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部编版语文九年级上册《谈创造性思维》说课稿
《谈创造性思维》作者是美国著名的实业家罗迦·费·因格。文章聚焦创造性思维，谈如何培养创造性人才的问题。文章先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点，然后层层推进，提出“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，以及创造性思维必备的要素；最后得出结论：任何人都有可能成为富有创造性的人。2、教学设想与教学目标本文不拘泥于传统的思维方式，独辟蹊径，大胆创新，富于思辨色彩。教学本文，首先应该帮助学生了解议论文的文体特征，明确议论文中论点、论据、论证三者之间的关系；其次，引导学生理解本文的中心论点，理清本文围绕中心论点逐层展开论述的论证思路，并通过自己的思考，作出判断；第三，把握本文的论证方式及其运用事实论证的写法，品味文中设问句的表达效果，培养学生的议论文阅读能力；最后，激发创造的火花，展开创造的魅力，培养学生的创新意识。
部编版语文九年级上册《我爱这土地》说课稿
本课特点：《我爱这土地》作于1938年10月，当时国难当头，饱经沧桑的祖国，又一次遭受日寇铁蹄的践踏，作为诗人的艾青，歌唱祖国，歌唱土地，抒发了那个时代华夏儿女的共同心声，编者把它安排到第一单元，其导引作用和显著地位可见一斑。2.在学情方面：授课对象是九年级学生，他们在初一时已学过多首中外现代诗歌，对诗歌有一定的阅读经验，但诗歌跳跃性、凝练性均很强，理解起来有一定的困难。基于以上四个方面的考虑，我把本课目标设定为：（1）能正确、流利、有感情地朗读诗歌，读出重音和韵律，并能熟读成诵；（2）能找到诗歌的主要意象，说出土地的象征意义及作品表达的情感；（3）能学会知人论世的解读诗歌的方法，认同诗人炽烈的爱国情感。3.教学重点：根据新课标中要求以及本课文体的特点，我将本课的重点确定为正确、流利、有感情地朗读诗歌达到当堂成诵。
部编版语文九年级上册《水调歌头》说课稿
1.对本节教材进行分析教材所处的地位和作用：《水调歌头明月几时有》是人教版初中九年级上册第三单元的一篇课文。本单元是文言文和古诗词单元，着重培养学生在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容，了解古人写景、叙事、议论的特色、同时积累文言词语，增强语感。学生在以往的学习之中，有一定的古诗词学习基础，将为本节的学习起着铺垫作用。本节内容是在初中诗词整体的学习中，占据重要地位。更为今后学习苏轼的文章打下基础。2.学情分析学生在前两的学习中已持续的诗词训练，因此学生对本文的解读并不是很难。教育教学目标：根据上述教材分析和学情分析，制定如下教学目标：（1）知识目标：了解关于苏轼的文学常识，本文的写作背景，积累实词（2）能力目标：培养学生朗读诗歌的能力和利用写作背景分析诗歌主旨和表达思想感情的能力（3）情感目标：培养学生旷达的胸襟和健康乐观积极的人生态度重点，难点以及确定依据：本着课程标准，在吃透教材基础上，结合自己学生的实际情况，我确定本节课的重点难点
部编版语文九年级上册《乡愁》说课稿
《乡愁》是九年级上册第一单元的课文，这是一首现代诗歌，对于诗歌的学习，九年级学生已经有了一定的基础，《语文新课程标准》明确指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”我想通过这节课，进一步巩固和提高学生诗歌朗读能力；培养学生赏析诗歌意境的能力；掌握用具体意象表达情感的手法。下面我从教学目标、教学过程、教学设计理念三个方面进行说课。一、教学目标：1.知识目标：学会找出现代诗歌中的意象，并通过品读语言体会作者的思想感情。2.能力目标：能有感情地朗读诗歌，培养学生体会诗歌意境美的能力。3.情感目标：让学生体会作者由故乡之思上升到家国之思的情感，激发学生的爱国热情。4.教学重点：能有感情地朗读全诗，赏析诗歌的意境。5.教学难点：学习诗歌借助具体意象来表达情感的表现手法。
部编版语文九年级上册《智取生辰纲》说课稿
二、说学生和教法学生是学习的主体，“一个差的老师只会奉献，而好的老师则会教会学生发现真理”。初三学生已经具有了一定的阅读能力和语言感受力，并且已经学过了几个小说单元，已经能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。同时，学生通过欣赏影视作品、阅读文本对本文节选故事的情节、人物形象，主题思想等内容也有个大体的把握。因此，组织本课教学时，教师如果只停留对课文情节、语言、动作、心理等逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣。所以，我设想抓住一点，深入挖掘，可能更激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。三、说教学目标1、《智取生辰纲》一文作为教学内容，我认为可以生成一下教学价值：培养学生分析人物形象的方法和能力;引导学生学习在矛盾冲突中刻画人物的方法;引导学生探究文章的主题等等。通过对学生和教材的分析和理解，我打算用一个课时来完成教学，教学目标为
《登高》说课稿（一） 统编版高中语文必修上册
学生借助对对联的赏析，回味杜甫穷年漂泊的一生，体会杜甫作为一个深受儒家思想影响的读书人，忠君念阙，心系苍生的伟大情怀。（这一设计理念源于孟子所云：“诵其文，读其诗，不知其人，可乎？是以论其世也。”知人论世是鉴赏诗歌的第一步 ）（二）研读课文1、初读，朗读吟诵，感知韵律美。要求学生读准字音，读懂句意，体会律诗的节奏、押韵的顺畅之美。2、再读，披词入情，感受感情美。让学生用一个字概括这首诗的情感内容。（此教学设计是从新课标要求的文学作品应先整体感知，培养学生归纳推理的逻辑思维能力出发进行的设计。）其答案是一个“悲”字，由此辐射出两个问题：诗人因何而“悲”？如何写“悲”？（此问题设计顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力。）
《拿来主义》说课稿（四） 统编版高中语文必修上册
【教学目标】根据课程标准的要求，结合鲁迅杂文的特点以及学生的实际情况，制定如下目标：⑴知识与技能目标：把握文章思路、结构和观点；揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。⑵过程与方法目标：学习运用因果论证和比喻论证的写作手法。⑶情感态度及价值观目标：正确对待中外文化遗产，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。【教学重难点】根据教学目标和学生实情，确定教学重点如：学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性；揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。确定教学难点如：学习掌握比喻论证的方法；明确为什么要实行“拿来主义”，着重认识送去主义的实质和危害。二、教学方法教学应坚持“以学生为主体”的原则，尽可能发挥学生学习的能动性和主动性，培养学生独立思考的能力，调动学生学习积极性，因此本文采用“疑问教学法”相对合适。
《促织》说课稿2020-2021学年统编版高中语文必修下册
蒲松龄(1640——1715)字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家，出身于没落地主家庭。天资聪明，学问深厚，十九岁时连中县、府、道三个第一，但此后屡应省试不第，年七十一，始被补上岁贡生，一生忧郁自伤，穷愁潦倒。从二十岁左右开始写作，历时二十余年，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过这些离经虚幻的故事，大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神，抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联：“写鬼写妖，高人一等;刺贪刺虐，入木三分。”老舍题联：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点。
《与妻书》说课稿2020—2021学年统编版高中语文下册
二，教学策略下面从过程设计，教法与学法三方面对教学策略进行分析1、过程设计《PPT呈现，简单说》。2、教法有：探究迁移，角色扮演3、学法有：小组讨论，自主学习，三，教学过程本次课前预习，课中学习，课后练习三个环节。（一）课前准备课前准备环节分前置性学习和课前诊断。前置性学习可通过微课，教材等课程资源，对相关知识进行自学，了解背景，疏通文义，实行小检测。（二）课中学习课中学习环节分自主学习，合作探究，拓展延伸三个步骤。步骤一，自主学习文言实词与虚词的用法及意义，总结规律。步骤二，围绕题目展开，理清文中思路，并品味语言，体悟情感。学生先自由讨论发言，分析品味文中的语言所包含的情感，揣摩人物的心理，说话的语气，然后读出来，大家分享。老师也可以参与，师生共读共赏，最后可以听听名家朗诵音频，进行多向比较鉴赏。
人教版高中语文必修1《论语》说课稿
三、文本中的句子解决完毕，大家对文本内容的理解更加深入了。请速度文本，思考：《论语》具体涉及了哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？明确：主要有治学、从政、修身养性和交友治道等方面，体现了孔子“克己复礼”的思想。四、 教师引导学生讨论： 如何评价孔子的言行和观点？从古至今人们对孔子有哪些评价？明确：1、春秋战国时代， 孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人，“仰之弥高，钻之弥坚”。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
人教版高中语文必修1《小狗包弟》说课稿
探究、讨论、交流：1、包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？2、送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？3、“您的小狗怎样？”这句话反复出现，有什么用意？4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用？5、“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”这句话如何理解？6、“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？学生各抒己见后教师结合材料发表看法明确总结特别是最后一个问题得出作者这发之心底的语言，不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。第三环节“认识你自己”——忏悔意识与我引导学生正视和反省成长过程中曾犯下过错。并布置课后作业：要求学生课后在本周随笔中谈反省忏悔后的感受。
人教版高中语文必修3《马嵬（其二）》说课稿
生2：颔联的意思是只听到禁卫军中传来夜间巡逻的梆子声，不再向宫中那样安逸地听到有鸡人打鸣报时的声音了。生3：颈联的意思是说事变发生那天军队发生哗变停留不前，但当年唐玄宗以为自己可以和贵妃天天在一起，对天上的牵牛和织女一年一度的会见还加以嘲笑呢。生4：尾联的含义是为什么唐玄宗当了四十五年的皇帝，还不如普通百姓夫妻恩爱，长相厮守。师：好的。请大家再齐读一遍诗文，做到人人都能疏通诗的含义。学生再次齐读。第三环节：专项探究师：白居易曾说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这首诗就是作者途经马嵬驿，咏马嵬之变这一历史事件而作，所以我们鉴赏的第三步，就是通过标题和诗文，弄清诗中的历史事件。请同学们找出诗中哪些诗句描述了这一事件？
北师大版小学数学一年级上册《文具》说课稿
一、学生分析刚进校的一年级小朋友绝大多数接受了良好的学前教育，10以内数甚至更大的数对小朋友来说并不陌生，但他们对数的实际意义的理解还不是很清晰。除此之外，部分学生在学前还不同程度地学会了1～10各数的书写方法，具备了较好的知识经验，为新课的教学提供了良好的基础。二、教材分析“文具”一课是第一单元“生活中的数”的第五课时。如何从生活中抽象出数的概念，本节课起着重要的作用。教材借助与学生学习息息相关的文具用品这一情境，通过找朋友的活动，使学生能正确数出数量是6～10的物体的个数，初步体会到数都是从实际中抽象、概括出来的，体会到数与实物的对应思想。在此基础上，教材再通过数一数自己铅笔盒里的文具、写一写、说一说、画一画、填一填等数学活动，使学生掌握6～10各数的书写方法，逐步让学生体验实物、符号、数字之间的联系，掌握数数的方法，建立数感。
北师大版小学数学二年级上册《买文具》说课稿
（一）、情境导入通过播放笑笑和淘气在文具店购买文具活动的视频片段，唤起学生已有的知识和经验，使学生想到“买东西要使用人民币”。又因为二年级孩子年龄较小，社会经验不足，上市场、超市购物的机会也少，对人民币只是初步的认识，对于要用到钱才能买到东西这一朴素的等价交换的原则只有初步的意识。所以借此机会激发学生想不想和笑笑、淘气一起到文具店里去购买文具呢？从而引出课题：买文具。（二）、认识小面额人民币学生在生活中经常看到人民币，有时还使用人民币，因此我首先让学生互相交流：你知道有哪些面值的人民币？根据学生的回答，老师有序地进行板书：1角、2角、5甬1元、2元、5元10元、20元、50元100元在这一环节中我仅作为引导者，引导学生相互交流，在师生互动中完成对已有知识经验的归纳与延伸，通过小组合作，互相交流，让全体学生参与学习过程，在学习过程中有意识培养学生细心观察、仔细倾听、善于总结的良好习惯。
人教版高中历史必修3辉煌灿烂的文学说课稿
教师：不同的时代造就了不同风格和不同精神内容的诗词，请同学们回顾必修一和必修二两宋中央集权的加强和经济的发展状况。学生：回忆回答。教师：请同学们结合时代背景和词的特点理解词为什么能够成为宋代文学的主流形式和标志？学生：两宋时经济重心转移到了南方，商业发展打破了时间和空间的限制，城市繁荣，市民数量不断增加。词的句子长短不齐，便于抒发感情，并且能够歌唱，更能适应市井生活的需要。于是，词成为宋代文学的主流形式和标志。教师：宋代文人地位提高，宋词就是一个个时代的画卷：大宋的悲欢离合都写在了里面。除了词之外，宋代民间还兴起了一种新的诗歌形式，即散曲。学生：回答散曲的发展阶段及特点、元曲的含义、特点。教师：在中国古代诗歌辉煌发展的同时，也产生了供人们闲来无事消遣的小说。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿
只有对儒家的价值作出客观、公正、全面的评价，才可能避免陷入文化虚无主义或文化复古主义的误区，合理地、充分地开发利用儒学乃至整个国学的资源为现代社会服务，为促进我国经济发展服务。运用所学知识，谈谈对待儒学我们应该持有的态度。答案：（1）儒学是我国传统文化中一个非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性，它的内涵又能够因时而变，因此，我们对待儒学的正确态度应该是“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。（2）面对儒学，我们要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，使其为社会主义现代化建设服务；对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。(五)作业布置传统文化的作用是什么？如何正确对待传统文化？
人教版高中政治必修3感受文化影响说课稿
（2）世界观，人生观，价值观是人们文化素养的核心和标志。一旦形成就会对人产生深远持久的影响。（但随着生活阅历的变化，人们文化素养的提高，人们的“三观”会发生变化。）总之“潜移默化”指每时每刻，不知不觉；是从文化对人影响的过程来看的。“深远持久”指经年累月，难以抹去；是从文化对人影响的结果上说的。3.课堂总结：首先启动学生思维，教会学生把握知识主线，建构知识体系，先由学生进行总结，然后教师进行必要的补充4、布置作业：布置作业。运用文化对人的影响的知识分析“近朱者赤，近墨者黑”，并且应该如何处理朋友之间的关系。设计这个作业的意图是既让学生灵活运用所学知识，同时又让学生回归生活，如何处理朋友之间的关系。5、板书设计遵循板书设计的实用性、直观性的原则，根据本课的教材特点，我采用结构式板书，这样设计比较直观、系统，以便于学生能够系统把握和理解知识。
人教版高中政治必修3聚焦文化竞争力说课稿
（1）文化与经济、政治在经济基础上相互影响。①经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。②经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样，也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。③掀开历史的画卷，文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。
人教版高中政治必修3文化与经济、政治说课稿
（二）讲授新课：1、讲授重点：文化与经济、政治的关系。我首先带领学生分析课本上的活动探究，了解日常生活中的常见活动，让学生们观看视频材料帮助学生对文化活动、经济活动、政治活动进行辨别和分类。然后让学生们举例说明，综合探究，最后通过集体讨论得出文化与经济政治的关系：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济和政治决定，又反作用于政治和经济。这个问题是本课重点。要引导学生循序渐进，集体讨论，得出结论。2、突破难点：（1）文化与经济政治相互交融，在时代发展的进程中。首先播放上海世博会视频，让学生体会文化、经济、政治活动，另外我会引导学生积极举生活中的事例，来说明问题，让学生学会举一反三，充分理解这一知识，让学生明白文化与经济、政治的联系，让学生清楚文化渗透的力量有多大，帮助学生树立反对文化霸权主义的意识。
人教版高中政治必修3体味文化说课稿
（二）引入内容1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特点首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体6、文化的作用首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响