏暂时的美景,这辆车就开走了,也许你会看到另一辆车,也许最后你同样到达目的地,但那也不是你人生准点的时刻了。
亲爱的xx、xx:上周因五一小长假,我们只在阳光园里度过了3天,但这三天仍然让我们过得充实有意义。5月1日是劳动节,我与xx企业培训师xx先生共同为5月13日母亲节做贺卡的策划设计。我应xx的邀请,在贺卡上创作了一首献给妈妈的诗歌《反义同义话妈妈》。在创作中,我猛然发现了一条规律:只要能在《新华字典》里找到的反义词,用在母亲身上,全能变成同义词,如大与小,多与少。在诗歌中有这样两句为例:把孩子需要放大,把自己需要缩小的人是妈妈;为孩子想得多,为自己想到少的人是妈妈。这批贺卡有老鬼文化餐饮公司制作,并发往射洪、三台的各个小学。应我的申请,xx决定为xx赠送五百余张贺卡,并为留守孩子提供信封与邮票,以便孩子们将贺卡寄给外地工作的妈妈。上周在升国旗仪式上,我为创造阳光纪录的xx颁发了笑脸牌。一(一)班的xx为全校师生展示了高难度的体操动作。六(二)班的xx为xx一周岁生日制作生日贺卡,表达对母校的热爱之情。上周三,xx正式启动学习第九套广播体操活动。全校师生精神抖擞的学习新的广播体操。当天,全体xx头戴小黄帽,身着黄色T恤衫,站在塑胶操场上做广播体操。远远望去,xx方阵仿佛金灿灿的油菜田,随风摆动,蔚为壮观。
“我们的未来不是梦”国旗下的讲话各位老师、同学们:早上好!大喜日子,举国欢腾。看!全中国正以春天般明媚的心态为祖国庆祝61周岁寿诞!在这里,我要以满腔真诚为祖国母亲献上火红的玫瑰!在如此明媚的早晨,我们又和国旗相遇,当她饱蘸着革命者和建设者鲜血的火红的身影随风飘扬的时候,我们感受到了她的成熟,她那坚实的臂膀,她那母性般温柔的胸怀,我们深情地向她敬一个礼,并奉上的是我们一片祖国赤子的深情。俯首沉思,坎坷几多。祖国,您曾经好似一头睡狮,在被欺侮的岁月里,沉默了多年。但不管怎样,雷霆所击,您无摧折;万钧所压,您无泯灭!鸦片战争以后,贪婪的侵略者纷至沓来,从此,曾经泱泱之中国,文明褪色了,强盛衰败了,整个神州浓雾蔽日,贼寇横行!无数的革命先烈和仁人志士,用血肉之躯推翻了压在身上的三座大山,让祖国母亲挺直了腰杆,获得了新生!
敬爱的老师们,亲爱的同学们大家好!我是来自高一.十班的xx,今天我演讲的题目是《礼仪的发展和延续》。众所周知,我国是礼仪之邦,在周朝礼仪发展到鼎盛之时,论语中早有记载。孔老圣人曾感叹:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”可见,早在几千年的中国亦有较为完善的礼仪制度。孔子认为“不学礼,无以立”。 “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”他要求人们用道德规范约束自己的行为,要做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”他倡导的“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,要互相关心,彼此尊重。完善的礼仪制度已成为古代君子的要求,自己的习惯,也是结交朋友的优秀名片。可是随着科技的发展,我国的优秀礼仪也渐渐消退,我们并不是要求我们自己也如古人那样总是挂着“子曰”,也不需要如古人见面总是鞠礼叩见。
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