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（说课稿）《 青蛙卖泥塘》部编人教版二年级上册语文
三、说教学目标1.认识本课“卖、烂”等15个生字、读准多音字“喝”，会写“娃、卖”等8个字。? 2.正确、流利、有感情地朗读课文。? 3.理清课文内容，大致了解青蛙没有卖掉泥塘的原因。?4.通过对课文的学习，感受泥塘发生的巨大的变化，感悟到通过我们的劳动可以创造美好的环境。四、说教学重难点1.学习生字词，正确、流利、有感情地朗读课文。（重点）2.大致了解青蛙没有卖掉泥塘的原因。（重点）3.感受泥塘发生的变化，感悟到通过我们的劳动可以创造美好的环境。（难点）五、说教法和学法1.创设情景，游戏激趣? 针对低年级学生活泼、好动，思维活跃的特点，开课用小青蛙将孩子们情景带入，然后在黑板上通过图片、简笔画逐步丰满不断变化的泥塘。识字教学时，由于考虑到识字很枯燥，我用小老师带读、开火车读、为分好组的字娃娃起组名的方法激发学生识记生字的兴趣。整节课我力争让孩子们快乐识字，轻松阅读。
（说课稿）《 祖先的摇篮》部编人教版二年级上册语文
1.学习生字词，正确、流利、有感情地朗读课文。体会作者的思想感情。（重点） 2.培养热爱自然，与自然和谐相处及热爱生活的美好情感。（难点）五、说教法和学法[说教法]1.识字时，可以让学生在读课文的同时借助拼音认识生字。写字时，注意偏旁部首的写法， 教师可以结合学过的字，引导学生交流写字的方法。 ?? 2.采取以读为主的教学策略，注意诗歌中有的语句比较长，而且排成两行，教师应该通过范读的方式指导学生注意语句中的停顿。 ??3.以画助读，展开想象。在学生充分朗读课文，对课文进行整体感知之后，可以让学生根据对课文的理解，展开想象，动手画画这美丽的摇篮。[说学法]自主、合作、探究的学习方法贯穿在课堂教学的始终。在识字教学中，我让同学们用这种方法学习生字，?同学们在掌握自己总结得识字方法的同时，还能学习别人的识字方法。这样，在学习的同时还培养了能力。
部编人教版三年级上册《古诗三首 赠刘景文》说课稿
一、说教材《赠刘景文》这首古诗的作者是苏轼。这首古诗是写秋末的景色，第一句以荷败、菊残，写出了秋末的特征。接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿，把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。诗人在此一反悲秋的调子，突出了秋天是收获的季节。第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。二、说教学目标1.学会本课生字，重点理解诗句中“擎、残、犹”的意思。了解诗句的含义。2.能正确、流利、有感情地朗读古诗和背诵古诗。3.通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境和深刻的哲理。4.通过学习课文，唤起学生面对生活要乐观向上,不泄气,珍惜现在的大好时光。三、教学重、难点1.通过“欣赏意境”的训练和利用画面再现,从词义理解到理解全句、全篇，来帮助学生领悟、感受全文。（重点）2.通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境和深刻的哲理。（难点）
（说课稿）《画杨桃》部编人教版二年级上册语文
一、说教材《画杨桃》是统编语文小学二年级下册第五单元的一篇精读课文。本组教材有一个共同特点：都是用具体的事情来说明一个道理。所说明的道理，分别从不同的角度丰富了学生的思想方法。《画杨桃》作为一篇精读课文，说的是图画课上，老师让我们画杨桃，“我”根据自己看到的，把杨桃画成像个五角星的样子，受到同学们取笑。老师通过这件事，既启发我们知道同一个从事物从不同角度看会有不同结果，又教育我们要实事求是地看待问题，使我受到了很大的启发。老师通过这件事，既启发我们知道同一个事物从不同角度看有不同结果，从中受到科学思想方法的教育；同时又教育我们要尊重他人的多元理解，要设身处地地去看待事物。二、说教学目标1.会认“靠、而”等14个生字，会写“图、课”等9个生字。 2.正确、流利、有感情地朗读课文，注意对话的语气。在具体的语言文字中进一步体会情感，品味美感。3.学习抓住重点词句，理解课文内容，知道同一个事物从不同的角度看会有不同的样子，懂得无论做什么事或看问题，都应该实事求是。
（说课稿）《一匹出色的马》部编人教版二年级上册语文
一、说教材《一匹出色的马》是统编语文小学二年级下册第二单元的第3篇课文。课文讲述的是一家外出游玩时，妹妹感觉很累，爸爸拾一根枝条让她当“马”骑，她忘记了疲劳，比大家都先到家的故事。 课文写的非常美，在教学过程中，让学生边读边想象画面：河水碧绿碧绿的，微风吹过，泛起层层波纹；路的一边是田野，葱葱绿绿的，非常可爱，像一片柔软的绿毯。这些描写春景的句子自然清新，色彩明丽，从文字中想象画面为将来将画面写成文字打下了基础。文章告诉我们:只要心中有目标、有动力，坚持到底，就一定会成功。 本文故事性强，引导学生结合自己的生活经验来理解课文，这样能够达到事半功倍的效果。二、说学情通过一年半的语文学习，二年级学生已经认识了一定量的生字，积累了一些词汇，语言能力得到了一定的发展，培养了一些基本的学习习惯。但学生的学习自觉性较差，读书、写字等习惯的养成有待于加强和培养，学习兴趣有待于引导、激发。三、说教学目标1.认识“郊、泛”等15个生字；会写“匹、妹”等9个生字。2.指导学生能正确、流利、有感情地朗读课文。3.读描写的句子，边读边想象所描写的画面。
（说课稿）《找春天》部编人教版二年级上册语文
五、说教法学法[说教法]1.主识字法 新课程的识字教学重在教给学生识字方法，教师不以零为起点，鼓励学生运用已有的生活经验，用自己喜欢的方式识字。打破以往传统的老师教读学生跟读的做法，体现学生的学习自主性。二年级的学生通过一年多的学习、积累，已掌握了不少识字方法，在本课的识字教学中，鼓励学生运用多种识字方法并结合生活实际自主识字，在课件里直观的书写演示和设计精巧的游戏，激发学生的学习兴趣，完成识字任务。2.情景教学法? 美丽的春天多姿多彩，要让学生能感受到这春天的美好，在教学时，采用优美语言，为学生创设一个春天的场景，利用多媒体课件，充分体现了现代化教学手段的优势，让学生欣赏各种春天美丽的画面，体会春光的美好，再用优美欢快的歌曲帮助学生体会课文内容，把音乐美与语言文字美图画美融合于一体，让学生在美景中赏读课文。[说学法]阅读能培养学生感受、理解、欣赏、评价的能力，而自读、自悟是阅读的基础。学生是学习的主人，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读也是低年级教学最基本最重要的方法，学生在读中感知、在读中感悟、在读中积累，在读中形成语感、在读中学会读书。因此，淡化教师的讲，让学生通过自由读、默读、合作读、赏读等多种形式来理解感悟课文是本课主要的学习方法。
部编版语文七年级上册《古代诗歌四首》说课稿
古诗词是初中语文教学的一个难点。首先，要注重朗读，让学生通过反复朗读发现、感受古诗词的声韵之美;其次，要疏通文句，让学生准确理解诗意，感知形象，但不要求索过深，而是要避免琐碎分析，以整体感悟为主;最后要提倡背诵积累，还可以鼓励学生动手写一些评点、赏析文字。学生在小学阶段学古诗文较少，刚升人初中时要求不宜过高。要多用启发教学，避免灌输式教学;可先让学生谈感受、理解，再落实到文字。同时，做好与小学语文教学内容和教学方法的衔接也十分必要。要了解学生小学阶段的学习内容、学习方法、学习习惯等，把学习的起点放置在学生现有的语文基础上。要充分调动学生已有的文章积累、语言积累和知识积累，引导学生顺利地进人初中语文学习。例如，学生在小学学过、读过李白等人的诗歌，老师可以唤起学生的记忆，激发学生学习的兴趣;又如，学生在小学习惯于朗读，可以利用这一基础，通过朗读引导学生感受诗歌，进人诗歌的情境之中。根据教参的建议，《古代诗歌四首》课时安排为2课时。
部编版语文七年级上册《穿井得一人》说课稿
一、说教材《穿井得一人》是初中语文部编教材七年级上册第六单元的讲读课文《寓言四则》中的一则.第六单元是一个以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐想，能引导我们换一种眼光看世界。新课标要求学生能主动进行探究学习，激发想象力和创造潜能，在实践中学习和运用语文。第六单元正是为了体现这一要求。语文课标还要求:应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。《穿井得一人》体现了古今中外中的“中”和“古”。六单元四种体裁，这一课是寓言，短小精辟，趣味横生，能很好地激发学生的阅读兴趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因为它短小而且浅显，课下注释比较详细，所以学生是可以通过看课后注释疏通文意的，这一点需要做，但可以不用花太多时间。本课还可以较好地激发学生的写作兴趣，改变学生害怕写作的现状。
部编版语文七年级上册《动物笑谈》说课稿
（一）谈话激趣，导入新课好的开头是成功的一半，注重导入情节的创设，是兴趣激发的一个重点，也是创设学习氛围的重要环节。因此在导入新课时，我会用富有感染力的话语吸引学生，激发学生的学习兴趣。具体设计：同学们，在我们的地球上生活着大量的动物，走进它们，我们会发现世界是那么的多姿多彩，富有情趣。在这一点上，法国的法布尔做得很好，与他一样负有盛名的是奥地利的动物学家康拉德?劳伦兹，他曾经获得诺贝尔生理医学奖，今天就让我们走进他的《动物笑谈》，去看看他和动物之间有趣的故事吧！（二）初读课文，整体感知学生在预习的基础上将重点字音及成语解释在书上进行勾画和补充，进一步熟悉课文，并概括文章的主要内容。1.关于作者康拉德?劳伦兹（1903 -1989+，奥地利动物行为学家，1973年由于对动物行为学研究方面开拓性的成就而获诺贝尔生理医学奖，除了在学术上的成就之外，劳伦兹最为人所称道的是他在动物行为方面的通俗写作，著有《所罗门王的指环》《攻击的秘密》《雁语者》《狗的家世》等。
部编版语文七年级上册《荷叶·母亲》说课稿
各位老师好！我今天说课的内容是《荷叶 母亲》 《荷叶母亲》是七上册第二单元的一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动，而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱，只有母亲，才是子女在无遮拦天空下的荫蔽。这篇课文，让学生学会用心灵去跟作者进行交流、对话，去分享那真挚美好的亲情，并学会感恩。总体要实现的目标： （1）指导学生把握诗文的感情基调，有感情地朗读课文，体会本文感人至深的亲情；借助音乐，提高散文诗的朗读能力。（2）学习本课写作方法教学方法 美读法：学生有感情地朗读课文，并提出四个要求，围绕这四点展开全文的理解和赏析。
部编版语文七年级上册《皇帝的新装》说课稿
三、 教学目标1、【知识与能力目标】①梳理情节人物，初步思考主题②以皇帝为例，通过分析对皇帝的心理活动的描写，探讨其性格的缺陷，使学生明白这场闹剧中皇帝被骗的深层次的原因，进一步思考文章主题2、【过程与方法目标】①通过学生课前预习，理清情节人物，培养学生自主学习的能力②通过讨论与交流的方法对文章重点段落进行分析，培养学生合作与探究的能力3、【情感态度与价值观】对皇帝的性格缺陷的探讨、分析，引导学生以此为镜子，正确的认识自己，自我鞭策四、 教学重、难点【重点】梳理情节人物，初步思考主题【依据】立足课程标准，结合教材、学情和教学目标的分析【难点】通过对分析皇帝心理活动的描写，探讨其性格上的缺陷，使学生理解皇帝被骗的深层次原因，进一步思考文章主题【依据】立足课程标准，结合教材分析、本课的指导思想
部编版语文七年级上册《济南的冬天》说课稿
这节课我是按“引入新课——讲授新课——反馈练习——归纳总结”进行教学的。 1、引入新课：我先对布置的预习作业进行抽查并明确生字词答案；然后以简洁的话语引入新课，情境导入一年有四季，季季有特色。今天我们单表一下多姿的冬天。和学生一起欣赏燕京一带冬天雪花，感受边塞冬天的奇寒；东北的冬天，云南的冬天。引出素有“泉城”之称的济南，冬天又是怎样的呢？今天，就让我们追逐老舍先生的足迹，到济南去看一下冬天的景象，感受一下冬天的气息。（这时用课件对作者及与课文有关的经历进行介绍） 2、讲授新课：在讲授前，让学生带着问题对课文进行朗读，使学生感知课文，问题用课件打出如下： a、为什么说济南是个“宝地”? b、济南是有山有水的地方，文中写了三幅山景图，还写了水色，各突出了什么特点 (抓关键词概括) ? 三幅山景图之间有什么关系? 四幅景物图你最喜欢哪一幅，为什么? c、文中渗透作者对济南的冬天什么样的感情?
部编版语文七年级上册《金色花》说课稿
三、说教学目标知识目标:品味散文诗的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。能力目标:正确、流利、有节奏、有感情的朗读诗歌，以培养语感。情感目标:让学生受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。四、说教学重点和难点教学重点:反复朗读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。教学难点:尝试借助具体的形象或事物来书写感情、培养想象力和创造力。五、说教学方法朗读感知法:利用各种形式的朗读，把握散文诗的基调。感悟思考法:引导学生通过课文中的基本情感，深刻感悟母爱的真谛。合作探究法:设计适当的问题为课文释疑，同时培养合作意识、探究问题的能力。六、说教学步骤(一)、导入新课课前播放满文军的《懂你》，音乐结束后，老师简洁引入:“有一种爱，一生一世不求回报，母爱;有一个人，一生一世值得我们去爱，母亲。今天，让我们走进泰戈尔的散文诗《金色花》，去感受那份纯洁的永恒的母爱吧!”
部编版语文七年级上册《论语》十二章 说课稿
一、教材分析《十二章》是七年级上册第三单元的课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。
部编版语文七年级上册《女娲造人》说课稿
一、说教材1. 教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。2. 教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
部编版语文七年级上册《植树的牧羊人》说课稿
各位老师：大家好！今天我说课的课题是七年级上册第四单元的《植树的牧羊人》，我将从教材地位，学情分析，教学方法，教学目标，教学过程五方面进行阐述。一、说教材本单元课文体裁丰富，形式多样。从不同方面诠释了人生的意义和价值，处处彰显着理想的光辉和人格的力量。本文讲述了一个牧羊人在荒漠中默默无闻种树的故事，用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。赞美他慷慨无私、不图回报的精神品质和勤劳执着、积极乐观的生活态度。二、学情分析七年级的学生正是人生观价值观的形成时期，本课的出现，可以让学生受到一次精神的洗礼，给学生一次特殊的情感体验。七年级的学生也具备了一定的阅读能力和理解能力，理解作者情感难度不大，但在如何运用正确的写作方法以及在生活中如何做到牧羊人那样还需要教师加以引导，希望借这篇美好的文章唤醒孩子们的爱心，做一个对社会有用的人。
部编版语文七年级上册《女娲造人》教案
二、教学新课?目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。1.请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。2.女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。3．女娲是怎样创造出人类的？有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。4．女娲怎么样让人类繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。?目标导学二：再读课文，把握人物故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》教案
课文开头写道：“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。3.文中的海伦和莎莉文老师给你留下了怎样的印象？海伦是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的女孩。莎莉文是一个爱海伦，讲究教育方法艺术，因势利导、循循善诱、抓住教育时机的出色的教育艺术家。4.如何理解标题“再塑生命的人”的含义？“再塑生命”是“重新塑造、获得生命”的意思，文中是指“爱的光明照到了我的身上”。在莎莉文老师教育下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。莎莉文让海伦又回到自然，理解自然，并懂得什么是“爱”。
部编版语文七年级上册《诗二首》教案
目标导学三：品味语言，拓展延伸 1．第一节的运用了什么修辞？有何好处？ 运用了比喻的修辞。前两句的比喻，本体是“街灯”，喻体是“明星”；后两句比喻的本体是“明星”喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别的美，而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝，不露痕迹，非常自然。 2．后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，有什么作用? 诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。 3．“不信，请看那朵流星”中“朵”可不可以换成“颗”？“朵”用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。
部编版语文八年级上册《愚公移山》教案
3．结合课文说说智叟的形象特征。明确：智叟是一个自作聪明，鼠目寸光，安于现状，胸无大志的人。4．智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同？明确：这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，她提问题，是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦、讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重。在智叟的眼里，愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。