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【高教版】中职数学基础模块上册：2.4《含绝对值的不等式》教案设计
教师姓名 课程名称数学班 级 授课日期 授课顺序 章节名称§2.4 含绝对值的不等式教 学 目 标知识目标：1、理解绝对值的几何意义 2、掌握简单的含绝对值不等式的解法 3、掌握含绝对值不等式的等价形式 技能目标：1、会解形如|ax+b|＞c或|ax+b|＜c的绝对值不等式 情感目标：通过学习，体会数形结合、整体代换及等价转换的数学思想方法教学 重点 和 难点重点： 1、绝对值的几何意义 2、基本绝对值不等式|x|＞a或|x|＜a的解 难点： 1、去绝对值符号后不等式与原不等式保持等价性教 学 资 源《数学》（第一册） 多媒体课件评 估 反 馈课堂提问 课堂练习作 业习题2.4课后记不等式的基本性质是初中就学习过的内容，分式不等式的解法是哦本节课的一个重点和难点，尤其是不等号另一边不为0的情况，需要移项，这一点在强调前学生考虑不到，因此解题错误多。区间是个新内容，学生往往将连续的正数写作一个区间，这是常见的错误，要进行提醒。另外，在均值不等式这里稍微补充了一些内容，引起学生的兴趣。
【高教版】中职数学基础模块上册：2.4《含绝对值的不等式》优秀教案
【教学目标】1、理解含绝对值不等式或的解法；2、了解或的解法；3、通过数形结合的研究问题，培养观察能力；4、通过含绝对值的不等式的学习，学会运用变量替换的方法，从而提升计算技能。【教学重点】（1）不等式或的解法．（2）利用变量替换解不等式或．【教学难点】 利用变量替换解不等式或．【教学过程】 教 学 过 程教师 行为学生 行为教学 意图 *回顾思考 复习导入 问题 任意实数的绝对值是如何定义的？其几何意义是什么？ 解决 对任意实数，有 其几何意义是：数轴上表示实数的点到原点的距离． 拓展 不等式和的解集在数轴上如何表示？ 根据绝对值的意义可知，方程的解是或，不等式的解集是（如图（1）所示）；不等式的解集是（如图（2）所示）． 介绍 提问 归纳总结 引导 分析 了解 思考 回答 观察 领会 复习 相关 知识 点为 进一 步学 习做 准备 充分 借助 图像 进行 分析
【高教版】中职数学基础模块上册：5.2《弧度制》优秀教案
课 程数学章节内容 课程类型新课课时安排2课时指导教师 日期12月 7 日学习目标掌握用弧度表示角度的大小学习重点掌握用弧度表示角的方法学习难点弧度制和角度制的互换回顾（温故知新）1、回顾上节课所学内容：任意角度的推广、终边相等的角的表示方法； 2、已经学过角度的计量单位：度，度分秒是如何换算的； 3、圆的周长公式和扇形弧长公式。问题（顺着问题找思路）1、弧度制：等于半径长的圆弧所对的圆心角叫做__________,记作____弧度或1________。 2、正角的弧度为_____数，负角的弧度为_____数，零角的弧度为零。 3、由弧度的定义可知，当角α用弧度来表示，其绝对值|α|和圆弧长l与圆的半径r有：|α|=________。 4、一个圆的周长为_____,所以一周角（360°）的弧度为_______=______(rad) 。 5、360°=_____(rad); 180°=_______(rad); 思考如何将角度制转化为弧度制？如何将弧度制转化为角度制？（结合实例讲解）练习（通过练习固要点）1、练习5.2.1； 2、例3；展示（通过展示强能力）（25分钟）（包括学生展示回顾、问题、练习、小组总结等部分）1、引导各小组展示学习成果，在有各小组长指定小组成员展示，结束后，该组组长须总结或指定其他成员进行总结。 2、展示过程中，提醒同学注意老师的板书，或者请老师进行总结，或题目的讲解。
部编版语文九年级上册《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》说课稿
1.教学内容《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是九年级上册第二单元的一篇课文，从教材内容分析，该文写的是法国著名作家雨果就英法联军远征中国一事，愤怒谴责英法联军的强盗行为，愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，他深切同情中国所遭受的空前劫难，表现出对东方艺术、对亚洲文明、对中华民族的充分尊重。教师要做到能调动学生参与并融入课文的氛围中并为作者的强烈感情所感染。2.教材的地位、作用本课是愤怒谴责非正义战争的罪恶，学习这篇课文就要抓住本文的语言特色，了解雨果的伟大情操。进而关注那段历史，探究被劫掠的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。3.教学目标根据新课改理念，结合本文的特点，学生的兴趣，爱好及个性特征，我制定了如下教学目标：
《念奴娇 赤壁怀古》说课稿（一） 统编版高中语文必修上册
一、说教材：（一）教材的地位和作用《念奴娇﹒赤壁怀古》是部编版高中语文教材必修上册第9课的课文。它与辛弃疾的《永遇乐﹒京口北固亭怀古》，李清照的《声声慢》共同入选该册教材第三单元阅读古诗词，感悟人生这一学习专题。本词是苏轼的代表作，也是豪放词的名篇，在古诗词教学中占有重要的地位。优美的诗词是中华传统文化的瑰宝，学习这些诗词的目的在于培养学生鉴赏古代诗词作品的能力，在分析、鉴赏中感悟前人丰饶的情思，博大的智慧，从而提高学生的人文素养，提高文化品味。这首词写于元丰五年，是苏轼被贬黄州游赤鼻矶所作。本词感情激荡，意境雄浑壮阔。全词融写景、咏史、抒情为一体。通过学习，学生可以获得一些鉴赏诗词的基本要领，领略壮阔意境，感受豪放词风；同时学习苏轼在逆境中依然乐观旷达的人生观。
部编版语文八年级下册《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》说课稿
一.说教材 1.教材所处的地位《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是人教版部编初中语文教材八年级下册第四单元“思想光芒”中的一篇经典演讲词。它是同学们接触过《 最后一次讲演》《应有格物致知精神》《我一生中的重要抉择》，初步了解、掌握关于演讲的一些技巧之后，再次让学生倾听那些穿越时空的声音，感受演讲精品的魅力，并总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说才能。因为在现代社会中，良好的口语交际能力是公民的重要素养之一，它不但显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧、教养与风度。2.教材分析 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值；以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演说词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。
部编版语文八年级下册《我一生中的重要抉择》说课稿
说教材本文是部编版八年级语文下册第四单元的一篇课文，也是一篇幽默风趣的演讲稿。文章介绍了王选先生一生的重要抉择和贡献，并将自己的一生的抉择与祖国的发展密切结合起来。说学情学生对王选先生有一定的了解，在介绍他一生重要抉择时学生更容易理解王选先生爱岗敬业，勤奋工作的精神并深受鼓舞。教学目标1、识记王选极其重大贡献2、识记课文主要词语3、通读全文，了解王选一生中经历的几次重大选择。4、学习王选先生专注于科研、无私奉献的精神教学重点王选一生中经历的几次重大选择教学难点从这几次选择中分析王选先生的精神教学方法研读法、讨论法
部编版语文八年级下册《阿西莫夫短文两篇》说课稿
一、 说教材《阿西莫夫短文两篇》是全日制普通高级中学教课书人教版八年级上册第2单元的第2篇课文。本册书说明文阅读共两个单元，可以说重在培养学生对说明文的阅读、理解、分析的能力和注重观察、讲究实证的科学态度以及求真创新的科学精神。本单元的学习重点是：整体感知，注意说明的顺序和方法；提高默读的速度；能按照要求筛选信息。《阿西莫夫短文两篇》是一篇典型的科普说明文，两篇短文《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》都有关于恐龙，但是说明的对象又有所不同，又结合班级情况和单元重点。在重难点上不必面面俱到，只是重在培养他们阅读说明文的能量从而积累知识。二、说教法说明文是相当枯燥了，因此必须抓住某一方面来提起学生的兴趣。所以在教学上必须让学生自己找到感兴趣的问题加以提炼。故，在教法上我多用默读，让学生自己读懂文章，在相对有难度地方采用自主、合作、探 究的方法，使学生在掌握知识的同时，培养其阅读说明文的能力。
部编版语文八年级下册《在长江源头各拉丹冬》说课稿
说教材本文是部编版八年级语文下册第五单元的第二篇课文，同时也是一篇游记。作者生动的写出了格拉丹东雪山的壮美，表现了长江源头的神异不凡。说学情学生虽然听说过雪山，但亲眼见过雪山的同学比较少。本课从纪录片《再说长江》入手，再现长江的源头，揭开格拉丹东雪山的神秘面纱，激发了学生求知和探索的学习欲望。教学目标1.准确认读并理解重点字词。2.了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度、写景的方法，体会格拉丹冬冰塔林的特点3.揣摩品味语言，欣赏、积累精彩语句。教学建议【教学方法】1.朗读法。2.品味点拨法。3.合作探究法。【课时安排】2课时一、教学导入长江，她以自己的源远流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹。今天我们来学习《在长江源头各拉丹冬》这篇文章，欣赏长江的源头各拉丹冬这片雪域高原的壮美景色。
《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》群文阅读说课稿 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
(2) 中国文人的悲秋情结。3.《荷塘月色》中，作者为什么要离开家来到荷塘散步？4. 思考：作者的心里为何“颇不宁静？”（教师补充：写作背景）5. 出门散步后，作者的心情发生变化了吗？ 有怎样的变化？6.思考讨论：为什么作者说“我”与“地坛”间有着宿命般的缘分，二者有何相似之处？（阅读1-5段）7.思考：作者从他同病相怜的“朋友“身上理解了怎样的”意图“？三、课堂总结李白说：“天地者，万物之逆旅也。”人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，大自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也应该学会在与自然的深情对望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁达夫，荷塘月色之于朱自清，地坛之于史铁生，他们从中或得到心灵的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧与勇气，最终完成精神的超脱。
端午节前小学第二十周国旗下讲话稿
各位领导、各位老师、同学们，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。
二年级国旗下讲话稿
国旗是国家的象征和标志，每一位公民都应当尊重和爱护国旗。下面是小编为大家推荐二年级国旗下讲话稿的内容，希望能够帮助到你，欢迎大家的阅读参考。二年级国旗下讲话稿：新学期致词 迈着轻盈的步伐，沐浴3月的阳光，在这播种的的季节里，我们又迎来了播种希望的新学年。也许，昨天的你拥有许多辉煌，但那已成为了一段甜蜜的回忆；也许，过去的你遇到无数挫折，但那已是几滴消失了的苦涩泪痕。让我们忘记从前的成功与失败，只把收获的宝贵经验与教训铭刻在心。正如面对一个盛着半杯水的杯子，悲观的人永远说它是半空的，而乐观的人则会说它是半满的。不同的心态决定了我们对待生活，对待学习的态度。新学年，换一种心态，学习生活将是一方艳阳天。业精于勤荒于嬉。同学们，我们要想取得好成绩，勤奋是必不可少的，也是最为重要的。鲁迅先生曾说过：“哪里有天才？我只是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”孔子晚年看《周易》时，穿书简的皮绳不知磨断了多少次！唐代诗人白居易幼年好学，勤奋不懈，年仅16岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生“的千古绝句。勤奋不一定会成功，但成功肯定以勤奋为基础。琅琅书声是我们献给太阳的礼赞，晶莹露珠是我们迎接日出的问候。不断追求心中的梦想，不断振奋克服困难的勇气和决心，经受风雨，勇往直前，只有这样，我们才能够响亮地回答：我们没有虚度时光。
人教部编版七年级下册黄河颂教案
资料链接1.《黄河大合唱》《黄河大合唱》是由光未然作词、冼星海谱曲的一部大型合唱音乐作品，有《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄水谣》《河边对口曲》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河！》八个乐章。诗中将雄奇的想象与现实的图景结合在一起，组成了一幅幅壮阔的历史画卷。2.中华民族精神中华民族在悠久的发展历史中，积淀和形成了自己独特而伟大的民族性格和民族精神。中华文化的基本精神，表现了自强不息、居安思危、厚德载物、乐天知足、崇尚礼仪等特征。中华文化的力量，集中体现为民族精神的力量。中华民族精神的核心是爱国主义。这种精神就像是泰山、长城一般壮丽地雄峙于世界的东方！疑难探究如何把握《黄河颂》语言上的特点?这首歌词写得明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句；长短结合，自由奔放并且错落整齐。在韵脚上，隔二三句押韵，形成了自然和谐的韵律。
人教部编版七年级下册老山界教案
【设计意图】本环节既总结了学习的内容，也拓展了文章的主题；引导学生理解长征精神在当今时代的作用、意义，并传承长征精神，接受革命传统教育。四、总结存储1.教师总结。文章在叙述红军翻越老山界的经过中，进行了富有抒情气息的描写，展现了红军伟大的精神力量，也让我们感受到了长征岁月中浪漫的英雄情怀。岁月沧桑，斗转星移，中国已发生翻天覆地的变化，长征精神亦成为中华民族的宝贵精神财富。年轻一代的我们，应坚定信念，弘扬长征精神，为中华民族的伟大复兴而努力，弹奏新征途的“天籁之音”。2.布置作业。（1）课外选读：《大渡河畔英雄多》（杨得志）、《越过夹金山，意外会亲人》（杨成武）。（2）以小组为单位编写一期有关长征精神的手抄报，参加班级展示活动。
人教部编版七年级下册老王教案
素养提升作文中怎样运用“以小见大”的写作手法（1）以小人物见大。这里的“小人物”是指在社会上不出名、没有影响的人。以小人物见大，即以生活中平凡的小人物为叙写对象，通过塑造小人物的形象，揭示其闪光的品质，彰显其伟大的人格，折射出底层人民的光芒，喻人以大道理，动人以大感情，从而起到激励、感化读者的大作用。（2）以小事见大。可以通过叙写生活中极其平常的小事阐述一个大的道理。文化常识典故故事——君子之交“君子之交”语出《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”君子之交，意思是贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，立下汗马功劳，被封为“平阳郡公”。一登龙门，身价百倍，前来送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。
人教部编版七年级下册木兰诗教案
本教学设计着眼于民歌特点。第1课时重在诵读诗歌，设计不同层次的读，引导学生从诗歌的形式、节奏、韵律、情感四个方面感受民歌形式自由、具有韵律美、节奏感强、情感富于变化的特点，从而体会民歌的情味。第2课时重在品读诗歌，引导学生通过品析情节、品味语言、析读主题等方式，体会诗歌语言刚健明朗而质朴生动的特点，逐层解读民歌所塑造的传奇形象，并理解民歌所传达的爱国情怀。素养提升互 文互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞手法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种表现形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。即上下文义互相交错、互相渗透、互相补充地来表达一个完整的意思。初中阶段，常见的互文一般有三类：（1）单句互文单句互文，即在同一个句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。如：秦时明月汉时关。
人教部编版七年级下册卖油翁教案
本篇故事虽短，但记述简洁生动，情趣盎然，人物形象鲜明，哲理深入浅出，是学生了解传统文化，学习浅易文言文，增强文言语感的经典文言小品文。所以本教学设计首先注重落实字词基础；然后用抢答的方式帮助学生理解课文内容；再以人物为核心，细读课文，通过表演的方式，抓住重点实词、虚词，揣摩人物的心理和个性特点，了解文言语言简洁精练的特点，激发学生学习文言文的兴趣。通过质疑探究，走进文本背后，引导学生学习探究文言故事的方法，培养学生独立思考、质疑探究的能力。文学知识笔记体小说笔记体小说指具有小说性质，介于随笔和小说之间的一种文体，是中国古典小说的一种。笔记体小说多以人物趣闻逸事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小，形式灵活、不拘一格的特点。笔记体小说的起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。代表作有清代纪昀的《阅微草堂笔记》等。
五年级礼仪课教学教材教案
一、教学目标1、让学生懂得使用文明用语是学生应有的美德。2、让学生知道常用的文明用语，并学会运用。3、培养学生使用文明用语的良好习惯。
人教部编版道德与法制五年级下册新版富起来到强起来说课稿第一课时
阅读教材第88、89页内容，思考︰（1）"新四大发明"出现的主要原因是什么?（2）科技创新与国家发展、人民生活有什么关系?（3）改革创新对于一个国家和民族有什么重要作用?提示︰（1）改革创新的实践以及"科教兴国"战略的落实。（2）促进了经济领域的飞速发展，也促使科技、文化、生活等各个领域取得辉煌成就，不断推动社会的进步和国家的富强。只有在不断改革创新中，一个民族的凝聚力才能不断增强，一个国家的生机活力才能不断焕发。弘扬以改革创新为核心的时代精神，努力投身创新实践，发展才会有新思路，改革才会有新突破，我们才能开创更加美好的未来。第三个环节：课堂小结改革创新是时代的最强音。只有在不断改革创新中，一个民族的凝聚力才能不断增强，一个国家的生机活力才能不断焕发。
部编版语文九年级上册《论教养》教案
一、导入新课教养，是表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。中国是文明古国，礼仪之邦，关于“教养”，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度。今天我们学习利哈乔夫的《论教养》，进一步理解教养的核心内涵以及学习如何做一个有教养的人。【教学提示】设计学生感兴趣的话题，引发学生的思考和关注，为学生更好地学习本文奠定基础。二、教学新课目标导学一：初读课文，理清层次1．指导学生朗读课文。朗读指导：抓住议论性的句子，把握作者的观点，理解观点和材料之间的关系。2．小组讨论。给课文划分层次，理清作者思路，理解议论文结构的一般特点。明确：第一部分(1—2)：开门见山，引入论题——良好的教养。第二部分(3—12)：把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
