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（说课稿）部编人教版三年级下册《一幅名扬中外的画》
一、说教材《一幅名扬中外的画》是统编小学语文三年级下册第三单元中的略读课文，主要是介绍北宋绘画作品《清明上河图》，作者先对《清明上河图》进行了简单的介绍；后面的几个段落介绍了各行各业、热闹的街市以及桥北头的具体场景的画面内容；最后以《清明上河图》的历史价值结尾。学习这篇课文的目的是让学生在欣赏这幅绘画作品的同时，了解《清明上河图》的历史价值，找出它名扬中外的原因，体味中华传统文化的博大和作为炎黄子孙的骄傲。二、说学情三年级的学生能够在父母的帮助下，搜集有关的资料。心理学研究表明：小学生的思维在很大程度上还主要是依靠直观的、具体的内容。由于本课的历史背景和学生的生活情景相距很远，我提前布置让学生搜集有关《清明上河图》的资料。三、说教学目标1.正确、流利地朗读课文，理解课文内容。2.对照画面，了解课文描写了画面上的那些内容，了解《清明上河图》的历史价值。四、说教学重难点1.通过阅读课文和观察画面，初步了解《清明上河图》的内容和艺术价值。（重点）2.培养学生热爱祖国传统文化的感情。（难点）
部编人教版四年级下册《 巨人的花园》精彩片段说课稿
师：巨人看见孩子们在花园里玩耍，大声叱责。请把巨人叱责的话找出来读一读。（生边读边画出巨人叱责孩子们的语句，文中主要有三句）师：读一读这三句话，联系上下文想一想：巨人说这些话的时候，心里可能是怎么想的？他说话的时候可能是什么样子的？生：巨人说：“你们在这儿干什么？”这时他可能瞪着眼睛，脸上通红通红的，双手叉着腰，心里想：这是我的花园！你们这些小家伙随便进来，真讨厌！生：巨人说：“我自己的花园就是我自己的花园。”这时候，比他刚回来时更烦，样子更凶。巨人肯定在想：我孤独地度过了漫长的寒冬，好不容易才盼来春天，你们这些小家伙又来了！这时，他可能攥着拳头，唾沫飞出老远。生：“除了我自己以外，我不允许任何人在里面玩。”巨人心里可能想，这是我的地方，我已经说了不让你们进来，你还敢进来！巨人说不定已经迈开大步准备去教训这个小男孩。
部编人教版四年级下册《 飞向蓝天的恐龙》精彩片段说课稿
师：是呀。早在19世纪，英国学者赫胥黎就注意到恐龙和鸟类在骨骼结构上有许多相似之处。在研究了大量恐龙与鸟类化石之后，科学家们提出，鸟类不仅和恐龙有亲缘关系，而且很可能就是一种小型恐龙的后裔。但相关化石一直没有找到。直到20世纪末期生：在课文中找出相关段落齐读。师：（投影出示再读）你读懂了什么？生：我知道了化石是首次发现，是在辽西发现……（学生交流）师：欣喜若狂，是什么意思？生：高兴到了极点，就要发狂了。师：研究者们为什么会如此地高兴？（设计意图：由点带面，通过重点词语的理解，感受科学家的艰辛与执着。）
部编人教版四年级下册《海上日出》精彩片段说课稿
师：少了这两个词行不行？（不行。）为什么？生：转眼间写出了颜色变化的速度快，慢慢是指红霞扩散的速度慢。所以不能少了这两个词。师：既然颜色的变化是有快有慢，那我们在朗读的时候，速度也应该是——（有变化的 ）。谁能带着你的感受来读一读。男生读。（你的朗读，让我们感受到了天空中色彩的瞬息万变。）女生读。（你甜美的朗读让我们感受到了红霞在天空慢慢晕地扩散。）齐读，透过文字，你能想象到什么样的画面？生：那浅蓝的天空和慢慢扩散的红霞让我感到这时的天空就好像是一幅美丽的水墨画。师：到底是学画画的孩子，有丰富的想象力。作者抓住了天空中颜色和光的变化，让我们感受到了海上日出是——生：伟大的奇观。（板书：颜色 光亮 变幻）看到天空中色彩的变幻以及那越来越亮的光，我知道——生：太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。透过“不转眼”你能体会到什么？（作者期待、盼望的心情。 生怕错过日出的每一个时刻。）是啊，此时，我们和作者的心情是一样的。
部编人教版五年级上册《“精彩极了”和“糟糕透了”》说课稿
教学目标1.认识9个生字。2.有感情地朗读课文，说说父亲和母亲对巴迪的诗为什么有不同看法。3.通过人物动作、语言和心理活动描写的语句，体会作者怎样逐渐理解了父母两种不同评价中饱含的爱，感受爱的不同表达方式。教学重点、难点：引导学生理解为什么说父母两种不同的评价包含的都是爱；引导学生体会巴迪的成长过程中为什么需要两种爱的声音。教学过程设计：一、揭题解题，激发兴趣。1.师板书课题，生读题。2.这篇文章很有意思， 看看题目，你觉得有意思在哪儿呢？（指出精彩极了和糟糕透了是一组反义词）
人教部编版道德与法制一年级下册我们有精神说课稿
一、说教材《我们有精神》一课，旨在帮助学生“养成良好的生活习惯，有良好 的精神面貌”。本课三个主题紧密结合 “我们有精神” 这一话题展开， 同时又分别侧重不同的要点。教科书以“这样真精神”为切入点，引 导学生理解“有精神”的状态，通过升旗仪式引导学生领会在正式、 庄严的场合里“有精神”的样子。在此基础上，引导学生关注日常生 活中的“有精神”。无论是坐姿端正、认真读书的样子，还是站得挺 拔、高唱爱国歌曲的样子， 或是在课堂上响亮回答问题的样子，都是 “有精神”的具体表现。接下来，教材通过对学生坐姿的对比图，帮 助学生了解“有精神”的价值，以此说明“有精神”对身体健康的重 要意义。而在第三个小主题“我们天天有精神”中，教材旨在帮助学 生找到自己在不同状态中“有精神”的感受。教师要引导学生回到生 活中，思考怎样才能每天都有精神，从而进一步讨论保持天天有精神 的策略和办法，让有精神成为一种生活常态。
人教部编版七年级下册写作写出人物的精神教案
我来到书房，找到了字典，既想快点知晓答案，和妈妈比个胜负，又想慢点儿，万一又错了怎么办。我紧张地翻开字典，找到了“偌”字的读音。天呐，我是对的，我太开心了！（不足1：缺少动作描写，没有展现出“我”的紧张。修改：我使劲地捏着字典，颤抖着双手，慢慢地打开字典。不足2：结尾缺少人物的语言和神态描写，没有展现出人物开心的心理。修改：我眉飞色舞地大叫道：“天呐，我赢啦！我赢啦！”）我捧着字典，连蹦带跳地来到妈妈面前，欣喜若狂地说：“妈妈，你想不到吧，你一个堂堂初中老师，居然败在拼音不太好的女儿手下。哈哈，我终于报‘仇’了……”此时的我，简直比中了五百万还要开心一百倍。妈妈一听便傻了眼，刚才那坚定的神情已经荡然无存，妈妈连忙接过字典看了又看，生怕我看错了似的。看到字典上的读音，妈妈哑口无言。
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿
环节三：多媒体继续展示石窟艺术、民族文学等，学生在感受少数民族文化成就的过程中不难得出结论：各民族文化都为中华文化作出了重要贡献，都是中华民族的骄傲。由此进入第三目“中华之瑰宝，民族之骄傲”。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。环节四：合作探究中华文化博大精深的原因。学生调动已有历史知识储备和课前搜集的材料分组交流：历史上在思想文化方面，对诸家学说所采取的兼收并蓄的学术主张；中国文化长期吸收周边少数民族的哪些优秀文明；在对待外域文化上，中华民族是否敞开博大胸怀扬弃吸收。2、从现代找出能充分体现中华民族的文化开放心态和中华文化非凡融合力的例子。这样可增添几分时代气息，更好地服务于当下实践。
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿2篇
板书：多民族文化对中华文化的意义师：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。问题探究8温家宝总理在美国会见华侨时满怀深情地说，中国已解决了香港问题和澳门问题，洗刷了百年耻辱，现在剩下一个台湾问题，“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。用有关知识分析：为什么“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”？生1：台湾是中国的一部分，台湾各族人民是中华民族的一部分，台湾文化归属于中华文化。生2：传统的民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化教案
(2)蒙古族音乐的最典型的代表就是马头琴，代表曲目《马头琴》。维吾尔古典乐曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是维吾尔民间音乐向套曲形式发展的重大成果，也是一部维吾尔民间音乐和舞蹈完美结合的艺术瑰宝，它包括古典叙咏歌曲、民间叙事组歌、舞蹈乐曲和器乐曲340多首，长期流传于南北疆各地。维吾尔族的古老乐器是弹布尔，主要曲目为《乌扎勒》。哈萨克族著名的《玛依拉)Ⅺ我的花儿》已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。2．多民族文化对中华文化的意义此知识点教材从四个方面分析：第一，分析民族文化与中华文化关系；第二，分析了民族文化的地位；第兰，分析r民族文化之问的关系；第四，总结其意义。(1)中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，义有各自的民族特性。(2)地位。它们都足中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。(3)各民族文化的关系。各儿弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造中华文化。
（初中）国旗下讲话：弘扬爱国精神，谱写青春之歌
今天是12月9日，一个永远值得我们纪念的日子，回望历史，xx年前的今天，中国的形势万分危急。东北沦陷，华北告急，日本侵略者占领了半个中国。他们到处烧杀抢掠，千百万的中国人民被杀害，一座又一座的城市变为废墟。面对生灵涂炭，破碎河山。北平的学生走上街头，他们把九一八以来所有累积的愤怒都爆发出来，他们高呼：“停止内战，一致对外”的口号，用自己的实际行动表达出对华夏大地的热爱。正是他们，一群青年学生，在民族危亡的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒；是他们，以大无畏的勇气，诠释了青年的含义；也是他们，奔走呼号，用英勇的举动，书写了“天下兴亡，匹夫有责”的光辉篇章！从那以后，侵略者的铁蹄不再肆无忌惮！枪炮声在排山倒海的抗战呼声中变成了垂死挣扎时无力的呻吟！
人教版高中政治必修4第十课创新意识与社会进步教案
2．辩证的否定(1)辩证的否定是事物的自我否定。事物内部存在着肯定方面和否定方面，它们既对立又统一。最初，肯定方面处于支配地位，否定方面处于被支配地位。在这种情况下，事物就被肯定着。但是，在矛盾双方的斗争中，否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位，事物就转化到了自己的对立面，实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定，根源在于事物的内部，是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。(2)辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。所谓发展，是指新事物的产生和旧事物的灭亡。而实现这一过程必须要对旧事物进行否定，否定实现了事物由旧质向新质的飞跃。新事物在否定旧事物时，并不是把旧事物全盘抛弃，一笔勾销。旧事物是新事物的母体，新事物从旧事物那里脱胎而来，新事物是在批判地继承旧事物中的一切积极的有生命力的因素的基础上发展起来的。这样，在新旧事物之间就存在着必然的联系。
（新）部编人教版四年级上册《为中华之崛起而读书》说课稿（一）
1.初步探究，找切入点：我抛出问题：周恩来为什么会立下“为中华之崛起而读书”这一志向？文中的哪个词最能体现？这个词在文中出现几次？通过多个问题的设置，培养学生的理解能力，学生通过自己读课文，很快就能找出本文的关键词“中华不振”，在文中出现2次，进而引导学生划出句子。 2.比较阅读，交流发现：让生反复阅读两个句子，比较两处出现的“中华不振”有什么不同，然后在班上交流自己的发现，通过仔细比较阅读会发现：第一次的“中华不振”是由伯父告诉周恩来的，第二次的“中华不振”是由周恩来自己亲身体会到的。这一环节的设置，进一步激发学生的探索意识，让学生学会在阅读中进行比较分析，进一步的理解内容，体验情感。3.默读课文，交流感受：新课程标准指出：要让三四年级学生学会默读，做到不出声，不指读。通过让生默读课文，边读边感受：文中的哪些句子能让你感受到“中华不振”？划出相关句子，然后在班上交流感受，通过交流，有的同学会说：我从伯父的话语中能感受，有的会说：从妇女的哭诉中感受【这一环节的设置，通过让生读课文，找句子，谈感受，加深对“中华不振”的理解，更深入的体会当时周恩来的心情，理解周恩来立下志向的原因。
（新）部编人教版四年级上册《 为中华之崛起而读书》说课稿（二）
七、教学过程设计如下：（一）、创设情境，导课激趣1、孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，新课程标准也指出：语文教学要注意激发学生的学习兴趣。因此，在上课时，我充满激情的语言对学生说：同学们，有这样一个人，在飞机遇险的时候，不顾个人安危毅然把自己的伞包送给一个小女孩，你知道他是谁吗？有这样一个人，不仅全中国的人爱戴他，全世界的人也爱他，在他逝世的时候，联合国为他降半旗表哀悼之情，你知道他是谁吗？有这样一个人，他在12岁时就说出了一句令所有人都喝彩的一句话，你知道他是谁吗？【通过教师语言情境的创设，吸引学生的兴趣，自然引出本文课题“为中华之崛起而读书”】2、生齐读课题，谈谈你对课文题目的理解，师做点拨：“崛”是兴起的意思，“之”是“的”的意思。（二）、初读课文，整体感知1、借助汉语拼音朗读课文，提出自学要求
人教版高中政治必修3建设社会主义精神文明说课稿
最后，教师对这节课学习的内容做回顾总结，并让学生做几道练习题巩固一下新知识。依据：本节课主要是通过学生对关中文化的了解来学习我国的传统文化。所以我计划通过3-5分钟的设问导课让学生把注意力转变集中到课堂中，引导学生关注课堂。整体时间安排符合教育学中的最佳时间分配原理和反馈原理。这样做也有利于优化课堂结构、提高教学效率、把主要时间留给学生，把主动权还给学生。针对高三年级学生的层次差异，我进行了分层设置，设置有基础题和拔高题。这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。板书设计板书就是微型教案，板书集中体现教学的三维目标、重难点、教学过程，体现教学的特色与特性。
人教版高中政治必修3建设社会主义精神文明教案
师:三亚目前正在强调打造文化产业，如举办文体大赛,提升三亚知名度.如今"美丽三亚，浪漫天涯"已成为三亚一张旅游名片，以文化产业的发展带动经济旅游的发展,大家结合今天的三亚文化产业发展谈谈发展文化事业和文化产业的作用.学生：回答(略)。师：要支持文化产业发展,增强我国文化产业的整体实力和竞争力.? 3. 亿万人民的创建活动(板书) （1）.人民群众是精神文明创建活动的主体。学生朗读课文P103页,理解亿万人民是精神文明创建活动的主体.师:发展先进文化,本质上是一个立足于建设中国特设社会主义伟大实践而不断进行文化创造的过程,也就是社会主义精神文明的创建过程.（2）.人民群众参与精神文明创建活动的意义.师:人民群众在社会主义精神文明建设活动中,创造了丰富多彩的形式,在参与的过程中思想感情得到熏陶,思想觉悟得到启发,精神生活得到充实,道德意识得到增强,道德境界得到升华.这对整个中华民族的精神面貌,正在产生不可估量的积极影响.
人教版高中政治必修3建设社会主义精神文明教案
(2)伟大的意义：这些精神文明创建活动，是人民群众“移风易俗”、改造社会的伟大创造，也是人民群众自我教育、自我提高的有效途径。各具特色的精神文明创建活动，使人们在自觉参与的过程中思想感情得到熏陶，思想觉悟得到启发，精神生活得到充实，道德意识得到增强，道德境界得到升华。这对整个中华民族的精神面貌，正在产生不可估量的积极影响。◇点拨：“相关链接”描述了青年志愿者活动，引导学生感悟其精神，升华道德境界，增强参与意识。(3)必然的选择：投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者，是当代中国青年成长、成才的必然选择。◇拓展延伸：在群众性精神文明创建活动中涌现出的先进人物和英雄模范，像孔繁森、张海迪、徐洪刚、韩素云、李国安、徐虎、李素丽等，在全社会起到了良好的示范作用；提出的一些响亮口号，如“从我做起，从现在做起”“岗位学雷锋，行业树新风”“单位做个好职工，社会做个好公民，家庭做个好成员”等，不断激励着人们。
《与妻书》说课稿2020—2021学年统编版高中语文下册
二，教学策略下面从过程设计，教法与学法三方面对教学策略进行分析1、过程设计《PPT呈现，简单说》。2、教法有：探究迁移，角色扮演3、学法有：小组讨论，自主学习，三，教学过程本次课前预习，课中学习，课后练习三个环节。（一）课前准备课前准备环节分前置性学习和课前诊断。前置性学习可通过微课，教材等课程资源，对相关知识进行自学，了解背景，疏通文义，实行小检测。（二）课中学习课中学习环节分自主学习，合作探究，拓展延伸三个步骤。步骤一，自主学习文言实词与虚词的用法及意义，总结规律。步骤二，围绕题目展开，理清文中思路，并品味语言，体悟情感。学生先自由讨论发言，分析品味文中的语言所包含的情感，揣摩人物的心理，说话的语气，然后读出来，大家分享。老师也可以参与，师生共读共赏，最后可以听听名家朗诵音频，进行多向比较鉴赏。
《促织》说课稿2020-2021学年统编版高中语文必修下册
蒲松龄(1640——1715)字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家，出身于没落地主家庭。天资聪明，学问深厚，十九岁时连中县、府、道三个第一，但此后屡应省试不第，年七十一，始被补上岁贡生，一生忧郁自伤，穷愁潦倒。从二十岁左右开始写作，历时二十余年，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过这些离经虚幻的故事，大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神，抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联：“写鬼写妖，高人一等;刺贪刺虐，入木三分。”老舍题联：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点。
人教版高中政治必修4价值的创造与实现说课稿（一）
（六）巩固练习：习题见教学设计（七）布置作业：适量的同步练习题设计意图：反馈矫正，以便于进行教后反思。四、说教学反思新课程理念呼唤改变学生的学习方式，建立旨在调动和发挥学生主体作用的自主、合作、探究的学习方式。鼓励学生结合实际大胆对一些问题进行探究，在活动中体验和领悟，从而构建新的知识。通过探究、思辨、实践等方式，引导学生生成核心哲学观点，展示学生生活智慧，培养科学思维习惯，提升学生思维能力，形成情感、态度与价值观。本课例在设计时围绕本框的三个知识点：“在劳动和奉献中创造价值”、“在个人与社会的统一中实现价值”和“在砥砺自我中走向成功”，按照“情境导入——激发情意——自主学习，合作探究。”模式展开教学。在这样的教学中，我们收获了新课改教学经验，但是也存在着不足，日后还需继续加以改进。
