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人教版高中历史必修2战后资本主义的新变化教案2篇
1、知识与能力：（1）识记：20 世纪 50 ～70 年代国家干预经济的政策、 70年代的经济“滞胀”“混合经济”；福利国家；第三产业的蓬勃发展；“新经济”的出现；（2）理解当代资本主义的新变化的实质是资本主义的自我扬弃，是在资本主义内部的自我改善，是资本主义生产关系的自我调整；（3）掌握以美国为代表的主要资本主义国家在战后的经济发展历程，分析各国经济发展的共同原因。2、过程与方法：（1）引导学生利用教材和相关史料，培养归纳、再现历史事件的能力，提高学生的历史思维能力；通过讨论提高学生的思辨能力，培养学生全面客观地分析问题的思维方式。（2）学生通过观察1977年发达国家国有经济比重表，懂得提取有效信息、分析数据的能力；（3）学生通过思考讨论西方福利制度的利弊，培养全面、客观分析和比较历史现象，辩证地观察和分析历史问题的能力。
人教版高中历史必修2战后资本主义世界经济体系的形成教案
②其他货币与美元挂钩：即各会员国货币对美元的汇率按各自货币的含金量与美元确定固定比价。各国货币与美元的汇率可按各国货币含金量与美元含金量之比来确定，这称为法定汇率。例如，1946年一英镑的含金量为3．58134克，一美元的含金量为0．888671克，则英镑和美元的含金量之比1英镑＝4．03美元就是法定汇率。这一规定，使美元等同于黄金，美元从此有了“美金”的说法；与美元比起来，其他国家的货币处于从属地位，确立了美元在国际货币体系中的中心地位、主导地位正如当时美国财政部长福勒所说：“各个行星围绕着太阳转，各国货币围绕着美元转。”小结： “布雷顿森林体系”是一个以美元为中心的世界货币体系，美国通过布雷顿森林体系，掌握了资本主义世界的经济命脉。（2）影响：①为世界货币关系提供了统一的标准和基础，有利于维持战后世界货币体系的正常运转，为世界经济的恢复和发展创造了条件。
人教版高中历史必修3“罢黜百家独尊儒术”教案2篇
战国阴阳五行家邹衍认为，历史中的朝代更替是由于五德运行产生的影响。按照邹衍的学说，每个朝代必须与五德之一相连，因此，这个朝代就应当遵循这五德之一的要求来运转。董仲舒修改了这个理论，认为朝代的更替不是依循五德运行的顺序，而是依循“三统”，即黑统、白统、赤统的顺序。他在《三代改制质文》中说：每个朝代都依循一统，每统又各有其为政的系统。按董仲舒的说法，夏朝代表黑统，商朝代表白统；周朝则是赤统。夏、商、周三朝完成了这一历史循环。之后，历史又开始一次新的循环，新的朝代又应当代表黑统。继承周朝统治的既不是秦朝，也不是汉朝，而是孔子，他承受天命，创立了黑统。孔子所受天命，不是一种“法统”，而是一种“道统”。董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
人教版高中历史必修3充满魅力的书画和戏曲艺术教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一带很有名气的“三庆”徽戏班，来到北京演出。徽戏在北京经常和其他剧种同台演出，注意吸收和借鉴他们的长处。尤其是与以唱二黄调和西皮调为主的汉戏的合演，逐渐形成了二黄与西皮的合流，形成了“徽汉合流”的局面，后来徽剧又吸收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，逐渐形成以“皮黄”为主要声腔的京剧。到1840年左右，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟，尤其是出现了以演“京戏”为主的一批演员，他们不再以徽戏、汉戏为名，而以演“京戏”自居。从此，诞生了一个独立的剧种──京剧。2、京剧的发展早期的京剧以迷人的唱腔、丰富的剧目、精彩的表演和京腔京味吸引了观众，使京城出现了京剧热。同治、光绪年间，京剧已经被京城市民承认，成为人们最喜爱的舞台艺术。并涌现出著名的“同光十三绝”。
人教版高中历史必修3从“师夷长技”到维新变法教案
4、维新思想推动下的变法运动虽然失败了。但这是中国近代真正意义上的一次思想解放潮流，为什么？展开：维新派提倡西学，兴民权，对封建专制制度和传统观念进行了冲击，促进了中国人民的觉醒，为资产阶级民主思想的传播奠定了基础，具有思想解放的启蒙作用。是一次救亡图存的爱国运动，也是一次发展资本主义的改革运动；他们提倡资产阶级新学，批判封建主义旧学，引导人们重新认识世界，他们痛感民族危机的严重，号召人们奋起救国，谋求国家的独立富强；给古老的中国社会注入的活力是不可低估的，站在历史长河的高度看，由传统农耕社会向近代工业社会转变是一股不可抗拒的历史潮流，尽管它在19世纪末的中国遭到了暂时挫折，但对清朝的封建专制统治却是一次巨大的强烈的冲击波，它留下的痕迹是永不磨灭的，是永远鼓舞与启迪后人的。
人教版高中历史必修3三民主义的形成和发展教案
局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。且与中共民主革命纲领有着原则的区别。与中共革命纲领相比，新三民主义缺少的内容：八小时工作制、彻底实现人民的权利、社会主义。教学小结：（以问题代小结）（1）本课内容涉及孙中山先生一生两次重要的转变。你知道是哪两次吗？在学生讨论的基础上，教师总结：孙中山先生一生有两次重要的转变，第一次是放弃改良而走向革命道路；第二次是在他领导的一系列资产阶级革命活动失败后，接受苏俄和中共的帮助，把旧三民主义发展成为新三民主义，实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，实现了他一生中最伟大的转变。（2）孙中山先生的这两次转变说明了什么？这一问题可以让学生各抒己见，但教师总结时一定要紧扣孙中山先生与时俱进，为民族革命贡献毕生精力的高贵品质。
人教版高中历史必修3文艺复兴和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文艺复兴的影响。文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。中世纪的天主教会对人民进行严密的精神统治，基督教信仰的核心是“原罪”和“灵魂救赎”，即人生下来就有罪，只有信仰上帝，跟随耶稣才能得救。就“灵魂救赎”而言，最初强调的是个人信仰的作用，后来，神学家们又加上了种种繁杂的宗教礼仪，而且必须得到神职人员的帮助，灵魂才能得救。在经济上，天主教会还是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一税，对各国人民大肆搜刮。罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登（货币单位），相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。
人教版高中政治必修1揭开货币的神秘面纱说课稿
（二）剖析案例，探究“法币”贬值的原因及危害──探究纸币发行量1935年，国民政府推行“法币改革”，宣布以中央、中国、交通银行发行的纸币为“法币”。从1937年6月至1948年8月21日法币崩溃为止，法币发行量上升到四十七万倍。最初的100元法币可以买两头牛，到了1949年五月仅可以买到一粒大米的2.45%。“大街过三道，物价跳三跳”。由于物价疯狂上涨造成的恐慌心理驱使，人们疯狂地抢购各种物资。思考讨论：1、100元法币最初能买两头牛，最后只能买到三粒大米，为什么会产生这种经济现象？这种现象有哪些危害？2、如果纸币发行过少行不行，为什么？3、纸币发行量怎样就比较适当？流通中实际所需要的货币量受哪些因素的影响？在师生交流讨论中，最终由学生得出结论：纸币发行的如果过多，就会导致物价上涨，影响人民的生活和社会经济秩序；如果过少，就会导致商品销售困难，商品流通受阻。因此，国家不能任意发行纸币，必须与流通中所需要的货币量相等。（三）辨识社会现象──规范人民币的使用
人教版高中政治必修1科学发展观和小康社会的经济建设说课稿
一、对教材分析1、地位和作用课程标准对本课的基本要求是：阐明科学发展观的涵义和说明全面建设小康社会的经济目标，最根本的是以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。这一课在新教材中有着重要地位，且对我们的经济生活具有深远的指导意义和教育意义。同时对学生树立科学发展观有着重要的导向作用，对学生树立共同理想和远大理想有着重大的影响作用。因此，本课书是新教材的教育目的和归宿。2、教学目标（1）知识目标：了解总体小康水平的特征和全面建设小康社会的要求；理解科学发展观的科学内涵；运用促进国民经济又好又快发展的措施的基本要求。（2）能力目标 ：能准确把握科学发展观科学内涵的理解能力；可以运用所学知识解决现实问题、参与经济生活的能力。（3）情感、态度与价值观目标：通过总体小康社会的建设增强民族自豪感；牢固树立科学发展观；增强节约意识；增强参与经济生活的自觉性。
人教版高中政治必修1树立正确的消费观说课稿
（三）师生互动、巩固知识、课堂小结为培养学生的抽象思维能力和独立思考的能力，课堂小结让学生来总结，教师要向学生提示本课题主要讲了几个问题。并推荐一位擅长书法的同学书写。一方面可以展现该同学的书法技能，发挥其特长；另一方面对于其他同学也起到了模范带头的作用。（四）板书设计：板书设计准备采用条目式板书，条目式板书的作用是条理清楚、简练，一目了然，并且能够为学生做笔记乃至以后的复习提供方便。二、树立正确的消费观1、为什么要树立正确的消费观？（1）理论依据：生产与消费的辩证关系；（2）现实分析：关系到社会的整体利益；（五）课后作业注意观察自己的家庭消费情况，记录某时期的家庭各项消费支出，根据所学理论，判断自己家庭的消费结构是否合理。这有利于形成学生观察生活和观察身边的经济现象的习惯，培养思维能力和理财能力。又可以增强政治课的兴趣。
人教版高中政治必修1走进社会主义市场经济说课稿
四、教学过程：（一）、课题引入：教师创设问题情景（创设情景：使用多媒体模拟一些比较有趣、与生活实践比较有关的事，并提出问题。）激发学生的探究欲望，引导学生提出接下去要研究的问题。（二）、新课教学：1、针对上面提出的问题，安排学生分组讨论，让学生通合作学习探索有关的知识，并进一步引出下面要解决的问题。2、组织学生进行新问题的探究学习，设计上最好是有对比性、通过多媒体的辅助，由学生分析比较，归纳总结出知识的结构。（三）、实施反馈：1、设计相关习题达到对学过的知识的检测和巩固；2、课堂反馈，迁移知识（最好迁移到与生活有关的例子）。让学生分析有关的问题，实现知识的升华、实现学生的再次创新。五、板书设计：在教学中我把黑板分为两大部分，左边是第一部分，各知识点罗列其下，第二部分写在右边，各知识点罗列其下。
人教版高中政治必修3建设社会主义精神文明说课稿
最后，教师对这节课学习的内容做回顾总结，并让学生做几道练习题巩固一下新知识。依据：本节课主要是通过学生对关中文化的了解来学习我国的传统文化。所以我计划通过3-5分钟的设问导课让学生把注意力转变集中到课堂中，引导学生关注课堂。整体时间安排符合教育学中的最佳时间分配原理和反馈原理。这样做也有利于优化课堂结构、提高教学效率、把主要时间留给学生，把主动权还给学生。针对高三年级学生的层次差异，我进行了分层设置，设置有基础题和拔高题。这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。板书设计板书就是微型教案，板书集中体现教学的三维目标、重难点、教学过程，体现教学的特色与特性。
人教版高中政治必修2权力的行使-需要监督说课稿
环节四 情景回归 参与体验（教学内容：为政务公开喝彩）探究问题：什么是政务公开，目的何在，有何意义？我将引导学生，想想我省的政务公开开展的如何呢？怎样才能了解到这些内容呢？这样，通过联系本省的在增强政府工作透明度方面的做法，在进行知识教育的同时，拉近了学生与政治生活的距离，增强了学生参与民主监督的意识和能力。同时也可以把其他相关的网站如市政府门户网站介绍给大家，我国各级政府建立了信息公开制度和办事公开制度；然后，我将让学生们思考实施政务公开有什么意义？对于其意义同样是让学生根据其特点进行概括，达到方法的训练和能力的提升。环节五 课堂小结 巩固知识本节课我采用线索性的板书，整个知识结构一目了然，为了充分发挥学生在课堂的主体地位，我将课堂小结交由学生完成，请学生根据课堂学习的内容，结合我的板书设计来进行小结，以此来帮助教师在第一时间掌握学生学习信息的反馈，同时培养学生归纳分析能力、概括能力。
人教版高中政治必修3弘扬中华民族精神说课稿
3、评：以评促行。（6分钟）高中生的年龄特点决定了他们非常重视别人对自己的评价，渴望得到他人的肯定与鼓励。（所以我在班上组织一个活动：让同学们评选出班上“讲文明懂礼貌的文明之星”、“勤思考善创新的学习之星”（先让同学推举大家都认同的4位同学，然后对他们进行投票，投票结果将在下堂课上公布）以此活动来激发同学们用实际行动做民族精神的践行者和传播者。）4、唱：以情激行。（2分钟）在课程内容讲授结完毕后，组织全班同学跟着音乐高唱孙楠的《红旗飘飘》，生化情感，激发同学们的爱国情感。五、课堂拓展（请同学们各展才华：课后让同学们各自准备一个项目以体现民族精神。（项目形式是：或作文、书画；或剪纸、或歌曲小品）……让同学们用实际行动祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛！让我们的民族精神代代相传！）
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿2篇
板书：多民族文化对中华文化的意义师：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。问题探究8温家宝总理在美国会见华侨时满怀深情地说，中国已解决了香港问题和澳门问题，洗刷了百年耻辱，现在剩下一个台湾问题，“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。用有关知识分析：为什么“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”？生1：台湾是中国的一部分，台湾各族人民是中华民族的一部分，台湾文化归属于中华文化。生2：传统的民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
人教版高中政治必修3博大精深的中华文化说课稿
环节三：多媒体继续展示石窟艺术、民族文学等，学生在感受少数民族文化成就的过程中不难得出结论：各民族文化都为中华文化作出了重要贡献，都是中华民族的骄傲。由此进入第三目“中华之瑰宝，民族之骄傲”。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。环节四：合作探究中华文化博大精深的原因。学生调动已有历史知识储备和课前搜集的材料分组交流：历史上在思想文化方面，对诸家学说所采取的兼收并蓄的学术主张；中国文化长期吸收周边少数民族的哪些优秀文明；在对待外域文化上，中华民族是否敞开博大胸怀扬弃吸收。2、从现代找出能充分体现中华民族的文化开放心态和中华文化非凡融合力的例子。这样可增添几分时代气息，更好地服务于当下实践。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿3篇
（二）课堂教学在教学中，无论是形式还是内容，都必须统一于学生的发展。从形式上说，以学生展示、思考、讨论为主，教师点拨为辅，在一定的情境与社会文化背景下，获得对传统文化的认识和理解。从内容上说，主要以福州地方传统文化为素材，围绕海峡两岸同时举办的“元霄灯会”为主线，回归到学生的生活世界，更有效地激发起学生情感，并将生活世界与知识世界衔接起来，在实际情景中分析传授相关传统文化的知识，提高学生认识和分析解决问题的能力，逐步形成对传统文化的情感和价值判断。教学过程，紧紧围绕传统文化，分为“激趣导入--活动感悟--探究思辩--升华导行”四个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。1.激趣导入良好的开端是成功的一半。德国的普克朗认为：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识”。因此，一开始，我就运用对比方法，进行设问，福州和西安、南京、北京一样也是历史文化名城，你们同意吗？
人教版高中政治必修3感受文化影响说课稿2篇
3、问题设计：文化除了影响人们的交往行为和交往方式外，还影响人们的什么？4、师生总结得出结论：文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。设计意图：通过主题的指引，让学生查阅并说说中国传统节日的来源、传说和意义。这是基于丰富课程资源的设计，将生活和学习领域的多种资源纳入课程的范畴，在活动中自主建构知识，并在教师的引导下，提高分析和解决问题能力，培养热爱祖国的思想感情，突破本框题第二个重点。过渡设问：文化对人影响有什么特点？设计意图：通过问题提示，集中学生的注意力，导入下一个环节的教学。环节三：文化对人潜移默化的影响。教案：1、多媒体播放“孟母三迁”故事动画片。2、讨论问题：“孟母三迁”的故事给我们什么启示？3、师生总结得出结论：文化对人具有潜移默化的影响。设计意图：“孟母三迁”的故事学生比较熟悉，而且这个故事的思想教育性较强。
人教版高中政治必修3加强思想道德建设说课稿
【讨论】只要继承和弘扬中国传统文化中传统美德，就可以构建思想道德体系。学生展示：法律中道德规范。老师展示：法治：以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为(外律)。德治：以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟(内律)。结论：既要加强社会主义法制建设，依法治国；也要继承、发展、创新传统美德，加强思想道德建设，以德治国。建立社会主义思想道德体系要与法律法规相协调。设计意图：设计一个条件型辨析探究题开展讨论，把建设思想道德与优秀传统文竹也、法治的关系结合起来，把课堂探究与课前探究结合起来，有利于提高学生的思维能力和课堂教学效率。践行：思想道德建设从我做起你是否认同、选择下列行为?展示校园现象图片《作弊》与《小烟民》(略)；展示中学生在家中表现的漫画《老子、儿子和孙子》(略)；
人教版高中政治必修3加强思想道德建设说课稿2篇
师：建立社会主义思想道德体系，必须牢固树立社会主义荣辱观。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。课堂小结通过本节课学习，使我们认识到中国特色社会主义文化建设的中心环节是思想道德建设，了解什么是社会主义思想道德，为什么要建设社会主义思想道德体系和怎样建设社会主义思想道德体系，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。我们要大力加强社会主义思想道德建设，为社会主义各项事业的发展提供强大的精神动力和方向保证。
