小石潭记教案

1.积累字词，理解文意，梳理文脉，熟读成诵。

2.把握作品作为典型游记的特点，学习抓住景物特征细致描摹的写法。

3.理解作品中的情感，感悟作者的人生态度。

2课时

第1课时

1.结合注释，理解文意，积累重点文言字词和句式。

2.梳理文脉，背诵课文。

一、导入新课

同学们，今天我们一起来认识一位古代文化名人。长期的贬谪生活，使他的内心十分郁闷，因此，他寄情山水，写下了著名的山水游记“永州八记”，他就是——柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元：“灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。”今天，就让我们一同走近柳宗元，走进他的《小石潭记》。

（板书文题）

【设计意图】

在简单介绍写作背景、文章内容的同时，暗示作者情感，为学生学课文做背景、情感铺垫；同时引用余秋雨的评述，激发学生学习本文的兴趣。

二、预习过关，初步感知

1.预学展示，走近作者

2.自读课文，读准字音

篁竹（hunɡ） 珮环（pi） 清冽（li） 坻（ch）

嵁（kān） 参差（cēn cī） 佁然（yǐ） 俶尔（ch）

翕忽（xī） 寂寥（lio） 悄怆（qiǎo） 幽邃（su）

3.示范朗读，读出节奏

师：本文的句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，造成参差错落的变化美，读起来和谐流畅，极有韵味。请同学们根据朗读示范划分节奏，然后放声自由朗读，感受其韵味。

（播放朗读示范音频，见本课“扫码听朗读”二维码）

【设计意图】

示范朗读使学生初步领略文章的文字美、情景美，帮助学生纠正自己朗读中的错误。

三、疏通文意，积累词汇

1.疏通文意

（1）借助工具书和课下注释，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。

（2）提出疑难，全班答疑解惑，师明确。

（生自主学习并进行交流，师明确）

2.积累词汇

师生合作，积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。

资料卡片示例：

古今异义：

①乃记之而去［古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。］

②崔氏二小生（古义：年轻人。 今义：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。）

一词多义：

全石以为底（介词，把）

以其境过清（介词，因为）

卷石底以出（连词，相当于“而”）

水尤清冽（形容词，清澈）

以其境过清（形容词，凄清）

词类活用：

①从小丘西行百二十步（方位名词作状语，向西）

②下见小潭（名词作状语，向下）

③心乐之（形容词的意动用法，以……为乐）

倒装句：

①如鸣珮环（谓语前置，正常语序应为“如珮环鸣”）

②全石以为底（宾语前置，正常语序应为“以全石为底”）

【设计意图】

此环节引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇。

四、再读课文，梳理游踪

1.梳理游踪

师：请同学们再读课文，思考以下问题。

（1）本文的题目是“小石潭记”，请同学们说说这里的“记”是什么意思。

预设 “记”是古代的一种文体，这里是用来记游，说明本文是一篇游记。

（2）请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词句。说一说，作者是怎样描写发现小石潭的经过及其周边景物的。

预设 ①表明游踪变化的词语：从小丘西行—下见小潭—潭中—潭西南而望—坐潭上—记之而去。

②作者采用移步换景的方法写发现小石潭的经过，使读者眼前逐一出现不同的景物：由小丘到篁竹，由篁竹到水声，由水声寻到小石潭，犹如跟随导游边移步，边观景，边听讲解，富有画面感和动态感。到小石潭以后，又采用定点观察的方法，由近及远，写出了小石潭及其周边景物的特点。

师补充：“移步换景”是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述出来。

2.布置作业

（1）根据提示，熟读并背诵课文。

（2）整理、积累本课重点词句。

【设计意图】

本环节引导学生在把握文体特征、梳理游踪线索的基础上背诵课文，记忆效果更佳。

第2课时

1.把握作品作为典型游记的特点，学习抓住景物特征细致描摹的写法。

2.理解文中作者的情感，感悟作者的人生态度。

一、精读品析

师：柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位，他也被后人誉为“刻画山水的圣手”“游记散文的宗师”。他笔下的山水，风景如画。接下来，我们就一起走进小石潭那如画的世界，一起去欣赏小石潭的美景。

1.欣赏小石潭的水

柳宗元重点描写了小石潭的水，略写石、鱼、树、源流等四周环境，我们先一起来欣赏小石潭的水。

（1）请同学们找出课文中写小石潭的水的句子。

①闻水声，如鸣珮环。

②水尤清冽。

③全石以为底。

④潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

（2）朗读这些句子，用一个字概括“水”的特点。

预设 清。

（3）作者是如何表现潭水的清的？用了什么手法？

（生讨论、回答，师点拨）

预设 “闻水声，如鸣珮环”，用比喻的修辞手法，将水声比作珮环撞击发出的声音，写出了水声清脆悦耳的特点。“水尤清冽”从视觉上直接写了水的清。“全石以为底”，正是因为水清，才能看到潭底是“全石”，这是从侧面写出了水清。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，这也是从侧面写水清。作者只描写了游鱼、阳光、影子这几个具体景物的静止和活动的画面，并没有直接写到水清，而是运用侧面描写的手法，无处不在写水清。

2.自主赏析

小石潭的其他景物也都各具特色，现在，请选择你感兴趣的一处景物，来和我们一起分享吧！

赏析方法：①选择你最喜欢的一处景物；②朗读相关的语句；③抓住重点字词品味景物特点；④分析描写方法。

（生自主学习、交流，师点拨）

预设 （1）小石潭的鱼“乐”：作者采用动、静相结合的手法，先描绘生动的画面，再加上拟人化的手法。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，正面写鱼儿的数量、活动；“佁然不动”，先写鱼儿一动不动、憨态可掬，潭底石头上印着清晰的鱼影子，这是静止的画面；“俶尔远逝，往来翕忽”，忽然，一些鱼儿飞快地游往远处，这是活动的画面。“似与游者相乐”，这些鱼儿，又好像跟游人嬉乐，这是作者把自己游乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐。

（2）小石潭的石“奇”：潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，这都突出了小石潭石的特点——“奇”。

（3）小石潭的树“美”：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，“青”“翠”写其颜色，“蒙络摇缀，参差披拂”写其形貌动态，生动地刻画了小石潭的树婀娜多姿、翠色欲滴的美。而古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛是远离人间的仙境。

（4）小石潭的源流“曲折”：抓住溪身的曲折、蜿蜒和岸势的参差不齐来写，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。

师小结：侧面描写、动静结合，善用修辞，这就是作者写这篇文章的精妙之处。因此说它是精品，是经典。

【设计意图】

本环节旨在引导学生在朗读中品析语言，学习评析句子的角度，从名家名篇中学习文章的描写手法，从而提高学生的写作能力。

二、体会情感

师：我们学习写景文章时，常常会听到一句话——一切景语皆情语。这是提醒我们，好的景物描写中一定是融入了作者的情感，赋予了它某种意蕴的。因而我们阅读的时候，要时时留神，注意作者在字里行间流露出来的情绪和情感，这样，我们才能深入理解作者想要表达的内容，才算真正读懂了文章。

1.了解写作背景

2.体会情感变化

（1）小石潭的风姿，也寄寓着作者复杂的情感。下面请同学们带着大屏幕上给出的问题，再读文章，体会文本中作者的情感变化

欣赏美景时，作者的心情有变化吗？请同学们从文中画出直接体现作者心情的句子。

预设 心情变化：先乐后悲。能直接体现作者情感的句子：“心乐之”“似与游者相乐”“凄神寒骨，悄怆幽邃”。

（2）作者最初发现小石潭时，是“心乐之”，水之清冽，石之怪异，都让作者心旷神怡；观赏潭中游鱼时则又觉“似与游者相乐”，这都是乐景，在品读美景的时候我们都感受到了。但“坐潭上”作者忽又觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，寒意袭人，悲从中来，这是为什么？

设问：作者的心境什么时候发生了改变？

师引导：作者面对小石潭的美景，本来是很快乐的，后来的“悲”，一定是被潭中某种景物触动了。你能找出可能引发作者悲情的景物吗？

预设 第3段写小石潭的水源。那条溪流“斗折蛇行，明灭可见”，溪岸“犬牙差互”，处处显示并强调着溪流“曲折”的特点，这使作者不由得联想到自己曲折坎坷的人生经历，与这条溪流何其相似！第4段中的“四面竹树环合，寂寥无人”写出了环境的空旷、凄清，触发了作者的“迁谪意”；“凄神寒骨，悄怆幽邃”进一步强化了这种感情，进而凸显出作者寄寓其中的悲凉心情，所以作者“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。

师补充：注意体会“望”字。作者望到的是什么？

预设 作者望到溪水“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”。而这并不美好的设喻，正是作者凄寒迷茫的内心体现。

（学生朗读第3、4段，语速缓慢，声音低沉，读出忧郁之感，体会作者凄凉悲伤的感情。）

结束语：怀才不遇的柳宗元，他像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也像吴均一样“从流飘荡，任意东西”，面对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的小石潭，他选择“记之而去”，这其实体现的是柳宗元的人生态度。他有着高贵的灵魂，选择了自己想要的人生。在柳宗元身上，我们看到了古代圣贤在人生困顿之时坚守的济世情怀，那么我们又该如何实现人生的价值呢？这是我们要认真思考的一个人生命题。

【设计意图】

本环节通过抓住景物特点，帮助学生揣摩分析作者情感，体会寓情于景的特点。并通过插入作者的相关背景，引导学生准确把握作者心情由乐而悲的缘由，依据文本，具体深入而非概念化地理解作者“悲”的由来。