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动物科学系学生会管理考核制度
第一条学生干部、干事在团总支、学生会工作期间实行10分制考核。 第二条考核由秘书处具体负责；每学期考核一次。 第三条考核结果的构成 考核结果为民主评议得分与减分项之和，当达到直接除名条件时不予考核
人教版高中政治必修3体味文化说课稿
（二）引入内容1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特点首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体6、文化的作用首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响
人教版高中政治必修3体味文化说课稿
3、文化的力量。为了使学生能辨证地分析文化的力量，我设计了两个问题进行探讨：（1）是不是任何文化都能起促进作用？（2）你在听或唱国歌时感受到一种什么样的力量？这样，学生在对比中学会辨证地分析文化的力量——先进的、健康的文化能促进社会发展和个人成长；落后的、腐朽的文化则阻碍社会发展和个人成长。同时还能提高学生的文化赏析能力，从而引导学生装自觉参加健康有益的文化活动，抵制不良文化的影响，投身到社会主义精神文明建设中去。关于课堂练习，我准备了5个针对性比较强的选择题，从而加深巩固本框题的重难点知识。最后，播放歌曲《走进新时代》，展示本课知识结构，指出本框题需重点掌握的问题，结束本课教学。课后作业，我设计了这样一个辨析的题目：文化是人们创造的全部财富的总和，它是人类特有的现象。
人教版高中政治必修3体味文化教案2篇
3、文化是人们的一种素养（1）人的文化素养是在社会生活、实践中形成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。（2）人的文化素养表现在日常言行中。教师活动：引导学生阅读教材7页“公交车漫画”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：人们的精神活动离不开物质活动，人们的文化素养总是要通过他在日常生活中的言行、在社会实践活动中的表现等表现出来。我们通过观察人们的社会行为，就可以从中透视人们的精神世界和精神生活。4、文化的传承和发展离不开物质载体。社会文化和精神产品离不开物质载体，一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。
部编版语文九年级上册《范进中举》说课稿
一、说教材（一）教材的地位和作用：《范进中举》是初中语文第五册第六单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文是一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。（二）教学重、难点：1、重点：学习运用"比较法"阅读分析范进中举前后截然不同的境遇，分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。2、难点：理解范进发疯的原因及对科举制度的批判。（三）教材处理：这篇文章内容生动、语言形象，在一课时教完，学生容易被其情节和语言所吸引，而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此，在教学中，教师应加强主导作用，引导学生不断发展兴趣，领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲，讲求适当的取舍。
部编版语文九年级上册《范进中举》教案
目标导学一：了解作者，了解作品吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代小说家。吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士。受家族的影响，他少时热衷科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。不过，读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别是在他的父亲去世后，近房中不少人觊觎遗产，使他得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴敬梓性情豁达，不善治家，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富到贫之变后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种种堕落与无耻，看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为其个人经历，使他对当时儒生的生活和精神状态之弊病有了深刻的了解，写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。
人教部编版语文九年级上册范进中举教案
3.归纳主旨本文通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋等行为，刻画了一个趋炎附势、热衷仕途、好官名利禄的封建知识分子形象，并且谴责了世态炎凉的可耻的社会风气，对当时的社会及其阴暗面进行了辛辣的讽刺。【设计意图】本板块研读品析了文本中的若干次要人物，引导学生理解次要人物的作用，体会本文侧面烘托的写法，揭示社会环境，点明范进悲剧的必然性，进一步挖掘本文的主旨，使学生理解文本深刻的现实意义。结束语：范进，一个让人啼笑皆非的人物，他卑微可怜，热衷科举，丑态百出。文章塑造这个下层知识分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地讽刺了封建科举制度，揭露了封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。如今，科举制度早已被废除，我们有着公平的人才选拔方式，希望同学们可以珍惜每一个机会，好好努力，实现自己的理想抱负。【板书设计】
（小学）国旗下讲话：捡起文明好习惯
同学们，你们是否记得电视台曾经播放的这条公益广告：一个可怜的空易拉罐在公交车上被人踢来踢去，谁也不愿意捡。就在这时，屏幕上出现一个小伙子，只见他快速跑过去弯下腰捡起易拉罐，随着一句嘹亮的呼喊——“进了”，易拉罐被投进了垃圾桶。在许多人眼中，弯弯腰捡起垃圾是一件根本不值得去做的事情。但试想一下，如果大家都是只丢垃圾，不去捡拾，我们的生活环境将会变成什么样呢？其实，弯弯腰，捡起地上的垃圾，是一件很容易做到的事，关键是你想不想这样做。弯弯腰，是一个很简单的动作，可它体现出高尚的品行、良好的习惯和文明的风范。从某种意义上来说，文明其实很简单，只要我们愿意弯弯腰。弯弯腰，我们还能做许多事：弯弯腰，随手捡起同学掉下的铅笔；弯弯腰，鞠躬向老师问声好；弯弯腰，扶起摔倒的小同学
《说文明话， 做文明人》主题班会教案
2、文明礼貌用语我知道。学生二：“三文明”教育活动已经轰轰烈烈的展开了。在学习三文明教材中，我们有一项特殊的作业——收集文明礼貌用语，现在我们就八仙过海，各显神通，看谁语言美。(开火车）学生发言。学生一：听同学们的发言，我已经感受到了我们的语言的确很美，希望在以后的生活中，我们能经常用优美的语言与人交流。3、读书笔记展览。学生二：“文明”教育活动已经渗透到每个同学的心里，我们班同学写了读书笔记。请按顺序依次参观。4、文明手抄报展览。5、为获奖同学颁发奖状。（自制奖状）学生一：我们学了那么多，最终目的就是让我们“说文明话，行文明举，做文明人”。请欣赏〈文明礼仪歌谣〉
《文明用语 做文明人》主题班会教案
一 活动目的：1. 进一步发扬中华民族的传统美德，倡导健康、向上的生活习惯，营造良好的育人环境和校园文化氛围，培养适应新时代要求的小学生，使同学们真正做到“讲文明、讲卫生、守纪律、懂礼貌”，并时时展现当代小学生良好的精神风貌。2. “从小事做起，以德律己”，培养学生优秀形象与品质，向不文明的行为告别，向不健康的思想告别，对学生进行行为习惯养成教育。二．活动准备：1. 收集健康有益的故事、图片，说说哪些礼貌用语。2. 排练《好孩子》、儿歌、歌曲等。3. 自制写有礼貌用语的绿树叶。三．活动时间：3月13日下午第二节。四．活动场地：本班教室五．活动过程：（一）活动导入师：孩子是祖国的明天、祖国的未来。祖国的明天需要我们去描绘，需要我们去创造。我们要做合格的创造性人才。就需要我们从小养成良好的行为习惯。1.请听故事《小猪上学》，听后回答：小猪为什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小猪不讲文明、不懂礼貌，我们不能这样。那么，有哪些文明用语、该怎样使用呢，大家拿出纸条，小组交流。
村级精准扶贫调研报告三篇
一是该村以种植业和养殖业作为主要经济来源，但由于自然条件所限，山地、陡坡地居多，机械化程度低，土壤品质差，水土流失严重，广种薄收的现象比较突出，玉米亩产量约500公斤左右，小麦亩产量不超过220公斤，种植业经济效益微薄。群众养猪多为年底宰杀用，品质差，养殖以散养居多，饲养方式比较粗放，年出栏量偏少，未形成规模，经济效益及不明显。 二是由于该村地处偏僻，全村总户数仅为303户，并且人户分离户居多，人口稀少，项目建设很少涉及，致使全村基础设施建设因资金短缺、条件太差而长期停滞不前。
开学典礼领导个人发言讲话稿例文精选
同学们，人生就像一条奔腾不息的河流，有平静舒缓的静水深流，也有波涛汹涌的激流飞瀑，但无论如何这条生命之河都不会逆向流淌。大学作为其中的一段，亦是如此。面对这人生当中仅有一次的宝贵经历，任何一个人都没有理由不去珍视它。认识到这一点，我们就会更加明晰“我的人生”和“我的大学的责任。诗人歌德曾经说过：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。这就是说，做一个有责任的人近乎成了人的一种本能。因为爱我们的祖国，所以我们自然就有了“国家兴亡匹夫有责”的报国热情；因为爱我们的父母，所以我们自然就懂得了“谁言寸草心报得三春晖”的感恩之情；因为爱知识，所以我们从不缺少“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求知热情。责任，一个看似空泛的概念，实则充实而厚重。
习爷爷教导记心间说课稿
〖设计意图：使少先队员更深刻更正确地领悟价值观的重要作用，初步树立了正确的价值观，下决心在价值观的引导下调整好自身的精神面貌与行为取向。〗第四版块：快乐宣誓——品味价值通过以上环节的活动，少先队员已经深深意识到：树立正确价值观的重要性。在此基础上的第四环节以深化主题，提高少先队员思想认识为目的。全体少先队员共同宣誓将本次活动推向高潮。以上四个环节由浅入深，层层递进，充分调动了少先队员的多种感官参与活动，促进了少先队员身心和能力的发展，顺理成章的达到了本次活动的目的。最后中队辅导员做总结，结束本次队会。“同学们， 这次主题队会开得很有意义，也很成功。通过对习爷爷讲话和社会主义核心价值观的学习，你们对社会主义核心价值观有了进一步的了解。希望你们今后能主动加强自我修养，不断提高自身素质，树立社会主义核心价值观，争做文明守纪好少先队员，自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。”
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2021.09 - 至今 XXX软件有限公司 新媒体运营l 运营管理：负责公司代理品牌新媒体（微信、微博）运营、策划、推广以及整体的定位规划，定时制定涨粉计划，跟踪实施营销方案，确保定时定量涨粉。l 数据分析：负责定期复盘，对内容效果进行分析，报告给相关领导。l 内容运营：编写原创内容、把控选题方向，组织会议对每期话题进行分析讨论并输出报告。l 新媒体营销：负责构思并且制定品牌每季度、月度营销方案。对营销方案执行。l 品牌营销：配合品牌推广资源，合作资源，扩大内容影响力，配合产品运营的日常工作。
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2022.09~至今 XXX软件有限公司 新媒体运营l 新媒体运营：负责新媒体渠道的搭建与日常运营，完成服务号的规划与排期，分析大学生的喜好内容方向，对每次的推送数据进行汇总和分析，不断更新推送模型。并定期策划活动，使用裂变工具增粉。l 渠道运营：负责校园运营渠道的搭建（考核覆盖校园数以及微信群数量），完成前期搜集校园KOL人选，达成合作意向，以 KOL 为中心，覆盖该 KOL 所在学校的学生群体l 用户运营：组成全国KOL阵营和校园大使团队。后期负责制定园 KOL 考核&激励制度，进行业务培训，主导校园渠道的日常运作与管理。
《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》群文阅读说课稿 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
(2) 中国文人的悲秋情结。3.《荷塘月色》中，作者为什么要离开家来到荷塘散步？4. 思考：作者的心里为何“颇不宁静？”（教师补充：写作背景）5. 出门散步后，作者的心情发生变化了吗？ 有怎样的变化？6.思考讨论：为什么作者说“我”与“地坛”间有着宿命般的缘分，二者有何相似之处？（阅读1-5段）7.思考：作者从他同病相怜的“朋友“身上理解了怎样的”意图“？三、课堂总结李白说：“天地者，万物之逆旅也。”人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，大自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也应该学会在与自然的深情对望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁达夫，荷塘月色之于朱自清，地坛之于史铁生，他们从中或得到心灵的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧与勇气，最终完成精神的超脱。
单页简洁英文简历
Guangzhou Friendship HotelAssistant Banquet Manager--responsible for planning and coordination of200 banquets and private parties per year for 10 to 500 guests (businessmeetings, personal celebrations, community events). Meal planning and themedevelopment in consultation with banquet hosts。Dongdan Restaurant.Waiter——Served in morningtea hall and lunch hall.
部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》教案
【深入研读，探究方法】1.思路清晰、缜密。开头紧扣论题，由“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原因分析，澄清人们的错误认识；接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。全文思路清晰，说理严密。2.举例论证、道理论证和对比论证相结合，论述充分有力。文章在列举事例时，采用正面事例和反面事例相结合的说理方法。如反面事例，文中第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知；在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实；第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。
部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》说课稿
指导思想：《应有格物致知精神》是义务教育课程标准实验教科书九年级上册第四单元第二课，本单元编排的课文全是议论文，除了让学生掌握议论文的一些常识，培养阅读议论文的兴趣外，更要明白教材目标。“格物致知”是一篇漫谈式议论文，除让学生掌握基本知识和技能外，更重要的是让学生热爱科学、勤于探索、勇于创新，培养学生有服务人类，回报于社会的高尚品格，树立正确的人生观念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上演讲的一篇演说词的一部分，是一篇漫谈式的议论文。作者针对中国学生的实际情况，结合传统的中国教育状况，分析了实验精神在科学上的重要性，并联系现实和自己的学习经验，提出论点：我们应该有真正的格物致知精神，即需要培养实验的精神，不管研究自然科学、人文科学还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。本文主要运用摆事实讲道理的论证方法，说理透彻，语言准确。
