活动过程: 一、 激发幼儿参与竞赛的兴趣并交代规则 我知道我们班的小朋友最喜欢看“十万个为什么”擂台赛和“财富大考场”的节目,今天我们也来开展一次安全知识大奖赛,好吗?(好)现在我们以小组为一队,分成红、黄、蓝、绿、紫、粉红队进行比赛,问题出现后等老师说开始才能抢答,答对一题得10分,答错或违反规则要倒扣10分,最后看积分高低产生冠、亚、季军队,(出示金、银、铜牌)并发奖牌。 二、 安全知识大奖赛: 1、 认识安全标志(抢答) (1) 看屏幕复习巩固认识过的安全标志 (2) 介绍两个新标志
过程: 一. Greeting Hello ,how are you ? What ‘s the weather like today ? What the day is today ? 二. Warming 《The sun》、《The moon》 三. 新授 1. Gue What’s in the bag ? It’s …… They are …… 2.One by one
2、通过教师的示范和讲解,了解纸版画的制作方法和制作程序。 3、喜欢纸版画创作活动,并能认真地完成整个操作过程。 活动准备: 1、幼儿用书人手一册,实物投影仪一台。 2、每张桌子上有:厚纸板、剪刀等材料若干,白纸幼儿人手一张。 3、在活动室的前面还有两张桌子,桌子上有底纹笔若干,黑色颜料盘二到四盘,白纸或蓝色纸的数量与幼儿人数相等。 活动过程: 1、观察纸版画《大轮船》,感知轮船的结构以及纸版画的特点。 ◎用实物投影仪放大幼儿用书,引导幼儿看图说说:图上有什么? ◎教师:轮船是什么样子的?这个轮船与我们以前见过的轮船有什么不一样? ◎引导幼儿从画面的色彩、线条、轮廓等方面进行观察和比较,感知纸版画与其他绘画的不同,告诉幼儿这种绘画的手法叫做:纸版画。
做一个有道德、有理想的人尊敬的各位领导、老师们、同学们:大家上午好!今天我要讲话的题目是《做一个有道德、有理想的人》。近日来,团委开展了“20**年度十佳学生”的评选,经过全校同学的投票,从15名候选人中最终评选出了“20**年度十佳学生”。他们中,有言语不凡、hold住全场的孙乐君,有待人谦和有礼、乐于助人的陈雨帆,有不断超越、追求卓越的郑熙,有温文尔雅、谦俭恭和的黄皓,还有狭路相逢、敢于亮剑的纵横辩论社员们…十佳的评选,不仅仅是为了表彰他们,分享他们的学习生活经验,体会那份真实与感动,更是为了激励更多的一中学子们奋发向上,超越梦想。在此,我代表学生会向全校同学发出倡议,我们要向十佳学生学习,做一个有道德、有理想的人。我们要做一个有道德的人。中华民族历来有崇德重德,尚德倡德的传统,常言道:“人无德不立,国无德不兴。”,强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安有重要作用。怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
做一个有道德的人尊敬的老师们,同学们:早上好!今天我讲话的题目是《做一个有道德的人》。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”是的,我们的国家和民族最需要的是道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。
老师们,同学们:大家早上好!今天国旗下讲话的题目是《做一个感恩的人,我能行》。同学们,当你们站在这庄严的国旗下,一起认真演唱《义勇军进行曲》时,内心是不是怀有一种感恩之情呢?那我们怎样做,才是一个懂感恩的人呢。其实,感恩,很简单。感恩就是感谢父母的养育之恩,感谢同学的陪伴,感谢老师的教诲,感谢学校丰富多彩的生活。感恩父母,我们并不难做到。给父母亲手制作一张贺卡,端一杯暖意浓浓的热茶,一盆热气腾腾的洗脚水,给父母一个灿烂甜美的微笑;这便是感恩,回到家为父母做力所能力的家务事,为父母捶捶背,这也是感恩;让我们一起将这份感恩之心延续,使父母幸福快乐!感恩老师,让我们用一颗感恩之心,答谢老师。课堂上,用一道专注的目光,一个轻轻的点头,全身心投入,专心听课,这便是感恩;下课了为老师擦一次黑板、为老师创造一个洁净的空间,看到老师,一抹淡淡的微笑,一声礼貌的“老师好”,这也是感恩;放学了,向老师挥挥手,说上一句“老师再见”,这依然是对老师的感恩。
我们中华民族是一个聪明,勤劳的民族,我们的祖先曾经为人类提供了开启世界文明之门的"四大发明",而在近百年来科学技术史上,却很少有中国人的名字。形成这种现状的原因是什么呢?我想,这跟我们民族的创新能力下降有很大的关系。科学的本质是创新,那么创新的本质又是什么呢?我认为,创新的本质是进取,是不做复制者,单纯的模仿不是创新,令人生厌的重复也只会造成原创力的降低。创新不容易但并不神秘,可以说,任何人都可以创新。当然知识越丰富的,他创新的机会就越多。可能有些同学会认为创新只是科学家才能做的事情,其实不是的。下面我就给大家讲一个真实的故事。美国有个叫李小曼的画家,他平时做事总是丢三落四,绘画时也不例外,常常是刚刚找到铅笔,又望了橡皮放在哪儿了。
全班齐读第五段内容。请一位同学分析,接着让这位同学按他分析的读一遍。3、4两自然段的平缓之后,第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬,作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”,一方面这是情感发泄的需要,另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达,极强地突出了现实为自由、平等而战的重要性。四、学会演讲我们刚才细读了课文,但读和讲是有区别的。所谓演讲,是一门语言艺术,它的主要形式是“讲”,即运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力;同时还要辅之以“演”,即运用面部表情、手势动作、身体姿态乃至一切可以理解的态势语言,使讲话“艺术化”起来,从而产生一种非凡的艺术魅力。那么,接下来就假设一下假如你是马丁·路德·金,你会怎样去讲这篇演讲辞。
一、导入新课年纪稍大的中国人应还记得,1968年春,"文革"还正如火如荼之际,毛泽东发表了一篇"五二O声明",全国各地为此举行了由上级组织的大规模游行。很多人应还记得,事情同马丁·路德·金被刺杀有关,而这位马丁·路德·金,乃是著名的美国黑人民权运动领袖。事过多年之后,我却发现,不少人居然把这位诺贝尔和平奖得主,同四百多年前那位德国宗教改革领袖马丁·路德相混淆,而对他的主要主张"非暴力抵抗",更是懵然无知!1956年,在26岁的马丁·路德·金第一次领导黑人市民,抵制蒙哥马利市公共汽车公司的种族隔离制度时,他就举起了"非暴力抵抗"的旗帜。他号召久被歧视的黑人群众说:"我们要抵抗,因为自由从来不靠恩赐获得。有权有势的欺压者从不会自动把自由奉献给受压者。……权利和机会,必须通过一些人的牺牲和受难才能得到。"但是,"仇恨产生仇恨,暴力产生暴力……我们要用爱的力量,去对付恨的势力。我们的目标,绝不是击败或羞辱白人,正相反,我们要赢得他们的友谊和理解。"
一是生态环境质量有新提升。全面完成省下达的大气环境和水环境质量年度目标,其中水环境质量处于全省第一方阵,全市国考断面水质优良率达X%。污染防治攻坚战布置的X个专项行动成效显著,X年长江经济带警示片披露的宜黄县城镇污水处理厂问题已完成整改并销号。
纵使有现代尖端,计算机、机器人、航天飞机、纳米技术,那又于事何补?因为这些时代的宠儿,所以能超凡脱俗,也是由于人的创造,人的指挥,决非天上掉下或石缝里蹦出。人的地位和作用,任何时候都不能低估,世界上只要有了人,物质财富就会从无到有,从小到大,生活从低级到高级,从贫穷到富有,就有辉煌灿烂,就有光彩夺目。然而,要奋斗就会有牺牲,要拼搏就会有付出;开拓,少不了流汗流血;发展,难免不出现事故。对于事故的危险和歹毒,谁没体验,谁不清楚?但难免不是不可免,关键是注意安全,注意保护;唯有保护好自己,保护好他人,保护好战斗力,才能永葆安宁,永葆幸福,才可能凯歌高奏,才可能大展宏图。
1. 协助会计主管完成日常事务性工作,协助处理帐务,核对现金日记账;2. 申请票据,购买发票,准备和报送会计报表,协助办理税务报表的申报;3. 制作记帐凭证,银行对帐,单据审核,开具与保管发票;4. 做好文件的准备、归档和保管,保管好各种票据;
一是正视自己,敢于揭丑。 在开展自我批评时,能够认真查找自身存在的“四风”问题。同志们敢于揭自己的短、亮自己的丑,注重自我净化、自我提高,体现了较高的政治素养。 二是坦诚待人,敢于批评。 同志们能够出以公心,本着对同志对工作高度负责的态度,坚持惩前毖后、治病救人的方针,开诚布公,推心置腹,对其他同志存在的“四风”问题敢于当面批评,把问题摆到桌面上,都很中肯,很有针对性,做到见人见事见思想,没有做表面文章。 三是正确对待,落实整改。 在对照检查中,同志们都能够针对自身存在的突出问题,深刻反省,自我加压,说明同志们有敢于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的勇气和魄力,体现了同志们从我做起、立说立行、立行立改的决心和态度。 总体来讲,这次组织生活会能够认真落实中央、省市委和县委的要求,取得了阶段性成果。但是,我们也要正确地认识到,这次组织生活会成果的好坏最终还是要看实实在在的整改效果。下一步,要把组织生活会作为推进工作的新开端、新起点,立行立改,标本兼治,努力推动各项工作有新变化、新成效。下面,我再提点建议。 一要在“强担当”上做好表率。局领导班子要提高把握政治大局和政治方向的能力,严明政治纪律和政治规矩,切实将思想行动统一到区委的重大决策部署上来,打造一支敢于担当、勇于担当、善于担当的管理队伍。特别要充分认清重点工作所面临的形势、存在的困难,保持与区委的安排部署高度一致,思想上不畏惧、行动上不推诿,勇于肩扛责任不断前进。
6.回想幸福闭目放松,仔细回想:(1)父母养育、关爱自己的一些难忘的事。(2)父母工作、做家务的辛苦与劳累。(3)和父母在一起的难忘的快乐时光。(同学们展示准备好的与爸爸或妈妈在一起的照片。)从内心深处表达对他们的感激:(1)感谢他们的养育之恩。(2)表达努力学习的决心,尽力让他们放心。(3)决定做一件令他们开心满意的事情。7.手语表演:“感恩的心”(全班起立齐唱。)在背景音乐“感恩的心”中,同学们在“感恩父母、珍爱生命”的横幅上郑重签名,以表自己的决心。(四)活动小结:1. 主持人作小结,倡导同学们为了自己,为了身边爱自己的人珍惜生命,主动去了解父母,积极与父母沟通,正确处理与父母之间的矛盾。2. 主持人宣布活动圆满结束。
二、讲勤俭节约的故事1、指名讲自己课前搜集的勤俭节约的故事。2、勤俭节约是中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统,从厉行节约的晏婴到一钱太守刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。勤俭节约还是我国的建国方针。建国初期,毛主席曾说:“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。”正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立干世界民族之林老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋,中华民族正是具有这种精神,才能生生不息,不断繁衍。可是,经过我们班同学调查发现我们学校在这方面仍存在着一些不好的'现象,现在请同学展示一下你们课前调查的浪费现象。
(2)如何开展岸上急救 第一步:当溺水者被救上岸后,应立即将其口腔打开,清除口腔中的分泌物及其他异物。如果溺水者牙关紧闭,要从其后面用两手的拇指由后向前顶住他的下颌关节,并用力向前推进。同时,两手的食指与中指向下扳颌骨,即可搬开他的牙关。 第二步:控水。救护者一腿跪地,另一腿屈膝,将溺水者的腹部放到屈膝的大腿上,一手扶住他的头部,使他的嘴向下,另一手压他的背部,这样即可将其腹内水排出。 第三步:如果溺水者昏迷,呼吸微弱或停止,要立即进行人工呼吸,通常采用口对口吹气的方法效果较好。若心跳停止还应立即配合胸部按压,进行心脏复苏。心肺复苏的目的在于尽快挽救脑细胞,避免因缺氧引起细胞坏死。因此施救越快越好,同时注意要在急救的同时,要迅速打急救电话,或拦车送医院。
1、教师要在教学实践中把自己做为研究对象,研究反省、思考、探索和解决自己的教学理念、教学行为以及教学效果等问题,不断更新观念,努力成为“反思”型教师。 2、教师要增强反思意识。坚持教学前、集体备课中、教学中、教学后反思、听课后反思。 教学前反思,主备教师做科学合理的教学设计,重在教学预测,辅备教师对主备教案进行反思,重在调整完善教学设计; 在集体备课中针对主备教案进行调整和完善的内容进行研讨交流,达到优化教学设计的目的。 教学中反思,教学要考虑课堂教学过程中的每个细节,随时调整教学设计,重在随机应变;
1.胡萝卜先生的胡子可真长啊!胡萝卜先生继续走着,接下来会发生什么有趣的事情呢?(学生发挥想象,预测接下来的故事情节。) 2.自读课文第4-8自然段,看看与你们自己的预测一样不一样吧!学生自己读故事,发现自己的预测和文本内容不一样时及时修正自己的想法。(1)出示关键句:线实在太短了,他的风筝只能飞过屋顶。根据课文内容,预测接下来的故事发展。(2)出示关键句:鸟太太正在找绳子晾小鸟的尿布。根据插图中鸟太太遇见胡萝卜先生惊喜的神态,预测接下来的故事发展。 3.文章写完了吗?为什么?(结尾的省略号就告诉我们这个故事还没有结束。) 既然没有结束,我们就来续编故事吧!可以结合上面的男孩的语言、动作续编故事,也可以有自己新奇的想法。大家之前预测的故事发展只要合乎情理也可以继续预测。
1.藤野先生有这么多优秀品质,对“我”如此关心,按理“我”应该留在仙台继续学医,可后来为什么改变了学医的志向呢?明确:当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件),“我”的思想受到了严重挫伤。医术再高,只能医病,不能医治人心。要救中华民族,首先要救治国人的精神,唤醒国人愚昧、麻木的灵魂,而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文,改变志向。材料链接:这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的? 文章先写他的“说”,写他“说”的事实,由“小声说”到“向全国人民呼喊”,写他“说”的内容与目的反对独裁,争取民主。再叙他的“做”:起稿政治传单,在群众大会上大骂特务,走在游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。
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