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部编版语文七年级下册《驿路梨花》教案
教学目标：知识与技能目标：了解作者，积累词语，初步感知文章的内容。 过程与方法目标： 培养学生分析理清文章写作顺序的能力。 情感态度与价值观教育：教育学生感受作品中体现的爱心。教学重点：了解作者，积累词语，初步感知文章的内容教学难点：理清文章写作的顺序。教法学法：朗读法，合作探究法。教学课时：2课时教学过程：
部编版语文七年级下册《木兰诗》教案
七、分析木兰形象既有女儿情怀 更具英雄气概古代杰出的巾帼英雄形象奇女子 普通人既是 巾帼英雄 又是 平民少女矫健的勇士 娇美的女儿品质勤劳善良又坚毅勇敢 淳厚朴实又机敏活泼 热爱亲人又报效国家 不慕高官厚禄而热爱和平生活八、探究写法诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？从军缘由——详写出征前的准备——略写出征中的思亲心理——详写关山飞度，征战沙场——略写 详写女儿情态略写英雄气概凯旋辞官——详写家人迎接——详写木兰改装——详写1（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。2（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。繁简安排有详有略起到了突出人物特征 突出对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬
部编版语文七年级下册《土地的誓言》教案
抒情句子1、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 2、我总是被这种声音所缠绕，……我都会突然想到是我应该回去的时候了。3、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。 ……在那沉重的镐头上留着我的手印。2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用 “泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`
部编版语文七年级下册《记闻一多先生》教案
3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？ 文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再叙他的“做”：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
部编版语文七年级下册《老山界 》教案
用巨人矗立比喻眼前的山峰；用一口井比喻山谷，既突出了山势的险峻和连绵，又暗示了红军的艰难处境。“矗立”，形象的说明困难像拦路虎阻挡在面前，但是直立、高耸的老山界阻挡不了红军北上抗日的决心，也改变不了他们的长征必胜的信念。“极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。” 用了什么修辞手法?写出了作者怎样的感受?“像春蚕在咀嚼桑叶”时连续不断的细微声音，比喻战士们轻细的话语声，说明战士们被冻醒次数之多；“野马奔驰”写半夜山风之大，又喻寒风刺骨；“山泉呜咽”用拟人化手法喻山泉时断时续又暗指山势崎岖；“波涛澎湃”形容林木被风刮动的声音。人声和大自然的声音交织在一起，烘托出夜色之深，夜景之美，透露出勃勃生机，洋溢着革命乐观主义精神。非常形象地写出山景之美，表现红军战士的乐观情怀。
部编版语文七年级下册《河中石兽》教案
一、导入电视剧（图片）:：铁齿铜牙纪晓岚 二、 作者简介纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》（分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”）总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。三、感知课文 这篇课文讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。反复朗读，读准字音
部编版语文七年级下册《黄河颂》教案
六、讨论、探究：1、“黄河的精神”是什么？从本文的哪些词句中可以体会黄河的这种精神？中华民族伟大坚强的精神 2、作者借歌颂黄河表达了怎样的思想感情？作者借歌颂黄河来歌颂中华民族的灿烂文化，歌颂中华民族的伟大精神，歌颂中华儿女的勤劳勇敢、伟大坚强，从而激发整个民族以英勇的气概和坚强的决心来保卫黄河，保卫中国。 3、如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？把黄河比喻为“中华民族的摇篮”是因为黄河是中华民族的发祥地，黄河哺育、滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重于黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河伟大坚强的精神，更足以成为民族精神上的城防。重点揭谜这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。它体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。
部编版语文七年级下册《阿长与山海经》教案
教学目标： 知识和能力目标：诵读感知课文，理清文章思路，理解文中带感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。 过程和方法目标：体会先抑后扬的表现手法；学习详略得当来使主题更鲜明，人物更突出的写法。 情感态度和价值观目标：体会作者对长 妈妈的怀念、同情和赞美之情。教学重点：1、 学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写，2、 学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。教学难点：1、 领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法，2、 理解重点句子的含义。教法学法：朗读法、引导法、讨论法，语言揣摩法。教学课时：两课时 教学过程：第一课时一、导入在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？
部编版语文七年级下册《回忆鲁迅先生》教案
2.创作背景鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
部编版语文七年级下册《叶圣陶先生》教案
一、 作者介绍 张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。 二、初读课文 自由阅读课文，理解重点词句搀和：chān huo 掺杂混合 东四八条：北京东城区胡同名 冗长：rǒng cháng （文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义 著作等身：形容著作极多，叠起来能跟作者的身高相等。 沾溉：浸润浇灌 高文典册：经典性著作 躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
部编版语文七年级下册《太空一日》教案
五、研读课文第一部分 我以为自己要牺牲了 1在这一部分中出现了什么意外？“在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生了共振。这让我感到非常痛苦。 ”“共振以曲线形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎难以承受，觉得自己快不行了。” 2、这种共振是正常现象吗？这种现象后来 解决了吗？并非正常现象。 “飞船的共振主要来自火箭的振动。随后他们改进技术工艺，解决了这个问题。在“神舟六号”飞行时，情况有了很大改善；在后来的航天飞行中再没有出现过。 ”3、这一部分中表现了杨利伟什么精神？为祖国航天事业勇于牺牲的精神。第二部分 我看到了什么1、杨利伟在太空看到了什么？1、地球只是一段弧 2、准确判断各大洲和各个国家的方位 3、中国上空仔细辨别大概到哪个省了，正从哪个地区的上空 飞过，祖国的各个省份我大都看到了。
部编版语文七年级下册《伟大的悲剧》教案
千百年来，南极这个亘古长眠的世界一面向世人展示着自己冰肌玉骨、绝世无双的美丽，一面以其层层冰嶂、酷冷奇寒的肃杀之气凛然回绝了人类无数次好奇的拜访。因为那里的天气实在是太恶劣了。而近百年来，无数探索者在南极留下了他们的足迹，他们为人类的进步事业作出了自己的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。1911年，两位著名的探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特踏上了冲击南极点的征程。这两个人都想成为第一个到达南极点的英雄。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等五名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的途中与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。
部编版语文七年级下册《紫藤萝瀑布》教案
学习要求1、熟读课文，掌握文中难解字词。2、划分文章层次结构，理清文章脉络。3、揣摩文章流露的作者的思想感情，理解作品主旨。一、导入新课紫藤萝亦称紫藤，朱藤，藤萝，豆科，羽状复叶，春季开花，蝶形花冠，青紫色，总状花序，产于我国中部，供观赏，花种子供食用。紫藤萝是瀑布吗？不是的,因为，它是很多很多的紫藤萝花组成的，因为像瀑布一样从空中垂下来，不见其发端，也不见其终极，所以文章叫《紫藤萝瀑布》。 二、作者简介宗璞，原名冯宗璞，我国当代女作家，毕业于清华大学文学系。我们学过的文章有童话《花的话》。本文背景宗璞一家，在“文化大革命”中深受迫害，“焦虑和悲痛”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿的自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文。
人教版高中语文《寡人之于国也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子·尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。2．邦国的主权在民。孟子与梁惠王谈话，梁惠王问：“天下恶乎定？”孟子回答：“定于一。”梁惠王问：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问：“孰能与之？”孟子回答：“天下莫不与也。”（《孟子·梁惠王上》）意思是说，如果一个君王不嗜杀戮，那么，天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子：“尧以天下与舜，有诸？”孟子说：“否；天子不能以天下与人。”万章问：“然则舜有天下也，孰与之？”孟子说：“天与之。”
国旗下的讲话稿：做一个文明之人
这篇《国旗下的讲话稿：做一个文明之人》，是特地，希望对大家有所帮助！尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。在这里先给大家讲两个事例：个事例：新加坡是个以英语为通用语言的国家，据说他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
国旗下的讲话稿：一年之计在于春
在此，祝同学们生活愉快、学习进步!俗话说：一年之计在于春。我们在春天里播撒文明、勤奋、乐学、健康、合作的种子，秋天里就会收获明礼诚信、乐学善思、身心健康、团结合作的丰硕成果。播种离不开耕耘，只有辛勤耕耘，我们才能学会求知、学会健体、学会合作、学会做事、学会做人，享受到进步的喜悦，享受到收获的幸福。上个学期的表彰大会里，我们学校的许多同学经过自己的努力，都到得了较大的进步，其中有一小部分同学进步更加显著，在新的学期里，相信大家通过自己不懈的努力，刻苦的攀登，锐意的进取，一定会大有进步，大有作为，同学们，老师相信你们，也预祝你们都能取得成功!在新学期里学校要求同学们做好“五个心”：一是收心。从寒假的以玩为主，转变为以学为主。二是决心。新学期有新开始，尤其对于毕业班六年级的同学。三是恒心。在学习上要下功夫，持之以恒，取得新的成绩。四是爱心。不仅要提高自身的学习积极性，同时还提高自身的品德修养。尊敬老师，团结友爱，互助互爱，孝顺父母。五是留心。
《蓓蕾之歌》教案
一、导入新课从蓓蕾长成为鲜花，从幼苗成长为大树，幼苗成长为大树，离不开园丁的辛勤劳动。老师就像园丁，精心培育着我们，使我们健康成长。让我们倾听一首唱给老师的歌！二、教学过程（一）欣赏《蓓蕾之歌》1、初听歌曲《蓓蕾之歌》师：这首歌曲带给你什么样的感受？生：（讨论）师：这首歌曲是深情的、抒情的，是李岚清副总理在1999年秋第三届全国教育会议期间举办的艺术歌曲音乐会而创作，赞美了老师无私奉献之情。2、复听歌曲《蓓蕾之歌》师：是什么原因让歌曲拥有这种情绪呢？让我们再次聆听歌曲，从速度、节拍、节奏这些音乐要素方面来分析一下。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》总的来说先抑后扬的。前面三部分的悲伤在为最后的激昂酝酿，这使得乐观的主题更能给人以震撼。萨拉萨蒂通过自己出神入化的演奏技巧完满的表现了吉普赛人或者说旅行者的感想。其实从广义上来说，我觉得《流浪者之歌》是为追梦人写的，那些追逐自己梦想的人，不就是一个个成功路上的旅行者吗。路上总会有荆棘，总会有那么个夜晚我们想起家乡，想起最初开始的地方，然后看着自己现在依然一事无成，所执着的依然遥遥无期，这时候该怎么办。是放弃还是走下去。《流浪者之歌》告诉我们，即使你一直忧郁悲伤，不被人理解甚至看不到希望，只要还有梦想，就像吉普赛人还有他们的音乐舞蹈，就应该乐观的走下去。结果无从知道，也许结果本来就不重要，就像吉普赛人为何流浪已经不重要了。关键是这个过程，是这一路的风景，我想，这也许就是流浪的意义吧。
《索尔维格之歌》教案
新课教学1、作者介绍。埃?格里格（1843～1907），挪威作曲家，19世纪下半叶挪威民族乐派代表人物。1843年6月15日格里格生于卑尔根的商人家庭，1907年9月4日卒于同地。6岁随母学钢琴，得到音乐启蒙教育。经著名小提琴家布尔推荐，1858～1862年在莱比锡音乐学院学习。格里格一生经历了挪威民族独立运动高涨的年代，具有进步的民主爱国思想。他沿着布尔、诺拉克等人开创的道路，努力钻研民间音乐。在创作实践中，他借鉴欧洲各国音乐传统，特别是19世纪以来浪漫主义音乐发展的成果，通过对民族历史的歌颂，对祖国大自然和民间生活的艺术感受，创作出具有挪威民族特色和浓厚乡土气息的音乐。其代表作品有《培尔?金特》组曲、《a小调钢琴协奏曲》、《挪威农民舞曲》等。2、歌曲介绍。《索尔维格之歌》是格里格为诗剧《培尔?金特》写的作品，由剧中人索尔维格演唱。歌曲表现了索尔维格等待爱人培尔?金特的归来，从头发青青一直到白发苍苍，始终不渝。3、聆听歌曲，谈剧中主人公是怀着怎样的心情在等待？主人公是怀着忧虑的心情在等待。4、曲作者又是用怎样的旋律来表现这种情绪的呢？歌曲前半部以小调的阴暗色彩，表现索尔维格旷日持久等待的忧虑心情，后半部分仅用一个“啊”，表现了她在想象中对培尔?金特必将归来的信心和喜悦，这是一首表白忠贞之情、永恒之爱的歌曲。
第二学期第2周国旗下讲话稿：学雷锋精神，做友善之人
老师们、同学们：大家好！今天我国旗下讲话的题目是《学雷锋精神，做友善之人》。春意融融的阳春三月即将到来，神州大地的每一个角落，尤其是学校都将再次掀起一股“学雷锋”的春风，这股永吹不停的“春风”是人们对往年学雷锋活动的总结和后续，又是雷锋精神的深化和发扬。雷锋，这个光辉的名字，犹如一颗明亮的星，为亿万人所景仰、所熟知。因为它成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人，克已奉公的优良传统；同时它成为一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不竭努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。毛主席说过“一个人做一件好事不难，要做一辈子好事，却很难很难”雷锋叔叔就是一个这样的人。他心中时刻装着祖国，装着他人，雷锋叔叔说过“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”他用年轻的生命实践了自己的诺言。