(三)呼唤文化创新的时代(板书)1.人民群众是文化创造的主体--(板书)师:【图片文字展示】--《离骚》、《九歌》、《水浒传》、《三国演义》均取材自民间,在民间口述文字的基础上加工形成,所以,我们可以看到,文化创新的主体是谁?生:人民群众是文化创造的主体师:在新的历史时期,我们的青少年应该怎么做?生:虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,这是当代中国文化工作者的使命和职责。2.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路--(板书)3.当代中国文化创作者的使命和职责。(板书)【课堂小结】通过本节课的探究学习,我们认识到文化创新的源泉和作用,要求我们虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,为全面建设小康社会而奋斗。
当今社会,正是由于有法律的存在,我们的权利才能得到应有的保障。我们学校一向重视对同学们的法制宣传教育,营造了安全、和谐的校园环境,但我们也清醒地看到:少数同学年少气盛,法制观念淡薄,做事缺乏理性思考,有时不计后果;也有的同学在处理同学关系中讲义气,不能分清是非曲直,甚至酿成校园暴力;有的同学正经受着“网络诱惑”,陷入其中不能自拔,荒废学业。这些行为不仅违反了校规校纪、损害了学校的形象,而且不利于自身良好品质的形成,甚至有可能因此而走上违法犯罪的道路,应引起我们的高度重视。借此机会,我向大家提出几点建议:首先,要树立正确的道德观、人生观,不断提高自身的思想道德素质。只有道德高尚的人才能对社会有所贡献,有远大理想的人才能勤奋刻苦、奋勇拼搏,体现自身价值。
三、制定实验方案的两个问题:1.怎样测量(或比较)物体的加速度:引导学生思考、讨论并交流。学生可能会提出下面的一些方案:方法一:测出初速度为零的匀加速直线运动的物体在 时间内的位移 ,则 ;方法二:在运动的物体上安装一条打点计时器的纸带,根据纸带上打出的点来测量加速度;方法三:测出两个初速度为零的匀加速运动的物体在相同的时间内发生的位移 、 ,则 ;方法四:测出两个初速度为零的匀加速运动的物体在相同的位移内所用的时间 、 ,则 ;2.怎样提供并测量物体所受的恒力:教师提出:现实中,除了在真空中抛出或落下的物体(仅受重力)外,仅受一个力的物体几乎是不存在的。然而,一个单独的力作用效果与跟它大小、方向都相同的合力的作用效果是相同的,因此,实验中力 的含义指物体所受的合力。以在水平轨道上用绳牵引小车加速运动为例,小车受到四个力的作用,即重力、支持力、绳的拉力和轨道对小车的摩擦力(当物体运动的速度比较小时,我们可以忽略空气的阻力)。
1.加速度与力的关系:实验的基本思路是保持物体的质量不变,测量物体在不同的力的作用下的加速度,分析加速度与力的关系。有了实验的基本思路,接下去我们就要准备实验器材,以及为记录实验数据而设计一个表格。为了更直观地判断加速度与力的数量关系,我们以 为纵坐标、 为横坐标建立坐标系,根据各组数据在坐标系中描点。如果这些点在一条过原点的直线上,说明 与 成正比,如果不是这样,则需进一步分析。2.加速度与质量的关系:实验的基本思路是保持物体所受力不变,测量不同质量的物体在该力作用下的加速度,分析加速度与质量的关系。有了实验的基本思路,接下去我们就要准备实验器材,以及为记录实验数据而设计一个表格。为了更直观地判断加速度与质量的数量关系,我们以 为纵坐标、 为横坐标建立坐标系,根据各组数据在坐标系中描点,根据拟合的曲线形状,初步判断 与 的关系是反比例函数。再把 图像改画为 图像,如果是一条过原点的斜直线,说明自己的猜测是否正确。
(3)内陆和中西部城镇主要以煤和火电为主;广大农村和边远地区大多正从使用农作物秸秆等生物能源。(4)人均能源资源不足。我国是世界第三大能源生产国和第二大能源消费国,而我国能源短缺,特别是油气资源短缺已成为制约我国经济发展的重要因素。相关数据——煤炭、石油和天然气的人均资源占有量只有95t,世界平均值为209t,约是世界人均值的1/2;我国人均石油可采储量3t,世界平均值为28t,约为世界平均值的1/10。我国人均能源消费量不足1.2吨标准煤,居世界89位,不足世界人均能源消费水平的一半,仅占发达国家的1/5~1/10。其中人均消费650kg标准煤,是世界平均额的95%;人均消费石油相当145kg标准煤,为世界平均数的16.8%;人均消费天然气相当17.7kg标准煤,为世界平均数的3.9%;人均消费电力501.5kWh,为世界平均水平的25%。(5)是能源消费结构不合理,突出存在着一低两高:即电能消费比例低,非商品生物能源消费量高,一次性商品能源消费中原煤消费比重高。原煤消费达到75%,远高于26.2%的世界平均水平。
4、在西部大开发中,铁路等基础设施必须先行。这主要是因为铁路建设()A.投资规模巨大,建设周期长B.提供就业机会,提高人均收入C.加快商品流通,促进共同发展D.投资回报较高,实现持续发展5、根据我国三个经济地带的发展理论,西部经济地带将建成()A.水电基地B.商品粮基地C.有色金属等原材料基地D.石油和畜牧业基地6、对三个经济地带协调发展的理解,正确的是()A.地区间的协调发展,应逐渐缩小各地带的经济差距或使扩大的趋势有所缓解B.产业间的协调发展,形成合理的地区产业结构和产业特色C.优势互补,合理分工,平均发展D.把中西部的资源优势转化为经济优势,全部就地加工石油和天然气资源7、下列有关三个经济地带发展的叙述,正确的是()A.把部分劳动密集型加工企业逐步转移到中西部B.把农牧产品加工企业逐步转移到东部C.优先安排东部地区基础设施和资源开发项目D.充分发挥三个地带各自的优势,实现协调发展
尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天由我来为大家做国旗下的演讲,我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新,也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧?可,是否有同学知道,这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢?清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬;三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化,无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。孝道文化,即关爱父母长辈,尊老敬老的文化传统,是中国古代社会最基本的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长,下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展,已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。孝敬是太阳,给人温暖;孝敬是大山,给人依靠;孝敬是水晶,是一笔宝贵的财富。俗话说,百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤,近有将军陈毅探望病母,古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说,百善孝为先。从古至今,孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准,也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天,有多少人又把这种传统的孝继承下来呢?是否社会在不断发展,人的物质生活水平不断提高,那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一边呢?难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗?这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生,永远的传承并发扬下去的。
(一)加强餐饮行业经营行为管理一是强化日常督导检查。组织开展日常性排查,尤其是在重要传统节日期间,对辰悦广场、裕德隆饭店、立绅酒楼、惠宾饭店、贤福记等商综、餐饮企业开展检查,重点检查经营者食品储存、运输、加工条件,临近保质期的食品分类管理,督促企业强化食品安全意识,落实食品安全责任。目前,区内重点餐饮企业均已明示服务规范,并执行行业标准。同时,通过“XX文旅”公众号向全区文化和旅游行业发出倡议,倡导星级饭店、旅行社和导游、景区、网络直播行业等各领域落实反食品浪费行为的相关规定,做好反食品浪费与粮食节约减损宣传工作,通过扩大宣传促进市民养成爱惜粮食、文明餐饮习惯。指导天士力大健康城景区根据就餐人员数量、季节变化等情况,按照“定期采购、适量储备”的原则确定食材采购数量,避免采购过多造成变质浪费。
社团,这是一个我们并不陌生的词汇,自从我们来到学校的第一天起,我们就对社团有了很深的印象,社团是我们学生自己的组织,我们每个人都有自己的兴趣爱好,拥有共同爱好的同学走到一起,结成了兴趣社团,拥有不同爱好的同学纷纷走到一起,就组成了七中精彩纷呈的社团大家庭。社团生活已经成为了同学们校园生活的一个重要部分。我们的大七中拥有各种各样的学生社团。在学校的大力支持下我们先后创办了文学社,象棋社,天文社,机器人社,动漫社,模拟飞行社,话剧社,3D打印社,街舞社等等社团,只要我们是一个有兴趣爱好的人,总能在大七中找到相应的社团。当然,如果现有的社团没有满足你的兴趣需求,你也可以向学生会申请成立一个新的社团,去发展更多与你志同道合的人。加入社团的大家庭,你能够与其他同学一起合作建设自己的社团组织,能够通过共同的兴趣爱好结识更多的朋友,能够让你有机会在你感兴趣的领域从菜鸟级玩家发展为骨灰级玩家,能够开拓更广阔的视野而不是仅仅做一只井底之蛙……总之,加入社团,你将深刻体会到“我的爱好我作主”的乐趣。
二.目标分析: 教学重点.难点 重点:集合的含义与表示方法. 难点:表示法的恰当选择.教学目标 l.知识与技能 (1)通过实例,了解集合的含义,体会元素与集合的属于关系; (2)知道常用数集及其专用记号; (3)了解集合中元素的确定性.互异性.无序性; (4)会用集合语言表示有关数学对象;
【活动地点 】 班级教室【活动准备】 1.布置有关的节目,指导学生进行练习。2.周围环境的布置以及有关材料的准备。【活动过程】一、主持人出场宣布班会开始A:我们是21世纪的主人;B:我们是祖国的未来和希望;A:我们是充满生机的新一代。B:然而,有的人却没有迈好青春的第一步,而误入了法网,给自己留下了人生的永久遗憾,也给我们敲了警钟。A:是的,我们一定要迈好关键的第一步,下面我们观看小品。 (表演小品:生A怀疑生B偷了他心爱的钢笔,但由于没有证据,情急之下两人起了争执,生A争不过生B。于是,放学之后,生A找了他所谓的“铁哥们”,跟踪生B并殴打他。)B:刚才我们观看了小品,相信大家一定有所感受,现在大家讨论一下,然后我们各抒己见吧!A:我宣布X年级X班,A、 B:《遵纪守法与法同行》主题班会正式开始。
1 甲方和手机淘宝进行战略合作,甲方负责组织淘宝达人的工作。2 乙方自身拥有良好的条件和天赋,具有成为淘宝达人的重要潜质,委托甲方扶持乙方在淘宝不断发展。双方本着自愿,平等 互惠互利,诚实信用的原则,经成分友好协商,订立如下合同条款,以资共同恪守履行:一,定义:1 淘宝达人:是指通过淘宝达人平台认证可享有淘宝达人权限的提供淘宝导购服务的推广者。2, 支付宝:第三方支付平台,公司全称为支付宝(中国)网络技术有限公司,提供网络上,转账,还款,缴费等服务,域名 alipay.com.3 推广费用:是指达人成功推广商品之后,卖家应支付的各项费用总和。推广费用=推广基数*推广费用比率(由卖家自行设置,淘宝无限制规定)。推广基数指达人推广商品被成功购买时的实际成交价格(支付宝支付金额,不包含运费及其它阿里妈妈规定不包含在内的费用)。4 阿里妈妈:指杭州阿里妈妈软件服务有限公司。
老师们、同学们:早上好!今天我要讲的题目是“让我们与文明同行”。在讲这个话题之前,我想先问问同学们,当你行走在马路上而无意间看见路面上有一口痰迹时,你会怎么想?怎么说?当你行走在校园里而无意间看见地面上有一张纸屑时,你又会怎么想?怎么做呢?在这里先给大家讲两个事例:第一个事例是:有人发现在新加坡这个通用英语的国家里,他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有xx万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国家还有一定距离。
今天我以你为荣,明天你以我为傲。你说你来了,来得这么匆忙,我还没有来得及赶上你给予我时代的步伐,就走了。你从成立以来经历了时代的变迁,经过了文化大革命,经历了改革开放,经历了21世纪的繁荣昌盛,而今你要为实现伟大的中国特色社会主义,实现共同富裕而离开,我只有追寻你时代的背影,用一生,不,来生来追逐。祖国啊,你是我心中难灭的光辉,你是守侯了一千年的期望,祖国啊,我是你眼中冉冉升起的一缕阳光,是你振兴中华的生命力量.今夜,我又来到你的窗前,为你点缀星光灿烂的烟火,将坚持科学发展观的希望火花化作祝福,捎向天空,遥寄给远方的你。我不能忘记我们共同努力的抗战8年,我不会忘记我们共同奋进的改革开放二十年,我更不会忘记我们即将建设的实现小康社会的宏伟目标。我今生对你的唯一要求就是你要坚持"科学技术是生产力"的引领,带着改革开放的羽翼翱翔于天空,自由地生活,实现梦想而奋进。我今生对你最大的期望就是你能继承三个代表的重要思想方针,跟随着时代奋进的步伐,成为世界的壮举。你奋斗了大半辈子,你应该懂得珍惜我们共同创造的"果实"。
演讲稿频道《国旗下的讲话:让文明与灵魂对话》,希望大家喜欢。各位老师、同学们:文明,对于许多人,是一种束缚,是被动的强迫性接受。从小,父母就教育我们如何与周围人相处,如何礼貌待人,然而,随着年龄的增长、时间的流逝,也带走了童年的纯真,长大与成熟,我们的心灵是否依然洁净?“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下,人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。法国思想先驱伏尔泰论及的《被动的文明》一书就触到了人类缔造文明世界的尴尬与软肋:你看,“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士,宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞,校园内仍有“踏着草坪穿越广场”、“乱丢纸屑视无睹”的反文明现象。其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏,只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明,这怎能不引起我们深沉的反思?目光投向身边,当以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时;升旗仪式上面对国旗神圣庄重,事后却将国旗摇上摇下;当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时,我们,将如何去抓握文明;我们,将如何去传,承文明?
一步与一生古语云:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”人生的轨迹,就是由一步步脚印组成,每一步对于一个人的一生都是及其重要的。“千里之行始于足下”,千里可以理解为我们漫长的一生,而始于足下可以理解为我们走出的那一步,那一步是如此重要,甚至会决定我们未来的方向,所以对待“一步”要像对待“一生”一样重视,虽说条条大路通罗马,可道路有好有坏,有平原有高出,有鲜花有荆棘。屈原说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
与节约同行大家好!我今天的演讲题目是《与节约同行》。倡导节约反对浪费,历来是中华民族的传统美德。“历览贤国与家,成由勤俭败奢”“勤俭兴邦,奢侈覆国”、“生于忧患,死于安乐”等先贤古训流传至今。而“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的提法则是这种美德在新时代的具体体现。今天,我们重新倡导这个传统,不仅因为其蕴含着深刻的社会现实意义,更因为它关系着我们未来的生存和发展。然而,校园中的浪费现象委实不少。每到就餐时间,食堂内的殘食桶很快就倒满了,里面堆满了只咬了几口的馒头和白花花的米饭;学校里的用电浪费现象也很普遍。
同学们:我们应该懂得学习对我们来说是一种需要,是我们实现理想的途径,勤学更是我们成材唯一的有效途径。任何学习意识的形成,首先应培养良好的动机,正像机器要有发动机一样,每种学习的行动的后面都有一种动力,就像发动机一样,它的功率越大,机器的动力就越大,而学习的动力越强,学习的自觉性和积极性就越高。没有这个马达,学习也就无从谈起。学习意识的形成,还需激发强烈的学习兴趣和提高“会学”的能力。“会学”能力的形成并非易事,我们知道:学习是一项艰苦的脑力劳动,任何学习成果的获得都不是朝夕可成,一蹴而就。然而有些同学终日做着“成材梦”,却不肯付诸行动去学习;羡慕那些盛开的花朵,却不用辛勤的汗水去浇灌它,空有“天生我才必有用”的想法,结果只是黄梁美梦一场空。
机遇与成才同学们:大家好!我演讲的题目是《机遇与成才》在同学们中对怎样成才的问题有各种各样的说法。其中有的同学说机遇出人才,这种说法表面看来有些道理,因为许多伟人就是由于偶然的机会而走上了成功的道路,但实行上机遇不等于成功,它仅仅是一种偶然的因素。因此,机遇出人才的说法是不全面的。诚然,机遇对于人的发展有重要影响,它常常使人的一生发生转变。一个平凡而默默无闻的人,因为偶然的机会而突然发现并显示出自己都未觉察到的才能。这样的例子很多,一个著名歌星,曾经一味憧憬着外交家的生涯,但一次严重的车祸使他受到了伤痛的折磨。他后来发现最好的解说就是听音乐,没想到这竟成了他生活的转折点,他自己谱写并演唱歌曲,从此走向了成功。但是,倘若他平日没有对音乐和了解和爱好,没有这方面的才华,即使碰上这种机会也无济于事。
尊敬的领导、老师,亲爱的同学:上午好!上周一的纪律教育大会,说到了一种“吖人”的恶作剧,联想到近来媒体偶有报道的校园欺凌事件,我总觉得,一堆人围在一起起哄的喧闹和野蛮,与书香校园格格不入。我们的校园应该是“和声细语显才女气质,谦恭礼让展君子风度”的净土。校园,本就是求知者的乐园。知识改变命运,读书影响人生。读书,可以让我们多一份智慧。以书为伴,你才能站在“巨人的肩膀”上纵览一个个思想的高峰。英国哲学家培根说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑、修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。”每本书,都凝聚着人类的智慧,承载着文明的成果,传递着文化的薪火。我们正处于学习的黄金时期,大好时光,岂能虚度?“攻书山渡学海因拼搏放飞梦想,掘潜能彰雅趣凭竞争谱写人生”。我们只有勤奋读书、拼搏进取,才能拥有智慧的最强大脑!读书,可以让我们多一份儒雅。读书不仅可以长知识,还可以提升人的精神境界,使人气质高雅。知书达礼是一个人素养的表现,是优秀品质的外化。
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