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《游园惊梦》教案
一、导入由《牡丹亭》的流传及影响谈起，以引起学生的兴趣。（《红楼梦》第二十三回，林黛玉听贾府家庭戏班小演员唱《牡丹亭？游园惊梦》，从“不觉点头自叹”，到“心动神摇”，再到“越发如醉如痴”, 受到强烈感染。）这段曲文，抒发的正是杜丽娘青春苦闷的内心激情。鹤睫《红楼本事诗》：“隔墙人唱《牡丹亭》，曲中写出侬心事。”林黛玉和杜丽娘.都出身于宦族，有着相似的生活遭遇，所以，在此出曲文艺术魅力的强烈感染下，自然深有同感，迸发出共鸣。在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。与汤显祖同时代的戏剧家沈璟曾将此剧改编，以适合昆腔的演唱形式。现代戏曲大师梅兰芳曾排演昆曲《游园惊梦》，是对该剧《游园》一出最为完美的演绎。
《游园惊梦》教案
教学过程：一、导入：你了解昆曲吗？学生讨论有关昆曲的知识。二、让我们一起走进昆剧的世界！1、昆曲剧照。2、昆剧的历史：昆曲，起源于昆山，被誉为戏曲百花园中的一支奇葩。3、昆剧的唱腔：分南、北唱腔。昆剧，是中国古老的戏曲声腔、剧种。在历史的演变过程中，昆剧曾经有“昆山腔”（简称“昆腔”）、“昆调”、“昆曲”、“南曲”、“南音”、“雅部”等各种不同的名称。一般而言，着重表达戏曲声腔时用昆山腔，表达乐曲、尤其是脱离舞台的清唱时用昆曲，而将指表演艺术的戏曲剧种，则称作昆剧。4、了解昆曲的特色：（1）曲调委婉、唱词高雅。（2）服饰隽丽、行当齐全。介绍一套服装（出示实物）。了解小生巾、护领、彩裤、厚底靴、披。（3）表演细腻、程式精美。了解“四功”指的是唱、念、做、打；“五法”指的是手、眼、身、法、步。三、学唱昆曲。1、欣赏《牡丹亭》片段：丫鬟学老师一段：“关关雎鸠……”2、学习《牡丹亭》片段：学习一句念白：春香，不到园林，怎知春色如许。
《原始狩猎图》教案
教学过程：1、情景创设、音乐表演：乐曲《原始狩猎图》展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面，刻画了先民们从发现猎物时的激动到捕获猎物后的狂喜场面。这些场面对我们的学生来说是陌生的，如果让学生去感受一些陌生的东西，容易产生隔膜，难以调动学习的主动性。针对这样存在的问题，我为学生创设了情景，然后请一些同学在音乐情景下表演。以音乐《原始狩猎图》的“引子”作为导入，随着我的描绘补充演绎出完整的远古人狩猎的场景，使学生感受出音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩。2、分段欣赏：乐曲《原始狩猎图》是一首情节性、故事性很强的作品。让同学们再认真聆听过作品后分段赏析每个部分的音乐带给我们的不同的感受。让同学们说出自己所听到的每个不同的部分所讲述的内容。3、学习演奏：让同学们选出大家都比较感兴趣的段子，在老师的带领下大家一起来学习用骨笛演奏。并让大家分析骨笛的声音与一般竹笛声音的不同之处。4、创编动作、情景复现：根据钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”，以及壁画、岩刻上的舞蹈动作，请学生手拉手，老师带头，随着音乐，编创造型和动作，跳起欢庆狩猎成功的舞蹈。5、小结，结束本课。
《原始狩猎图》教案
教学过程:（一）创设情景、借景导入。以音乐《原始狩猎图》的“引子”作为导入，随着我的描绘补充演绎出完整的远古人狩猎的场景，使学生感受出音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩。（二）探访远古、艺术再现。1、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻。内容包括：动物、放牧、舞蹈、战争等。绘画手法：壁画一般是勾线涂色；岩刻一般是敲凿和磨刻。绘画工具：壁画用的是苔藓类植物、兽毛，颜料是动物的脂肪和血调和的天然矿物；岩刻用的是石头。2、讨论：远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢？远古人或是为了了解生活中的动物，或是为了记录某一次打猎的过程，或是为了记录每次打猎的成绩，或是为了祈求明天能打到更多的猎物等等原因。3、了解古代的一些乐器（埙、骨哨、骨笛等，链接音频）。（三）欣赏音乐、探究讨论。1、聆听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之“狩猎”。（1）想想音乐所表现的画面情景。（2）说说乐器“骨哨”和“埙”的音色特点。（3）谈谈听完音乐后的感受。
《原始狩猎图》教案
教学过程：（一）认真聆听这首音乐，配合老师展示的一些关于原始人类狩猎的图片逐渐进入情境。（二）完整欣赏、借景抒情。1、聆听钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”，让学生根据音乐，描绘出想象中的狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。2、欣赏花山岩画、舞蹈纹彩陶盆。3、模仿古人的舞蹈动作，简单的举手、手拉手等动作。4、分析乐曲的结构：引子——狩猎——庆功——尾声。5、探究讨论、情感抒发。（1）音乐与情景内容是怎样结合在一起的？（2）古代人为什么要聚在一起狩猎？对我们有什么启发？（3）体会艺术与生活的关系、集体主义精神。（三）艺术拓展、电影与古乐。1、电影《菊豆》与陶埙。2、编钟、编磬。让学生观看影片中配有乐器音乐的片段，在声音与画面，音乐与内容的交互中熟悉古代乐器的声音、音乐的内涵及古乐的魅力。（四）师生总结、情感升华。乐曲采用简洁朴素的音乐语言，充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力，展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面，把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。谁说国乐不如洋？中华五千年灿烂文明，中国古典音乐有着极高的艺术境界。热爱国乐吧！因为它是我们的母体文化之一！
《拯救地球》教案
教学过程：一、导入同学们，你们知道“迈克尔杰克逊”吗？迈克尔·杰克逊（Michael Jackson），1958年08月29日在美国印第安纳州加里市出生，美国歌手、词曲创作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音乐家、人道主义者、和平主义者、慈善机构创办人。1982年12月，杰克逊音乐生涯最畅销的专辑《Thriller》发行。1987年9月，杰克逊展开个人首次全球巡演。通过舞台和视频的表演，杰克逊普及了一些像机械舞和太空步等舞蹈技术。杰克逊一生中两次入选的摇滚名人堂，获得了13个格莱美奖和26个全美音乐奖。在他单飞生涯中，他拥有13支美国冠军单曲。2000年吉尼斯世界纪录大全里认证他资助过39个慈善机构。二、新课教学1、播放《拯救地球》初次聆听，谈谈你的感受。2、简介歌曲来源及故事背景1991年创作，Heal The World 是为了配合迈克尔自己的同名慈善组织所作，Heal the world是一首呼唤世界和平的歌曲，相当优秀，歌词倡导人们保护和珍惜我们的环境，让战争远离，世界和平，我们的心中都有一个地方，那就是爱，让我们营造一个没有战争、没有荒地，生机勃勃，到处充满了温暖和关怀的世界，让孩子们可以自由的欢笑，让世界充满爱。
《月牙儿五更》教案
教学目标：欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？教学重、难点1、重点：欣赏《月牙儿五更》，感受民歌改编的器乐作品。2、难点：比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。教学过程：一、导入1、根据课题《神州音韵》，导入我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。2、同学们对我国的民歌有多少了解？同学讨论，老师补充。二、欣赏《月牙儿五更》1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》，所以先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。2、聆听与思考：很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？三、结束希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。
《月牙儿五更》教案
教学过程一、导入教师：同学们，今天老师要带领大家到东北地区，去欣赏东北民歌。二、新课教学1、教师：关东支脉音乐的体裁形式和风格特点与齐鲁燕赵支脉有许多相同之处，但又形成了自身的特点。接下来我们通过几首有代表性的作品来找出关东支脉音乐的风格特点。2、教师播放《月牙儿五更》，请学生思考这首歌曲属于音乐民歌中的哪一种。学生回答回忆上节的知识。3、教师：大家能不能说出这首《月牙儿五更》是由什么乐器演奏的呢？学生回答。教师：板胡是我国弓弦乐器。音箱不是蒙以皮革，而是盖上薄的木板或椰壳，形似碗状，琴干琴弓比二胡粗；音色高亢嘹亮。下面我们来听两段音乐，请大家分辨一下是二胡的音色还是板胡的音色。学生回答。4、教师：下面，老师给大家介绍一位男高音歌唱家郭颂，郭颂演唱了很多优秀的民歌，我们来欣赏一首由他演唱的《月牙儿五更》。学生欣赏乐曲教师：由此我们可以看出很多器乐作品都源于优秀的民歌，民歌是我们源于创作的源泉。让学生了解民歌是音乐创作的源泉。三、课堂小结教师：同学们，今天这节课我们欣赏了关东支脉地区的音乐，我们了解了它的风格特点，也了解了很多的音乐创作都来源于民歌。希望在课下，同学们能够多去了解欣赏民歌，让民歌的灿烂文化一直发扬光大。
《中国军魂》教案
教学过程一、组织教学师生问好！二、导入新课1、师：我相信很多同学都看过《亮剑》这部非常经典的电视剧，那么同学们知道它是属于哪种题材的电视剧吗？生：……师总结：抗日体裁，包含英雄主义、友情、爱情等等（简单介绍电视剧及主要演员——李云龙的扮演者李幼斌）。2、接下来老师要和大家分享在电视剧中老师最喜欢的一句台词：“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！”（要求学生用坚定有力的声音和气势朗读一遍）师总结：台词在电视剧中能够真实鲜活的体现出人物的性格特征，主人公李云龙的这种“亮剑”精神彰显了伟大的中国军魂。今天我们就来学习电视剧《亮剑》的主题曲《中国军魂》。三、新课教学1、完整聆听第一遍歌曲，有感情的朗读歌词，引导学生分析作品音乐情绪、风格、演唱形式。（四四拍、中速、进行曲风格、男声合唱）2、介绍电视剧音乐相关知识。3、教师范唱。4、教唱歌曲。5、学生跟着音乐有感情的合唱歌曲.四、音乐实践表演活动1、《亮剑》经典片段欣赏与模仿——李云龙舍妻炸城楼。人物：李云龙、秀芹、和尚、日本军官……地点：城楼事件：新婚期李云龙妻子秀芹被日本人抓住做人质，李云龙带领独立团前去营救。2、播放经典片段视频。3、分析四位主角当时语气情绪变化，请四位同学进行表演模仿。（同时播放《亮剑》中突围背景音乐）4、老师总结学生表演情况，并互相评价。
《中学时代》教案
第一课时教学过程:1．播放《中学时代》歌曲视频，让学生感受歌曲欢快热烈，充满活力的情绪，进入学习的情境。2．讨论:对刚刚看到听到的歌曲进行初步的分析，如:歌曲的情绪是什么样的？歌曲的速度为什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢来表现？歌曲演唱有什么特点？等等。3．第二边播放歌曲视频，结合讨论的问题再次聆听，进一步感受歌曲的力度\速度\演唱情绪。4．学唱《中学时代》，边唱边体会歌曲的意境.注意轻声哼唱。5．请学生仔细观察，找一找\议一议\谈一谈，简单分析歌曲的特点。6．在手风琴伴奏下，进一步练唱歌曲，直至熟练演唱。7．将学生分成两组，比一比那个组演唱的声音洪亮，情绪饱满，音高、节奏准确。8．讨论:这首歌曲还可以采取哪些演唱形式？(独唱、领唱等)9．教师可以按照学生讨论的意见，采用多种方法和演唱形式练唱，边唱边拍手打节奏.还可由自主设计其它方式进行表演。课堂练习：进一步练习准确掌握曲中节奏x xx 0 ( xxxx)演唱与间奏的衔接。作业安排：视唱歌曲前半部分。
英语公开课教案
<Good morning> T:Look!今天我们班来了很多老师,我们一起跟老师打招呼吧! S:Goodmorning Miss! T:Follow mecry stop ! Follow me laugh stop ! Follow me eat stop ! Follow me stand up ! Follow me sit down !幼儿跟老师做 T:Children,look ,what’s this ? S:A T:Yes! Verygood!Follow me A A ae ae ae S:A A ae aeae T:Apple S:Apple T: A A ae aeae ant S: A A ae aeae ant T: A A ae aeae cat S: A A ae aeae cat T: A A ae aeae hat S: A A ae aeae hat
小帮手课件教案
二、活动目标：1.初步认识、了解消毒、预防非典的物品，扩展有关“防非”的知识。 2.在购物过程中尝试解决简单的数量问题。 3.满足幼儿为妈妈做事的愿望。三、活动准备： 1.防非物品、其他食品包装盒。 2.每一物品上贴上价格标签（5以内） 3.购物篮，自制纸币。四、活动过程：（一）. 导入 “母亲节”我们想了很多办法为妈妈做事，现在“母亲节”过了，我们还要为妈妈做事吗？为什么？（二）. 启发游戏 1. 以妈妈的烦恼（妈妈想买预防非典的消毒等用品和增加抵抗能力的食品，可是妈妈上班没时间）启发幼儿帮妈妈购物。
数据的收集与整理 3 数据的表示教案教学设计
创设情境，导入新课：你对母亲知多少师问1：我们5月份刚过了一个重要的节日，你知道是什么吗？----母亲节。师问2：那你知道妈妈的生日吗？（举手示意），每个妈妈都知道自己孩子的生日，请不知道的同学回家了解一下，多关心一下自己的父母。师问3：那你知道妈妈最爱吃的菜吗？你可以选择知道、不知道或者是没有爱吃的（拖动白板上相对应的表情符号）。请大家用不同的手势表示出来。我找3名同学统计各组的数据，写在黑板上（随机找3名学生数人数）。下面我来随机采访一下：你妈妈最喜欢吃的菜是什么？（教师随机采访，结合营养搭配和感恩教育）
人教部编版语文八年级上册综合性学习身边的文化遗产教案
预设 1.树立保护文化遗产的意识，从小事做起，从自身做起。2.向周边的人宣传保护文化遗产的重要性，让人们明白文化遗产是民族精神的底蕴、民族文化的根基。3.向当地政府部门提出保护文化遗产的合理方案：（1）必须以法律条文的形式进行规范和监督，维护重奖，破坏严惩。（2）开办文化遗产学习、讲座、知识竞赛等活动。让人们耳濡目染，感受中华传统文化遗产的魅力和文化遗产存在的必要性。4.用实际行动保护它，同破坏它的人进行坚决的斗争。结合教材P148“资料三”和P149“资料四”，以“我与文化遗产”为话题，自拟题目，写一篇作文，谈谈你对文化遗产保护的认识和思考。【设计意图】本环节意在让学生在参与活动的基础上，进一步反思。通过问题设计和写作训练，进一步梳理探索过程，扩展实践探索的思想广度，将活动引入到更深的层次，提升了活动的效果。
人教版高中政治必修1揭开货币的神秘面纱教案
学生活动：阅读课本，找出问题。教师点评：纸币是由国家发行的，强制使用的货币符号。因为在商品流通中，人们只关心货币能否带来价值相等的商品，不关心它本身是否足值，所以，可以用货币符号――纸币，代替它执行流通手段职能。这样就产生了纸币。教师活动：既然国家有权发行货币，是否可以随意决定纸币的发行数量呢？（2）纸币的发行规律 纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度。发行过多会引起物价上涨，；发行过少，阻碍流通。生活中出现的通货膨胀、通货紧缩现象，往往是与货币发行违反发行规律有重要关系。（3）制造假币是违法行为教师活动：请同学们阅读教材P6－7页，说明刑法中的这些规定对你有什么启示？学生活动：阅读课本，探索问题。教师引导：通过学习这些规定，应该明确：制造假币是一种违法行为，应受到法律制裁；人民币在我国经济和人民生活中有十分重要的作用，爱护人民币是每个公民的责任；要提高鉴别假币的能力。
部编版语文八年级上册《综合性学习：身边的文化遗产》教案
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！中国文化博大而宽广。她无处不在——融于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
人教版高中语文必修4《语言生活的历史进程》教案
交谈时双方的空间距离也有一定讲究。和朋友谈话、和陌生人谈话、和异性谈话、招呼长者和上级，都需要有一个合适的距离。如果上级故意“缩减”与下级人员通常谈话时的距离，那是表示对下级的关切。说话的时候需要一面想，一面说，为了控制说话的主动权，免得被别人插人、打断，人们可以使用“唔”“啊”之类的音节，表示“话还没有说完，你别着急”之类的意思。空白也表示意思，在说唱艺术中，什么时候停顿，停多久，都有讲究，以便使交际更有成效。这就是说，空间和时间的因素也在交际中得到了适当的运用。所以，各种伴随动作也是交际的工具。它们一般都是在语言的基础上产生的。即使像“察颜观色”这一类特定的交际方式，也必须有语言的交际为基础，预先有了一定的了解，对方才能领会。总之，在上述的种种交际工具当中，身势等伴随动作是非语言的交际工具；旗语之类是建立在语言、文字基础之上的辅助性交际工具；文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具；
人教版新课标小学数学一年级上册生活中的数教案
六、教学反思 从这节课的实施情况看，课堂实施与原先的公开课教案是比较一致的，效果也是比较好的，主要体现于以下两点： 1、效果得益于“跳出”--跳出教材框框 刚开始备课和试教时，我打算充沛利用教材，根据教材上的内容出示幻灯片让同学说一说，但一节课下来显得很单调、信息量很少，体现不出生活中数的味道。于是我开放教材，跳出教材的框框，课前安排一个“找生活中的数”实践活动把同学放到社会生活之林中去，让他们先找些“野食”吃。这样，课前在准备过程当中积累的素材多了，同学的学习效益大大提高了。同学在丰富多彩的实际生活中自由自在地采撷自身感兴趣的“果子”，他们采来的“果子”是绚丽多姿的，然后回到课堂交流，共享到了“果子”的丰富，起到“以一当数十”的作用。 这个“跳出”战略，体现了现代科学“系统论”的理论。系统论认为：系统只有开放，不时吸收外界的信息，才干使自身“有序”。
人教版高中历史必修2物质生活与习俗的变迁教案
★教学总结：（1）我国衣着服饰变化的三大阶段第一阶段（鸦片战争后到新中国的建立）：这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存男装：长袍马褂、西装、中山装 女装：旗袍（新式与旧式）第二阶段（新中国建立后到十一届三中全会）：这一时期由于政治上的影响，阶段特征为衣着朴素，与革命相关的服饰成为主流男装：列宁装、中山装、绿军装女装：列宁装、布拉基、绿军装第三阶段（十一届三中全会后）：阶段特征为与世界接轨，异彩纷呈；具体表现在，服饰由最基本的防寒保暖向美观大方转变，各种款式的服装层出不穷现在的服装是色彩鲜艳、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是不胜枚举。每年服装的流行色、流行款式不断改变，大街上的姑娘和小伙子永远领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不可缺少的内容。
人教版高中历史必修3明清之际活跃的儒家思想教案
②顾炎武也激烈反对君主专制， 主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹 夫有责”，鼓励人民关心国家大事。③王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。2.经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。①黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。②顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。3.思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。①黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出 “天下为主，君为客”的新思想命题。
