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装扮我们的教室 说课稿
说教材此课根据《课程标准》“负责任，有爱心的生活”中的第九条“喜欢集体生活， 爱护班级荣誉”，“愉快、积极的生活”中的第六条“在成人帮助下，能定出自己 可行的目标，并努力去实现”，以及“动手动脑，有创意的生活”中的第五条“能 积极地出主意、想办法来扩展游戏或活动”而设计。其目的在于通过“装扮我们的 教室”这样一个从观察、设计到动手实施的综合性活动，结合前面三课所学内容， 深化学生的集体感和集体荣誉感，引导他们超越自我，走向广阔的公共生活。学情分析首先，二年级的学生在各方面有了很大进步，尤其是对“集体”的认知程度有所提高。但是他们多数还处于自我中心的阶段，缺少从整体和全局思维出发思考问题的能力，不易把个体的活动与整体的活动联系起来。其次，学生的年龄决定了他们的动手能力和思维能力有限，他们想到的可能更多是局部的、具体的一些做法；在实施过程中，学生可能会没有目标、没有主题，随心所欲地进行。另外，他们都能认识到自己是集体中的一员，班集体是自己的另一个家，有责任让它更美，但大部分孩子仅仅是有这样的愿望，而不知道如何将意识转化为行动，真正参与到装扮教室这一活动中。
幼儿园教案：水的沉与浮
二、活动目的：1、引导幼儿观察、比较物体在水中的沉浮现象。2、引导幼儿积极思考，大胆操作和用语言较完整连贯地表达自己的意思。3、引导幼儿尝试用简单的图画记录观察和探索的结果。 三、活动准备：1、小泡沫板、石头、玻璃珠、雪花片、小球、塑料瓶、操作盘放在桌子的中间。2、记录表、笔、水盆。
国旗下的讲话：牛的精神
老师们、同学们，早上好！和大家说说关于牛的话题——牛的精神“人勤一世千川绿，牛奋四蹄万顷黄”。说起牛，人们自然会想到：勤劳。每天早起耕地，勤勤恳恳，日复一日，年复一年，在地里辛勤地劳动着。太阳火辣辣地晒着，它不叫累；大雨不停地下着，它不叫苦，踏踏实实地做着自己的工作。忠厚。你和它打招呼，它会冲你点头；你走过来拍它，它会摇摇尾巴；如果你不小心打重了，它最多只会哼一声，从不轻易发怒。无私。它除了为我们辛勤耕耘外，还供我们享用它身上的一切，肉、皮、角、骨，就连其胆结石牛磺也堪为名贵药材。执著。人们喜欢用牛脾气形容一个人的执著，因为牛不会为外界干扰而改变自己认准的方向。果敢。我们经常看到在西班牙的斗牛场上，牛始终认准红色的斗篷，坚持不懈的追寻、奔跑着，直至献出生命。坚韧。牛在受伤之后还在往前冲，这昭示了一种坚韧的力量，就像战争年代，无数革命战士凭着坚韧不拔之志，冲开了新中国解放的大门。
人教版高中政治必修4树立创新意识是唯物辩证法的要求说课稿（一）
（二）说学法指导把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，充分利用学生已获得的生活体验，通过相关现象的再现，激发学生主动参与，积极思考，分析现象背后的哲学理论依据，帮助学生树立批判精神和创新意识，从而增强教学效果，让学生在自己思维的活跃中领会本节课的重点难点。（三）说教学手段：我运用多媒体辅助教学，展示富有感染力的各种现象和场景，营造一个形象生动的课堂气氛。三、说教学过程教学过程坚持"情境探究法"，分为"导入新课——推进新课——走进生活"三个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。下面我重点简述一下对教学过程的设计。
人教版高中政治必修4树立创新意识是唯物辩证法的要求说课稿（二）
一、教材分析（一）说本框题的地位与作用《树立创新意识是唯物辩证法的要求》是人教版教材高二《生活与哲学》第三单元第十课的第一框题，该部分的内容实质上是在阐述辩证法的革命批判精神和否定之否定规律。是第三单元思想方法与创新意识》的重点和核心之一。学好这部分的知识对于学生进一步理解辩证法的思维方法，树立创新意识起着重要的作用。（二）说教学目标根据课程标准和课改精神，在教学中确定如下三维目标：1、知识目标：辩证否定观的内涵,辩证法的本质。辩证否定是自我否定,辩证否定观与书本知识和权威思想的关系,辩证法的革命批判精神与创新意识的关系,分析辩证否定的实质是"扬弃",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿3篇
根据课标要求，参照教科书，支撑这一问题解决的知识有：⑴文化生活的特点；⑵文化生活的两面性；⑶发展文化生活的基本要求。其中重点问题是辨别文化生活的“喜”与“忧”。只有辨别清楚，才能趋利避害，才能积极主动的参与健康向上的文化生活。从而为怎样发展为人民大众所喜闻乐见的文化打下基础。由于高二学生尚未学习哲学知识，所以它也是本节的一个难点，同时，由于学术界对什么是大众文化，大众文化有那些基本特征，存在着分歧，所以正确把握大众文化的含义也成为本节课的一个难点。三、学情分析：应该说高二学生已经参与了不少的文化生活。但由于其正处在三观形成的关键时期，对文化生活的参与还比较盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代价。很显然通过本框的学习，学生会更加理性的参与文化生活，从而健康茁壮的发展、成长。四、教学目标：基于以上分析，我将本框题的教学目标确定为以下三个方面：（1）知识目标：了解目前我国文化生活的现状，知道人们的文化生活是色彩斑斓的，但也存在令人忧虑的现象；把握大众文化的丰富内涵；明确发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须坚持的原则、方针等。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿
五、板书设计第一节色彩斑斓的文化生活一.当代文化生活素描（现状、原因）1、现状（1）文化生产:色彩斑斓（2）文化消费：多种选择2、当代文化生活色彩斑斓的原因有哪些？/当代人们在文化生活中为什么会面对多种选择？（1）现代科学技术（2）大众传媒（3）社会主义市场经济的发展（4）现代文化产业的发展二.文化生活中的“喜”与“忧”1、喜（1）表现①它能满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活②它可以通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识③它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质④它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展（2）原因：文化市场和大众传媒的发展2、忧（1）表现①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品
国旗下的讲话稿：文明美德伴我成长
这篇《国旗下的讲话稿：文明美德伴我成长》，是特地，希望对大家有所帮助！纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们与文明同行。一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中，传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗，也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。我们一直在探索，也一直在追寻。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国，是1个群星闪耀的时期，诸子蜂起，万家争鸣，她们配合完成了神州思想的奠基礼。秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映，引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛。释教步入神州数世纪后，便和孔家道家思想相互补益，展现了三教归一的奇特景观。强大昌盛的元朝，中汉文明生生不息地传续下来，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。颠末明清两代工商业和世俗文化的蓬勃，中汉文明终于完成了她的谢幕礼。
国旗下的讲话：《诚信，让我们更美丽》
诚信，自古是中华民族的传统美德，它是经过漫长，沉重的生活之浪淘沥而出的赤純之金.所谓诚信，就是诚实守信，表里如一；就是信守承诺，言行一致。从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇将军的勇于认错，知错就改，这种中华民族的传统美德和精神，对于我们每一个人来说，尤其是即将融入社会的技校生来说更具有现实意义，它是一种态度，更是一种责任。试想一下，当我们在考场上作弊，在做作业时抄袭，自以为就万事大吉了，但事实上，我们不但没有学到知识，反而是在践踏自己诚信的人格，这是对我们自己和家人的不负责任。当我们利用老师的信任做出了一些违反校规校级的事情时，不但辜负了老师和家长的信任和期望，更是对我们自己的一种伤害
（老师稿）国旗下讲话：在我们的身上延续并发扬诚实守信的美德
在中国，大家都知道两个大名鼎鼎的科学家，他们分别是杨振宁和邓稼先。两个人从小就是好朋友。杨振宁后来留学美国，加入了美国国籍。1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，杨振宁为此感到异常激动。1971年，杨振宁从美国回到祖国，与阔别了整整20多年的好朋友邓稼先见面，杨振宁很想知道邓稼先是否参与了中国第一颗原子弹的研究，于是间接地问：“听说中国研究原子弹的专家中有一个美国人，是吗？”邓稼先感到很为难，于是想出了一个既没有泄露国家机密又没有欺骗朋友的办法，对杨振宁说：“我以后再告诉你吧！”。邓稼先就是这样一个诚实的人，无论是对国家，还是对朋友，都是如此。我们懂得了为什么要提倡诚实守信的道理之后，我们还要知道怎样做到诚实守信。要做到诚实守信，需要我们从现在做起，从自己做起，从日常的生活小事做起，人人讲信用，时时讲信用，共同构造一个信用的社会。
关于知恩图报中华民族的传统美德的国旗下讲话稿
各位老师，同学们：早上好！今天我演讲的题目是：心存一颗感恩的心。俗话说“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，当涌泉相报”。是的，知恩图报是中华民族的传统美德。同学们，我们要懂得感恩。如果你不会感恩，幸福就离你远远的；如果你会感恩，幸福就会常伴你左右。那么，我们应该感谢谁呢？首先，我们要感激父母，感谢他们给了我们生命，感谢他们搀扶我们走好每一步人生之路，为我们搭建快乐成长的舞台。接着，我们又该感谢谁呢？我们要感激老师，感激他们传授我们知识，让我们拥有智慧、拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。当然，我们也要感激陪伴我们成长的朋友们。
人教版高中语文必修2《在马克思墓前的讲话》说课稿2篇
（二）、课前检测：1.课文从哪几方面介绍马克思的伟大贡献？具体介绍一下有哪些伟大贡献？2.概述课文的结构。此项设置主要是让学生熟悉课文，为下文揣摩语言打基础。“温故知新”。（三）、新课讲授：1.先引导学生完成一些语句的揣摩理解，然后师生共同归纳揣摩重点语句的方法。问题1：为什么说马克思“停止思想”“安静地睡着了”“永远地睡着了”？问题2：讳饰修辞手法的运用有什么作用？答案：表达了作者对马克思的哀悼与尊敬以及不忍再说，而又不得不说的沉痛心情。以上两个问题重在引导学生从重点句段入手揣摩语言。问题3：第三段是一个复杂的单句，它的句子主干是什么？冒号后面作为宾语的复指成分可以分为哪几层意思？“正像达尔文……一样”在句子中是什么成分？起什么作用？
人教版高中历史必修1罗马法的起源与发展说课稿
学生思考回答后归纳：随着征服地区的扩大，出现了许多新问题，新矛盾，原有的公民法已经无法适应这些新变化（质疑）。公民法适用范围限于罗马公民，用来调整他们之间的关系，罗马公民受到法律保护，并享受法律赋予的权利。在扩张中纳入到疆域中的许多外邦人不能受到法律的保护，在这种背景下，公民法发展成万民法。万民法的出现，一方面由于公民法的狭隘性，另一方面伴随对外战争的胜利，奴隶制在罗马得到快速发展。为了更加有效地保护奴隶主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度来维护统治阶级的利益不受侵犯。问题探究：万民法的制定产生哪些作用？学生思考回答后总结：万民法取代公民法，协调了罗马人和外邦人之间的关系及外邦人相互之间的关系，对于在庞大帝国内微细，协调各地区的民族关系、社会矛盾也祈祷重要作用。万民法使法律具有了更大的适用范围，也成为巩固罗马统治的重要工具。
人教版高中历史必修1马克思主义的诞生说课稿2篇
3、马克思主义的三大思想来源之一——空想社会主义理论，教师可以采用多媒体技术、投放幻灯片、人物图片等资料进行处理。这样既能增强课堂的趣味性，激发学生的兴趣，也容易让学生理解什么是“空想社会主义”。可以分别投放圣西门的实业制度、傅立叶的“法朗吉”和欧文的“新和谐公社”等资料加深学生的理解。为了充分发挥学生的学习主体性地位，还可以利用教材中“学习思考”的问题设计：为什么说圣西门等思想家提出的设想是空想的？让学生在教师提供的材料中探究答案。至于马克思主义的另两大思想来源：德意志古典哲学、英国古典政治经济学可以简单处理。而马克思、恩格斯为无产阶级革命事业奋斗的事迹以及马恩两人的友谊是可以稍加扩长的部分，教师可事先布置学生任务，让学生通过网络或者书籍去查找相关知识，也或者由教师在课堂上补充相关资料，调节课堂气氛。
人教版高中历史必修3新文化运动与马克思主义的传播说课稿
一、说教材（一）教材分析本课所介绍的新文化运动，是继上一节所学的《西学东渐和维新变法思想》之后中国另一波影响巨大的思想解放潮流，旨在向西方学习、寻求强国御侮之道。在整个知识体系中，它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。它所带来的思想的空前解放，也就为马克思主义的传播创造了条件，为中共的成立奠定基础。这一课的学习能让学生清晰认识新文化运动和马克思主义在近代中国思想解放历程中的重要作用和巨大影响。与必修一和必修二政治经济史的结合也能让使学生强化历史联系。新课程标准对本课就做了明确的规定：1、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。2、简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。根据课标要求，我制定了以下具体的三维目标。
北师大版小学数学四年级下册《小数的意义》说课稿
（三）练习巩固练习是掌握知识、形成技能、发展思维的重要手段，根据不同层次学生的不同需求，我设计了三个层次的练习第一层次：基础训练。设计了2个题目，引用1、2题，让学生充分体会小数产生的必要性，感受数学来源于又应用于生活。第二层次：应用练习。2题，1根据信息表示出回形针长多少厘米，和宝宝不同时期的身高和体重。此时需要学生主意单位，如，以厘米为单位，整厘米为单位要写在整数部分，不足1厘米的写在小数部分。2引用4题，此两题的目的是让学生体会可以用小数将较小单位的量表示为较大单位的量。第三层次：拓展练习。0.3时是多少分？让学有余力的学生得到进一步的提高我将会引导学生思考：这节课我们学习了什么本领？我们是如何学的？先学生自行小结，再师生共同回顾以上个问题，这样既可以对本节课所学知识的进行回顾与整理，又可以培养学生的概括表达能力。
多姿多彩的民间艺术 说课稿
一、说教材本课教学主要是让学生了解家乡的各种民间艺术，在了解民间艺术的基础上，感悟其美妙和艺术性，培养对民间艺术的热爱。进而树立为继承和发扬家乡的民间艺术做贡献的信念。学情分析从学生的心理特点和认知程度上看，孩子们的注意力和兴趣往往会更多地放在民间艺术的外在形式上，且往往停留在表面现象上，而民间艺术和家乡气候、地形、历史文化间的密切联系则是孩子们很难考虑到的。课前指导时，教师可尽量引导学生使用简便、可行的方法收集材料，比如实地观察、查阅报刊和书籍。而材料的对象和内容尽量以学生身边熟悉的事物为主，课前准备的时间尽可能充分。课堂上，教师也要给学生们足够的交流时间与空间。对于难理解、难展现的地方，教师可先做示范，也可利用多媒体和课间对学生进行直观引导，使学生交流在范例引导下有目标、有侧重、有特色、有实效。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情，我设定了本课时的教学目标：1、了解我国著名的民间艺术；2、知道这些民间艺术的来源；3、了解我国民间艺术的现状。
人教版新课标小学数学四年级下册小数的产生和意义说课稿
一、说教学内容本节课的教学内容是人教版小学四年级下册数学课本第50-51页的例1和做一做，以及第55页的练习九第1-3题。这一内容，既是前面在三年级“分数的初步认识”和“小数的初步认识”的基础上的延伸，也是系统学习小数的开始。要求学生明确小数的产生和意义，小数与分数的联系，掌握小数的计数单位及相邻两个计数单位之间的进率，从而对小数的概念有更清楚的认识。教材中简要呈现了“小数产生的”过程，通过实际测量黑板、数学课本，使学生体会小数的产生的原因。例1，教材分三个层次编排：先通过分米数改写成米数，说明十分之几的数用一位小数来表示；再通过厘米数改写成米数，说明百分之几的数用两位小数来表示；然后通过毫米数改写成米数，说明千分之几的数用三位小数来表示。
人教版新课标小学数学五年级上册方程的意义说课稿2篇
二、探究交流，引导概括 —— 方程为了培养学生的发现和抽象概括能力，同时进一步理解方程的意义，我让学生分组学习，引导他们先找出②20+χ=100，⑥ 3χ=180，⑧100+2χ=3×50像上面三臄等式的有共同特征，然后归纳概括什么叫做方程？最后得出：像这样的含有未知数的等式，叫做方程。三、讨论比较，辨析、概念 —— 等式与方程的关系为了体现学生的主体性，培养学生的合作意识，同时让学生在解决问题的过程中得到创造的乐趣。通过四人合作用自己的方法创作 “ 方程 ” 与 “ 等式 ” 的关系图，并用自己的话说一说 “ 等式 ” 与 “ 方程 ” 的关系：方程一定是等式，但等式不一定是方程。四、巩固深化，拓展思维 —— 练习1 、“做一做”：2、判断是否方程3、“方程一定是等式，等式也一定是方程”这句话对吗？4、叫学生用图来表示等式和方程的关系。
人教版新课标小学数学五年级下册分数的产生和意义说课稿2篇
2、巧妙练习，强化意义《数学课程标准》指出：“引导学生把所学的数学知识应用到现实中去，以体会数学在现实生活中的应用价值。”为此，我设计如下练习：为1／2这一分数配图（课件），教师提出要求：大家看这里有一个分数，你能试着给它配几幅图吗？配出一幅的是达标，两幅以上的是良好，三幅以上的是优秀。借助激励性的语言，学生定会跃跃欲试，在优美的乐曲中大显身手。可能会出现这样的作品（课件）。那么同是分数1／2，为什么会出现这么多不同的作品呢？那是因为学生假设的整体不同，也就是单位“1”不同，因此所配出来的图是不一样的。（借助为分数配图这一环节，即强化了学生对分数意义的理解，又增强了学习的趣味性，符合小学生的心理特征，同时训练学生的思维，培养了学生思维的广阔性，灵活性。
