[总结发言]1.孔子曰:「益者三友,损者三友: 友直,友谅,友多闻 ,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。」(译文) 译:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。” (于丹) 第一,友直。直,指的是正直。这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决。所以这是一种好朋友。第二,友谅。《说文解字》说:“谅,信也。”信,就是诚实。这种朋友为人诚恳,不作伪。与这样的朋友交往,我们内心是妥帖的,安稳的,我们的精神能得到一种净化和升华。
活动过程:一、导入:(通过小品)把发生在身边的事情表演出来,如早餐吃一口,不合胃口就不吃了;作业本没用完就扔掉;洗手时,水龙头开的很大,水哗哗的留着,他却视而不见……所有这些浪费现象,通过同学劝说并邀请参加班会,引出主题。 1.主持人通过观看刚才的小品,你想对故事中的人物说些什么?2.由几位同学介绍名人的节俭故事:周总理、雷锋以及我们身边的榜样-—刘昕彤。主持人:虽身为名人,但是依旧非常地节俭,这些朴素的故事让我们感动,特别是刘昕彤同学节俭事例的介绍,让同学们意识到我们身边也有很多这样的榜样,我们应该向他们学习。二、调查反馈观看视频:舌尖上的浪费(选自CCTV) 和十大浪费水的现象 主持人提问:看了这段视频,你们有什么感想?请大家畅所欲言。主持人总结:讲了这么多,我想用一首诗来概括大家想说的话,你们觉得哪一首最合适呢?
为了有效遏制学生溺水死亡事故的发生,根据嘉开社发〔20xx〕56号文件精神,结合我校实际,经研究决定开展预防溺水事故专项教育活动。一、活动目的:通过开展预防溺水教育活动,进一步增强学生的安全意识,提高学生自我保护能力。进一步完善学校预防溺水教育的各项制度,提高学校安全管理水平,避免溺水事故的发生。二、活动主题:珍爱生命预防溺水三、活动对象:全体学生四、活动时间:5月20日至7月10日五、活动内容:围绕“四个突出”,提高“防溺水”安全教育实效。四个突出:1、突出抓重点对象教育,对平时擅自游泳的学生及时做好思想工作,进行细致入微的教育。2、突出抓重点时段教育,如:放学、双休日、节假日等。3、突出抓防溺知识教育,教育学生正确的自护自救和相互急救方法等。4、突出抓纪律教育,一经发现私自游泳的,要立即制止和批评教育,杜绝溺水事故发生。
主b:一直到今天,每年五月初五,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种琳琅满目。除了这些,你们还知道端午节哪些习俗的由来呢?(生结合屈原和黄巢的故事谈喝雄黄酒、悬艾草的由来) 主b:端午的时候,人们还要佩香囊、撮五彩线呢,你们知道五彩线由哪五种颜色组成呢?人们为什么撮五彩线呢? (五彩线是用五种颜色的线制成。这五种颜色不是随便用哪五种颜色就行,而必须是 青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人健康长寿。五彩线象征五色龙,系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右),俗称“长命线”,以祈求压邪避毒,长命百岁。) 3.端午赛诗会。 主a:我们知道屈原是一位伟大的爱国诗人,为了纪念他,所以有人把端午节还称作“诗人节”。现在谁来朗诵一首与端午节有关的诗篇。(生可以选择其他与端午节有关的诗篇)
一·导入(主持人)同学们,我们青少年是祖国的花朵,是祖国的未来,我们的安全陪受家人和老师关注。为了我们安全,今天我们就开一个校园安全主题班会。二·关于校园安全1·当我们迈着轻快的步伐来到学校时,我们知道新的一天开始了,可是我们对安全知识又了解多少呢?下面我们来说说我们学校的安全知识:学校是我家,安全文明靠大家。出入校门要下车。进出教室不拥挤。上下楼梯靠右行。在校园追跑打闹。不爬学校的围墙,门窗、围栏、树木、球架。不携带易燃、易爆、有毒物品及凶器进校。若照明灯和电风扇等电器发生故障,不得私自动手排除,应报告教师或总务处,由学校电工进行故障排除。大扫除时注意安全,对高处的玻璃窗,不要勉强擦拭。做文明学生,不要有任何故意伤害他人、窃取他人财物的行为,不在任何场所参与打架斗殴。察觉到有不安全因素应及时报告师长。遇事冷静,以保全自身安全为重,不冲动蛮干。
二、节目纷呈,时光宝贵我们朗诵诗歌《时间》。 节目一:朗诵诗歌《时间》 乙:不经意间,时间正一分一秒地从我们身边流逝。 甲:时间是不等人的。 乙:想挤出时间不容易,但失去时间却很容易。 乙:无论迎着多少无奈,无论听着多少感慨,它从不因势而变,因人而异。 甲:凡是在事业上取得成功的人,没有一个不是珍惜时间的典范。 乙:现在请收集关于“珍惜时间”故事的同学为我们讲述一下他们所收集的故事。 节目二:故事1讲述“爱迪生的故事”过渡:故事中爱迪生常对助手说的话就是:“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了,人生太短暂,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量”他又低头工作了。
三、开展过程:1、以猜谜语方式引入主题——手机"你讨厌,你讨厌,天天亲我嘴和脸,你无耻,你无赖,天天拉我裤腰带,你无情,你无意,只会花我的血汗钱。(猜一物品)”随着时间的改变,手机的发展越发迅速,手机的使用愈发智能化和方便化,很多人只知道手机的"面",不了解手机的真正的内在,根据ppt让同学们更加认识到手机的历史,手机的时代变化性。2.讨论环节。了解了手机的历史性后,告诉同学们,在唯物主义中,任何事物都有两面性,让学生结合自己的生活实例列举出手机的利与弊。通过资料总结,让同学们充分了解手机的利与弊,尤其让同学们了解手机的几大弊端,告诉同学们如何正确的使用手机,对于手机的利与弊有一个全面的认识。
1、教师通过讲述故事《有礼貌的小白兔》,启发幼儿学习故事中的“你好”,“再见”等礼貌用语,引起幼儿兴趣。师:“刚才老师讲的故事名字叫什么?”“你们为什么喜欢小白兔呀!”“因为小白兔有礼貌,所以大家都喜欢它!”2、熟悉歌曲《礼貌歌》,并学会按节奏拍手,初步培养幼儿对音乐的感受能力。师:“老师把刚才的故事编成了一首歌曲,我们一起来听听看,请小朋友跟着音乐来拍手,”
教学目标:欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点?教学重、难点1、重点:欣赏《月牙儿五更》,感受民歌改编的器乐作品。2、难点:比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。教学过程:一、导入1、根据课题《神州音韵》,导入我国幅员辽阔,拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时,我国还是个拥有五十六个民族的大家庭,人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课,我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。2、同学们对我国的民歌有多少了解?同学讨论,老师补充。二、欣赏《月牙儿五更》1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》,所以先了解乐器板胡,看图片,了解板胡的构造。2、聆听与思考:很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲,试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点?三、结束希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐,感受民族音乐的独特魅力。
教学过程一、导入教师:同学们,今天老师要带领大家到东北地区,去欣赏东北民歌。二、新课教学1、教师:关东支脉音乐的体裁形式和风格特点与齐鲁燕赵支脉有许多相同之处,但又形成了自身的特点。接下来我们通过几首有代表性的作品来找出关东支脉音乐的风格特点。2、教师播放《月牙儿五更》,请学生思考这首歌曲属于音乐民歌中的哪一种。学生回答回忆上节的知识。3、教师:大家能不能说出这首《月牙儿五更》是由什么乐器演奏的呢?学生回答。教师:板胡是我国弓弦乐器。音箱不是蒙以皮革,而是盖上薄的木板或椰壳,形似碗状,琴干琴弓比二胡粗;音色高亢嘹亮。下面我们来听两段音乐,请大家分辨一下是二胡的音色还是板胡的音色。学生回答。4、教师:下面,老师给大家介绍一位男高音歌唱家郭颂,郭颂演唱了很多优秀的民歌,我们来欣赏一首由他演唱的《月牙儿五更》。学生欣赏乐曲教师:由此我们可以看出很多器乐作品都源于优秀的民歌,民歌是我们源于创作的源泉。让学生了解民歌是音乐创作的源泉。三、课堂小结教师:同学们,今天这节课我们欣赏了关东支脉地区的音乐,我们了解了它的风格特点,也了解了很多的音乐创作都来源于民歌。希望在课下,同学们能够多去了解欣赏民歌,让民歌的灿烂文化一直发扬光大。
2. 学会唱《大鼓与小鼓》这首歌。 重点: 辨别区分声音的强弱。 难点: 会正确表现声音的强弱。 活动准备: 大鼓、小鼓。 活动过程: 1. 用身体动作表现强与弱。如:拍手和点手心,拍手心和拍手背,拍腿和拍肩等。 2. 认识强弱记号。 教师准备两幅图片,上面画有f和p,告诉小朋友f表示强,p表示弱,并用动作表示出来。
2、学用较完整语言进行表达,体验帮助别人的快乐之情。 准备: 电脑幻灯片 流程: 经验回忆——观察讲述——延伸 过程: 一、用已有生活经验讲述取暖方法 1、天气冷了,小动物会不会冷?你有什么办法帮小动物暖和起来? 2、大象没有厚厚的衣服怎么办? 二、观察画面并讲述自己的理解 1、兔妈妈在干什么?它给谁织毛衣?为什么要织毛衣? 2、大象看到小兔的新背心,心里会怎么想?小兔看到大象没有背心很冷,心里是怎么想的?
2、初步学习按诗歌的结构仿编诗歌。 准备: 图片。 过程:一、游戏:大树和小鸟。——教师扮演大树,幼儿扮演一群小鸟。引导幼儿在大树周围做各种动作,如亲亲大树、摸摸大树、在大树旁跳舞、为大树捉虫等。——大树和小鸟在一起开心吗?有一首诗歌讲的就是“大树和小鸟”的事情。
教学过程:一、导入二、学习歌曲1、老师范唱,思考:大漠之夜美丽在什么地方?2、老师简介歌曲。3、学生边划拍边学唱歌谱。4、跟老师的伴奏哼唱歌谱。5、按节奏读歌词。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打击乐器,创编节奏为歌曲伴奏。四、小结: 1、表扬以最简单的废品自制有效果的打击乐器参与表演的同学。2、分组选择音乐段落,设计舞蹈动作。3、大漠之夜真美。回家收集以花为题材的歌曲或乐曲,并进行学唱。4、布置作业:将收集到的以大漠为题材的资料,在下节课我们开一次班级音乐会。
教学过程:一、导入1、出示图片,了解大漠。2、简单介绍大漠的历史文化。3、揭示欣赏曲目。思考并回答:听一听,看一看,了解黄河的历史文化。二、欣赏《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提问:你听过能联想到什么情景?你的心情如何? 2、介绍改编的钢琴协奏曲《大漠之夜》。出示协奏曲的概念。每听过一段,引导学生想象当时的情景。 (1)聆听 师:这歌声来自哪里呢?生:大漠上。 师:这首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表达的是什么思想感情?生:赞美大漠之美。3、初听歌曲,初步感受其音乐形象及情绪。给学生听其他的关于大漠的歌曲,分析两者的异同,畅谈你更喜欢哪部作品。
教学过程:师:今天我们要到音乐中的大漠里去畅游一番,让我们在动听的歌声中开始旅行吧!(播放《大漠之夜》。)师:同学们,你们仔细听一听,这歌曲中唱的是什么大漠?生:……师:你去过大漠吗?你认为大漠是怎样啊?生:……师:如果你没去过大漠,也没关系,老师这儿有照片,现在我们来看看大漠的照片。(播放大漠照片。)师:现在我们再来听一遍《大漠之夜》,你觉得作者想要表达的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……课后小结:希望同学们涉猎更多的艺术形式,开阔艺术视野,感受各种艺术表现形式带来的美的享受。
教学过程:一、导入:1.进行简短的自我介绍。2.播放4首乐曲片段(悲剧美、欢乐美、优美、壮美),让学生谈谈这几首乐曲的旋律特点是什么样的以及听完后的感受。教师总结:不同的音乐元素形成不同的音乐美,不同的音乐美带给我们不同的感受。提问:“我们把音乐美分为哪几个基本范畴?”学生可答:“音乐美可以分为优美、壮美、崇高美、欢乐美、悲剧美、喜剧美等六个基本范畴。” 二、欣赏作品:1.仔细聆听《大进行曲》的片段。 提出问题:演奏形式是什么? 作曲家是用什么样的手法来表现胜利凯旋将士的英勇形象的。2.介绍《阿依达》的创作背景。再把《大进行曲》的第一段让学生跟琴演唱一遍,以体会壮美的音乐特征。(引导学生回答) 旋律节奏速度力度庄严凝重规整中速铿锵有力3.简单介绍创作者以及剧情。4.通过欣赏《大进行曲》片段,来分析主奏乐器。以及分析进行曲的几个主要特点。5.下课。
活动过程: 一、教师出示教学挂图,引导幼儿认识身体的各个部位及其作用。 1、教师:今日袁教师给小朋友带来了一张挂图,小朋友一齐来看看,图上有什么。(娃娃) 2、小朋友能把娃娃身体的各个部位找出来吗 (指头)这是娃娃的什么小朋友的头在哪里 请小朋友摸摸自我的头。我们的头有什么作用呢(请幼儿自由地说一说) 3、(指手)这是娃娃的什么小朋友的手在哪里请小朋友伸出自我的小手。我们的手有什么作用呢 4、(指脚)这是娃娃的什么小朋友的脚在哪里请小朋友跺跺自我的小脚。我们的小脚有什么作用呢
1.数字游戏 训练方法 家长读一组数字,孩子在听完后写下自己听到的数字序列,或让孩子按相反的序列写出来。 例如:家长读“78963”,孩子听完之后在纸上写“78963”,或者写上“36987”。 2.听汉字训练 家长给孩子读一段短文,让孩子仔细听,并选择一个汉字让孩子记住,听完整段短文,让孩子指出短文中出现了多少次这个汉字,可以允许孩子在听的过程中用笔记,比如下面这个段例文中的“一”字,读完后让孩子说说“一”字出现了多少次?
2. 启发幼儿根据已有生活经验、想象尝试学跳。3. 激发幼儿探索的兴趣和表演的欲望,培养节奏感。准备:1. 知识准备:认识小兔的外形及生活习惯。2. 图片:小兔的一家、圆舞板。流程:引发兴趣 尝试学跳 创造性地模仿提高。
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