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人教版高中历史必修2战后资本主义的新变化说课稿2篇
2.“里根经济学”和“撒切尔主义”20世纪70年代，世界资本主义经济发展进入“滞胀”状态后，各国政府纷纷寻找医治这一新疾病的药方，其中影响最大的是供应学派和货币学派。1979年，撒切尔夫人上台担任英国首相，率先采纳了货币学派的主张。1981年，里根担任美国总统后，以供应学派为依据，确立了自己政府的经济政策。由于两人的经济政策都在一定程度上缓解了本国的经济危机，并有一套理论体系支撑，因此经济学家们分别称之为“里根经济学”和“撒切尔主义”。实际上，“里根经济学”和“撒切尔主义”有许多相同之处，二者都提倡自由放任，强调市场调节作用，反对国家干预；二者都实行有利于富人的减税政策，因此都曾被攻击为“劫贫济富”；二者都大力增加军费开支，用加大政府消费来缓解危机。3.美国“新经济”战后西方国家在凯恩斯主义指导下，暂时摆脱了三十年代那种严重的大萧条局面，但由于长期实行扩张性财政货币政策和对社会需求进行管理的政策，各资本主义国家经济又出现新的危机，即“滞胀”（生产停滞和通货膨胀），凯恩斯主义由此走向没落。
人教版高中历史必修2殖民扩张与世界市场的拓展说课稿2篇
精讲拓宽：师：（精讲）英国位于大西洋中的不列颠岛上，东、南隔北海、多佛尔海峡、英吉利海峡与欧洲大陆相望，具备了扩大海外贸易的得天独厚的条件。新航路开辟以后，欧洲的商路和贸易中心发生了变化，主要商路从地中海转移到大西洋沿岸。英国积极参与了海外贸易的竞争。请同学们思考：英国资本主义是怎样发展起来的呢？生1：像荷兰一样，英国位于大西洋沿岸，具备了扩大海外贸易的得天独厚的条件。生2：更主要的是英国政府组建了东印度公司，大力发展海外贸易，进行海外殖民扩张。生3：英国是岛国，在资产阶级革命以后建立起来的资产阶级政府，十分重视海军建设，为争夺殖民地提供了军事保障。生4：还有一个原因不能忽视，那就是英国的煤炭和羊毛资源丰富，手工业发达，为它的海外殖民活动奠定了雄厚的物质基础。师：（过渡）其实，英国资本主义的发展过程，就是它殖民霸权地位的确立过程，也就是与其他殖民国家不断斗争并取得胜利的过程。英国先后与哪些国家发生过争夺战争呢？
人教版高中历史必修3“百家争鸣”和儒家思想的形成说课稿2篇
我们知道事物之间的矛盾会发生转化。但是，由于老子看不到转化的条件，更看不到人的主观能动性，因此他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”的社会。他的思想，通过《老子》一书留传了下来。后来的庄子继承了老子的思想，把“道”作为世界最高的原则，我们可以来看发生在庄子身上的一个故事：庄子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望时责备他，他讲出一番道理：“当我妻子刚死的时候，我怎么会不难过？可是我省思之后，觉察到她不但没有生命，而且没有形体；不但没有形体，也没有气，然后在恍恍惚惚的情况下，变出了气，气再变化而出现形体，形体再变化而出现生命，现在又变化而回到死亡，这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里，而我还跟在一旁哭哭啼啼。我以为这样是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
人教版高中历史必修3充满魅力的书画和戏曲艺术说课稿2篇
师：很好！我们知道，元明清时期，我国封建社会进入衰落时期，封建专制不断加强，对文人的思想控制也在不断加强，士大夫文人只有通过画来表达自己的想法和内心世界，所以这时候的画强调借物抒情。大家可以再看到这幅清朝郑板桥《墨竹图》，竹子非常清新俊逸，抒发了一个清高的文人情怀。大家可以仔细品味，郑板桥的竹子有种脱俗的感觉，看后让人非常静心。同学们，在欣赏国画的时候，我们不是一味地去看它像不像，而要更多去体会他的精神与气质，没有思想与内涵的人是画不出一副好画的，就算他画技再好，他的也是没有灵魂的。中国的水墨画，虽然没有涂颜料，它却会使你感受到春天的绿，秋天的黄和冬天的白，我们可以在画中找寻到自己精神的共鸣。好，刚刚讲了这么多，现在请一位同学看到这表格来归纳一下每个时期国画的不同特点。
人教版高中历史必修3三民主义的形成和发展说课稿2篇
在学生正确掌握了三民主义的进步性和局限性之后，提出第五个问题：三民主义的局限性是由什么决定的？这一问题学生较易回答，为进入下一目教学打下基础。二、三民主义的实践这目内容在新课导入时已经涉及，故进行略讲，主要采用谈话法，与学生一起回忆、交流。在此基础上，提出探究问题五：在三民主义指导下，孙中山先生进行的一系列革命斗争其结局怎样？为什么会这样？第一问学生较易回答，第二问我组织学生进行交流、讨论。在学生回答的基础上，我将向学生指出：由于三民主义的局限性，它不能指导中国民主革命走向成功，中国革命呼唤新的理论指导。从而过渡到下一目教学。三、旧三民主义发展为新三民主义1、背景：情境再现，激发兴趣分析资料，感悟新知多媒体播放电影《孙中山》片段让学生感受在一系列革命斗争失败后，孙中山先生的彷徨、思索。
人教版高中历史必修3新文化运动与马克思主义的传播说课稿
一、说教材（一）教材分析本课所介绍的新文化运动，是继上一节所学的《西学东渐和维新变法思想》之后中国另一波影响巨大的思想解放潮流，旨在向西方学习、寻求强国御侮之道。在整个知识体系中，它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。它所带来的思想的空前解放，也就为马克思主义的传播创造了条件，为中共的成立奠定基础。这一课的学习能让学生清晰认识新文化运动和马克思主义在近代中国思想解放历程中的重要作用和巨大影响。与必修一和必修二政治经济史的结合也能让使学生强化历史联系。新课程标准对本课就做了明确的规定：1、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。2、简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。根据课标要求，我制定了以下具体的三维目标。
人教版高中政治必修2我国外交政策的基本目标和宗旨说课稿
环节四 课堂小结 巩固知识本节课我采用线索性的板书，整个知识结构一目了然，为了充分发挥学生在课堂的主体地位，我将课堂小结交由学生完成，请学生根据课堂学习的内容，结合我的板书设计来进行小结，以此来帮助教师在第一时间掌握学生学习信息的反馈，同时培养学生归纳分析能力、概括能力。环节五 情景回归，情感升华我的实习指导老师告诉过我们，政治这一门学科要从生活中来到生活去，所以在课堂的最后布置课外作业，以此培养学生对理论的实际运用能力，同时检验他们对知识的真正掌握情况，以此达到情感的升华，本节课，我根据建构主义理论，强调学生是学习的中心，学生是知识意义的主动建构者，是信息加工的主体，要强调学生在课堂中的参与性、以及探究性，不仅让他们懂得知识，更让他们相信知识，并且将知识融入到实践当中去，最终达到知、情、意、行的统一。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿3篇
根据课标要求，参照教科书，支撑这一问题解决的知识有：⑴文化生活的特点；⑵文化生活的两面性；⑶发展文化生活的基本要求。其中重点问题是辨别文化生活的“喜”与“忧”。只有辨别清楚，才能趋利避害，才能积极主动的参与健康向上的文化生活。从而为怎样发展为人民大众所喜闻乐见的文化打下基础。由于高二学生尚未学习哲学知识，所以它也是本节的一个难点，同时，由于学术界对什么是大众文化，大众文化有那些基本特征，存在着分歧，所以正确把握大众文化的含义也成为本节课的一个难点。三、学情分析：应该说高二学生已经参与了不少的文化生活。但由于其正处在三观形成的关键时期，对文化生活的参与还比较盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代价。很显然通过本框的学习，学生会更加理性的参与文化生活，从而健康茁壮的发展、成长。四、教学目标：基于以上分析，我将本框题的教学目标确定为以下三个方面：（1）知识目标：了解目前我国文化生活的现状，知道人们的文化生活是色彩斑斓的，但也存在令人忧虑的现象；把握大众文化的丰富内涵；明确发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须坚持的原则、方针等。
人教版高中政治必修4矛盾是事物发展的源泉和动力说课稿（一）
《矛盾是事物发展的源泉和动力》是人教版普通高中课程标准实验教科书，《思想政治》必修第4册，《生活与哲学》第3单元第9课的第1框的内容。本节课的这部分内容，是在学生们学习了上一框用发展练习的观点看问题的基础上展开的，本框通过矛盾同一性和斗争性，普遍性与特殊性这两大关系，揭示矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾是本书的一个重要观点。对于学生树立正确的人生观以及下一阶段的学习都用很重要的作用。二、说教学目标（每个说1~2个）按照新课标教学目标，结合着高二年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：1、知识目标：通过学习掌握矛盾的含义。矛盾的同一性和斗争性。矛盾的普遍性和特殊性。2、过程与方法的目标：使学生初步形成用矛盾的统一性和斗争性相统一的观点认识和把握事物的能力，以及通过运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理认识和解决问题的能力。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用说课稿2篇
一、教学目标：基于对教材的理解和分析，根据《课程标准》和学生的知识水平及认知特点。我制定了这样的教学目标。（1）知识目标：理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉，认识文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。（2）能力目标：能够分析事例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，从而培养学生的比较分析能力、辩证思维能力（3）情感态度与价值观目标：通过本框教学，使学生明确文化创新的重大作用，激发学生投身建设中国特色社会主义伟大实践而进行文化创新的热情，从而培养学生的创新精神、爱国情感和民族自豪感，增强学生进行文化创新的责任感和使命感。二、教材分析本框题内容包括情景导入--不尽的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意义和情景回归--呼唤文化创新的时代三个目题。其内在的逻辑关系是由第一目题导入社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力的观点，第二目是对文化创新的作用进行理论上的分析。第三目情景回归，当今时代呼唤文化创新。
人教版高中政治必修4哲学的基本问题说课稿（一）
五．说教学过程：（重点）1.课题引入：课堂探究导入新课。采用教材现成的探究活动导入新课，既“温故”又“知新”，还节约了课堂有效时间。2.讲授新课：（20-25分钟）本课的重难点是关于哲学基本问题的解释，我引用一个很著名的学生也略知一二的唯心主义观点的例子（课堂探究1）顺利进入本课重要知识点的学习，采用案例教学，激发学生的兴趣以及探究问题的欲望，学习哲学基本问题的第一个方面，并用问题和练习形式巩固知识，强化学生易错已混知识点；课堂探究2，同样引用哲学上的著名案例让学生分析探究思考以及合作交流，学生趣味浓厚，主动深入学习本课知识，达到预期教学目的。此时，本课的重点知识教学完成。关于本课的第二个知识点“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”采用学生自主阅读、合作交流的方法，归纳总结，完成本知识目标。3.课堂反馈、知识迁移（10-15分钟）采用学生总结、随堂练习等形式巩固本课知识，同时检验教学效果。可使学生更深刻的理解教学重点。
人教版高中政治必修4要用发展的观点看问题说课稿
3．要与时俱进，培养创新精神，促成新事物的成长（板书）（1）以智引入，知识迁移：考考你：有十个人，要求他们站成五排，每排四人。应该怎样站？（2）以议诱思：研究一个课题：去和尚庙推销梳子（3）以境诱思：毛泽东思想――邓小平理论――三个代表重要思想。理论创新。我的中国心计算机、手机、DVD、数码相机等电子产品，没有一颗中国芯。。科技创新。小结，用发展的观点看问题，必须把三者结合起来。两个推销员。刻舟求剑。反面说明用发展的观点看问题。(三)课堂总结教师：同学们，我们今天主要讲了以下几个问题：第一，要把事物如实地看成一个变化发展的过程；第二，要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；第三，要有创新精神，促进新事物的成长。总而言之，世界上万事万物都是变化发展的，不能用一成不变的眼光看待人和事，我们要正确的想问题、办事情，必须坚持用发展的眼光看问题。
人教版高中政治必修4世界是永恒发展的说课稿（一）
5．课堂练习，夯实基础。得出原理方法论之后，给学生一分钟时间记忆，然后一名或几名学生上讲台默写，其他同学相互提问。针对这一基本概念，设置一道选择题。6、播放黄宏、宋丹丹小品《回家》片段，引发学生的兴趣，接着教师展示几幅关于手机的图片，然后让学生结合图片，进行讨论交流解决“合作探究二”，然后进行抢答（可以引发学生的竞争，从而调动课堂气氛）。教师在学生回答基础上，引导学生得出发展的实质这一结论，接着教师展示“如何判断一个事物是新事物还是旧事物的标准”，结合这一标准，让学生判断“电脑科技算命是不是新事物”，学生很容易就可以得出结论。7.教师简单总结刚刚学过的内容，引出“运动、变化是不是发展？”然后让学生讨论交流“合作探究三”。然后进行抢答，教师在学生回答基础上，稍加点评，给予积极地评价，然后展示答案。8.教师引导学生得出本节课的第二个原理与方法论，并让学生当堂记忆，可以简单提问。然后做课堂达标题，在学生展示答案后，教师简单点拨即可。
人教版高中语文必修2《在马克思墓前的讲话》说课稿2篇
（二）、课前检测：1.课文从哪几方面介绍马克思的伟大贡献？具体介绍一下有哪些伟大贡献？2.概述课文的结构。此项设置主要是让学生熟悉课文，为下文揣摩语言打基础。“温故知新”。（三）、新课讲授：1.先引导学生完成一些语句的揣摩理解，然后师生共同归纳揣摩重点语句的方法。问题1：为什么说马克思“停止思想”“安静地睡着了”“永远地睡着了”？问题2：讳饰修辞手法的运用有什么作用？答案：表达了作者对马克思的哀悼与尊敬以及不忍再说，而又不得不说的沉痛心情。以上两个问题重在引导学生从重点句段入手揣摩语言。问题3：第三段是一个复杂的单句，它的句子主干是什么？冒号后面作为宾语的复指成分可以分为哪几层意思？“正像达尔文……一样”在句子中是什么成分？起什么作用？
人教版高中历史必修2古代手工业的进步说课稿2篇
【教学方法】教法：讲授法、探究教学法、讲述法、谈话法、比较法学法：接受性学习法、探究性学习法、合作学习法、引导学生自主学习；通过阅读史料，分析历史问题；【教学重点】掌握中国古代手工业发展的基本史实：古代手工业的重要成就；官营手工业产品精美，品种繁多，享誉世界；民营手工业艰难发展，后来居上；家庭手工业是中国古代社会稳定的重要因素。【教学难点】中国古代手工业发展的特征。【教学媒体】多媒体、图片、视频【课型】综合课【导入新课】在05.7.13日伦敦佳士德的一场名为“中国瓷器、手工艺品及外贸产品的拍卖会上，一只绘有“鬼谷下山”图的元代青花瓷罐，被一美国古董商以1656万英镑也就是约2.45亿人民币的价格投得，为什么我们古代的手工业精品在今天如此受人青睐呢？这些价值连城的青铜器、瓷器是什么时候就产生了的，经历了一个怎样的发展历程？今天我们就来解开这些谜底。下面，我们一起学习第2课《古代手工业的进步》。
人教版高中历史必修2发达的古代农业说课稿2篇
[问题探究] 如何评价小农经济：（1）积极性：小农经济调动了农民生产的积极性，是推动精耕细作技术发展的的主要动力；小农经济是封建王朝财政收入的主要来源，关系到封建经济的繁荣和封建政权的安危；（2）局限性：自然经济始终在中国封建经济中占据主导地位；自然经济的牢固存在，是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因；农民承受沉重的封建剥削，最终阶级矛盾尖锐，导致农民起义爆发。（三）、本课小结：由学生作知识小结，以便培养学生归纳和总结问题的能力。（四）、巩固练习1．（2009·枣庄模拟）下面图一到图二两则史料的变化可以直接用来论证图（一）图（二）A．我国古代农业经营方式的变化 B．我国古代农业耕作方式的变化C．我国古代经济结构的变化 D.我国古代手工业技术的进步点评：生产力的发展突出表现为生产工具的改进和提高。
人教版高中历史必修2古代商业的发展说课稿2篇
【课标要求】： 概述古代中国商业发展的概貌，了解古代中国商业发展的特点。 【教材地位】： 本课第一目“重农抑商下的古代商业”概述了各个时期商业发展的主要表现及其艰难处境；第二目“市的变迁和城市的发展”介绍了城市作为古代商业发展的中心在格局和职能等方面的变化；第三目“官府控制下的对外贸易”概述了古代中国对外贸易的概貌。 “无农不稳，无工不富，无商不活”。 古代中国商业发展的特点，决定了本课与本单元其他各部分之间具有不可分割的联系。因此，本课虽然不直接叙述农业、手工业的内容，但一定要以此前已经讲述过的农业发展及其特点、手工业发展及其特点为基础。 商业文明脱胎于农耕文明，同时又有着不一样的特质。在农耕文明的大背景下，商业在重农抑商的环境中仍顽强发展，不断突破，明清时达到鼎盛，呈现出中国商业文明特有的魅力。遗憾的是，没能像西方一样打开工业文明的大门。引导学生思考的同时，为下一节古代的经济政策做好铺垫。
人教版高中历史必修2交通工具和通讯工具的进步说课稿2篇
师：改革开放后，乔家依然是生意兴隆，财源广进。下面我们来看一下他们乘坐另一种交通工具。（画外音响起，男中音用缓慢、低沉的语调朗诵；幻灯片展示）（七）乔致庸1905年来到上海，腰缠万贯的他坐上了行驶在柏油公路上的“四轮子”。可惜的是，此后的四十年，中国也没有多少柏油路和“四轮子”.直到50年后，四轮子和“柏油路”才多了起来。“四轮子”是什么？为什么“此后的四十年，中国也没有多少柏油路和四轮子”？为什么“直到50年后，四轮子和“柏油路”才多了起来”？生：略师：20世纪初，汽车开始出现在上海。因为旧中国政治腐败、民生凋敝。新中国成立后有了自己的汽车制造厂，比如说一汽、二汽。解放后，我们的汽车产业蒸蒸日上。（展示材料）屏幕显示：1956年，长春第一汽车制造厂生产出第一批 “解放牌”载重汽车，标志着中国汽车工业的诞生。2009年我国汽车工业取得了全球瞩目的成绩，首次超过美国，成为全球产销量第一的国家。
人教版高中历史必修2世界经济的区域集团化说课稿2篇
一、 教材分析1、 教材地位和作用《当今世界的经济区域集团化》是人教版《历史②》（必修）第八单元第二课的内容。主要围绕战后世界经济中出现的经济区域集团化的趋势，重点介绍了对世界经济影响最大的三大区域集团：欧洲联盟、北美自由贸易区和亚太经济合作组织。从内容上既衔接了70年代布雷顿森林体系瓦解后80年代出现的经济区域集团化的趋势，又启示了这种趋势是经济全球化趋势的一部分，提出了下节课的主题。具有承上启下的作用。2、 教学目标根据高中新课程标准和知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三者统一的要求，我将本节课的教学目标定为以下的三大方面：1) 知识与能力：能够让学生理解三大区域经济集团建立的史实，认识三大区域经济组织在世界经济全球化进程中的影响和作用，增强学生辨证地观察、分析历史问题的能力。
人教版高中历史必修2物质生活与习俗的变迁说课稿2篇
【课外延伸】阅读思考：1、改革开放以来，东西方文明的交流、碰撞更加剧烈。对于外来文化，目前有不同的观点，现引入两种观点：观点1：这是一种进步。改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来了新的生活方式和生活态度，中国逐渐改掉了一些陋习，与世界接轨。观点2：这是一种文化侵略。西方文化的进入，使中国传统文化一步步沦丧，特别是我们过着西方圣诞节时，中国的传统节日端午节已被韩国申报为非物质文化遗产。这告诉我们，我们应该保护我们的传统文化。面对东西方文化的交汇、碰撞，你认为该怎样正确看待外来文化和传统文化？请写篇小论文阐述你的观点。2、设计以下表格：利用搜集的资料按照“衣、食、住、行、风俗”五部分进行比较，再将现代社会物质生活和习俗细分为“辛亥革命前和辛亥革命后”两部分内容进行比较。
