-
端午节国旗下讲话稿：传承中华文化
各位领导、各位老师、同学们，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是"初"的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节"申遗"之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为"人类传说及无形遗产"而告终。虽然专家称"人类传说及无形遗产"是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。
XX年清明节国旗下讲话稿：清明，我们的传统节日
老师们，同学们:大家好！下周将迎来“清明节”。今天我讲话的题目是——《清明，我们的传统节日》。清明节是我们中国民间传统节日。假如我们自己也只是将清明节等同于放假一天，那么，人家对我们“不好好过节”的批评就成为当然，《清明上河图》中所蕴含的，我们这个古老的东方民族独特的文化气质，只会黯然消逝。清明，其实最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”等农谚。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富中国特色的节日。今天的我们该如何对待清明节呢？
XX年12.4法制宣传日小学老师国旗下讲话稿
老师们，同学们：大家早上好!今天我讲话的内容首先是安全法制教育。在日常生活中，我们从事的各种活动都有可能遇到各种不安全的因素甚至造成严重安全事故。据了解，我国每年有近万中小学生因交通事故、食物中毒、溺水等原因非正常死亡。非正常死亡的中小学生平均每天达40多人，而其中位居首位的，就是交通死亡人数。在这里，我要郑重地提醒我们的同学为确保我们自身的生命安全，也为了维护良好的交通秩序，走路要走人行横道，做到过马路走白色斑马线，不闯红灯。在我们的校园内，同样也存在着很多威胁着我们人身和财产安全的现象。有的同学在楼道里嬉戏追赶，上下楼时互相打闹;有的同学在运动时不注意自我保护而受伤;有的同学不能正确处理同学之间的矛盾，争吵打架等。在这里我要提醒同学们的是要遵守学校的有关规章制度，增强自我保护意识。目前，社会上还存在着违法犯罪现象，很多同学因安全防范意识和社会实践经验的缺乏，在应付各种异常情况方面能力还有所欠缺。可是这些仅仅依靠社会、学校、家长的保护还是不够的，更重要的是每一位同学都要树立自我保护意识，提高思想道德素质，增强遵纪守法观念，时时刻刻把“安全”二字放在心中，随时随地为着我们的安全而约束自己的行为，机智勇敢地处置遇到的各种异常情况或危险。
XX-XX年度“全国法制宣传日”国旗下讲话
老师们、同学们：上午好！12月4日，是全国法制宣传日。今天我讲话的主题是“培养法律精神，做遵纪守法、文明正气的二中人”。提起法律，总给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都起着规范人们行为的作用。正是由于这些规范的存在，社会才变得有序，正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。前司法部部长张福森先生曾这样说过：确立全国法制宣传日，有助于营造全社会浓厚的法治氛围，使广大公民像逐步熟悉每年的“3 15”国际消费者权益日、禁毒日一样，让“12 4”全国法制宣传日成为全体公民熟悉法律、认知法律、维护自身合法权益的节日，成为展示我国法制建设成就的节日，成为树立我国良好法治形象的节日，为实践依法治国方略，推进“依法执政”，打下牢固的社会思想基础。作为当代的中学生，大家有幸目睹了改革开放以来中国法制建设的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法。那么，作为追求成为“卓越”人才的每个二中学子应该思考的是：在大家的校园生活中，成长道路上，如何培养法律精神，与法同行？
《弘扬民族传统文化》主题班会教案5 篇
一、活动目标 ：1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化，提高学生的审美能力。2、过程与方法目标：在活动中相互分工，相互合作，培养学生的合作能力。 通过展示有关传统文化资料，旨在引起学习传统文化的浓烈兴趣，领略传统文化的无穷魅力。3、情感态度与价值观目标：增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。二、活动准备 ：1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。2、图片，实物(中国结等)，文字资料。3、黑板中间写“弘扬民族传统文化”的标题。三、活动人员：XX班全体师生。四、活动过程：(一)活动的步骤：1 让学生了解中华民族传统文化丰富。2 展示中华传统文化多彩的内容。3 培养爱国情感。(二) 活动的具体过程1、宣布主题：老师：“弘扬民族传统文化”主题班会现在开始!。2、活动开始今天，老师给大家带了一件礼物，你知道这是什么吗?(出示中国结)全班答：中国结。那你能说说你所了解的关于中国结的资料吗?
人教版高中语文必修4《李贺小传》教案
一、明确目标1．注意小传的写作特色，如小传的“小”以及是怎样小中见大的。2．引导学生进行综合把握和比较阅读以更好地理解课文内容，看看在写法上各自有什么不同。3．一词多义的准确知识运用二、整体感知1．解题李商隐的《李贺小传》有别于一般传记文的客观直叙，是一篇性情之文；同时也和作者的诗歌风格相异，写得朴实自然而又不乏意趣。2．本文所体现的“小传”的特点本文最大的特点在于：小传虽小，但小中有大、以小见大。其“小”在于：作者并没有全面勾勒诗人李贺的一生，对他的生平经历也记叙不多，而是选取了他生活中的若干小片段进行插叙，以小片段撑起传记的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥数百字，语言极为精练。而其“大”又体现在：极小极短的篇幅却具有很大的容量，集叙事、议论和曲折的抒情于一体。内容浑厚，意味深长。
人教版高中语文必修4《廉颇蔺相如列传》教案
(2)个性化的对话描写。在三个事件的描述中，大段对话占了很大篇幅，有的情节干脆由对话来表达，许多对话形象地表现了人物的思想和性格，使我们如闻其声，如见其人。先说蔺相如，他在秦廷上的慷慨陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警惕；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，暗示对方；有时怒不可遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当，充分表现了他是一个热爱祖国、不畏强暴、有智有勇，长于辞令的外交家。再说廉颇，在将相交欢事件中，他先前说的这一番话，表现了他的自高自大和心胸狭窄，非常符合武将廉颇的性格特点，后来写他知过改过，负荆请罪时说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”语言不多，坦诚直率，可敬可爱。（解说：对话描写的分析，宜以学生为主，教师必要时适当点拨。）
人教版高中语文必修4《张衡传》教案
采用明段意分段法：先逐段概括段意，然后用合并同类项法把相关联紧缩密的自然段合在一起。全文五个自然段中，二、三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。全文可分为三个部分：(1)写张衡的品格和文才①(2)写张衡在科学技术上取得的成就(②③④)(3)写张衡的政治才干(⑤)第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；一是专门介绍候风地支仪。显然，后者又是第二部分的重点。作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。四、小结1.了解全文的内容和结构，掌握明段意分段法。2.了解文章的详略安排。五、作业
人教版高中语文必修4《苏武传》教案
二、课堂教学：1、学生简介背景：教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。2、作者介绍：班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。
人教版高中生物必修2伴性遗传说课稿
（1观察图解，色盲基因在性别间是如何传递的呢？（女--女、女--男、男--女）（2）为什么不能由男性传给男性？（色盲基因是在X染色体上，因此色盲基因是随X染色体的传递而传递。）（3）男性的色盲基因怎样才能传给男性呢？（通过女儿，传给外孙即交叉遗传）（4）从图解看色盲在男女中的发病情况怎样？（男性多于女性）（5）从社会调查也是这样，你是否能从基因和染色体的角度加以解释？（提示：女性染色体的构成，结合基因位置及显隐性进行分析）归纳特点：归纳出色盲基因遗传的特点并扩展到X染色体隐性遗传的特点上。色盲基因遗传（X隐性遗传）的特点：（1）男患者多于女患者（2）交叉遗传（3）女病儿子必病，男正女儿必正等。问题探讨：利用“遗传图解”结合“问题链”继续探讨，拓展到抗维生素D即X 染色体显性遗传的特点。（6）色盲基因在X染色体上属隐性基因，子代表现男多于女，对应的正常色觉基因则属于X显性基因，子代表现应如何？（女多于男）
人教版高中生物必修2遗传密码的破译说课稿
3、遗传密码的特点 连续性、简并性、通用性5、课堂练习6、作业布置假如，我们利用(ACU)n核苷酸长链合成了含有苏氨酸的多肽，那么苏氨酸可能的密码子有哪些？如何运用实验方法确证苏氨酸的密码子究竟是什么？七、教学反思1、教材中丰富的科学史料，是我们在课堂上进行探究性学习活动的良好素材，教师要整理和运用好。千万不要低估学生的思维能力，当学生的思维能力被你想方设法激发出来的时候，你会发现他们的创造力是无穷的。2、探究性学习的目的并不仅仅是问题的解决，更重要的是在探究过程中体验和获取科学研究方法，培养合作与分享的精神以及实事求是的科学态度，锻炼思维能力，提高科学素养。3、学生是学习的主体，教师是引导者。我们要采取措施让学生积极主动地参与到学习活动中来，通过他们的思考、讨论、争辩、合作等活动来获取方法，建构知识。
人教版高中生物必修2人类遗传病说课稿
一、人类遗传病1．概念2．分类(1)单基因遗传病(2)多基因遗传病(3)染色体异常遗传病①原因②类型3遗传病的特点4．遗传病对人类的危害八、说布置作业在作业的布置中，我严格遵循“重质量、轻负担”的指导思想。第一题主要是为了帮助学生及时纠正原有的对知识的错误理解或片面认识，培养学生的解题技巧和技能。所以我选用了该题。同时想借助该题培养学生对问题的科学的思维方法和探究的精神。帮助学生提高对信息技术运用的熟练程度，发展学生的信息素养。附作业：1、连线题，请同学们连线指出下列遗传各属于何种类型？（1）苯丙酮尿病 A、单基因遗传病（2）21三体综合征（3）抗维生素D佝偻病 B、多基因遗传病（4）软骨发育不全（5）青少年型糖尿病 C、常染色体病2、以生物小组为单位进行人类遗传病的调查。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿
只有对儒家的价值作出客观、公正、全面的评价，才可能避免陷入文化虚无主义或文化复古主义的误区，合理地、充分地开发利用儒学乃至整个国学的资源为现代社会服务，为促进我国经济发展服务。运用所学知识，谈谈对待儒学我们应该持有的态度。答案：（1）儒学是我国传统文化中一个非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性，它的内涵又能够因时而变，因此，我们对待儒学的正确态度应该是“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。（2）面对儒学，我们要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，使其为社会主义现代化建设服务；对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。(五)作业布置传统文化的作用是什么？如何正确对待传统文化？
人教版高中政治必修3传统文化的继承教案
思考：在我们今天的生活中，应该如何认识“孝”道？（“孝”为中华民族传统道德之本。在封建社会，“孝”被异化为封建统治阶级统治人民、维系政权的一个最重要的工具；一切听命于“一家之长”的观念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格。另一方面，“孝”从它本身意义出发，所包含的尊老、敬老、养老，以及亲亲、爱人、爱国，正是中华民族的一大传统美德，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素。因此，孝道已被列为中华传统道德教育的重要内容。）所以我们要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，做到“取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。2、正确对待传统文化的意义
人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案
商业活动、人口迁徙、教育活动是文化传播的主要途径。随着科学技术的不断进步，文化传播的手段也越来越多样，越来越先进。现代文化传播已经不仅限于这些，传播的媒介越来越多。经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。二、大众传媒：现代文化传播的手段1、 传媒：传播的媒介2、 发展：口语――文字――印刷――电子――网络3、 现代传媒包括：报刊、广播、电视、网络、杂志、书籍、手机、电子读物等各种现代传媒的作用各具特色，各有优点。（学生讨论并畅谈各自的优缺点）归纳：新的传媒的出现，并不意味着旧传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要的作用。传媒的真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。如今，依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒能够最大程度地穿越时空局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已经成为文化传播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案
（一）、生活中的文化传播◇课堂探究：(1)旅游归来，介绍异国他乡的风俗人情、奇闻趣事；阖家团聚，高谈阔论各自的所见所闻；独居一室，打开收音机收听节目……这些现象具有哪些共同特点?生活中还有哪些现象属于文化传播?(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗?◇探究提示：(1)这些现象都属于文化传播，通过这些活动传递知识、信息、观念、情感和信仰等。生活中朋友聚会、参加娱乐活动、在家上网看电视等，都属于文化传播。(2)文化传播主要方式有：商业活动、人口迁徙、教育、文化娱乐活动等。1．文化传播的含义文化交流的过程，就是文化传播的过程。那么何为文化传播?人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
人音版小学音乐六年级上册龙的传人说课稿
2、指名读喜欢的部分，师生评议。3、播放歌曲，学生跟唱，引发情感共鸣。[在引导学生走进文本，受到情感熏陶的基础上，进一步引导学生将作者字里行间流露的深情通过朗读表达出来，激发学生与作者情感上的共鸣。使学生的民族自豪感得到培养（五）、拓展延伸1、搜集有关龙的资料，创办专题读书笔记。[这个问题的设计，是在学生深读积累的基础上进行拓展延伸，为学生创造性的学习提供一个空间，从而使学生自主学习的能力得到培养，体现语文工具性与人文性的统一。] 反思：本节课围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时教师的相机点拨，又突出了重点。将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。
人教部编版语文八年级上册写作学写传记教案
在我到了入学年龄时，父亲为了我能够受到更好的教育，又将我和弟弟接回温州，我开始了我的读书生涯，父亲也开始了他全新的创业史。2015年，他当起了老板开始卖橱柜。为了使自己的橱柜能够做得更好，他到处去学习，读书上课都成了他的日常。他注册了“九周橱柜”的商标，做了极富特色的Logo，将“高雅品质，好而不贵”八个字定为自己企业的宣传口号。四年时间，他日思夜想的，都是如何将产品做得更加物美价廉。也正是因为他的执着与专注，他的企业很快从一家门店扩展到了五家门店，为温州千家万户安装上了崭新的橱柜。父亲今年35岁，他的身上总散发着一种向上的力量，吸引着周围的人同他一起进步。他说自己正当奋斗努力的时候，还需要不断进步。再过十年，我给他写的小传会更为精彩。我也拭目以待。
纪委监委宣传部2023年工作总结及2024年工作计划
（三）深入推进新时代廉洁文化建设。一是做好统筹谋划。用好全县各类廉洁文化资源，推进进机关、进社区、进企业、进学校、进农村、进家庭活动，开展一系列内涵丰富、形式多样、喜闻乐见，融合思想性、艺术性、教育性于一体的公益性廉洁文化惠民活动，持续擦亮“廉洁X”廉洁文化品牌。二是抓好“清廉共建”。充分发挥组织协调作用，加强部门联动配合，推动文旅局将廉洁文化嵌入文旅项目规划、设计和展陈等环节，打造一批廉洁文化精品景点、场所、线路；推动教育、团委等部门把廉洁文化和思政课深度融合，开设廉德校本课程，从中小学生抓起推动全社会崇廉尚洁；推动新闻媒体在重要版面和重要时段加大公益广告、微视频等刊播频次力度。三是完善推进措施。坚持和完善廉洁文化建设联席会议制度，定期召开联席会议、开展调研活动，督促成员单位制定年度廉洁文化建设工作计划，建立工作台账、明确完成时限、实施清单化管理，纳入相关监督检查室、派驻纪检监察组日常监督检查的具体内容，年底形成工作报告。
2024年X区在上半年落实“田长制”宣传工作总结
据不完全统计，今年以来，通过各媒体平台刊发转载有关“田长制”的宣传报道XX篇（条）。二、存在的主要问题虽然我们在“田长制”的宣传上做了一些工作，但从实际效果来看，“田长制”的宣传还存在着思想认识不到位，宣传形式单一，宣传教育引导不到位，居民“田长制”意识普遍不高的现象，这些问题，需要我们在今后的工作中加以认真研究解决。三、今后打算一是要加大宣传力度。不仅要利用好XX区政府门户网站、“XX宣传”微信公众号、XX手机报等所属政务新媒体平台，更要充分发挥各单位、各社区的网站、微信公众号等宣传平台的矩阵效应，形成宣传合力。二是创新宣传形式。要充分利用各单位、各社区的网站、微信公众号等宣传平台优势，加大“田长制”的宣传，在做好正面宣传的同时，实现用身边事教育身边人的目的。
