2、讲授新课:(35分钟)通过教材第一目的讲解,让学生明白,生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事,表明哲学并不神秘总结并过渡:生活也离不开哲学,哲学可以是我正确看待自然、人生、和社会的发展,从而指导人们正确的认识和改造世界。整个过程将伴随着多媒体影像资料和生生对话讨论以提高学生的积极性。3、课堂反馈,知识迁移。最后对本科课进行小结,巩固重点难点,将本课的哲学知识迁移到与生活相关的例子,实现对知识的升华以及学生的再次创新;可使学生更深刻地理解重点和难点,为下一框学习做好准备。4、板书设计我采用直观板书的方法,对本课的知识网络在多媒体上进行展示。尽可能的简洁,清晰。使学生对知识框架一目了然,帮助学生构建本课的知识结构。5、布置作业我会留适当的自测题及教学案例让同学们做课后练习和思考,检验学生对本课重点的掌握以及对难点的理解。并及时反馈。对学生在理解中仍有困难的知识点,我会在以后的教学中予以疏导。
师:同学们那就让我们一起学习这首来自18世纪的歌曲吧!师弹琴、学生填词师:大家学唱了《我们大家跳起来》这首歌,你们觉得哪里最不好唱?(1)指导学习难点:第二、四乐句(2)跟琴划拍子演唱。(3)完整的划拍子演唱。师:歌曲学完了,让我们也来开一个宫廷舞会好吗?师:那么请同学们(同桌)参照课本上给的插图来创编这支舞蹈,记住,舞蹈要高雅端庄。6.创造与表现师:舞会马上要开始了,参加舞蹈的同学们准备好了吗?(1)创编学生分组随乐自编动作。(2)展示每组派两名代表表演自己创编的动作。(3)评价学生互相评价,老师作指导性评价。(4)集体表演师生自由选择角色,全班集体表演。7.课堂小结师:同学们,这节课你有哪些收获?(学生说说)大家的收获真不少,谢谢大家与我度过了一节难忘的音乐课。最后让我们一起来跳一曲小步舞,尽情享受这美妙的音乐吧!
篇一尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家上午好!经过一学期的学习,我们即将迎来期末考试。期末考试不仅是对同学们前一阶段学业成果的一次盘点、检阅,更是对每一个人的综合素质的一次挑战,为了帮助同学们做好期末复习和最后的考试,今天,给各位同学提几点建议:要珍惜时间。学习是以时间做保证的,同学们要在各任课老师的指导下,合理安排学习时间,进行复习。我们要抓住分分秒秒,提高学习的效率。成绩的取得来自于你每一天扎扎实实的学习,来自于你每一节课认认真真的投入。第二、做好知识上的准备。孔子说:温故而知新,就是告诉我们要重视复习,一个成绩优秀的学生肯定是肯吃苦,肯钻研,认真复习并掌握科学的学习方法的人。所以希望每一位同学能够在老师的指导下,把所学的知识认真整理、归类,并全面系统地进行复习。第三、复习计划要科学合理期末复习内容多,时间紧,要想考出好成绩,就必须制定一份科学合理的复习计划。对复习阶段的学习做出科学、合理的安排,做到心中有数,有的放矢。当然,光有计划还不够,还需要同学们集中精力,充分利用时间保证计划的落实。第四、复习方法要科学有效
【概括】天体是在不断的运动着的。运动着的天体互相吸引和互相绕转,从而形成天体系统。【板书】四、天体系统【启发】天体系统有大有小,大的天体系统又可包含许多小的天体系统。刚才同学们提到的三个天体系统之间是如何包含的呢?(银河系含太阳系,太阳系含地月系)【挂图讲解】地月系只有两个天体,地球和月球,它们之间的平均距离为384401千米;太阳系则包括太阳、九大行星、数十颗卫星及其它天体,整个太阳系的直径至少100亿千米以上;而银河系则拥有2000多亿颗太阳恒星及恒星系统,包括了我 们用肉眼能看到的所有恒星,其主体部分的直径达7万光年,太阳就处于距银河系中心2.3万光年的位置上。【讲解】银河系已如此庞大,是否 就是最大的天体系统呢?是否就是我们的宇宙呢?还远远不是。利用天文望远镜,我们可以观测到在银河系之外,还有约10亿个类似的天体系统,它们被统称为河外星系。
20XX.XX - 20XX.XX 河北XX有限公司 人事实习期做好账户信息的更新,电话沟通邀约求职者面试;负责求职者的日常问题解答工作;电话沟通邀约求职者面试。20XX.XX - 20XX.XX 河北XX有限公司 人事实习做好意向求职者的定期跟进,协助公司做好求职者的资料收集等;负责求职者的日常问题解答工作;完成公司交代的其他工作。
第一环节:歌曲引题,了解哄骗活动开始,我带领幼儿随音乐《小兔子乖乖》进入教室。中班幼儿对歌曲及故事比较熟悉,音乐唤起了幼儿对故事的回忆,激发了幼儿的兴趣。我接着提问:这首大家都熟悉的《小兔乖乖》,讲了一个什么故事呢?小兔子开门了吗?小兔子是怎么知道大灰狼不是妈妈的?通过提问,幼儿明晰了大灰狼利用“哄骗”的方法取得小兔子的信任,达到吃掉小兔子的目的,使幼儿理解“哄骗”的含义。接着提出一个假设问题:如果你一个人在家,有人来敲门,你会怎么做呢?引导幼儿联系实际思考判断。并追问:是所有人敲门都不开吗?进一步引导幼儿判别自己的亲朋友好友等熟悉的人会开门,不认识的人就不开门。为什么不给陌生人开门?我及时进行小结:陌生人可能是坏人,我们不能轻易相信。引导幼儿在讨论中建立“陌生人”的概念,初步树立“不轻信陌生人”的意识。
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人总是有一种幸灾乐祸的心理,因为成功者总是给他们强有力的刺激,他们总是期望成功者能够功败垂成,沦为和他们一样的平庸。然成功者恰恰是这样一种心理素质:那就是宠辱不惊,镇定沉着。他们的人生之所以精彩,就在于他们不轻易地受到无关的事情的干扰,认真地走好人生的每一步,没有人能够让他们轻易失足。一位举世闻名的走铁钢索高手,正准备迎接面对自己人生当中一次最重要的挑战——在钢索上横渡加拉大瀑布。这位走钢索专家,不知道能否顺利地完成这一次的表演,成天忐忑不安,情绪上烦燥异常,给自己造成极大的困扰,经过热心朋友的建议,他找到了一位极负盛名的预言家,请预言家为他预测这一次是否得以顺利走完全程。
自信演绎人生的精彩尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好!很荣幸能代表高234班作国旗下讲话,我演讲的题目是《自信演绎人生的精彩》。人生, 是一场战斗的过程,时而平稳顺利,时而坎坷残酷,谁也不能卜知自己的命运,要想前进,要想成功,自信是必备的,人,只有自信,才能实现自己的理想,同时,人生又像一痤险峻的山峰,只有自信地地向上攀登,才能无限风光尽览眼底。自信是成功的秘诀,参透了自信的真谛,就算是已定的事实,也有翻身的希望,自信是一种力量,一种潜在的、可贵的、强大的力量,有了它,就可以干出一番惊天动地的伟大事业来,自信是做人的原则,一个人不可能事事顺利,不管遇到什么困难,不管经历多少失败,都努力去战胜困难,要像那无所畏惧的苍松一样,傲然挺立,自信是一种拥有,一股勇气,就是凭借着这股激情,我们才能开拓自己的人生道路,尽情描绘明日的七彩世界。
国旗下的讲话:《人生观、价值观、世界观》大家好,我是来自高XX级9班的xx。很荣幸能够站在国旗下讲话。人们经常说三观,可到底是哪三观呢?其实这三观就是人生观,价值观和世界观。世界观是人对世界总体的看法,包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法,价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。而今天我想和大家说说我的人生观一个人的人生观决定着一个人做人的标准,把握着人生的方向、抉择着人生道路的选择,因此,我们可以说,一个人的人生观决定了他生命的意义。可能台下有的同学就会问,我们要怎样去把握好自己的人生,让一生仰不愧于天,俯不怍于地呢?很好,接下来我就来回答这个问题。我认为,要有正确的人生观,就要有乐观的心态。人生在世,不过三万五千天的事,况且能过活到这个数字的寥寥无几,所以我们能够支配的时间并不多,但我们可以以乐观的心态过好每一天。泰戈尔写过:“如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了”是啊,人这一生说长不长,说短也不短,难免会碰到不如意的事,使你寸步难行,举步维艰,但这仅仅是暂时的阴影,我们大可以在这阴影中沉论,但如果这样,你就忘了:当你面前满是阴影是,你却忽略了背后的整片阳光。所以,为什么不以乐观的心态笑对生命中的不如意呢?
(一) 科学编制规划,确保建设成效。规划工作是村镇建设工作中的重中之重,自20**年开始,我镇聘请x省规划设计研究院的专家对城镇发展进行了研究,并对城镇功能和发展目标进行了科学定位,确保规划的的科学性和可行性;由胜利油田设计研究院对史口镇总体规划进行了编制,委托市设计院和区设计院着手对总体规划进行了调整完善,先后完成了镇政府驻地、居住小区、铁路以东村镇、驻地商业街、府前街两侧、消防路、镇政府南侧绿地、南二路沿街规划、镇政府驻地六项专业规划等详规,并对全镇61个行政村的规划进行了调整。我镇的驻地详规履盖率达到了100%。
1.召开教师、司机大会明确责任,分工负责,责任到人,确保幼儿秋游秋游高高兴兴去,平平安安回。 2.印发秋游秋游告家长书,请家长陪同游玩,配合幼儿园进行教育,准备好幼儿点心,注意勤俭节约,饮食环保卫生。 3.与司机召开专题安全会议,明确责任。校车必须统一听从队长指挥、按照车号顺序有序沿规定的线路慢行!(队长必须提前勘察好路线。)。
目标导学一:了解作者,了解作品吴敬梓,字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代小说家。吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家,其曾祖父和祖父两代人中,共出了六名进士。受家族的影响,他少时热衷科举,早年入学为秀才,二十九岁时参加乡试,却因“文章大好人大怪”而遭黜落。不过,读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别是在他的父亲去世后,近房中不少人觊觎遗产,使他得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴敬梓性情豁达,不善治家,不上十年,就将遗产消耗一空。经历了由富到贫之变后,他饱尝了世态炎凉,体察到士大夫阶层的种种堕落与无耻,看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为其个人经历,使他对当时儒生的生活和精神状态之弊病有了深刻的了解,写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。
我们走在整洁美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室,也许你并不在意自己偶然说出的一句话,也许你不留心踩在脚下的花草,也许你已经习惯自己旁若无人的喧叫。作为新时代的学生,我们的一举一动、一言一行都是我们内心情感的外露,都是我们品德情操的体现。古人云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,没有规矩不成方圆,为了保证人们正常生活,每个国家都有法律法规,与此同理,在学校我们要成为合格的学生,最基本的就是遵守校纪校规。但是,同学们,在我们身边经常存在这样的现象,就在许多同学用自己的实际行动美化我们校园的同时,一些极不和-谐的音符仍在跳跃着,一些令人极不满意的现象时有发生。我们不难看到,在花坛里,有我们同学扔的饮料罐、糖纸;在草地上,有我们同学丢的废纸、方便袋;在课间操的时候,有的同学推推攘攘,高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上,有的同学左顾右盼,窃窃私语。课间难得十分钟,你可以看看远处,让眼睛得到休息,可有的同学偏要和同学推推搡搡,摔疼了,摔伤了,才懊丧不已
甲方:法定代表人:通讯地址:联系方式:乙方:法定代表人:通讯地址:联系方式:本协议所称“双方”指甲方和乙方,“一方”指甲方或乙方。甲乙双方在电影《____》合作中涉及剧本、有关合同、意向书、会议纪要、备忘录、客户名单等具有保密性的信息问题,为避免双方相互提供的己方的秘密信息被对方透露给他人,给双方造成经济损失及其他损失,经友好协商,就相互提供的秘密信息的取得和保密等有关事宜,达成如下协议,以资共同遵守。
一、说教材(一)教材的地位和作用:《范进中举》是初中语文第五册第六单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文是一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》,通过本文的学习,可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解,同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。(二)教学重、难点:1、重点:学习运用"比较法"阅读分析范进中举前后截然不同的境遇,分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。2、难点:理解范进发疯的原因及对科举制度的批判。(三)教材处理:这篇文章内容生动、语言形象,在一课时教完,学生容易被其情节和语言所吸引,而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此,在教学中,教师应加强主导作用,引导学生不断发展兴趣,领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲,讲求适当的取舍。
1、引导学生认识各种美术工具和材料。2、引导学生用不同的美术工具和材料,大胆、自由地表达自己的各种想法。3、引导学生在认识美术工具和材料的过程中对美术课产生兴趣。教学重点:了解不同的用具和材料能制作不同的绘画作品。教学难点:学生自己能用工具和材料自由的表达自己的情感。教学方法:游戏相结合、观察比较法、谈话法
2、学生分析 其实学生对身体并不陌生,可以看得到、摸得着,但有时越是熟悉的事物学生越不容易产生关注,学生并不会花很多的时间去探究身体更多的奥秘,这恰是我们教学有价值的地方。我们可以在“熟悉”两个字上做文章,在课堂中利用学生已有的知识,建构本课新的知识体系。我期望通过本课教学后,学生不再对自己的身体熟视无睹,而会运用各种观察方法进行细致入微地观察,还能在这种强烈的兴趣地鼓舞下通过查资料等各种方式深入地研究自己的身体。
一是强化问题导向,确保及时整改到位。坚持问题导向,对标短板,补缺补差,制定整改任务清单,细化整改任务、压实整改责任。同时,要以落实整改为契机,查找症结,梳理总结,做到举一反三,确保问题整改标本兼治、以点带面,推动全县教育工作再上新台阶。
一是强化问题导向,确保及时整改到位。坚持问题导向,对标短板,补缺补差,制定整改任务清单,细化整改任务、压实整改责任。同时,要以落实整改为契机,查找症结,梳理总结,做到举一反三,确保问题整改标本兼治、以点带面,推动全县教育工作再上新台阶。
老师、同学们:早上好今天我在国旗下讲话的题目是《文明人,做文明事》。首先请允许我为大家讲一个小故事:中国的一个考察团去欧洲考察,他们一到欧洲,情不自禁地发出这样的心声:欧洲的几个国家真是净和静呀。第一个净是干净的净,第二静是安静的静。就是不管说话还是动作声音低,噪音小,使人感到生活环境舒缓,柔和。可是在一个早晨,中国考察团的成员却破坏了这种安静。在餐厅里,大家都在用餐,只能听见人们来回取餐走动的脚步声和餐桌上悄悄的低语声,这是,突然一个大嗓门喊道:“老张、老李这里有座位,快来快来。”只见一群中国男同胞走进餐厅,将手里的一杯牛奶放在桌上,然后就拉动凳子,发出咔咔的刺耳的响声,此时,用餐者都一齐抬头注视着这几位中国男子。同学们,你们听了,是否有一点感慨?这场面是多么的尴尬呀!我们不是崇洋媚外,也不是鼓吹“外国的月亮圆”,但这真实的镜头,确实说明我们的同胞在说话的口吻上,以及他们的行为举止上,我们同胞欠缺文明,缺乏修养。