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国旗下的讲话:阳光梦醒在大爱中
亲爱的xx、xx：尽管上周我们仅上了两天的课，但上周却是我们的阳光梦醒在大爱中的美好日子。我们的第一个阳光梦是xx见到了梦寐以求的国航爱心志愿者，与善良的国航空中乘务员做了一次零距离的交流。上周五，国航xx分航客舱服务部的三十余名空中乘务员，在xx老师xx的引领下，莅临xx，与全体师生开展了近两个小时的爱心联谊活动。在活动中，国航爱心者与xx一同表演文艺节目，一同做游戏，欢笑声不绝于耳，每一张笑脸都与阳光一样灿烂。在爱心联谊活动中，最感人的一幕要属玉娃娃李佳玲与爱心空姐相见的时刻了。两年前，我曾因为xx向我说出长大后当空姐的梦想，写下《一个玉娃娃的空姐梦想》的随笔。两年后，已在杨家中学读初一的佳玲幸运的接受国航爱心者地邀请，参加爱心联谊活动。当天下午，我因参加xx区校长工作会，未能亲眼见证佳玲与空姐相见的感人场面。但从xx尹山老师拍下的照片上，我身临其境的感受到一个乡村娃实现梦想的那一份喜悦。不管对于曾今拥有梦想的xx，还是正在感受梦想魅力的全体xx，爱心空姐来到阳光园，用她们纯真纯善纯美的心，温暖了每一个乡村娃的心，开启了乡村娃追寻生命梦想的灿烂时代。
多姿多彩的民间艺术 说课稿
一、说教材本课教学主要是让学生了解家乡的各种民间艺术，在了解民间艺术的基础上，感悟其美妙和艺术性，培养对民间艺术的热爱。进而树立为继承和发扬家乡的民间艺术做贡献的信念。学情分析从学生的心理特点和认知程度上看，孩子们的注意力和兴趣往往会更多地放在民间艺术的外在形式上，且往往停留在表面现象上，而民间艺术和家乡气候、地形、历史文化间的密切联系则是孩子们很难考虑到的。课前指导时，教师可尽量引导学生使用简便、可行的方法收集材料，比如实地观察、查阅报刊和书籍。而材料的对象和内容尽量以学生身边熟悉的事物为主，课前准备的时间尽可能充分。课堂上，教师也要给学生们足够的交流时间与空间。对于难理解、难展现的地方，教师可先做示范，也可利用多媒体和课间对学生进行直观引导，使学生交流在范例引导下有目标、有侧重、有特色、有实效。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情，我设定了本课时的教学目标：1、了解我国著名的民间艺术；2、知道这些民间艺术的来源；3、了解我国民间艺术的现状。
突发事件的安全应急预案准则
(1)以人为本，减少危害。切实履行政府的社会管理和公共服务职能，把保障公众健康和生命财产安全作为首要任务，最大程度地减少突发公共事件及其造成的人员伤亡和危害。(2)居安思危,预防为主。高度重视公共安全工作,常抓不懈，防患于未然。增强忧患意识，坚持预防与应急相结合，常态与非常态相结合，做好应对突发公共事件的各项准备工作。
人教版高中历史必修3充满魅力的书画和戏曲艺术说课稿2篇
师：很好！我们知道，元明清时期，我国封建社会进入衰落时期，封建专制不断加强，对文人的思想控制也在不断加强，士大夫文人只有通过画来表达自己的想法和内心世界，所以这时候的画强调借物抒情。大家可以再看到这幅清朝郑板桥《墨竹图》，竹子非常清新俊逸，抒发了一个清高的文人情怀。大家可以仔细品味，郑板桥的竹子有种脱俗的感觉，看后让人非常静心。同学们，在欣赏国画的时候，我们不是一味地去看它像不像，而要更多去体会他的精神与气质，没有思想与内涵的人是画不出一副好画的，就算他画技再好，他的也是没有灵魂的。中国的水墨画，虽然没有涂颜料，它却会使你感受到春天的绿，秋天的黄和冬天的白，我们可以在画中找寻到自己精神的共鸣。好，刚刚讲了这么多，现在请一位同学看到这表格来归纳一下每个时期国画的不同特点。
人教部编版道德与法制四年级下册多姿多彩的民间艺术说课稿
1、通过刚才的交流探讨，我们发现民间艺术源于生活，又高于生活，是先辈们用智慧和汗水创造出的“生活结晶”，代表着家乡人民的聪明智慧！2、那么，大家想亲自感受一下民间艺术的魅力吗？视频播放《土家摆手舞》，摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域。3、小组活动，一起来学习一段土家摆手舞。4、通过大家刚才的体验，你能够猜一猜土家摆手舞的来源是什么吗？摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作。有人说摆手舞起源于宗教祭祀活动。有人说是古代土家先民为了征服自然，抵抗外族入侵，便用一种“摆手”来健身壮骨，逐渐演变成后来的摆手舞。民间艺术满足了人们生产生活的多样需求，也能够表达人们的美好意愿，这是民间艺术产生的原因。
高中思想政治人教版必修三《文化创新的途径》说课稿
二、说学情本课的教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为，但看问题往往比较偏激、片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区。三、教学目标根据新课程标准、教材特点、学生的实际，我确定了如下教学目标：【知识与能力目标】1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径;2.了解文化创新过程中需要坚持正确方向，克服错误倾向。
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成说课稿2篇
我们知道事物之间的矛盾会发生转化。但是，由于老子看不到转化的条件，更看不到人的主观能动性，因此他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”的社会。他的思想，通过《老子》一书留传了下来。后来的庄子继承了老子的思想，把“道”作为世界最高的原则，我们可以来看发生在庄子身上的一个故事：庄子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望时责备他，他讲出一番道理：“当我妻子刚死的时候，我怎么会不难过？可是我省思之后，觉察到她不但没有生命，而且没有形体；不但没有形体，也没有气，然后在恍恍惚惚的情况下，变出了气，气再变化而出现形体，形体再变化而出现生命，现在又变化而回到死亡，这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里，而我还跟在一旁哭哭啼啼。我以为这样是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源说课稿
苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。（2） 苏格拉底临死前对一个叫克力同的人说了这样一番话。克力同，我告诉你，这几天一直有一个神的声音在我心中晓喻我，他说：“苏格拉底，还是听我们的建议吧，我们是你的卫士。不要考虑你的子女、生命或其他东西胜过考虑什么是公正。……事实上你就要离开这里了。当你去死的时候，你是个牺牲品，但不是我们所犯错误的牺牲品，而是你同胞所犯错误的牺牲品。但你若用这种可耻的方法逃避，以错还错，以恶报恶，践踏你自己和我们订立的协议合约，那么你伤害了你最不应该伤害的，包括你自己、你的朋友、你的国家，还有我们。到那时，你活着面对我们的愤怒，你死后我们的兄弟、冥府里的法律也不会热情欢迎你；因为它们知道你试图尽力摧毁我们。别接受克力同的建议，听我们的劝告吧。”
人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想说课稿2篇
这是略带提高性的问题，旨在提高学生认识历史的能力，搞清这一历史问题有助于理解中西历史发展的不同。（学生讨论，教师总结归纳并展示。）不是资产阶级民主思想，因为它们是资本主义萌芽的产物，资产阶级作为一个阶级还没有产生。中国民主思想只停留在批判的层次上，并没有提出新的思想，更没有认识到人的基本权利。它没有成为主流思想，因此没有促进明清社会的转型，尚未突破封建思想的束缚。而启蒙思想集中力量批判专制主义、教权主义，描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图，开成了强大的社会思潮，推动了社会向资本主义社会的转变。原因：（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。（2）中国传统文化的束缚和影响。（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。
人教版高中地理必修2第六章第一节人地关系思想的演变说课稿
四、说教学过程：1、导入新课：以视频形式导入新课，说明环境问题产生原因，引出人地关系的重要性2、新课讲授：学习主题一：过去——人地关系的历史回顾以动画形式展现人地关系思想的发展，激发学生学习本专题的兴趣，归纳人与自然关系的演变过程。学习主题二：现状——直面环境问题以人类与环境关系模式图说明环境问题产生的原因，人地关系实质；以因果联系框图培养学生判读方法，了解人口、资源与环境三者之间的关系；通过阅读课文，了解环境问题的类型及其空间差异的表现；以图表了解不同国家和地区环境问题在空间轴上的表现；以《京都议定书》为引子说明保护环境是全人类的共同使命学习主题三：未来——可持续发展展示“可持续发展示意图”理解可持续发展内涵、原则
北师大版小学数学五年级上册《3的倍数的特征》说课稿
一个数各个位上的数字之和如果是3的倍数，那么，这个数一定是3的倍数。否则，这个数就不是3的倍数。4、检验结论。（1）我们从100以内的数中发现了规律，得出了3的倍数的特征，如果是三位数甚至更大的数，3的倍数的特征是否也相同呢？（2）利用100以内数表来验证。（3）延伸到三位数或更大的数。如：573、753、999、1236、2244、7863……（4）学生自己写数并验证，然后小组交流，观察得出的结论是否相同。在本环节，我用充足的时间让小组代表上讲台展示成果，说出各自的思考过程，对学生的回答我给予充分的肯定和表扬，引导学生验证自己的发现是否正确，最后达成共识：一个数的各位上的数的和是3的倍数，这个数就3的倍数（板书）。这样便巧妙地突出本课的重点，突破了本课的难点。
关于理想的三个风向标的国旗下的讲话
理想的三个风向标理想就像阶梯，帮助我们向着光明的未来攀登，理想就像指南针，帮助我们寻找人生的方向。一个人如果没有了理想，就像没有羽翼的雏鹰一样，怎么能向着美好的未来支展翅飞翔呢？理想，这座人生的指示灯一但失去了，我们怎么能在茫茫中前行呢？因此，每个人都应该有自己的理想。只有拥有了坚定的远大理想，才不会在生活的汪洋大海中失去前行的希望与方向。周恩来同志曾立志：为中华崛起而读书。托尔斯泰将人生的理想分成了一辈子的理想，一阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天，一小时，一分钟的理想，此时此刻，同学们，你们是否想到了自己的理想了呢？
幼儿园中班语言说课稿 甜蜜的家
今天我抽到的说课题目是《甜蜜的家》，这是一个童话故事。它以现实生活为基础，通过丰富的想象、幻想，编制生动的情节来反映生活。《甜蜜的家》就是以家这个现实为基础，通过想象，把小房子拟人化描写他想成为一个甜蜜的家，它向好几只小动物询问要不要一个家，但结果都被拒绝了。直到有一天，北极熊一家搬进了小房子，终于让它拥有了一个甜蜜的家，也感受到了有家的幸福感觉。故事情节虽然比较简单，但是我们可以较清晰地感受到小房子前后的情绪变化，正是通过小房子的情绪变化，蕴涵着一个教育价值：家是甜甜的、暖暖的，是我们每个小朋友幸福的港湾，我们要爱我的家。然而生活在温暖而又甜蜜家庭的孩子们是体会不到没有家的孤单的，自然也不懂得去爱家，甚至关爱自己的家人。因此，这样的情感教育对小朋友是非常必要而有意义的。中班幼儿已经具备一定的生活经验，他们对家有了初步的认识，情感发展逐渐形成，并且他们也正逐渐开始使用一些丰富的、完整的语言来表达想法，故事中出现的“高高的大树，深深的地底，绿色的森林”都是幼儿可以值得学习的短句。于是，我设计了中班语言活动《甜蜜的家》。
幼儿园中班科学说课稿 会变的颜色
刚升中班幼儿可能会对调色活动本身感兴趣，他们的兴趣只是停留在操作上。所以本活动的主要是为幼儿提供观察、探索的机会，让幼儿在主动活动中使用颜色，同时充分感受颜色的丰富性。使幼儿的兴趣转移到对活动中出现的科学现象的兴趣上，从而引发进一步探索的愿望。因此我选择了科学活动：《会变的颜色》这节课。
中班语言《整条街最胖的妈妈》说课稿
中班幼儿主要依靠具体事物的形象和对它们的联想进行思维，与大班幼儿相比，还缺乏通过词语逻辑来思维的能力，他们更多的是在动手玩乐中学习语言，喜欢象征性游戏，对故事表演很感兴趣，喜欢伴随着动作和手偶讲述故事，也喜欢对同一故事重复讲述。我班幼儿多数来自农村，幼儿语言表述能力较弱，多数幼儿长期受爷爷奶奶的溺爱，对父母、他人缺乏一定的爱心，不懂得去关心别人，也不知道如何去关心别人。本次语言活动的组织不失为培养幼儿的爱心，发展幼儿语言能力的一次良好契机，对于中班幼儿来说，理解人是由妈妈怀孕生出来的，知道人的由来有一定的难度，因此，课前让孩子们听妈妈讲怀孕的故事，并与同伴交流，将为孩子们更好地理解故事内容奠定基础。
中班综合《桔子的秘密》说课稿
我园地处农村，教育资源十分丰富。充分利用本地资源，开展低成本高质量的教育一直是我们追求的方向。每年秋季，田间、山头高挂枝头的桔子成了孩子生活中最常见、最熟悉的水果。他们在桔园里嘻戏，观察着桔子由绿变黄，和父母老师一起去摘桔子，桔子的清香让他们难忘。孩子们在摸、闻、尝桔子的过程中，充分运用多种感官感知着桔子，他们发现着桔子的特征；当他们把桔子皮剥开来时，他们的手指需要一定的协调性和力量，手部小肌肉群得到发展和锻炼；因此选择桔子这一孩子们身边熟悉的事物作为教学活动的内容，符合《纲要》提出了的“生活化”“兴趣性”原则。然而，面对中班孩子，随着年龄的增加，生活经验的拓展，他们的探究欲望渐渐强烈，在日常生活中他们对桔子的外形特征已有了基本的认识，已经积累了桔子的基本经验，因此选择《桔子》这一教学内容，如果只是一味的重复关于桔子的基本特征，势必造成集体教学活动的无效，因此，我们从孩子的已有经验出发，从桔瓣排列的环形这一点切入，让孩子们通过观察感知，初步尝试“环形数数”。这一集体教学活动旨在通过多通道的感知，游戏化的学习，激发幼儿对生活中常见事物的兴趣。
中班语言《诗快乐的果园》说课稿
其实像这样的散文诗教学，应该采用先进的多媒体教学手段，这样可以让静态的、呆板的画面变成动态的、生动的情景。但是由于水平和时间上的问题，我没有采用多媒体手段，但是也尽力去做好每一个准备工作。先给幼儿创设一个有果园的环境，里面有梨树、桃树、苹果树，配好一首节奏欢快的《快乐小舞曲》音乐歌带，还做了散文诗中出现过的小动物的头饰，准备好幼儿表演采摘丰收果实的人们要用的篮子。应该说，这些准备可以让活动开展得生动一些，好让小朋友们有一种身临其境的感觉。
中班阅读《能干的嘴巴》说课稿
美国国家研究院早期阅读委员会研究报告提出：“阅读能力是当今社会人们获得成功的基础。”研究者还大声疾呼：“阅读是学习的基础。”而今天的有幼儿是新世纪的主人，在社会和经济发展迅速的今天，对幼儿提出了很高的要求。从学会到会学，即通过学习，不仅仅只局限于学到某些知识、记住某些东西，而是更应通过自身的努力，掌握学习方法。根据《纲要》中语言活动提出的要求：培养幼儿对生活中常见的简单标记和文字符号的兴趣和中班幼儿年龄特点及实际情况，以布卢姆的《教育目标分类学》为依据，确立了认知、能力、情感三方面的目标。
中班语言《草地上的空罐头》说课稿
《草地上的空罐头》是选中班语言看图讲述。它用简洁易懂的语言向我们讲述了小猴看到空罐头为什么扔空罐头？小猪被空罐头砸到后会怎样？小兔看到空罐头后是怎么想？怎么做的？小乌龟把空罐头当成什么？这个故事告诉我们一个道理，其实每一样东西都有它的价值，就算是我们暂时用不着的东西，也可以找到别的途径发挥它的长处，循环再用。《纲要》在语言领域中提出：发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，发展幼儿语言表达能力和思维能力。
中班散文诗《秋天的色彩》说课稿
纲要中指出：引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美。儿童散文诗就是一种介于诗歌和散文之间的儿童文学。它具有诗的意境和散文诗的形式，它注重自然地节奏感和音乐美，篇幅短小，还具有想象丰富，感情真挚，语言天真，意境优美，音调和谐，节奏感强等特点。《秋天的色彩》把菊花、枫叶、松树、大地拟人化，讲述了在它们眼中秋天的颜色。黄、红、绿都是生活中最为常见的颜色，且孩子们都喜欢鲜艳明快的色彩。中班幼儿的语言发展正处于关键期，由词转向短句。想象情感特征会充分展现，并从运用中获得自由表现的愉快体验。所以把本次活动定在中班开展。