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部编版语文九年级下册《溜索》教案
(1)首领稳稳坐在马上，笑一笑。明确：“稳稳”“笑一笑”，与“我”和牛的恐惧形成对比，衬托出首领从容不迫、胸有成竹的性格。(2)首领缓缓移下马，拐着腿走到索前，举手敲一敲那索。明确：溜索前首领下马用手“敲一敲那索”，体现了他细心、认真、负责的性格特征。(3)(我)战战兢兢跨上角框，首领吼一声：“往下看不得，命在天上！”明确：带“我”溜索时提醒“我”不要看下面，体现了首领对他人的关爱。(4)猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓，腰背颤一下。回身却见首领早已飞到索头，抽身跃下，拐着腿弹一弹，走到汉子们跟前。明确：首领打着尖细的呼哨，“飞到索头”“抽身跃下”，最后一个溜索，这些行为都表现出首领非凡的身手、粗犷的为人、领袖的气质。
《蜀道难》说课稿（四） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
再读（还是那两位学生）六、比较阅读（或者出一些诗句判断用的艺术手法）（依据理论联系实际教学原则）学的最终目的是用．我设计让学生判断诗句用的艺术手法的题型，使学生学以致用，而且还检验学生理解的程度，还测试教学效果。当发现学生对某个艺术手法掌握不好时，则及时地强化。李白与唐代的关系。指导阅读引申讨论（点出阅读的篇目《唐之韵》《走近李白》（不要）诗言志，诗往往抒发的是诗人的内心情感和自我追求，诗人的生平经历，丰富的生活经验和对生活的感悟都在诗歌中有反映。有句俗话“文如其人”。要了解诗作中的“我”为什么会这样哀怨，为什么会产生这样低调的情感。就必须了解诗人，才能更好地了解诗作，更深层次地理解诗歌形象背后的意蕴，把握好诗歌的基调。(为什么这样引导)
《蜀道难》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
（二）整体感知（7分钟） 读—读文见义“新课标”要求要在语文教学中要突出整体感知。古人云：书读百遍，其义自见。诗歌学习重在诵读，高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。初步感知：此环节先由学生跟着范读阅读《蜀道难》，解决字音字意等基本问题，根据学生的自我感觉完成最为感性的诗歌认识，直接而感性的阅读，培养的是学生的自我语言感受。之后将利用幻灯片给学生展示蜀道各式各样的图片，让学生直观的感受蜀道之险，在此基础上播放动画音频，从而使学生深入理解诗歌情感，进一步感受李白诗歌浪漫奇特的艺术风格。（三）深入赏析（65分钟） 探—探究鉴赏“新课标”要求培养学生自主、合作、探究的精神。基于整体感知诗歌后，我将进一步引导学生分析和鉴赏诗歌。首先，苏格拉底说，教育不是灌输，而是点燃火焰。
《蜀道难》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
(3)夸张到极致的技巧： (学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受) (4)多样的诗歌意境： 为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。 (5)神秘的传说： “五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。 2、明确诗歌的主旨和情感。 这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表达的要义。(设计目的在于：1、全面把握诗歌的艺术特色，以便学生写作借鉴，掌握作文的技巧。2、把握诗歌主旨，更深刻理解诗人的情感)
《蜀道难》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
(3)夸张到极致的技巧： (学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受)(4)多样的诗歌意境： 为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。(5)神秘的传说： “五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。九.课后探讨本文主旨历来争议不定，明确诗歌的主旨和情感。 我首先指导方法， “知人论世” 是评论文学作品的一种原则 。知人，就是了解作者其人及作者与作品的关系。论世，就是要了解作者所处的时代、环境。接着打出李白在长安的介绍。说明李白踌躇满志而来，却受到权贵的忌恨，被放还乡。接着打出唐玄宗时期的介绍，说明太平景象背后潜伏的危机。然后让学生分组讨论，本课的写作意图是什么？
人音版小学音乐四年级下册我是少年阿凡提说课稿
紧接着是升记号的认识。在这里我把升记号介绍给学生，教师先用电子琴演奏没有升记号的乐句，再演奏有升记号的乐句，学生听一听那一个音有变化。然后教师再分别把单独的有变化的一个音拿出来进行比较，最后用键盘图在幻灯片上展示。使学生更直观的去听去感受，使学生听觉与视觉互补。增强学生的参与意识，使复杂乏味枯燥的音乐知识变的趣味化，生动化，通过师生的共同参与，更加拉近了教师与学生的距离。最后是编创与活动.由于这首歌是以环保为主题，所以我用音乐与环境保护有机结合的融合，从而进行德育渗透，通过生生合作、和自主探究的方式来进行编创歌词。最后让学生用载歌载舞的形式表现歌曲.依托音乐本身的魅力培养学生主动学习，合作意识，探究精神，从目标的提出到过程的安排，学习方法的确定乃至学习成果的呈现，都让学生有更大的自主性，更多的实践性，更浓的创造性。
部编人教版四年级下册《文言文二则》说课稿
一、说教材《囊萤夜读》是部编版小学语文四年级下册第七单元的一篇文言文，介绍了晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（点灯，以便在灯下读书）。夏天的夜晚，（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。这个故事告诉我们：无论环境有多么恶劣，我们都要勤奋苦学，这样日后必有成就。二、说目标1. 认读“恭勤”等3个生字，会写“囊萤”等7个生字，正确读写“囊萤夜读恭勤不倦博学多通”等词语。2.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 3.正确、流利地朗读课文,从人物的语言、动作描写中，感受人物的品质。 4.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 5.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
部编人教版四年级下册《文言文二则》创新教案
三、教学过程（一）导入新课：1.师：同学们，中国是世界上历史最悠久的国家之一，在漫漫的历史长河中，产生了大量的神话传说和历史故事，后来人们把这些神话传说和历史故事加以锤炼，便形成了许多脍炙人口的成语。下面，让我们一起来感受下中华语言文化的精华，背诵下我们积累的成语。）2.学生起头，背诵成语接龙。（在今后的学习中我们还会积累更多的成语，希望同学们继续保持这种学习精神。）3.导入：成语是我国语言文化的精华，它们有的庄重严肃，有的机智幽默，而且大多数的成语背后都有一个生动的故事。今天老师给大家带来个有趣的成语故事，大家想不想看？这个成语故事的名字叫做“铁杵成针”。（板书课题：铁杵成针）不过，老师有个要求，希望同学们能带着这些问题认真去观看。
部编人教版四年级下册《文言文二则》教案
一、谈话交流，导入课题。1.同学们，《凿壁偷光》的故事大家听说过吗？【课件出示2：图文】匡衡勤奋好学，可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明亮，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开一个洞以引邻居家的烛光来读书。古时候，还有一位热爱读书的人，他是晋代车胤，因为家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书。2.这个故事就是《囊萤夜读》，今天，我们来学习一下这个小故事。（板书：囊萤夜读）学生齐读课题。3.这是一篇文言文。千古传诵，流传至今。4.补充文言文知识：文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，他们都是以文言文的形式记载下来的。我们要去传承民族的瑰宝，就要学好文言文。【课件出示3】
部编人教版六年级下册《文言文二则》说课稿（一）
一、说教材《文言文二则》是统编语文小学六年级下册第五单元中的一篇精读课文，有两篇文言文组成。《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子上》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。《两小儿辩日中》它是一篇寓言故事，选自《列子·汤问》。文章叙述古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然，两小儿勇于探索，大胆质疑的品质，也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学习是无止境的。同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。
部编人教版六年级下册《文言文二则》说课稿（二）
3.教学要求：知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情地朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）情感态度渗透点：学生能从文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。4.教学重难点：古文与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此要把指导学生朗读和背诵作为本课教学重点。从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，所以要将此点作为难点来突破。由此可见，两者相辅相成，互相渗透，而利用CAI课件为学生提供形象生动的画面，创设情境加强对学生朗读的指导是突破本课教学重难点的关键。
部编版语文九年级下册《短文两篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
部编版语文九年级下册《短文两篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
人教部编版语文九年级下册短文两篇教案
一、新课导入同学们，你们一定读过不少关于读书的名言吧，比如“读书忌死读，死读钻牛角”“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”“读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现”等。 这些名言，都体现了名人对于读书的看法。今天，我们要一起学习著名作家培根的《谈读书》，看看他对读书有哪些独到的见解，能给我们带来什么启示。（板书课题）【设计意图】从关于读书的名人名言切入，拓展学生对于名人读书心得的了解，激发学生探究的兴趣。二、概括文章内容，梳理文章层次1.自由阅读课文，看看作者围绕着“读书”，提出了哪些观点？读的时候，把文中相关的句子勾画出来。（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（2）读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。（3）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。（4）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。（5）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
“文明礼仪教育”国旗下讲话稿
老师们、同学们：今天，大家一起在这里集会，是因为我们学校正在开展“文明礼仪”教育活动。中国号称“文明古国，礼仪之邦”。“文明礼仪”是中华民族的优良传统。我校开展文明礼仪教育会对我校的蓬勃发展产生深远的影响。1.文明礼仪教育是个人修行的需要。开展“文明礼仪”教育，有助于提高我们全体师生的思想道德水平，文化修养水平;提高我们的“情商”，改善人际交往。促进我们做一个“知书达理”的人，做一个有文化涵养的人，做一个有高尚品位的人，做一个受人欢迎，受人尊重的人。“文明礼仪”能使我们的生活变得更加美好，获得更高的幸福体验。2.文明礼仪教育是学校发展的需要。文明礼仪教育是学校德育、美育的重要内容。它反映一个学校中教师、学生的精神风貌，是学校文化建设的重要组成部分，也是学校形象工程的主要标志。下面，我想对学生的“文明礼仪”行为养成提几点要求。一、总的要求：我们全体师生要注意个人礼仪，在仪表、言谈、仪态举止上，做到自然、得体、大方、优雅;我们全体师生要注意交往上的礼仪，做到敬人、自律、适度、真诚;我们全体师生要注重公共场所的礼仪，做到识大体、守规则、讲礼让。
关于小学国旗下讲话稿例文
老师们、同学们： 你们好！新年的钟声还萦绕在我们的耳畔，新春的脚步随着我们又走进了新的一年。迎着美丽的朝霞，伴着一声声亲切的问候，今天同学们又回到快乐的校园。看到大家抖擞的精神和张张笑脸，我相信大家都度过了一个温馨、祥和、愉快的新年。老师们，同学们，元旦标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，我们学校和伟大祖国一样又迎来了充满希望的一年。元旦的“元”是开始，第一之意；“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。在过去的一学期里，同学们在老师的悉心教导下，努力学习，刻苦钻研，认真锻炼，在德、智、体、美、劳几方面都得到了发展。在我们学校，很多老师，很多同学在各个方面都取得了优异的成绩，不管是升级统考，还是红歌会表演，为学校争得了荣誉。
关于儿童节国旗下讲话稿作文
五月的时光在不知不觉间流逝，六月的阳光将照耀在我们的脸上。天真的笑脸，欢快的笑声，明天我们将迎来六一国际儿童节。 目前，各国政府普遍关注儿童的未来，保护儿童的权益。联合国1990年通过的《儿童权利公约》，我国是参与制定国和签约国之一。在批准《儿童权利公约》的同一年，我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》，这对维护少年儿童的权益起到了积极的作用。“六一”是我们最快乐的节日，因为： 我们是家庭的宝贝，更是家庭的希望。你们能够快乐地成长，家庭就充满欢歌与笑语。我们是学校的学生，更是学校的希望。我们能够全面地发展，学校就充满生机与活力。我们是社会的未来，更是社会的希望。我们能够和谐地发展，社会就充满热情与友爱。
端午节国旗下讲话稿：端午节文化
老师们，同学们：大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是：端午节文化今天是6月9号，农历五月初一。到本周五，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
国旗下讲话稿：共建文明校园
为大家收集整理了《 国旗下讲话稿：共建文明校园》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！老师们、同学们：大家好!今天我讲话的内容是《让我们共建文明校园》。文明无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。那么怎样才能使小学生的文明洋溢在美丽的校园呢?我们小学生要衣着装整洁，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更加鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。校园文明更加重要，课间休息，不追逐打闹，不随地吐痰、乱扔纸屑、上下楼梯一律右行、见老师和客人要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，服从老师管理和接受值日学生的批评劝阻。
国旗下讲话稿：文明礼仪伴我行
老师们、同学们：早上好!今天我讲的题目是《文明礼仪伴我行》。梁启超说过：“少年智则国智，少年强则国强。” 在这里我却要大声说：“少年文明，则国家昌盛。”在一个国家中个人是主体，对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻!”。以上的事例表明，文明其实是由点滴细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
