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国旗下讲话（学生）范文
爱的老师,同学们:你们好！秋风送爽,转眼间我们迈入大学的校门已近一个月了,在这段时间里,我们共同经历了炎炎烈日下的军训,认识了许许多多新鲜的面孔,从陌生到相知,第一次与真正的大学生活亲密接触,收获匪浅,感慨万千。这是新学期的第一次升旗,也是我们进入汇华学院后的第一次庄严的宣誓,这不但代表着我们已成为汇华学院里的一名大学生,更告诉我们要以大学生的身份来严格要求自己。我们不但要成为一名合格的大学生,更要成为一个合格的中国人,我们不但要爱我们的学校,更要爱我们的祖国,爱这随风飘扬的五星红旗,鲜艳的五星红旗象征着我们新一代的学生如喷薄红日般的勃勃生机,象征着我校步步腾飞的学术成绩,象征着我国蒸蒸日上的现代化事业。我们要以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表为行动指南,立志为国家做贡献。
国旗下的讲话之感悟文明
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我们谈的话题是“感悟文明”。“古云衣良足而知礼节”。现在我们的物质生活越来越高。可是，人们的素质却并没有随之而提高。“乱扔垃圾、出口成脏”，毁坏公共设施，这些现象随处可见。也许你会想，这只是偶尔犯的小错误，下次会注意的，可“下次”你真的注意了吗？同学们有没有想过，如果每个人都有这种想法，那我们的校园，我们的城市会变成什么样子？
国旗下的讲话:文明在我心中
国旗下的讲话：文明在我心中—博学积淀，作厚文化人；尊规守纪，做好文明人老师们、同学们：大家早晨好！随着国庆长假的结束，独领风骚的浓酽盛夏已悄然的逝去，代之而来的却是令人心醉的满园秋色！在这‘ 熔金水色洗空明，不许清秋负晚晴’的美丽宁静的季节里，我代表学校向教之以才，导之以德，千教万教教人求真的辛勤园丁们，向学而不厌，诲而不倦，千学万学学做真人的莘莘学子们，祝以诚挚的祝愿：祝女士们温文尔雅，落落大方，和风细雨尽显淑女气质，做厚文化人；祝男士们宽容诚信，谦恭礼让，饱德厚识尽展绅士风度，做好文明人。今天我讲话的题目是‘博学积淀，作厚文化人；尊规守纪，做好文明人。———文明在我心中’。同学们，当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，你是否会想起那位经常手拿拖把，埋头辛苦擦地阿姨；当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见工人师傅打扫操场的背影；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到收拾垃圾的老爷爷的艰辛。校园是纯洁的、美丽的，可你更应该知道书香的校园是文明的、文化的！ 那么什么是文明？什么是文化？文明与文化的辩证关系如何？如何做一个文明人？
国旗下的讲话稿：关于文明
尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家早上好！伴着雄壮的义勇军进行曲，鲜艳的五星红旗又一次在我们的眼前冉冉升起——新的一周又开始了！今天国旗下的讲话我想和大家聊聊文明的问题。文明是什么？也许大家会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。可事实上我们真的做到这些了吗？看看我们的校园吧,雪白的墙壁上,印上了脚印；明亮的镜子上有许多污渍；打扫干净的教室里,又丢下了几片废纸;桌子、板凳上总有乱刻乱画的痕迹；集会和做操的时候总有一小部分学生在乱说话或乱打乱闹，有的甚至说脏话、骂人
第四周国旗下讲话范文
同学们：3月12日是我国的植树节。为什么要规定这个节日呢？因为春季是植树造林的好季节，花草树木和人类生活息息相关，植树造林是绿化祖国，美化环境的一件大事。植树造林能调节气候，保持水土，防止和减轻旱涝、风沙等自然灾害。我国历史上曾是个森林资源丰富的国家，辽阔的国土上遍布着茂密的森林。但是由于历史上无数次的战争，历代封建统治者大兴土木乱砍乱伐，由于农业的发展和人口增长而发生的大规模毁林开荒，加上帝国主义的掠夺等原因，我国的森林面积大大缩小了。到全国解放时，我国的森林覆盖（森林面积占土地面积的百分比）只8%左右。森林的破坏给自然和人类带来了严重后果。例如，黄河中游地区，由于树木稀少，荒山荒地丧失截留雨水能力，土壤侵蚀严重，河床不断淤塞增高，经常泛滥成灾，解放前的2500多年里，黄河决口1500多次。黄河每年输往下游的泥沙约16亿吨。黄河流域、长江流域，每年至少有 600万亩以上的沃土被冲进大海。由于缺乏足够的森林来调节气候，也使得旱灾不断发生。据统计，清明268年间，就有201次旱灾发生。
第八周国旗下讲话范文
同学们、老师们、早上好！今天国旗下讲话的主题：在春天起跑，做文明新人。同学们，在生活当中，你们扮演着不同的角色，有着不同的身份。对老师来说，你们是学生；对父母来说，你们是儿女，对国家来说，你们是一位小公民。你们的身上寄托着老师、父母、祖国的希望。作为一位光荣的小公民，我们怎样才能做到“尊师守纪，文明有礼，从小立志，学会做人”呢？首先，我们要树立信念，勤奋学习、学会学习，全面发展。最近有人提出了一个“知识折旧论”，即一年不学习，你拥有的全部知识将折旧80%。因此，终身学习是知识经济时代的成功之本。由此可见，学习是终身大事，而老师却不可能伴你终身。因此，大家要主动学习，学会学习，掌握学习的技巧。懂得“点石成金”的“法术”，做到“好学、会学、乐学”。只有从小就播下自主成功的“希望种子”。才能踏上成功的阶梯。
第11周国旗下讲话范文
用良好的行为习惯塑造优秀的品质良好的行为习惯能逐步铸就优秀的品质，那作为元通小学的学生，我们应该怎样才能够培养良好的行为习惯，塑造优秀的品质呢？第一、我们要正确认识培养良好的行为习惯的重要性与艰巨性我们都知道，有良好的学习习惯的同学，上课时他能够认真听讲，课后他能及时保质地完成老师布置的作业，别人玩耍时他能认真学习、静心地看书，他能自己掌握老师所没有讲过的许多知识。而有的同学，老师上课时他东插嘴西扯蛋，老师布置的任务迟迟不能完成。这些坏习惯的存在，导致他的成绩与前一种同学有天壤之别，据心理学家的研究表明：一千个人里面只有三个人的智力是超群的，同样也只有三个人的智力是有障碍的。也就是说我们每个班一班同学的智商都是不相上下的，只是我们有的同学养成了良好的行为习惯，所以优秀，有的同学则学会了一些坏的毛病，所以落后，所以受人批评。只要你意识到了这一点，逐步改正毛病并养成良好的行为习惯，那么我们每个人都可以成为优秀的学生，你愿意吗？
端午节国旗下讲话作文
端午节国旗下讲话小学(一)端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有XX多年历史。据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
雷锋日国旗下讲话稿范文
尊敬的各位老师,同学们：大家早上好,今天我国旗下讲话的题目是《做新时代的雷锋》.绿色的三月微笑着向我们走来，在这令人感动的季节里，对于离开雷锋时代已46个春秋的我们而言，只能从传颂中认识他，在我的印象中，雷锋有一张永远洋溢着青春气息的笑脸，是一个乐于助人，大公无私，舍己为人的青年，他说：“一个人的生命是有限的，可为人民服务却是无限的，他说到了也做到了.我想他那灿烂的笑容就是来自为人民的快乐，是一种发自内心的满足。雷锋走了，但他的精神体现着人中至善的一面，因而他赢得了世人的尊重，学习雷锋，不是一个口号，更不是一个形式，而是一个个鲜国旗下讲话活的事例在生活中现，当我们受挫时，身边的你一个鼓励的微笑，让我们重新鼓起了勇气，跌倒时，你伸出援助之手拉我们一把，我们明白你一直在支持着我们。这些都不是什么惊天动地的壮举，但却感动着我们，这或许也是雷锋精神的一种吧!这样的精神让我们感受到了一种人文的关爱。
XX年端午节国旗下讲话范文
老师们，同学们：早上好！再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩（mi）罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震惊了！辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
XX年学校国旗下讲话范文
同学们：早上好！今天我讲话的题目是——从小事做起，做一个不平凡的人。我请大家思考以下几个问题：1.学校每年都花费近十万元更新桌凳，如果我们人人爱护桌凳，轻拿轻放，坏了及时送去维修，那么，还需要花费这十万元吗？2．学校每年用于卫生保洁的费用将近十五万元，如果我们人人不乱抛纸屑，地上脏了都能主动打扫干净，那么，这十五万元还需要花费吗？3．为了维持校园的安全秩序，学校花费了大量的人力物力。如果我们人人佩戴胸卡，遵守纪律，不在楼道内追逐打闹，安全有序进出校门，学校还需要花费这么多的人力物力吗？4．校园里的草坪灯、开关板、垃圾桶、消防玻璃、篮球架经常被损坏，草坪树木经常被毁坏，如果我们人人都能爱护它们，这些公物还会经常损坏吗？
人教版高中语文《林黛玉进贾府》教案
第一课时（初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪）一、导入课文谈话要点：1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。
人教版高中语文《过秦论》教案
【教学目的】1．了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。2．学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。【教学设想】1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。2．讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。
人教版高中语文《离骚》教案
2.亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
人教版高中语文《师说》教案
【教学目标】1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。【教学重点和难点】1．了解文章的整体思路。2．学习本文正反对比论证的方法。【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。【课时分配】两课时。【教学过程】第一课时一、导入并解题初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
人教版高中语文《沁园春》教案
【重点、难点及解决办法】1．以乐景写哀，景中寓情，情中显志。从词中可以感受到词人的心情是惆怅的，写的又是寒秋景物，却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调，词人笔下的秋景是活泼、美好的。原因在于越写山河的壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。词人正是在这不一致中突出了强烈的革命精神。当然，这里面也含有热爱祖国壮丽河山的感情。2．对比手法的运用。词中含有多种对比，使描绘的形象鲜明，如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比；“鹰击长空”与“鱼翔浅底”、“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比；“同学少年”与“万户侯”是明比；“万类霜天竞自由”与人民的被压迫（未在词中点明）是暗含的对比。
人教版高中语文《劝学》教案
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。
人教版高中语文《诗经》教案
《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
人教版高中语文《祝福》教案
C．人们的态度：“大家仍然叫她祥林嫂”，称呼依旧。这一淡淡的似乎不经意的过渡语，在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵，反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她祥林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。人们叫她的“声调和先前很不同”；“也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的，音调的变化，笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。77人们很少同情和怜悯她，对她讲述的“阿毛的故事”很快就厌倦了，并把她作为取笑的对象。人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。D．柳妈说鬼：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？
手拉手，文明交通行说课稿
第三版块：深入研讨——领悟文明交通行通过“交通知识知多少”知识竞赛活动让队员们了解交通法规、遵守交通法规。通过法律的角度来告知队员们文明交通行的重要性。我中队祁思宇同学的家长在交警队工作，通过协调让他来活动课上进行发言，现身说法，通过身边的榜样来感染同学们。第四版块：快乐宣誓——品味文明交通行活动课上，通过快乐宣言这一环节，引导队员们更加深人的理解文明交通行的重要性。具体内容：1、中队长向全体队员发出号召：遵守交通法规，文明出行，践行社会主义核心价值观，做文明胜小人。2、与家长一起编写“文明交通行”歌谣，送给身边的朋友或者家人，做一名文明交通行的小小宣传员。在第四小队的同学们《祝你平安的歌声》中结束今天的活动课。
