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人教版高中语文必修1《新词新语与流行文化》说课稿
当代社会生活的变化比以往任何时代都要快。语言尤其是词汇记录了这些发展变化，因而也涌现了大量的新词新语。据统计，近几年每年大约要出现１０００个左右的新词新语，而字典、词典的多次修订、增补就反映了这种情况。但相对来说，也有一些流行语又逐渐受到冷遇，甚至退隐。为了更好的对新词新语与流行文化作一番检视与探究，那让我们考察一下它们是怎么产生的吧？老师先给同学们列举四种途径：大屏幕３。同学们能再举出以上途径的一些例子吗？老师列举（４）其实不只这些，那还有哪些途径呢？找同学说并举例。说的非常好，请同学们看老师的例子，总结（５）。从新词新语的产生途径可以看出，这些鲜活得像画一样的新词就是这个时代跳动的血小板，它涉及当代社会的重大事件、现象与时弊，以及人们日常生活的各个层面如人生意义、生活方式、爱情、友情、就业、消费、时尚等，时代性强，传播面广，反映着当代社会时局与人们文化心态的变化。
人教版高中语文必修1《黄河九曲：写事要有点波澜》说课稿
二、说学生本届高一学生经过了三年初中课改，在心理上，他们渴望表现的欲望和自主探究的欲望比较强烈，对有兴趣的知识表现出高度地热情，并具有一定的团结协作能力，但还是应该正视一个并不乐观的现实——在写作方面，学生知识还停留在简单的记叙及表达方式综合运用上，至于巧妙构思、谋篇布局很是空白。即便已经经过高中一个学期的学习，但还是有大部分学生依然基础较为薄弱，甚至出现不知从何下笔的现象。三、说教法与学法“老师搭台，学生唱戏”１、教法：本课将安排两课时（一课时学习一课时练笔），采用 PPT 多媒体课件教学，尝试用角色扮演法、图片展示法和多媒体教学等方法，教学中应该重视学生的参与性和探究性。２、学法：学生应该充分利用多角度创设的学习情境来激发自身学习的兴趣和热情，分组讨论，小组互助等形式让学生积极自主参与、进行问题探究学习。理论依据：建构主义理论“学生是学习的中心”的阐释，教师应该做学生主动建构意义的帮助者、促进者。
人教版高中语文必修1《园丁赞歌：记叙要选好角度》说课稿
在学习语文经验交流会上，季老师举着我的《采花酿蜜集》，对大家说：“人日积月累辛勤采撷，终于酿出了知识的琼浆。大家都应这样，争做知识的富户啊！”老师有点激动，低低地爬在鼻梁上的眼镜突然滑了下来，正好落在那集子上。大家笑了，季老师也笑了。就这样，我的写作有了进步，好几篇作文登上了班级《学作园地》。从此，我爱上了语文，更深深地爱上了季老师。高中升学考前那个星期天的夜晚，季老师旧病复发，累倒了。半夜，老师们把他送进了公社卫生院。第二天，同学们都悄悄去卫生院看望。我去的时候，季老师正在挂滴流。可是，下午季老师又出现在讲台上，他脸色憔悴，声音沙哑……我手捧《采花酿蜜集》走近季老师，思绪的溪水从远方流了回来。“季老师”，我把本子捧给老师，深情地叫了声。季老师接过本子，仔细翻阅着，脸上露出了笑容，像是闻到了郁郁芳香的蜜汁似的。“进步不小呀！”季老师说着，又在本子扉页上题了
人教版高中语文必修2《亲近自然写景要抓住特征》说课稿2篇
我选取这两组例子的目的就是要学生在阅读对比中明白“横看成岭侧成峰。远近高低各不同”的道理。要让学生明白：看同一景物，观者所处的方位不同，角度不同，收到的效果也不同。最后教师明确：要写出景物的特征，首先得仔细观察，并注意观察点的变化。然后追问：抓住景物的特征还有哪些要求？让学生带着问题再来看多媒体出示的夜晚荷塘图和泰山松的有关图片，先让学生尝试描写，然后再出示《荷塘月色》和《雨中登泰山》中和图片有关的两段描写。这两段分别是：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”（《荷塘月色》），“但是把人的心灵带到一种崇高境界的，是那些“吸翠霞而夭矫的松树……都让你觉得他们是泰山的天然主人，好象少了谁都不应该似的。”（《雨中登泰山》）。
人教版高中语文必修2《归园田居（其一）》说课稿2篇
我还运用多媒体投影幻灯片给学生设置两组相互对照的选项，让同学们根据幻灯片选择：你赞同每组中那一种价值取向？一组是功名、进取、高官、厚禄与自然、隐逸、本性、自由。另一组是科学、发展、强大、集中与诗意、和谐、柔弱、个体。经过合作探究，讨论解答，学生结合陶渊明的归隐对第一组讨论探究的应该比较容易，而对第二组的理解探究会出现一定的难度，教师可以就学生的情感价值观方面适当的给予点拨引导：幻灯片上面的第二组文字通过对比，给我们提供了两种价值取向，你是要通过科学、发展、强大和集中来实现遨游太空等童话，那就势必会令我们放弃了诗意的童话，只关注工业的发展，城市面积的扩大，乡村田园必将减少 。你还是要维护生态平衡，保护一切的多样性呢？我认为诗意永远要领导科学，梅罗和陶渊明就共同表达了八个字——诗意、和谐、柔弱和个体。你的本性在田园，当我们身心疲惫时，我们都需要一个心灵的家园，所以我希望大家无论做何选择都能够守住我们那片宁静、祥和的心灵家园。
人教版高中语文必修3《宇宙的边疆》教案
一、内容与解析从古代运用天文方法确定耕作时间，到现代对宇宙形成演变的种种假设，对宇宙的探索，已经成为人类生活的一部分。宇宙从何而来，向何而去，人类从何而来，向何而去，这些基本问题不仅具有科学意义，而且具有哲学的意味。以前教材中没有出现过解说词，但是在日常生活中，我们经常接触到各类解说词，可以让学生联系实际，了解解说词的特点；也可以找来其他科学电视片，结合视觉画面，让学生全面地感受解说词的特点。二、教学目标及解析（一）教学目标1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。2．引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。3．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
人教版高中语文必修2《故都的秋》教案2篇
三、具体研习1、文章的哪些段落描写了故都的秋？郁达夫先生既然这么喜欢故都的秋，那么他选取了哪些画面来写故都的秋？（学生阅读圈点，教师引导学生找关键词、关键句。）明确：从3--11自然段。主要是5幅画面，第３段庭院静观（破屋秋色），第４段槐树落蕊（街头落蕊），第５段秋蝉残鸣，第６—10段闲话秋凉，第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特点？明确：清、静、悲凉。2、作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢？（下面先请同学来诵读课文3——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从“秋色”和“秋声”两个角度来品味一下故都的“秋味”。）
人教版高中语文必修2《孔雀东南飞并序》教案2篇
让学生仔细聆听美妙的音乐，合作讨论，加深理解。（1）本诗文中的“兰芝被遣”和“兰芝抗婚”的情节，可与乐曲展开部第一阶段“逼嫁抗婚”对比阅读。文中的刘兰芝是在封建礼教的压迫下被遣归及被迫“改嫁”，刘兰芝与祝英台一样都进行了抗争。乐曲中的乐器奏出了具有威胁力的封建势力的主题，代表着封建势力的凶暴残酷，同时叙述了祝英台的悲痛和不安心情，表现了控诉、抗争的感情。（2）本诗文中的“夫妻誓别”的情节，可与乐曲呈示部中的结束部“长亭惜别”对比阅读。文中刘兰芝与焦仲卿的誓别。二人分手之际，依依不舍，“举手长劳劳，二情同依依”。乐曲中梁祝分别时依依不舍又充满悲伤，音调抒情徐缓。让学生在徐缓的音乐中去感受刘兰芝与焦仲卿生离死别的痛苦。
人教版高中语文必修1《论语》教案2篇
【教学意图】要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。但在中国文化形成过程中影响最大的是什么？可以说是儒家学说，包括《论语》这部经典。《论语》等书是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。因此，要了解中国传统文化，有必要读一读《论语》。【教学设计】因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。〖教学重点、难点〗读《论语》知儒家思想。〖教学方法〗讲解启发、探究梳理、拓展延伸。
人教版高中语文必修3《登高》教案2篇
【设计思想】诗歌教学的关键是感受诗景，体味诗情，领悟诗意，在此基础上孕育理解能力、鉴赏能力和审美情感。诗景、诗情、诗意均由文字来承载，把握文字组合的张力，是读诗赏诗的抓手。杜甫的诗歌素以炼字精深、涵盖深远著称，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一语，便笼大千于方寸，缩古今于一瞬。故细读文本，咀嚼字句，便是赏景、悟情、会意的基本路径。其次，不朽名作的特点是寄寓深广，古今评价甚多，见仁见智，不一而足。这正是培养学生问题意识、探究意识的极好凭借。第三，诗为语言之精华，是诗人心里涌出的情感之流。诵读乃赏诗之要着，精心感悟之时，设身处地，心惟口诵，是理解诗意的关键一步。基于是，笔者作如下同课异构，殊途同归。【教学目标】1．理解本诗所绘之景、所抒之情及绘景、抒情之法。2．学会用意象叠加法、字句推敲法、诵读体验法等欣赏诗歌。3．感受杜甫心系苍生、情寄邦国、忧国忧民、兼济天下的博大情怀。
人教版高中语文必修3《寡人之于国也》教案2篇
一、引入：教师列举以下言论，让学生辨出哪些是孟子的，哪些不是。学生不知道的，由教师说出。学生不理解的，教师作简要解说。1.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子）4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（孔子）6.无恻隐之心非人也，无羞恶之心非人也，无辞让之心非人也，无是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。（孟子）8.人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。（孟子）9.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）10.君子坦荡荡，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中语文必修3《老人与海》教案2篇
（一）导入[以视频欣赏导入]同学们，刚才欣赏的是大家熟悉、喜欢的电视剧《亮剑》中的精彩片段——李云龙论述什么是“亮剑”精神？同学们听后觉得好不好？牛不牛？“亮剑”精神简单理解就是敢于与强大的敌人（对手）做斗争，无论对手多么强大，都要满腔勇气和信心，永不放弃、永不言败，要敢于亮剑……今天我们一起来学习世界100部著名文学作品之一、美国里程碑式30部文学作品之一的世界名著——海明威的《老人与海》，看看主人公桑提亚哥“硬汉”性格和李云龙“亮剑”精神有么相似的地方。（请同学们翻到课文，课件显示课题《老人与海》）（二）走进作者：请同学们自己谈收集到的有关海明威的资料，然后教师梳理出下列核心内容识记：（课件显示）海明威（1899～1961），美国现代作家，20世纪美国文学史上最耀眼的名字之一。早期作品表现了第一次世界大战青年一代的彷徨情绪，以“迷惘的一代”的代表著称。20世纪末回到美国，写了不小以拳击家、渔民、猎人等为主人公的短篇小说，创造了“硬汉子”性格。
人教版高中语文必修1《小狗包弟》教案2篇
巴金在十年浩劫中的大致经历：放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”小结：（幻灯片12）社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使一条小狗，也可能摆脱不了“文革”无情的迫害，比如包弟，比如艺术家邻居的小狗。
人教版高中语文必修1《大卫·科波菲尔》教案2篇
（1）主人公大卫·科波菲尔：大卫·科波菲尔是《大卫·科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。（2）《大卫·科波菲尔》中的女性形象：在狄更斯笔下，《大卫·科波菲尔》塑造了一个个有血有肉的人物形象，每个任务都给人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米丽……贝西姨婆与摩德斯通小姐的对比，克拉拉、朵拉与艾妮斯的对比更使她们栩栩如生，对贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的爱就更深一层，对摩德斯通小姐更是恨之入骨，对朵拉、克拉拉既同情又气愤。
人教版高中语文必修1《再别康桥》教案2篇
教学过程：一、交流诵读课文技巧。——节奏、韵脚、感情……（5分钟）二、再读确定自己的学习主题（15分）1、主题提示：音乐美、绘画美、建筑美简介诗歌“三美”追求闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。他不但致力于新诗艺术美的探索，提出了音乐美、绘画美、建筑美的诗歌\"三美\"的新格律诗理论主张，还努力进行创作实践，写出了许多精美诗篇。他的新格律诗理论被后人称为现代诗学的奠基石，影响深远。《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统的提出\"诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。\"这一关于新诗\"三美\"主张遂成为新格律诗派的理论纲领。
人教版高中语文必修2《兰亭集序》教案3篇
三、指导第一段的背诵，点拨理解句意，强调关键词语，注重文言基础知识教学。过程中要让学生反复读背。背诵线索：时间——地点——事件——人物——环境——活动——天气——感觉。时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初。地点：会于会稽山阴之兰亭。事件：修稧事也。人物：群贤毕至，少长咸集。环境：此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。活动：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。天气：是日也，天朗气清，惠风和畅。感觉：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以极视听之娱，信可乐也。四、学生自读背诵5分钟。五、抽一至二名学生试背课文，教师可作必要的线索提示。第二课时一、听名家示范朗诵，学生小声跟读。二、复习巩固第一自然段的阅读背诵。三、朗读、解析第二自然段，理解文章“由叙入感”的写作结构。
人教版高中语文必修3《祝福》教案2篇
小结人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度：①、鲁四老爷的态度：不让她干祭祀的活（71、73、75、108通过四婶先后三喊“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次对其打击最大）。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。②、鲁四婶的态度：鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。之后她惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的佣人都没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌蹰”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有把她当人来看。
人教版高中语文必修2《荷塘月色》教案3篇
请问，作者究竟听到歌声没有？”学生回答：“没有。”“这里是比喻，因为这里用得是‘仿佛’一词……”对，是比喻。也就是说，作者是用歌声来比喻荷香，是吧？“但是，“荷香与歌声有什么可比的共同点吗？”“荷香与歌声都是断断续续、若有若无的。”“而且朦朦胧胧的。”“对。“荷香和歌声都是‘缕缕’的、‘渺茫’的。这是比喻。这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做‘通感’。人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时，在一般情况下，彼此不能交错；但在特殊情况下，五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”，也叫“移觉”。举几个例子来说明：诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……’这也是通感。又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》）
人教版高中语文必修3《劝学》教案2篇
五．研习第一段：1．诵读指导要处理好句中停顿2．请学生对照注释翻译本段重点词句：学不可以已已：停止。青，取之于蓝而青于蓝于：从；比。木直中绳中：zhàng符合，合于。虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也有通又，揉通煣，以火烘木，使其弯曲。然：这样。翻译：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线画过（再用斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。3．本段是从哪个角度论述中心论点的？明确：本段是从学习的意义这个角度论述中心论点的。荀子认为人的知识、道德、才能都不是天生成的，而是后天不断学习获得的，学习的意义十分重大，所以学习不能停止。4．本段中几个比喻句是为了说明什么道理？学生讨论发言，教师明确：
人教版高中语文必修3《马嵬（其二）》教案2篇
结合历史自古以来，江山美人历来都是引无数英雄豪杰竞折腰的，如果说英雄选择了美人却丢了江山，把所有罪名都归结于“女人是祸水”。但是，纣王无道，和有了妲己有必然的联系吗？有人说妲己坏透了，坏透了的妲己如果不是取得纣王的信任是坏不起来的，纣王听信了妲己的谗言，听与不听决定权在纣王，而不在妲己。强势永远在纣王一边。再来看看西施和杨贵妃：西施是作为越国贡献给吴国的供品来到吴王夫差的身边的，杨贵妃更是先是李隆基的儿媳妇被看中而得宠的。所以，西施和杨贵妃这两个可怜的女人根本没有自己的独立选择，没有独立的爱情，如果没有西施，就会有南施，或北施；如果没有杨贵妃，就会有李贵妃，王贵妃，总之什么施，什么妃是不能少的，因为那是吴王和李隆基的需要。
