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人教部编版七年级下册木兰诗教案
本教学设计着眼于民歌特点。第1课时重在诵读诗歌，设计不同层次的读，引导学生从诗歌的形式、节奏、韵律、情感四个方面感受民歌形式自由、具有韵律美、节奏感强、情感富于变化的特点，从而体会民歌的情味。第2课时重在品读诗歌，引导学生通过品析情节、品味语言、析读主题等方式，体会诗歌语言刚健明朗而质朴生动的特点，逐层解读民歌所塑造的传奇形象，并理解民歌所传达的爱国情怀。素养提升互 文互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞手法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种表现形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。即上下文义互相交错、互相渗透、互相补充地来表达一个完整的意思。初中阶段，常见的互文一般有三类：（1）单句互文单句互文，即在同一个句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。如：秦时明月汉时关。
人教部编版语文八年级上册蝉教案
鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫的故事”“讲昆虫生活”的楷模。鲁迅说：“他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。”周作人说：“法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”巴金说：“《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。”传统文化玉蝉：蝉意喻人生蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。玉蝉究其用途，大体可分为四种：一是佩蝉，是专门佩戴在人身上以作装饰和避邪用，示高洁；一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的，表示高贵；一种是琀蝉，以蝉的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生复活；还有一种是镇蝉，做镇纸用的文房用品，多出现在明代以后，前三种蝉属于高古玉，主要产生在商周至战汉时期。
部编版语文八年级下册《马说》教案
课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标 知识与技能 1.掌握文章中的一些重点词语的含义，积累一些文言知识。2.结合课后注释，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗读和疏通能力。过程与方法 1.通过不同形式的朗读，理解短文所阐明的深刻道理。2.通过合作探究的学习方式，引导学生体会文章语言的精妙。情感、态度与价值观 注重对学生的情感熏陶，让学生认识封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸，引导学生认识到在今天的优越条件下，要努力使自己成为有用之才。
部编版语文八年级下册《社戏》教案
（3）烘托了人物怎样的心情？作者采用写意手法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了夏夜行船、月夜归航等画面，充满了水乡特色，很好地烘托了“我”欢畅愉悦的心情，情景交融，令人难忘。【把握文章主旨】课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”；那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫、自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。第二问是开放性题目，同学们可根据自己的实际情况作答。
部编版六年级语文上册《草原》教案
（1）思考：作者是按什么顺序写的？写了哪些内容？明确：作者是按事情发展的先后顺序来写的。首先描述了一望无际的草原美景，使人感受到了一种境界美；接着又展示了主人欢迎远方客人的隆重场面；最后把酒话别，用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”来收束全文。（板书：初到草原——远迎客人——热情相见——盛情款待——联欢话别）作者笔下的草原给你留下了什么印象？（学生讨论、交流自己的印象，可与读此文之前对草原的印象进行对比并探讨。）
三年级语文卖火柴的小女孩教案
《卖火柴的小女孩》统编教材三年级上册第三单元的第一篇精读课文，是丹麦作家安徒生的著名童话。讲述了在下着大雪的大年夜，一个为了生活被迫卖火柴的小女孩冻死街头的故事。表达了作者对当时黑暗社会的痛恨，对贫苦人民的深切同情。文章虚实交替，美丽的幻象和残酷的现实更迭出现，是这篇童话的特点。本文原是人教版六年级下册第四单元“学习外国名篇名著”中的一篇文章，旨在引导学生感知外国作品的特点，理解含义深刻的句子，感受卖火柴的小女孩悲惨的命运，体会作者表达的思想感情。统编教材将文章编排在三年级，“感受童话丰富的想象”为本单元的语文要素，旨在引导学生发现幻象与愿望之间的关系，感受童话丰富的想象，帮助学生建立对童话体裁的初步认识。
三年级语文不懂就要问教案
《不懂就要问》是第四册第六单元的一篇讲读课文。讲述了少年孙中山在私塾学习时，因为不明白书里说的是什么意思，壮着胆子向先生提问的故事，赞扬了孙中山勤学好问的精神，引导学生养成不懂就要问的学习习惯。课文有着很强的可读性和教育性。目的是通过学习，教导学生从小养成勤学好问的精神。它是一篇写人的文章。写人不离开记事，在事情的发展过程中，运用人物的语言和当时的环境来表现人物优秀品质是课文突出的特点。课文写的是私塾里上学的事，当时学生的学习方式和先生的教学形式与我们现在学校上课的情景相差甚远，具有很强的时代特征。在学习的过程中，有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“摇头晃脑”等词语，学生都可能会感到陌生。在学习的过程中教师也要做相应的指导教学。
幼儿园活动《上下楼》教案word模板
一、以情景表演的方式，向幼儿提出问题，引发幼儿对不健康午睡行为的思考。( 如情景表演有困难，可引导幼儿观看教学挂图 )1 、激发幼儿的学习兴趣，教师引导幼儿观看教学挂图。 2 、提出问题，请幼儿思考：①为什么不能蒙头睡觉。②睡觉的时候为什么不能玩玩具。③为什么不能趴着睡。
《竖笛演奏 送我一支玫瑰花》教案
一、 创设情景，导入新课。教师简单介绍八孔竖笛的种类；并富有表情的范奏竖笛曲目《可爱的家》，激发学生学习竖笛的兴趣。二、 新课教学：1、教师介绍竖笛的起源，播放国外竖笛演奏视频。2、教师简介八孔竖笛的两种演奏体系；并教给学生区分德式和英式竖笛的方法。（德式竖笛是从上往下数第五孔为小孔；而英式的竖笛则是从上往下数第四孔为小孔。）3、师简介八孔竖笛的构造、发音原理。师：我们要学习吹奏的高音八孔竖笛，是一种从顶端吹奏的小型哨嘴笛，分为笛头、笛身、笛尾三个部分。它音色柔和、甜美，可任意转调富有歌唱性。4、学习吹奏八孔竖笛的姿势：（1）持笛方法：左手在上，右手在下，左手拇指按住笛身背面上方孔为背孔，左手食指、中指、无名指按1、2、3孔。右手大拇指持笛身，食指、中指、无名指、小指按4、5、6、7孔。（教师边讲解边示范，边指导学生练习）
《c小调第五(命运)交响曲》教案
（1）呈示部：主部主题：这响亮，震撼人心的音响，威严而有力的叩响了我们的心扉。贝多芬曾经说过：“那是命运在敲门。”它既像一种严厉的警告，又像一种惊慌不安的颤栗，暗示着悲剧性的命运降临在人们的面前。这一动机在呈示部主部主题中不断地发展，使那种惊惶不安的情绪逐步增长，几乎给人一种窒息的感觉。副部主题：旋律温柔，抒情，优美，抒发了贝多芬对幸福美好生活的憧憬，与第一主题形成鲜明的对比。（2）展开部：是主部主题与副部主题的进一步变化发展。它象征着命运的“风暴”卷土重来。并声嘶力竭地呼啸着，冲击着人们的生活。在这部分音乐中，调性很不稳定，好像人们与命运的搏斗在持续着，力量的对比在变化着。（3）再现部：基本上再现了呈示部的内容，音乐再一次显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信心，但通向胜利的路途还很遥远，还需要经过艰苦的斗争。
《阳光照耀着塔什库尔干》教案
教学过程：一、激趣导入1、随着音乐表演新疆舞。2、介绍新疆，了解新疆民俗。二、教学新课1、简介新疆民族风情。新疆地域辽阔，民族众多，民歌的种类也较多，以维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族民歌为主。新疆各民族都能歌善舞，热情爽朗，素有“歌舞民族”的称号。2、欣赏乐曲《阳光照耀着塔什库尔干》。（1）介绍弦乐器的种类等（小提琴、大提琴等）。（2）初次聆听。 ①讲解乐曲是作曲家陈纲创作的一首具有新疆风格的小提琴曲，描绘了塔吉克族人民载歌载舞的欢腾场面和热爱生活的真挚情感。②提出问题： 乐曲的主奏乐器和伴奏乐器分别是什么？ 乐曲的音乐结构可分为几部分，每部分的旋律怎样，有什么独特的地方？（3）熟悉乐曲的音乐主题，试着模唱音乐主题。（4）再次聆听，学生完整听赏。（5）谈谈你听后的感受。三、课堂小结 新疆的少数民族音乐丰富多样，这节课我们所欣赏的只是冰山一角，希望同学们多了解和关注我国灿烂的民族音乐文化。
《阳光照耀着塔什库尔干》教案
欣赏教学1、初听音乐你能听出哪些乐器参与演奏？乐曲情绪有什么明显的变化，你通过这些变化能想象到什么呢？生：小提琴 、钢琴。师：如果分主奏乐器和伴奏乐器的话你会怎样给它区分？生：小提琴主奏，钢琴伴奏。师：同学们真是聪明。那么你又想象到了什么呢？生：美丽的草原，骑马，跳舞。他们很欢快、跳跃、舒缓、赞美等等。师：嗯，大家都回答的很好。那么作者到底是怎样使作品具有让听者优美、愉悦、欢快的不同情绪感受的呢？师：好，下面就让我们一起来从作品中寻找一下。2、分段分析师：首先我们来听一下简短的引子部分（播放歌谱及音乐）。师：引子部分节奏自由，大家听出是什么演奏的吗？（生：钢琴）师：对，是由钢琴演奏的具有浓郁的塔吉克族音乐风格的一段音乐，仿佛把我们置身于辽阔美丽的塔什库尔干绿色草原，尽情享受着美丽的自然风光，聆听着的牧民们放声高歌的情景。简短的引子之后音乐把大家带到了第一部分，大家听音乐你能帮我把这个表格的前五项完善起来吗？（播放第一部分音乐PPT乐谱）。（学生听完后回答，老师总结。在回答力度时，点出第一部分的两个主题）。师：我们再来听一遍第一部分的第一主题请大家找出这部分主题音乐中出现了那些音符？其实这些音符就构成了塔吉克族特有的调式3 4 ＃5 6 7 1 2 3 ，特别指出升5是这个调式中一个重点音。那现在我们就唱一下这个音阶来感受一下它。那我们现在到音乐里再去感受一下塔吉克族的特有的音乐风格吧。请大家用“啦“跟唱一下第一主题。（老师弹琴来演唱，如果里面的前倚音唱不好，可以用对比的方式来感受一下不同。）
《远方的客人请你留下来》教案
教学过程一、导入师：我国西南边陲，居住着众多勤劳、勇敢而善良的少数民族，这个单元我们要学习来自边寨的飞歌。在云南，撒尼人民更是热情、好客。听！他们正在邀请我们这些远方的客人留下来与他们共度佳节呢！二、新课学习1.初听歌曲《远方的客人请你留下来》音频。2.分组讨论分析：① 师：歌曲的情绪是怎样的？撒尼族是怎样的一个民族？你是怎样从他们的音乐中听出来的呢？他们又是用什么请远方的客人留下来呢？② 歌曲采用了哪种演唱形式?③ 歌曲表达了当地人民怎样的心情？3.学生讨论。一组生：歌曲的情绪是欢快活泼、热情洋溢的。生：撒尼人民非常热情好客。生：用路旁正在开的鲜花儿，树上等人摘的果子，迎风荡漾的谷穗，招待远方的客人留下来。二组生：领唱与合唱结合的形式。三组生：表现了当地人民热情好客的习俗与风尚。教师适时引导，及时总结（介绍撒尼是彝族的一个分支及有关撒尼人的风土人情。再介绍这首歌在1957年莫斯科举行的第六节世界青年联欢节中获创作金奖。由于采用一名女高音领唱与男高、女高的声部领唱的交替，所以显得音色变化丰富，也是歌曲更加亲切、热情、活泼、生动，且富有趣味性）。4.播放云南简介。
《远方的客人请你留下来》教案
彝族和彝族音乐1、（讲授）彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。主要分布在云南、四川、贵州及广西壮族自治区西北部。2、彝族音乐丰富多彩、富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。民间叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一个美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘的形象（出示课件，简单介绍）3、彝族的民间乐器有30余种，流传最广的有无膜口琴、葫芦笙、三弦、月琴，以及巴乌、马布和口琴等（出示课件）欣赏《远方的客人请你留下来》1、作于1953年，1954年由中央民族歌舞团及中央歌舞团相继演出，1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中，这首歌获得金质奖章。2、仔细聆听这首歌曲，回答下列问题：（1）歌曲的情绪是怎样的？（2）歌曲采用了哪种演唱形式？（3）歌曲表达了彝族人民怎样的心情？3、进一步欣赏，加深理解。这是一首混声合唱曲，在演唱过程中，有女声领唱参与其中。歌曲可分两大部分：（1）三个乐段（A、B、B1）。A----女高音声部呈现，男高音声部予以重复；B----女声领唱，而后混声合唱予以呼应；B1是第二乐段的变化重复。（2）第二部分基本与第一部分相同，但第一乐段有所缩减，后面又加了一段尾声。在这一部分里，进一步展示了彝族人民幸福生活的景象，也进一步表达了彝族人民对美好未来、对伟大祖国的祝福。
心理健康教案——让自己高兴
活动目标：1、懂得情绪愉快有利与身体健康。初步学习正确的方式排解不开心的情绪。2、引导幼儿逐渐养成积极乐观的生活态度。 活动准备：4个木偶、一个开心枕重、难点分析：学习正确的方式排解不开心的情绪。活动过程：一：感受快乐拍手入场，进行开心碰碰碰的游戏。
综合活动教案会跳舞的小纸人
2、能专注地观察纸人的动作图谱，并在图谱的提示下合作表演木偶舞。3、体验师幼共同表演的愉悦。准备：1、小纸人若干2、条形KT板四块3、音乐光盘、VCD一架 过程一、随音乐带动跳进活动室师：小朋友们，你们喜欢舞蹈吗？那就跟音乐跳起来吧！师：在美妙的音乐声中，我们来到了纸人王国，纸人王国就要举行一场音乐舞会，，小纸人们正在发愁，不知道编什么动作好，我们那小朋友都很喜欢舞蹈，愿不愿意帮他们编舞蹈，设计好看的动作？（愿意）瞧！他们来了
部编版语文九年级上册《乡愁》教案
【教学提示】教师可以示范分析其中两个意象，注意引导学生把握普通事物之所以形成诗歌意象的原因，领悟诗歌意象的内蕴意义。3．诗人在诗中运用了许多表修饰、限制的形容词和数量词，它们有什么特点？它们共同突出了诗歌中四个意象的什么特征？请你简要说说它们在诗歌中的表达效果。明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词，都是面积小重量轻的词语。然而，邮票虽小，却承载了母子深情；船票虽窄，却联系着夫妻之间浓浓的恋情；矮矮的坟墓，盛不下生死离情之痛；海峡虽浅，隔断的思乡哀愁却是如此之深。这一系列限定修饰词，都反衬了乡愁的浓郁。目标导学四：把握诗歌艺术特征探究：本诗除了在意象选取上颇费心思，在结构艺术上也见出笔力。请同学们说说，本诗还具有哪些令你欣赏的艺术特征。
部编版语文九年级上册《故乡》教案
【分析杨二嫂形象】1．昔日的杨二嫂是怎样的一个形象？明确：昔日被称作“豆腐西施”，“擦着白粉”“终日坐着”，是一个安分守己的妇女形象。2．如今的杨二嫂是怎样的形象？作者是从哪些方面刻画的？明确：“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写，“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀间”“贵人眼高”等动作和语言描写，表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。探究：作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗？明确：杨二嫂的变化说明了辛亥革命后，城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂的变化，是不合理制度下的人性转变，如果说闰土是“精神麻木”的状态让作者觉得“悲哀”，那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。
幼儿园安全活动教案乘车小常识
活动目标：1、通过学习乘车小常识，增强幼儿的交通安全意识。2、激发幼儿主动关心别人，愿意做一名文明小乘客。3、在绘画和游戏活动中体验交通安全的重要性，从而自觉地遵守交通规则。活动准备：教学图片、音乐《叭叭叭、汽车开来了》、A4白纸若干、油画棒每人一盒活动过程：一、放音乐带领幼儿玩开汽车的游戏，引出主题。——在音乐声中，幼儿与教师一起开汽车进入课室。——“小朋友，刚刚我们一起开着我们的小汽车来到了我们的课室，那你们有没有和爸爸、妈妈乘坐过公交车？——“公交车是什么样子的，和其他车子哪里不一样？——“公交车前排座位是留给谁做的？——“我们在乘车时需要注意什么呢？
部编版语文七年级上册《春》教案
目标导学一：理清本文思路1.课文主要是从哪些方面来写“春”的？你能划分出文章的结构层次吗？全文围绕一个“春”字，写了盼喜、绘春、赞春三个部分。作者运用总分总的结构，第1—2自然段盼春，第3—7自然段绘春，第8—10自然段赞春。2.细读第③—⑦段，交流讨论：作者具体描绘了春天的哪些景物？如果将这些景物看成一幅幅的春景图，你能不能分别给它们拟一个恰当的三个字的小标题？作者分别从萆、花、风、雨、人五个方面具体描绘春天，这五幅画面分别为春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。3.你认为作者笔下哪幅画面最美？美在哪里？你能为你最喜欢的画面配上一句古诗吗？示例一：“春草图”——这是一幅生机勃勃的画面，令人见之则精神振奋。可配“浅草才能没马蹄这句古诗。”
