-
传统文化国旗下讲话：中华孝道文化的传承与创新
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天由我来为大家做国旗下的演讲，我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新，也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧？可，是否有同学知道，这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢？清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬；三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化，无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。孝道文化，即关爱父母长辈，尊老敬老的文化传统，是中国古代社会最基本的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长，下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展，已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。孝敬是太阳，给人温暖；孝敬是大山，给人依靠；孝敬是水晶，是一笔宝贵的财富。俗话说，百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤，近有将军陈毅探望病母，古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说，百善孝为先。从古至今，孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准，也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天，有多少人又把这种传统的孝继承下来呢？是否社会在不断发展，人的物质生活水平不断提高，那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一边呢？难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗？这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生，永远的传承并发扬下去的。
人教版高中语文必修1《新词新语与流行文化》教案2篇
【教学设计】一、教学目的：1、引导学生关注生活，向生活学习语言。2、了解新词新语，能正确评价和运用新词新语。二、教学重难点：1、重点：认识并评价新词新语。2、难点：如何评价新词新语三、教学用时：一课时四、教学过程预设（一）导入新课以前如果有人说我可爱，我会很高兴：我还是有优点的哦。现在如果有人说我可爱，我就会心里嘀咕了：这是什么意思呀？同学们知道这有什么意思吗？（可爱=可怜没人爱）如果大家留心就会发现，类似这样的词语很多，在网上是特别流行，很新颖、独特，谁来列举几个？（点评学生所列举出的词语）网络上有新词新语，其它媒体（如报刊、电视等）都有新词新语。关于新词新语的概念，一般认为，新近创造出来的词语，或是旧词新用，这样的词语就叫新词新语。
人教版高中语文必修2《成语：中华文化的微缩景观》说课稿2篇
（三）教学目标1、明确成语的来源，了解成语的结构特点。2、学习积累成语的方法。3、梳理学习过的成语，做到能正确理解、使用所学的常用成语。（四）教学重点和难点1、学习积累成语的方法。2、正确理解、使用所学的常用成语。二、说教法新的《高中语文课程标准》要求学生主动去发现问题、解决问题，教师是课堂学习的组织者、参与者，是课堂的主导，而不是课堂的主体。而且，新的课程标准要求学生“能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中，注重梳理”。在这种前提下，本节课可以采取以下方法：由于这种梳理是对学生已有的知识进行归纳分类，可能显得比较枯燥。为了避免这种枯燥感，可以采取设置情境和分组竞答的方法，调动学生的积极性。
人教版高中语文必修2《成语：中华文化的微缩景观》教案2篇
七、教学反思这堂课有眼下看得见的效果和暂时看不见的长远的效果，学生收益明显：1．学生学到的不只是成语本身。学生从网络上搜集材料，分析整理，不只是学成语，探究能力也得到提高。对成语的梳理探究，是让学生做一件很具体的事——梳理、分析、归类。重在过程，重在课外、课前学生的工作。这样的教学设计很有价值，让学生在活动中得到提高。2．开拓了学生的眼界。学生放眼各种报刊，从报刊中发现问题——大家都可能出错。这样一来学生的眼界变宽了，自信心增强了。3．对成语的理解、运用比过去深刻。让学生从对一个个具体成语的理解入手，进而认识到以后用成语不能犯“望文生义”等错误，从个例上升到一般。4．让学生知道以后自己运用成语应抱什么态度，用什么方法。别人错用成语，是前车之鉴。
人教版高中语文必修1《新词新语与流行文化》说课稿
当代社会生活的变化比以往任何时代都要快。语言尤其是词汇记录了这些发展变化，因而也涌现了大量的新词新语。据统计，近几年每年大约要出现１０００个左右的新词新语，而字典、词典的多次修订、增补就反映了这种情况。但相对来说，也有一些流行语又逐渐受到冷遇，甚至退隐。为了更好的对新词新语与流行文化作一番检视与探究，那让我们考察一下它们是怎么产生的吧？老师先给同学们列举四种途径：大屏幕３。同学们能再举出以上途径的一些例子吗？老师列举（４）其实不只这些，那还有哪些途径呢？找同学说并举例。说的非常好，请同学们看老师的例子，总结（５）。从新词新语的产生途径可以看出，这些鲜活得像画一样的新词就是这个时代跳动的血小板，它涉及当代社会的重大事件、现象与时弊，以及人们日常生活的各个层面如人生意义、生活方式、爱情、友情、就业、消费、时尚等，时代性强，传播面广，反映着当代社会时局与人们文化心态的变化。
人教版高中语文必修2《姓氏源流与文化寻根》教案2篇
据此，研究者认为我国的姓源于原始社会母系氏族时期，并作为一个血缘家族的称号。氏隶属于姓。夏、商、周时期，姓氏作为贵族间区别不同血缘关系的一种制度。自秦汉以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有没有听说过《水浒传》中一个人物“西门庆”，他姓西门，为什么姓西门呢？他家住在西门这个地方。大家想想东郭先生为何姓东郭？可见有按居住地而得姓。4、现在如果赋予同学们一个神圣的职责，让你们给一个人赐姓，这个人是杀猪杀鸡杀鸭的，你们觉得要给他一个什么样的姓才合适呢？（自由讨论，姓“屠”）明确：这就是姓氏来源的又一种方法，按照职业取姓。大家想一想有没有其他按照职业得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通过预习有没有发现其他获得姓氏的方法。（国名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社会以后，逐渐增多，来源极广。主要来源于封国名、谥号、爵位名、官名、居地、职业等。
人教版高中语文必修3《语文学习的自我评价》教案
一、语文学习中学生自我评价能力的培养1．营造氛围，培养学生自我评价的意识。学生自我评价能力是教师长期培养的结果，而保护学生自我评价的热情，更是持续自我评价的保证。在我们的实际教育教学中，教师一直处于评价的绝对主体，很少去关注学生自我评价意识和能力的培养，学生常常不理解：为什么要认真听讲？为什么书写要工整、为什么发言要积极？为什么老师、父母对考试分数会有那么高的要求？当前出现的学生许多诸如“离家出走”、“毒杀亲人”等教育、行为、品德方面的问题，我想其中除了家长、教师的评价意识和评价艺术等原因之外，学生的自我评价意识的缺乏是根本的原因。所以我认为，学生自我评价意识的培养刻不容缓。（1）热情鼓励，提供成功的心理体验。在教学过程中，教师要善于发现、肯定学生自我评价的点滴进步，对于他们每一点进步都要真诚热情地鼓励。让学生觉得我这么做，这么想是对的。让学生在教师的鼓励中体会到强烈的爱，感受到自己的进步，增强自己的信心。“心若在，梦就在！”教师的热情鼓励是一种强大的催化剂，促使学生在学习中乐于自我评价。
人教版高中政治必修3文化的多样性与文化传播教案
8、文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。9、文化传播的途径(1)商业活动。商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。(3)教育教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。10、大众传媒：现代文化传播的手段现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的继承性与文化发展教案
(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。 (2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 7、影响文化发展的重要因素（1）．社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。（2）．科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。（例如：当代信息技术）（3）．思想运动对文化发展产生重要影响思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。(4)、教育在文化传承中的重要作用教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
人教版高中政治必修3第三课文化的多样性与文化传播精品教案
◇探究提示：我们可以通过人际交往，阅读报纸、杂志、书籍等，欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。其特点为：人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。报纸、杂志、书籍等，可以通过扫描、编排处理后，显示在互联网上，供广大读者使用。电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性耙哲理性，让人回味无穷。电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。
人教版高中政治必修3第四课文化的继承性与文化发展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。(3)墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。(4)韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。
（初中）国旗下讲话：《学会谦让，文明相处》
中国自古就有“礼仪之邦，文明古国”的美称。我们是华夏子女本应接过文明的接力棒，传承中华民族的美德，但是，我们的身边却时有不文明、不谦让的现象发生。例如：每至中午，同学们便争先恐后的涌进食堂。在食堂中，我看见了：插队、打闹、你争我抢，这样是谦让吗？每至晚上，坐公共汽车时，我看见了：插队、你推我，我推你，打打闹闹，甚至骂人动粗，这样是谦让吗？同学之间有了矛盾，不是和平解决，而是在社会上集结一帮所谓“志同道合”的兄弟，想用这种粗暴地方法“一决胜负”，这是所谓的谦让吗？
（春游）国旗下讲话：安全文明牢记在心
大家早上好！走进春天，大自然处处洋溢着春的气息。就在这样一个温暖而充满生机的季节里，我校决定明天组织同学们进行综合实践活动。我们将一起走出校园，拥抱自然，去感受春风的温柔怀抱，去倾听万物生长的声音。今天，就利用国旗下讲话的时间，就春游期间的一些可能存在的安全问题做一个简单的讲述，目的就是为了我们春游活动的顺利开展。这次活动我们对每一个参加春游的学生提出总的要求是四个字：“安全文明”。下面先来说说安全。其实，守纪和安全是两个关系非常密切的词，安全事故的发生往往与不能遵纪守法有关。1.活动中同学们一切行动必须统一听从老师和导游的安排。必须遵守游玩时间，在规定时间内返回指定地点。无论是路途中还是在景点或者游乐场游玩，都必须以班或小组为单位，带班老师随行。2.班主任老师和带班教师要向同学们公布自己的电话以防止学生有紧急情况及时联系。同学们遇到特殊情况及时和老师联系，不做一些例如下水、划船、溜冰、伤害动物或参与危险性的游戏。3.上车前集队有序，严禁拥挤。在车上听从统一指挥，严禁任何人开窗、向外抛物；严禁将手、头伸出窗外，禁止在车内大声喧哗、打闹影响司机驾车。4.返校归来时，各位同学必须回到教室，由班主任清点人数后，听从学校通知统一安排方可离开，严禁私自离校。5.不携带贵重物品，游玩途中要看管好自己的物品，特别是活动之后比较热，脱下的衣物要随身带着，以免遗失。
（冬季长跑）国旗下讲话：文明精神，强壮体魄
近日，教育部下发了关于开展“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”的通知，要求初中生每天长跑1500米，高中生每天长跑20XX米，并为冬季长跑选定一个大的目标，长跑总距离可分为140公里（从台湾澎佳屿到钓鱼岛的大约距离）、190公里（从台湾基隆市到钓鱼岛的大约距离）、350公里（从XX省XX市到钓鱼岛的大约距离）。正如大家所知，现在日本正在强词夺理认定钓鱼岛是他们的，作为一个充满爱国热血的中国人，我们岂能容忍他们如此猖狂！然而热爱祖国，保卫祖国的领土，第一个条件就是要有强健的身体。寒冷的冬天，谁都不想动——呆在教室里，缩在座位上，甚至抱着热水袋，慵懒的一天便可以过去！可是，同学们，为什么不选择长跑锻炼呢？青春时光，怎能因为冬日的阴霾而失了颜色。花季少年，岂能由于紧张的课业而丢了精神。不，我们不能这样！我们不愿这样！冬季长跑，不仅能锻炼我们的身体，更能磨练我们的意志。七中有一名言：七中没有超人，只有超人的意志。长跑对我们的耐力，坚持，不半途而废的品质有了很好的锻炼，能在凛冽的寒风里坚持到最后的人，就是胜利者。
（老师稿）国旗下讲话：让心灵沐浴文明之光
中华民族有五千多年的文明史，自古就是礼仪之邦。泱泱中华，谱写五千多年历史，创造出举世瞩目的文明成果。汉字，谁不认为她是世界最美丽的语言啊！新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用汉字书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客！”无独有偶，在法国的卢浮宫前面更有一条汉字写的标语：不要把你的痰吐到全世界！还是我们这美丽的语言，在这里，去毫不留情地严重挫伤了我们的民族自尊心。我想说，不文明行为也是国耻！同学们，再让我们把目光投向自己的身边吧，稍稍留意，你我便蓦然发现，原来文明离我们自己还有一段距离。在我们的校园内，食品包装袋、牛奶袋总在一些看似不起眼的地方扎着我们的眼，亲爱的师长迎面而来，有的同学视而不见，甚至匆忙躲避，还有一些同学在教学楼走廊上追逐打闹，推推撞撞，习以为常，一些脏话时不时地从同学们的嘴里冒出来，甚至还有个别同学拿走了我们自然实验室里的实验用品。上周，我们还发现四楼的男厕所的门被故意损坏，上面还清楚地印着脚印。每次看到这些场景，我们都会感到一阵阵的寒意。难道让我们同学做到文明真得那么难吗？
（小学）国旗下讲话：《共同创建文明校园》
今天我国旗下讲话的题目是——共同创建文明校园。新学期开始了，我们又站在了新的起跑线上，新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想。为了让我们的梦想能成为现实，在这里，我向全体同学提出以下希望：我们小学生要衣着整洁，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。升旗仪式，最为庄严，这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更加鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。校园文明更加重要，课间休息，不追逐打闹，不随地吐痰、乱扔纸屑、上下楼梯靠右行、见老师和客人要主动问好。我们还应该爱护校园里的花草树木和一切设施，不穿越绿化带，服从老师管理和接受值日学生的批评劝阻。
（小学）国旗下讲话：捡起文明好习惯
同学们，你们是否记得电视台曾经播放的这条公益广告：一个可怜的空易拉罐在公交车上被人踢来踢去，谁也不愿意捡。就在这时，屏幕上出现一个小伙子，只见他快速跑过去弯下腰捡起易拉罐，随着一句嘹亮的呼喊——“进了”，易拉罐被投进了垃圾桶。在许多人眼中，弯弯腰捡起垃圾是一件根本不值得去做的事情。但试想一下，如果大家都是只丢垃圾，不去捡拾，我们的生活环境将会变成什么样呢？其实，弯弯腰，捡起地上的垃圾，是一件很容易做到的事，关键是你想不想这样做。弯弯腰，是一个很简单的动作，可它体现出高尚的品行、良好的习惯和文明的风范。从某种意义上来说，文明其实很简单，只要我们愿意弯弯腰。弯弯腰，我们还能做许多事：弯弯腰，随手捡起同学掉下的铅笔；弯弯腰，鞠躬向老师问声好；弯弯腰，扶起摔倒的小同学
（小学）国旗下讲话：文明礼仪，从我做起
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家早上好！非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。文明礼仪是我们中华民族的传统美德！文明礼仪在哪里？她就在我们平时的一言一行中。在学校里，我们要尊敬老师，见到老师、同学要问好；要爱护公物、爱护花草树木，保护环境。
“思源感恩、文明祭祀”清明节国旗下讲话稿
这周，咱们即将迎来清明节。清明节是我国的传统节日，距今约有2500多年的历史了，是祭祖和扫墓的日子。为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，把我国传统节日清明节蕴含的丰富内涵融入到我们学生思想道德建设中，营造树立远大志向、常怀感恩之情、弘扬文明新风、提升道德素养，明天我们将组织我们的一到两个优秀班级，去烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈，同时在全体学生开展“思源感恩、文明祭祀”主题教育活动。一是开展感恩亲情教育。我们要深刻缅怀和感恩为中国革命和建设事业无私奉献的革命先烈、为中华民族崛起而赴汤蹈火的历代先人和曾经为子女、家庭含辛茹苦，奉献终身的父母、亲人。激发学生的崇敬之情和敬孝观念，传递对父母、亲人、社会的爱心、孝心和责任心，要继承和弘扬中华民族的传统美德，大力倡导感恩理念，积极展望美好未来，进一步培育感恩敬亲、思源奋进的朴素情感。
国旗下讲话：《告别陋习，崇尚文明》（二）
有人说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在金钱；但是如果你失去了文明，沾染了陋习，那你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”没错，我们做人的行为准则就是要讲究文明，抛弃陋习。我们祖国素以“礼仪之邦”著称于世，“孔融四岁让梨”的故事更是家喻户晓。现在之所以重提文明礼仪，那是因为我们在接受教育的时候，把对文化知识的学习放在了相对重要的位子，加上受外界的一些不良影响而忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现了一个人的思想品质。文明就是我们素质的前沿，拥有了它，我们就拥有了宝贵的财富。首先，要培养自己高尚的心灵，从心里深深的扎根，在日常生活的每一言每一行都靠心来约束自己。其次，要在实践中用文明道德标准规范自己，做到谈吐文明，礼貌待人，讲究卫生。
