活动准备:各种动物的图片 活动建议:家长和孩子面对面坐着,一边拍手,一边说儿歌。 可以有几种形式: 开始的时候,家长说,孩子对 当孩子对儿歌的内容基本了解后,家长与孩子一起说。 当孩子把儿歌的内容都记住了,让孩子说,家长对。 当这首儿歌熟悉后,可以适当改变内容,如哪个爱在水里游,可以回答“鸭子爱在水里游”,也可回答“鱼儿爱在水里游”。
2、操作目标:能用棋子统计不同靴子的数量,并比较数目的多少。3.能力目标:发展幼儿的思维有序性。活动准备:1、各种鞋的标志2、统计表、棋盘、棋子活动重点:学习按物品的某一特征进行分类。活动难点:学会用自己的方式统计鞋子的数量,进行数量的比较。
1、中国三大自然区的空间位置和基本特征。2、中国自然区域差异对人类活动的影响。◆重要图释图1.1“三大自然区图”三大自然区的界线(自然地理分界):西北干旱半干旱区与东部季风区之间大致以400mm等年降水量线为界,青藏高寒区与东部季风区约以3000米等高线为界,青藏高寒区与西北干旱半干旱区以昆仑山——阿尔金山——祁连山为界。【学习策略】1、读图分析:通过读图、分析、归纳的方法,识记三大自然区的空间位置、相互界线,理解各自然地理要素的特征和空间分布规律。2、综合训练:运用空白地图,将地理事物落实在图上,并进行比较分析、归纳整理,理解三大自然区的区域差异。【教学内容】一、三大自然区的划分1.三大自然区的划分依据(地貌、气候的地域差异)
各位老师,各位同学:大家早上好!我今天讲话的题目是《关注弱势人群,你我同行》。相信大家乘坐公交车或地铁时都会听到车上传出这样的声音:尊老爱幼是中华民族的传统美德,请给有需要的人士让座。是啊,在我们的生活中,有这样一群“有需要的人士”,他们或在智力方面有缺陷,或在沟通方面有障碍,又或是丧失了某种习以为常的能力,人们称他们为“弱势群体”。对弱势群体的关爱,应该遍布社会的每一个角落。当我们穿过那些豪华的楼堂馆所时,是否关注到那些背负着沉重的工具准备去修建城市好不容易挤上公交车的农民工?当我们穿着美丽干净的服装走在大街上,是否关注到那些那些清扫工、那些修鞋修下水道卖烤地瓜的人们?还有那些时不时出现在我们眼里的残疾人,我们是否能充分理解尊重他们?个人的力量是微弱的,但如果大家一起行动,一点关爱可能温暖他人的一生!此时此刻,我想起了曾看到过的一名网友对于老人扶不扶事件的看法。他说:“世界上那么多老人,难道每一个都要我去扶吗?这不是我的义务!我开心了我就扶,不开心我就不扶,你还能怎样?把我抓进监狱吗?真好笑!”
这篇《国旗下的讲话演讲稿范文:文明礼仪伴我行》,是特地,希望对大家有所帮助!老师们、同学们:早上好!今天我讲的题目是《文明礼仪伴我行》。梁启超说过:“少年智则国智,少年强则国强。” 在这里我却要大声说:“少年文明,则国家昌盛。”在一个国家中个人是主体,对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻!”。
这篇《国旗下的讲话演讲稿:文明美德伴我成长》,是特地,希望对大家有所帮助!纵横古今,中汉文明进程项记忆犹心,享誉中华,东方古国魅力层层绽开。佛道盛行,长安之春,大唐余风,汴京梦华,兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承,让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎,让我们与文明同行。一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝,中汉文明超过了漫长的历史,在东方大陆上,她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中,传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗,也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。我们一直在探索,也一直在追寻。从新石器时代开始,在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光,古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国,是1个群星闪耀的时期,诸子蜂起,万家争鸣,她们配合完成了神州思想的奠基礼。
老师们、同学们:大家好!今天我讲话的内容是《让我们共建文明校园》。文明无处不在,它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。那么怎样才能使小学生的文明洋溢在美丽的校园呢?我们小学生要衣着装整洁,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中显得更加鲜艳。此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。校园文明更加重要,课间休息,不追逐打闹,不随地吐痰、乱扔纸屑、上下楼梯一律右行、见老师和客人要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,服从老师管理和接受值日学生的批评劝阻。一直以来,我们的老师们默默工作,无私奉献,努力为同学们营造优美的校园环境,创造良好的学习条件。
演讲稿频道《国旗下的讲话稿:文明之花需要我们共同去维护》,希望大家喜欢。尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!同学们,问大家一个问题,当五星红旗又一次冉冉升起的时候,你是否有一股新的冲动,是否有一个新的目标在心中涌起?你是否想到要将学校开展的“文明礼貌教育”活动推向一个高潮呢?我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。走进校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩;废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?否则,环境又被我们抹黑一笔;卫生值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他改正吗……
尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!同学们,问大家一个问题,当五星红旗又一次冉冉升起的时候,你是否有一股新的冲动,是否有一个新的目标在心中涌起?你是否想到要将学校开展的“文明礼貌教育”活动推向一个高潮呢?我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。走进校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩;废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?否则,环境又被我们抹黑一笔;卫生值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他改正吗……
活动准备: 小厨师形象图片一张,“青菜”“鸡腿”“肉串”“爆米花”图片各一张,“炒”“炸”“烤” “爆”字卡一份(教具)、各四份(学具),布袋16个,厨师帽16只。 活动过程: 一、探讨做菜方法,建构儿歌。 (一)激趣。 T:“小朋友们看,谁来啦?”(出示小厨师图片) “你从哪儿看出他是一位小厨师?” “我们一起学学小厨师,带领幼儿边说边表演‘带上厨师帽,挂上小围裙’” “小厨师准备要做菜了,我们一起跟小厨师学做菜吧。” (二)探讨四种菜的不同做法。 1、T:“看看第一道学做什么菜?”(出示青菜图片) T:“你觉得这盘青菜怎么样?” “这样绿油油的青菜是怎么做出来的?”(幼儿自由发表意见,教师有目的引导)。 “青菜是怎么做出来的请幼儿说一说,做一做。” “原来这样绿油油的青菜是炒出来的呀,我们一起来炒青菜吧。”(教师带领幼儿边做炒的动作边说‘炒青菜,炒青菜,炒炒炒’)根据幼儿实际情况,练习几遍。 T:“青菜是炒出来的呀?”(教师出示字卡‘炒’) 幼儿认读:“炒”,把字卡贴到青菜的旁边,“炒青菜”、“炒青菜炒青菜,炒炒炒” 2、T:“我们来看第二道菜是什么?(鸡腿)” T:“你们吃过这样的鸡腿吗?吃起来有什么感觉?”
预设目标:1、稳定幼儿的情绪,愿意来幼儿园,亲近老师能随老师同伴一起游戏活动。2、认识班里的同伴和老师知道自己是幼儿园的小朋友。3、在老师的帮助下愿意做自己能做的事情。4、初步培养幼儿生活方面的自理能力。家长配合:1、坚持送孩子来园。2、为幼儿准备生活照片。3、及时与老师沟通孩子的情绪反应。
2、发展幼儿的观察力和绘画表现能力。3、加深幼儿对老师的热爱之情。二、活动准备:1、请配班老师配合上课。2、带花边的纸或一次性纸餐盘若干、彩笔。三、活动过程:1、引出教师节,导入活动,引起幼儿兴趣。教师:小朋友,我们班上有几位老师?你们怎样称呼她们?明天就是教师节了,今天我们给老师画张像,画好后,送给老师好不好?
老师们,同学们:大家好!下周将迎来“清明节”。今天我讲话的题目是——《清明,我们的传统节日》。清明节是我们中国民间传统节日。假如我们自己也只是将清明节等同于放假一天,那么,人家对我们“不好好过节”的批评就成为当然,《清明上河图》中所蕴含的,我们这个古老的东方民族独特的文化气质,只会黯然消逝。清明,其实最开始只是一个节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”等农谚。再后来,由于清明节与寒食节的日子接近,渐渐的,人们就把寒食节与清明节合二为一了,寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗,也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身,人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体,因此,也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说,清明节中既有祭扫离别的悲酸,又有踏青游玩的欢笑,是一个极富中国特色的节日。今天的我们该如何对待清明节呢?
老师们,同学们:大家早上好!我是初二年四班的黄xx,今天我国旗下讲话的主题是我为校运做贡献,校运为我添光彩。驱赶冬日的凉意,点燃运动的热情。我校将迎来了第十九届运动会,这将是一届展示力与美的盛会,也将是一次体魄和耐力的比拼。我们将在这片赛场上一展英姿,收获运动的果实。同学们,校运会在学校活动过程中是规模最大、参与人数最多、时间最集中,对学生影响最深的教育活动,是对我校体育工作的竞技水平和群体工作以及学生综合素质的全面检验,也是各年级各班向全校展现班风班貌的极好机会。我为校运做贡献,作为运动员的我们,“重在参与”展现着我们的积极心态,“为班争光”蕴藏着我们的集体主义情怀,“虽败尤荣”更深含着我们乐观向上的情操,赛场上人人都是胜利者,结果并不重要,智力与体力才是我们追求的目标。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家早上好!在开始今天的讲话前,先让我为大家读一读这首歌谣:“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。农历五月初五,是我国传统节日端午节。端午时节,千家品粽,万户悬囊,人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬
亲爱的老师、同学们:大家好!今天我国旗下讲话的主题是“诚信和我们同行”。诚信是力量的一种象征。它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。他仿佛是一枚凝重的砝码,将它放上生命的天平,生命便立即不再摇摆。社会需要诚信,只有当诚信变为每一个人的社会价值观与道德观,社会这棵大树的基础才能坚不可摧,才能长出繁茂的枝桠,福孙荫子。民族需要诚信,一个民族的灵魂必须是纯洁而高尚的,只有这样,方可显出长存的气概,走向接下来的五千年。个人需要诚信,如我们需要月亮一样,唯有在皎洁中对视,保持清明,方能沉淀出真正的态度。诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚信的云翳一旦被抛弃,就再也映不出斑斓的晚霞;诚信的水流一旦断流,就再也看不到芳草茵茵。只有带着诚信上路,才可一路星光一路歌,问心无愧,昂首挺胸!
三、文本中的句子解决完毕,大家对文本内容的理解更加深入了。请速度文本,思考:《论语》具体涉及了哪些方面的内容,体现了孔子什么观点?明确:主要有治学、从政、修身养性和交友治道等方面,体现了孔子“克己复礼”的思想。四、 教师引导学生讨论: 如何评价孔子的言行和观点?从古至今人们对孔子有哪些评价?明确:1、春秋战国时代, 孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表,他对孔子赞美备至,奉如天人,把孔子比拟为高天、日月、木铎,凡人是永远不可企及的,认为孔子是天生的圣人,“仰之弥高,钻之弥坚”。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
一、【说教材】: 《这些是大家的》是统编教材《道德与法治》二年级上册第三单元“我们在公共场所”的第1课,它对其他几课起着铺垫、引导的作用。本课主要依据《课程标准》中“健康、安全地生活”板块中“初步养成良好的生活和劳动习惯”的第12条“熟悉学校环境,能利用学校中的卫生保健设施”;“负责任、有爱心地生活”板块中“遵守社会道德规范”的第5条“爱护公物,行为文明”等要求而编写。本课通过对“公共财物”的重点引导,以培养学生爱护公物,养成主人翁意识为核心,引导他们在校园生活中有意识地爱护公物,旨在帮助学生养成公共场所所需要的文明行为习惯。 二、【说学情】: 随着社会的发展,生活环境的改善,人们越来越多地享用到了公用资源。可是,随之 而来的,却是各种各样的损坏或浪费公物现象:街道上的垃圾桶面目全非,公用自行车缺胳膊少腿;公园里的座椅被刻了字;小区里的健身器材七零八落……这无形中为学生带来了不珍惜公物的负面范例。 二年级的孩子不缺乏使用公物的经历,并且时时刻刻都在享受着公物提供的种种方便, 但对于什么是公物还没有明确的、深刻的认识。因此,校园里,学生不爱护公物的现象也屡见不鲜:刻画桌子,糟蹋花草,踩跨椅子,把扫把、抹布当武器,用力开门关门,教室亮着“长明灯”……学校每年都要投入大量经费用于后期维修。再看本班实际情况,每学期扫帚都要更换数次,桌椅潦倒不堪,究其原因,一是学生没有惜物意识,有意有无意地造成了破坏;二是学生自我中心,为了自己的快乐,无视公物的“苦痛”。
1、说教材《这些东西哪里来》是最新部编版《道德与法治》四年级下册第三单元第 八课。编者的意图在于通过教学,使学生进一步认识现实生活中的这些东西哪里来,并真实地、客观地、综合地了解工业与生活的密切联系,体会工业劳动 的艰辛,尊重工业劳动者。使学生懂得中国制造转向中国创造才能体现中国工业的创新能力。学情分析大部分学生只会使用这些东西,不知道它是怎么生产出来的。通过活动,让 学生从实践中懂得了工业生产的目的,应当倍加珍惜工业生产者的劳动成果。根据新课标和本课的教学内容与特点,结合学情,我设定了本课时的教学目标:1.体会工业劳动的艰辛,了解工业与生活的密切联系,尊重工业劳动者。2.懂得工业产品给生活带来的便捷。3.知道中国制造遍布全球,懂得中国制造转向中国创造才能体现中国工业的创新能力。为了落实本课时的教学目标,我将教学重难点设定如下:教学重点:懂得工业产品给生活带来的便捷,体会工业劳动的艰辛。教学难点:懂得中国制造转向中国创造才能体现中国工业的创新能力。
四、教学方法和学法。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外,时隔数千年,年代久远,文字的障碍很大,然而,过分纠缠于文字的疏通会破坏诗歌的“气”,丧失诗歌的“神”,所以在学习时,应舍去条分缕析的理论评价,指导学生结合注释疏通文字,然后引领他们经由文字再现形象和事件,经由形象和事件领略情感,感受其中浓浓的诗情。诵读的环节是重要的,配以二胡独奏《长相思》,营造意境,学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏,读出节奏,读出音调,读出感情,细细体味,让或优或喜的情愫萦绕心间,我们就触到了先民的灵魂。比兴手法为《诗经》独创,重章叠句同样别致而新鲜,教学过程中结合具体语境让学生自己去发现并进行讨论,不搞枯燥的知识传授。还引入讲故事、改写两种活泼的学习形式,从而达到加深理解的目的。
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