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《古诗三首》说课稿
庐山究竟美在哪里？是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀？诗人为什么说：“不识庐山真面目”呢？（小组用书本文具搭建成山，用橡皮当做诗人，理解角度不同观察结果也不同的道理。）
《升国旗》说课稿
孩子，国旗是一个国家的象征和标志，五星红旗就代表我们国家，所以我们要尊敬爱护国旗，板书——爱国旗。读这三个字。小学生怎样来爱国旗呢？老师告诉你们以后升国旗时要立正敬礼，严肃认真的望着国旗，记住了吗？
《场景歌》说课稿
（二）初读课文，整体感知 （预计用时4分钟） 首先听老师读课文，听清字音。接着学生自己朗读课文，借助拼音把字音读准，把课文读通顺，画出带有生字的词。同桌两个互相读读画的词语。
《古诗三首》说课稿
品“万里长征人未还”。战争有多久，思乡就有多久；环境有多苦，战士就有多苦。“古来征战几人回？”很多战士在残酷的战争中失去了生命，再也回不到家乡，见不到亲人。
《zh ch sh r》说课稿
教学本课时，部分学生可能出现平、翘舌声母发音混淆的情况。这两组声母的主要区别是发音部位，从发声时舌头的形状看，发z、c、s时舌头是平直的，所以这组音也叫"平舌音"；发zh、ch、sh、r时舌头是翘着的，所以这组音也叫"翘舌音"。
《d t n l》说课稿
教师引导学生在单幅图说话的过程中带出两个词语“马路、泥土”，联系图画和生活实际讲解意思：“马路”就是城市里的宽阔平整的道路，我们过马路时要走人行横道线；“泥土”就是小草、野花生长的地方。然后，教师借助卡片指导学生正确拼读音节。
《ang eng ing ong》说课稿
1.学会后鼻韵母ɑnɡ、enɡ、inɡ、onɡ和整体认读音节yinɡ，读准音，认清形，并能正确地进行书写。（重点）2.读准后鼻韵母inɡ、onɡ的音。（难点）
《一封信》 说课稿
独学：读课文第一自然段，说一说，露西为什么想给爸爸写信？爸爸出国了，要过半年才能回来。今天，露西想给爸爸写一封信。以此让学生体会露西对爸爸的思念之情。
《i u ü y w》说课稿
教学声母y、w应与认识整体认读音节yi、wu、yu结合起来，教师可以先借助情境图及“衣、屋、乌、鱼”的音帮助读准它们的音。同时通过比较yiyi、wuwu和üyu，让学生知道：y、i、yi都读“衣”，w、u、wu都读“屋”，ü和yu都读“迂”。
《花的学校》说课稿
教学目标：1.知识目标：会写本课生字，正确认读生字。正确、流利、有感情地朗读课文，默读课文，能对课文中不理解的地方提出疑问。2.能力目标：理解课文内容，体会课文富于童真童趣的语言和丰富细腻的想像，培养学生的质疑、表达、想象能力
《一次函数》说课稿
2、教学目标<1>知识与能力目标：（1）让学生画出一次函数的图象，并结合图象发现它们的性质。（2）尝试没有给出图像，利用一次函数的性质对量变到质变的变化规律进行初步预测。<2>．过程与方法目标：(1)通过一次函数的图象和性质的探究，培养学生的观察、比较、类比、联想、分析、归纳、概括的逻辑思维能力以及培养学生的动手实践能力。
《观察水》说课稿.
二、说教学方法。建构主义认为，科学知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定 学习环境下，在教师和学生伙伴的帮助下，利用必要的学习资源，通过自已意义建构而获得 的，在这一理论的指导下，对本课的教学设计和学法指导作如下思考：直观教学，依据本课教学思路，联系学生生活实际，通过分组实验和（实物展示）让学 生动口、动手、动眼、动脑，充分重视学生的直接经验，感受获得。情境教学从儿童身边自然事物，生活中关于水一些有趣的现象，开始探究活动，利用一 些必要的工具，营造科学探究的学习情境，倡导让学生经历科学探究拓学习活动，在探究中 培养他们的好奇心和探究欲。
《正方形》说课稿
二、学习新知1.正方形的定义在这一环节中，学生很容易犯的一个错误就是条件重复。这时我会引导学生从画图入手，提示他们：你能不能减少条件画出正方形呢？这一环节中我的观点是正方形的定义不是唯一的。我们可以从不同的角度来总结，只要合理就加以肯定。比如当学生总结出：四个角都是直角，四条边都相等的四边形是正方形。这时可以提醒学生是不是一定要四条边都相等，减少边的条数可以画出来吗？角的个数可以减少吗？鼓励学生动手试一试。通过动手画图可以很容易的得到正方形的一个定义：三个角都是直角，一组邻边都相等的四边形是正方形。通过小组讨论的形式来完成这一环节的设置。鼓励学生利用现有的材料继续构造正方形。从另一个角度总结正方形的定义。
说课稿怎么写
1、说课有利于提高教研活动的实效以往的教研活动一般都停留在上几节课，再请几个人评评课。上课的老师处在一种完全被动的地位。听课的老师也不一定能理解授课教师的意图。导致了教研实效低下。通过说课，让授课教师说说自己教学的意图，说说自己处理教材的方法和目的，让听课教师更加明白应该怎样去教，为什么要这样教。从而使教研的主题更明确，重点更突出，提高教研活动的实效。另外，我们还可以通过对某一专题的说课，统一思想认识，探讨教学方法，提高教学效率。
牧场之国（说课稿）
（一）教学目标：1.品读课文，凭借语言文字感受荷兰如诗如画的田园风光。2.在诵读中体会作者的情感。背诵自己喜欢的两个自然段。（二）教学重点难点：感悟并说出文章所展示的诗情画意。二、说教法、学法：（一）创设情境法学生是最富有情感的生命体，真实、鲜活的情境能丰富学生的表象，激活他们的思维、情感、联想、想象，因此，“游览荷兰田园风光——招聘小导游——设计宣传画”这一情境，使课文中静止的语言文字活动起来，把学生深深卷入到这一真实的情境中去，成为其中一个积极的参与者，主动的探索者，教师的教育意图巧妙地渗透其中。（二）朗读感悟法重视有感情地朗读训练，采用多种形式调动学生自觉能动性，使学生在读书中逐步悟出文章所表达的情感，再通过读来表达自己所体验到的情感。同时对学生的朗读要进行适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。
田忌赛马（说课稿）
二、教学目标："认知"目标：理解课文内容，体会孙膑的足智多谋，积累词语。"能力"目标：抓住人物的神态、语言来感悟人物的情感及性格特点，从而有感情朗读课文。"情感"目标：懂得在学习生活中仔细观察、善于分析，才能找到解决问题的好方法。（二）教学重点理解课文内容，体会孙膑的足智多谋。（三）教学难点理解孙膑为什么能想出这样的好主意。三、学情分析五年级的学生的阅读能力和理解能力都有了新的飞越。他们有了独立思考、分析的能力，敢于在交流和讨论中根据自己的阅读体会及已有的经验发表自己的看法，说出自己的感悟，并能够按照自己的理解，以自己特有的方式有感情地朗读课文。
琥珀（说课稿）
二、说理念：1.在教学中，尊重学生的个性化行为，引导学生在主动积极的思维和情感活动中，自主体验、感悟，注重体验过程。2.课外延伸，发挥学生的创造潜能，激活学生的想象能力，使课内学习与课外发展相得益彰，提高学生的语文素养。三、说目标：1.理解课文内容，根据琥珀的样子推想它的形成过程，体会科学家是怎样进行合理想象的。这也是本文的教学重难点。2.发展学生的合作、探究精神，根据其它的化石推想成因，学习有依据的合理的进行想象，培养想象能力。3.通过学习，激发学生探索大自然奥秘的兴趣，树立热爱科学的情感。
《离子反应》说课稿
(二)教学目标 1.知识与技能目标：通过学习了解电离，电解质的概念;能用电离方程式表达常见、典型的电解质在水溶液中的电离，并从电离理论的角度认识酸、碱、盐;通过酸、碱、盐的本质探究，感悟科学探究的基本方法，提高科学探究能力。 2.过程与方法目标：培养学生通过实验探究问题，分析问题，归纳问题的能力。 3.情感态度与价值观目标：从更深的层面研究物质发生化学反应的意义，培养学生透过现象认识事物本质的能力。 (三)教学重难点 电解质的判断、电离及电离方程式的书写 二、说学情 对于高一年级年级的学生来说，他们虽然对化学基础知识有了一定积累，但程度参差不齐，差别较大，学生的抽象思维能力还有待进一步提高。这一年级的学生思维活跃，求知欲强，有强烈的好奇心，虽然处于抽象思维阶段，但本节概念比较抽象，应适当增加实验和电脑动画以使微观离子的.活动变得直观。
清贫（说课稿）
二、说教学目标根据新课程的要求，学生身心发展的特点及本单元的特色，努力促使学生达到这样的三维目标：1.知识与能力有感情的朗读课文，感知课文内容，体会方志敏廉洁自律，不怕贫苦和艰苦奋斗的美德。懂得“清贫”的伟大意义。2.过程与方法主要采取读写结合的方法，让学生在读中体会，在读中感悟，在读中收获。3.情感态度价值观教育学生摒弃奢华的物质生活，养成不怕贫苦，追求清贫的生活境界。4.教学重点：联系重点句子，体会方志敏甘于清贫的革命精神。5.教学难点：理解“清贫”在革命中的伟大意义。
卖炭翁说课稿三篇
一、导入新课 同学们，上课之前，我们先测试一下大家的识字能力。(多媒体展示“悲悯”一词，让学生朗读。要求以悲悯之心读“悲悯”) 上次课我们学习《茅屋为秋风所破歌》，感受到了伟大诗人杜甫的悲悯之心，其实，与杜甫同时代的白居易也是一位伟大的现实主义诗人，教材把白居易的《卖炭翁》与杜甫《茅屋为秋风所破歌》编在同一课，不仅仅因为两首都是唐诗，更是因为白居易与杜甫一样也有一颗悲悯之心。今天，让我们一起来学习《卖炭翁》，感受白居易的悲悯之心吧。(板书课题) 二、介绍作者：(请学生介绍白居易，多媒体出示白居易的相关资料。)(2分钟) 三、诵读，概括诗歌内容。 1.同学们，白居易主张：文章合为时而著，诗歌合为事而作。你们之前预习过课文，你知道这首诗是为哪一件事而作吗? 2.什么是“宫市”?(出示背景) 时宦者主中市买，谓之“市”，抑买人物，稍不如本估(压低人家的物价，比原价稍低)。末年(唐德宗贞元末年)不复行文书，置“白望”数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称“市”，则敛手付与，真伪不复可辨，无敢问所从来及论价之高下者。率用值百钱物，买人值数千物，仍索门户及脚价银。人将物诣市，至有空手而回者。名为“市”，其实夺之。《旧唐书张建封传》 3.试想一下白居易写这事时心情怎样?