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人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用说课稿2篇
一、教学目标：基于对教材的理解和分析，根据《课程标准》和学生的知识水平及认知特点。我制定了这样的教学目标。（1）知识目标：理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉，认识文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。（2）能力目标：能够分析事例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，从而培养学生的比较分析能力、辩证思维能力（3）情感态度与价值观目标：通过本框教学，使学生明确文化创新的重大作用，激发学生投身建设中国特色社会主义伟大实践而进行文化创新的热情，从而培养学生的创新精神、爱国情感和民族自豪感，增强学生进行文化创新的责任感和使命感。二、教材分析本框题内容包括情景导入--不尽的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意义和情景回归--呼唤文化创新的时代三个目题。其内在的逻辑关系是由第一目题导入社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力的观点，第二目是对文化创新的作用进行理论上的分析。第三目情景回归，当今时代呼唤文化创新。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉和作用说课稿
二、巨大的作用，深刻地意义材料展示：鲁迅在《狂人日记》中猛烈抨击“吃人”的封建礼教，力图通过自己的呐喊唤醒民众。高尔基早期的作品多描绘俄国沙皇制度下人民的痛苦和他们对美好生活的憧憬。20世纪初，俄国革命形势的发展使他讲文学的笔锋转向革命，创作了《母亲》等作品。合作探究：鲁迅和高尔基的作品在当时的中国和俄国分别起到了什么作用？列举喜爱的一些文学和艺术作品，说说创作者的意图是什么？引导学生自主阅读，培养自主学习能力，掌握分析归纳法和团结协作精神。学生回答之后师生共同总结：文化创新来源于社会实践，同也会对于社会实践产生新的影响，促进社会实践的变化，同时也繁荣了民族文化。所以文化创新的巨大作用一方面表现为推动社会实践的发展，另一方面表现为不断促进民族文化的繁荣。既然文化创新具有如此巨大的作用，那么作为新时代祖国的建设者为了繁荣民族文化，又该作些什么呢？进入本课第三目和教学的第三个环节。[情景回归参与生活]
人教版高中历史必修1新中国的民主政治建设说课稿2篇
（一）教材的地位新中国的成立是20世纪的一件大事。它结束了几千年封建专制统治的历史，开启了中华民族发展的新纪元。本课侧重这一时期一个非常显著的特征，即制度的更新，它本身具有知识的延续性和铺垫性。新中国的成立促进了社会经济的发展，也为祖国的统一奠定了重要基础。（二）教学目标依据新课程以人为本，促进学生全面发展的要求，同时,针对高一年级学生具备一定基础知识但掌握不牢固，对历史兴趣浓厚但又自制能力差的特点，我对本课的三维目标设定如下：见多媒体。（三）教学重点的确定及处理本课的主题是新中国的民主政治建设，这个问题的掌握对以后学习中国民主政治建设的进程有很大帮助，并且学生能力的提高也有赖于对它的认识，所以确定“人民代表大会制度的创立”是教学重点。
部编版语文九年级下册《词四首》教案
二、教学新课目标导学一：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》1．认识作者，了解写作背景。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，南宋词人，著有《稼轩词》，存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚。辛弃疾年轻时参加抗金起义，失败后南归，极力主张收复中原，却遭到排斥打击，长期不得任用，闲居近二十年，这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。陈同甫(1143—1194)，名亮，与辛弃疾都力主抗金，志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。2．研读细品，理解本词的情感与主旨。(1)“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”作者为什么要“醉”？词人挑灯看剑，在梦中回到连营体现了什么？
幼儿园中班教案说课稿 搬新家
在“我爱我家”主题开展过程中，我们为幼儿创设了一种家的氛围，让幼儿产生爱的体验。我想，音乐活动也可以配合这一主题，丰富幼儿的情感。因此，我就想以大头儿子和小头爸爸这两个幼儿耳熟能详的动画人物为主人公，创设一个活动情景作为本次活动的载体。一方面，活动中的律动动作大部分是双人动作，如亲一亲、抱一抱、压跷跷板等，既能在日常生活中幼儿与父母身上找到痕迹，又能体现亲子感情，所以用大头儿子和小头爸爸贯穿整个活动，可以自然地激发幼儿对家人、对亲情的认知和体验。
人教部编版语文八年级下册《壶口瀑布》教案
本文语言的突出特点是畅达自然与典雅凝练相得益彰。全文用畅达、自然的书面语写成，文字精致凝练，极少冗词赘语。同时，大量的四字短语，精练生动，简洁整饬，余味无穷，使文章的语言典雅而有韵味。除此之外，本文的语言还有三个比较突出的具体特点。一是节奏感强，张弛有度。如在表现河水滚滚而来、急坠而下、四溢奔流的场景时，作者多次使用“更闹，更挤，更急”这样短促急骤的句式，突出画面的动态；在描写河底巨石的形态时，作者使用的句式就比较舒缓，表现出画面的静态。二是善用拟人，生动形象。本文在描写河水时，大量使用拟人手法，借人写水，非常生动形象。这样的写法，既能展现出水的形态，也有利于表现水的情态，还可以含蓄地体现出作者的心态，可以把景物写活。三是用词精准，表现力强。本文在描写河水时的用词非常精准，表现力很强。如“它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急”一句，“闹”“挤”“急”用拟人手法，分别从声音、横向宽度、纵向速度三方面描绘河水急坠的画面，既全面，又准确。
人教部编版语文九年级下册山水画的意境教案
意境是什么？意境是艺术的灵魂。是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表现出来的艺术境界、诗的境界，就叫作意境。艺术从生活中来，但它不等同于生活。艺术与生活是辩证关系，生活是艺术唯一的源泉，艺术来源于生活，是现实生活的反映，但艺术中反映出来的生活，可以而且应当比实际的生活更高，更典型，更理想。就是说，艺术又要求对生活进行高度集中和概括，要求典型化、理想化，从而创造出比现实更美好、更富有诗意、更理想的艺术境界，创造出革命时代新的意境。这是革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的创作方法最基本的一条，也是其他的创作方法所不及、难以充分达到的。千余年来，中国山水画为什么那么发达，这与河山壮丽是分不开的。中国向来把江山、河山、山水作为祖国的象征或代词。
人教部编版七年级下册阿长与《山海经》教案
四、总结存储1.教师总结。纵观作者对阿长形象的刻画，犹如一部连续剧。从“喜欢切切察察”，对“我”过分看管，到睡相粗俗；从“懂得许多规矩”，特别是“元旦的古怪仪式”，到给“我”讲长毛的故事，再到“谋害”隐鼠，多侧面多角度地展现出阿长的个性特点：粗俗好事，迷信无知，却又乐天安命，简单率性。直到阿长给“我”买来《山海经》，先抑后扬的表达效果才充分显现，阿长纯朴善良、仁厚慈爱的品格在前文的衬托下显得格外闪光。而文章末尾，作者饱含深情地祝祷，将全文情感推向高潮。2.课外练笔。在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们的优缺点？谈一谈你的想法和感受。（200字左右）【设计意图】在学生对课文有了整体的认知之后，教师总结提升。然后要求学生发现生活中普通人的闪光点，发现人性美，并进行课外练笔，有利于学生在实践中巩固技能，以读促写，读写结合，不仅可以加深对课文内容的理解，还能锻炼学生的写作能力。
人教部编版七年级下册短文两篇教案
本课由两篇短小易懂、文辞优美的文言文组成，针对这一特点，本课设计分为两课时，先通过教读《陋室铭》学习托物言志，再通过自主学习《爱莲说》来理解托物言志，采用先教后学的模式进行教学。在《陋室铭》教学中，设计“朗读”“品读”“析读”“联读”四个环节，逐层深入，在读中明特点，读中明志趣，读中析写法，读中悟主旨。以诗人积极的人生态度、豁达的胸襟为行文线索，从文本出发，深入解读文本，让学生逐步理解诗人面对苦难仍能坚守自我的人生态度和高尚情操，同时让学生学习托物言志的手法，了解这类文章的特点。《爱莲说》采取自主学习的模式，分两步进行。先运用上节课的四个环节，在老师的指导下，进行自主合作学习。老师给予学生自学方法，并适时引导，让学生逐步完成学习任务，以此理解文章内容，提高学生自主学习文言文的能力；再采用竞赛的方式展示学习成果，以几个不同形式的比赛，来激发学生的学习兴趣，让学生在竞赛中夯实文言文的基础知识，在竞赛中加深对文章的理解，学会探究。本课整个教学设计思路清晰，教学方法可操作性强。
人教部编版七年级下册孙权劝学教案
（所有扮演吕蒙的学生举手，老师任选学生回答问题）预设 ①多读书能拓宽视野，丰富知识。②自己先天基础差，能力不足，就要靠后天的努力学习来争取进步。③用心听取别人的建议，并努力去做到最好。师小结：感谢三位接受我的采访！吕蒙先生的话让老师想起了冰心的名言：读书好，好读书，读好书。同学们，让我们与书籍同行，打好人生的基础；让我们以博览为志，拓宽视野。“腹有诗书气自华。” “问渠那得清如许？为有源头活水来。”愿同学们在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航！【设计意图】本环节采用记者采访的活动形式，由课内延伸至课外，最大限度地激发学生学习的兴趣。学生在活动中，不仅可以探究文章主题，更能切身体会到学习的重要性。四、布置作业1.课后自己整理、积累相关的文学常识和文言词语。2.比较阅读。通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版七年级下册写作学习抒情教案
我们在湖边走着，在不高的山上走着。四周的风物秀隽异常。满盈盈的湖水一直溢拍到脚边，却又温柔地退回去了，像慈母抚拍着将睡未睡的婴儿似的，它轻轻地抚拍着石岸。水里的碎瓷片清晰可见。小小的鱼儿，还有顽健的小虾儿，都在眼前游来蹦去。登上了山巅，可望见更远的太湖。——郑振铎《石湖》（生根据师展示的原文，参考、揣摩名家笔下抒情方式的运用，体会抒情描写中以情动人的魅力）2.写一段话，抒发某种情感，如幸福、喜悦、痛苦、忧伤、渴望等。200字左右。提示：（1）可以描写场面、事物，也可以叙述故事；（2）情感的抒发要有内容，有凭借；（3）根据内容特点和表达需要，选择合适的抒情方式。（生自由习作后，小组内互评、修改）师小结：情贵在真，要注意抒发自己的真情实感。朱光潜曾说过：“作者自己如果没有感动，就绝对不能使读者感动。”在写作中，情感的抒发要自然，要水到渠成。
人教部编版七年级下册写作语言简明教案
师小结：以简代繁，是让语言简明的又一方法。除了常用的人称可以替代，还可以对不必要的具体内容进行概述，以达到简明的效果。替代的词句要巧，既要简洁，又不能改变原意。由此我们可以总结出语言简明的另一种方法：“语言简明”的方法：④巧用替代法——善于概括，巧用指代。师补充：汉语是一种非常丰富的语言，它的许多表达形式都是以简明为原则而形成的，像成语、简称、紧缩句、合说等。我们在运用语言时，可以适当地选用这些表达形式，使语言达到简明。需要注意的是，简明与否不能单纯以字数多少为标准，要从语言表达的需要出发，当简则简，当繁则繁。不能为了“简”而影响“明”，甚至让人产生误解。归纳这节课的学习要点，让学生将其内化为自身的语言意识并参与写作实践，学以致用，训练使语言“简明”的能力，培养良好的写作习惯。
人教部编版七年级下册叶圣陶先生二三事教案
我认识圣陶先生是在成都，1941年春天的一个细雨蒙蒙的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书，圣陶先生从顾颉刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课，就来征求我的意见，能否答应写这样一本书。我第一次见到圣陶先生，跟我想象中的“文学家”的形象全不一样：一件旧棉袍，一把油纸雨伞，说话慢言细语，像一位老塾师。他说明来意之后，我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话，他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久，住家和办公都在郊外。过了几天，他让人送来一套正中书局的国文课本，供我写书取用例句。
人教部编版七年级下册语文邓稼先教案
语文新课标要求我们“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容”。本文运用小标题来连缀全文，在教学过程中，有意识地引导学生结合小标题来理清文章结构，明确层次关系，进而轻松把握内容。本教学设计的各个环节始终抓住“理解人物精神品质”这一主线，环环相扣。从导入开始，就有意识地引导学生对人物形象有一个初步的把握；然后通过梳理事件、语言对人物的品格有一个较完整的认识；接下来通过研读课文关键语段，了解文中引文的作用，对人物精神品质的感悟更进一步深化；最后通过揣摩含义深刻的语句，来深刻感悟人物的崇高品格。此教学设计各环节由浅入深，逐层推进，符合初中生的一般认知规律，可操作性较强。背景链接本文选自1993年8月21日《人民日报》，有改动。邓稼先和杨振宁是有着50年友谊的同学。邓稼先为中国核武器事业的发展做出了重大贡献。
人教部编版语文八年级下册《登勃朗峰》教案
师小结：作者用漫画式的手法表现“车王”和“勃朗队长”，把这两个人写得颇为可笑，但“车王”的奇言奇行是建立在他高超的驾车技巧和对路况的充分把握的基础上的，他并非嗜酒莽撞、荒诞可笑，实是自信、热情、洒脱；“勃朗队长”虽然有点“颠三倒四”，却同样自信而热情。作者在字里行间流露出对这两个人的欣赏之意，是因为他们表现出的对待生活、对待自我的态度与作者自己的人生态度有许多契合之处。【设计意图】本环节旨在引导学生品味文章的语言风格。从幽默的语言入手，感受“马克·吐温式的幽默”，并归纳产生这种效果的方法，从而对文章进行深入解读。五、总结存储1.教师总结作者在文中讥讽那些骑骡乘车的游人，是因为他们的本意是雇佣车马为己所用，却反被车马所限制，从而丧失了游山玩水的自由。从文中可以看出马克·吐温幽默、坦率的个性和积极、乐观、自由的生活态度，以及对普通人民生活的深切关注。他警惕甚至批评生活中过于“文明化”、过分优雅的东西，赞同富有活力、简单自由的生活理念。透露出散发着人道主义的好奇心与幽默感，体现出一种虽有些粗粝却随性豪放的姿态。
人教部编版语文八年级下册安塞腰鼓教案
2.反复诵读，体验感悟（1）学生选择喜欢的语段自由诵读。（2）小组内互相听读，分享体悟和收获：激荡的生命、磅礴的力量与阳刚之美……结束语：作者笔下，多短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内的排比，又有句子之间、段落之间的排比，还能连段而下，交错互出；即使不单独直接描写腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应；自始至终采用行进的、动态的描写，使人的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合而为一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字魅力！
人教部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》又名《南华经》，是道家经典著作之一。《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》是一部文学的典范著作。“道”是庄子思想的核心，“逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。
人教部编版语文八年级下册灯笼教案
（2）化用古诗文：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。”(化用陶渊明《桃花源记》中的“忘路之远近”)“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑……”(化用辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”)点拨：吴伯箫认为美文是“诗与散文中间的桥”。他早期的文章善于神思飞接今古，挟着传统文赋的神韵，有着强化历史的厚重感和文化意蕴。语言精美，诗意深沉。结束语：吴伯箫的文章很少直抒胸臆，大多采用叙事、抒情、描写、议论融为一体的手法，陈情于事、寓景以情，以散文的笔法行文，自由随意。本文从多方面选材，以灯笼为线索，以小见大，语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，由生活经历和思亲念乡的个人情感升华为家国情怀，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。
人教部编版语文八年级下册核舟记教案
《核舟记》是一篇说明性质的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。本课教学设计，注重学生自主学习、自主探究、自主拓展，教师予以有效指导。教学中的各个环节环环相扣，思路清晰。在自主学习的过程中，掌握文章的基本内容；在合作学习的过程中，完成文言知识卡片的归纳整理；在探究学习的过程中，通过“找一找”“品一品”两个环节，让学生深入到文本中进行赏析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技艺的精巧和构思的精妙，学习作者行文的巧妙，体会到文章语言的简洁、准确和生动；在布置作业环节，联系课堂内外，有拓展延伸的阅读，有学以致用的练笔。整个教学设计适应了学生各种能力的发展需要，提高了学生的语文素养。疑难探究《核舟记》一般被视为说明文，但文中包含了大量的描写。对此应该如何理解？首先，说明文是今天我们按照记叙文、说明文、议论文三大文体分类为之做出的界定，而古人的文体分类中并无“说明文”一类，《核舟记》这种记物之文和记游、记亭台楼阁之文都属于“杂记”。
