2、通过多次尝试玩大口袋,结合袋子可打开、收拢、折叠 等特征,积极探索各种不同的玩法,并大胆设想合作着玩。重点:结合大口袋的特征探索玩法难点:合作探索玩法活动准备:1、提供尽量多供幼儿探索的米袋,若干较大的口袋供幼儿钻,音乐磁带,录音机,2、 游戏事先布置好场地,用米袋罩住椅子作为“碉堡”,米袋与钻的圈相连作为地道。
2、参加体育活动的兴趣。活动准备:1、会攀爬技能。2、攀爬墙上悬挂或贴各种昆虫,垫子铺成草地,椅子排成小桥。3、音乐磁带。活动过程:1、引出主题,激发兴趣。教师当壁虎妈妈,小朋友当小壁虎,戴上头饰,孩子们,今天我们一起去捉害虫吧!
让幼儿联系听信号原地转向和改变方向跑。活动准备场地准备活动指导1、 热身,入场;2、 引题,介绍玩法;让一半的幼儿做地道,让他们站成四列纵队,然后两臂侧平举手拉手,则横队和横队之间的通道即为地道,其余的幼儿则为穿地道者。游戏开始时,穿地道的幼儿分散地在各条“地道”上随意跑动,教师发出口令:“向左(右)――转!”组成地道的幼儿立即放下手臂,同时向左右转身。然后再侧平举,手拉手地组成新地道。穿地道的幼儿继续在新地道中任意跑动。反复转身数次后,让两组幼儿交换角色,然后继续进行游戏。
活动目标:1. 练习推的基本动作,锻炼上肢与下肢的力量,加强幼儿的肢体的协调能力。2. 遵守游戏规则,增强竞争意识。活动准备:1. 人手一块海绵。2. 长板凳和拱形门。活动过程:一.准备活动:1.在教师引导下做身体各个部位的动作。
2、能愉快地参与活动过程,提高身体的协调性及跳跃能力。(二)活动准备1、响罐若干。2、场地布置。 (三)活动流程:活动身体——分散探索——集体游戏——放松活动 (四)活动过程:1、 活动身体:垫脚走、蹲着走、慢慢走、快速走、慢慢跑、快速跑。
2、在蚕宝宝的自身运动中了解蚕一生的变化。3、在体育活动中感受、体验运动的快乐。活动准备:布袋21只、彩色丝带若干、录音机、磁带、安排活动场地。活动过程:1、热身运动。师:小朋友们,让我们来活动活动!2、集中讨论:你们喜欢春天吗?为什么?3、集体找春天。边念儿歌边做动作。4、学习蚕爬。(1)教师讲解动作要领:师:“小腿缩一缩,屁股撅一撅,小手撑一撑,身体往前趴。”(2)幼儿集体练习。(3)个别示范。师:我发现,有一只蚕宝宝爬的特别棒!我们来看看他是怎么爬的!
2、了解测量在生活中的应用,激发幼儿参与测量的兴趣。3、愿意与同伴合作交流,解决问题。活动准备:1、幼儿已有初步的测量经验。2、尺子、绳子、软尺、吸管、小棒、短积木、铅笔、筷子、纸卡段、盒子、书等物品。3、记录表、水彩笔、磁性板。活动过程:一、引题:提出任务今天小朋友来当“小小测量员”,用三种不同的工具来测量相同的一条边,并把测量结果记录下来。
我园的教师们集思广益,充分利用了农村的资源,竹竿、稻草、斗笠、竹篾,这些材料虽然我们的孩子们经常看见,但是在体育活动中它们变成了玩具,孩子们感到十分地惊喜。 我采用环环相扣、循序渐进的教学原则来组织此活动,活动流程为:我设计了以下四个环节:热身运动——尝试多种玩法、合作交流——游戏活动——放松活动。 第一个环节是热身运动:这是在开展体育锻炼必不可少的环节。我让幼儿在的音乐声中开始做斗笠操。使幼儿的关节得到舒展,肌肉得以放松。为活动能够安全的开展提供了生理上的准备。 第二个环节是幼儿尝试斗笠的各种玩法。教师要启发鼓励孩子创造出不同的玩斗笠的方法,这是活动的重点,通过这环节充分调动幼儿参与活动的积极性,让幼儿交流、分享斗笠的不同玩法,从中感到成功的乐趣。这一环节分四个层次来完成:分散玩、集合分享、合作玩、竞赛活动。通过已有经验探索更多的玩法,接下来的合作环节——玩火车钻山洞的游戏则是教师在这两次分散玩的基础上引导孩子完成的。
2、培养幼儿动手操作能力、协作能力、团队协作能力。3、复习10以内的数的顺序及找规律。活动准备:每个幼儿一个小猴头饰、桃子和苹果图片、桌子、画有飞机和汽车的卡片各一大张并分成和幼儿人数的一半的份数、玩具若干、录了《猴哥》音乐的磁带、小鸟头饰一个、老虎头饰两个。活动过程:1、猴妈妈和孩子们在睡梦中醒来, 猴妈妈带着孩子们在“猴哥”的音乐声中进行晨练。(做热身运动)2、 孩子们都饿了,妈妈带着孩子们到树林去摘果子(练习跳高)。在孩子们吃果子时,一只小鸟飞来说道:“猴妈妈,听说五台山上有宝藏,许多小动物都去寻宝去了,你们也快去吧!”然后飞走了。
在家活动要注意安全。特别是父母不在的时候,活动要远离建筑工地、道路等存在安全隐患的场所;不到坑、池、塘、沟、河流、水坝、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火,不燃放烟花爆竹,不带火种进入林区,防止意外伤害和森林火灾;不烤明火、煤火,以防煤气中毒。不进入网吧、电子游戏厅等未成年人禁止活动的场所。出门一定要告知父母长辈知道,告诉他们你和谁在什么地方玩,要注意时间,不要很晚到家,以免父母担心
敬爱的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家早上好!当新的一天开始,鲜艳的五星红旗冉冉升起,我内心便充满着对生活的感激,对长辈和同事的感恩,包含着我对六班的孩子们割舍不下深深的情谊!非常荣幸今天能站在国旗下讲话。我今天讲话的主题是:爱班教育。每一位翔宇学子进校时都有属于自己的班级。我们在场的每一位同学都不是一个完全独立的学生而存在。我们生活在集体中,我们是集体中的一员。我们的一言一行不仅仅代表着个人,更代表着班级和学校。我们要用自己的言行举止来提升班级的综合素养和学校的综合素养。而我们应该如何来爱我们的班级呢?爱班就是在校园内外见到师长记得喊老师好!不要因为自己的害羞而给老师留下一个不懂礼貌的背影。爱班就是真正做到不乱丢乱扔垃圾。让我们每天走过的校园只留下四季变化的痕迹,而没有垃圾的背影。爱班就是要求我们周一周五记得穿上校服。每天班级的清洁工作要按时完成,给大家营造一个干净的舒适的学习环境。
第九周国旗下讲话稿:从自己做起从现在做起从细节做起让廉洁之花在校园绽放敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!最近,《人民的名义》连续剧引了很多师生的关注。这部反腐题材的电视剧以曲折的故事情节,戏骨们的精湛表演受到了大家的热捧。这也反映出当前的反腐行动和廉洁教育深入人心。为了在我校进一步推进廉洁文化进校园活动,根据我校工作安排,今天我借此机会和大家一起分享廉洁文化进校园的思考。我的的题目是:从自己做起,从细节做起,从现在做起,让廉洁之花在校园绽放首先,同学们会问:什么是廉洁?什么是廉洁文化?屈原在《楚辞·招魂》说:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”东汉学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和。它提倡廉洁自律,秉公办事,为人民服务,清白做人。它要求管理者廉洁自律,执政为民;从业人员爱岗敬业,遵纪守法;社会公共组织处事公道正派,诚实守信。
一脱离题海,回归高考真题。考前一周,适当做题,让自己热热身,保持做题的手感,快速进入考试状态。 二每天坚持,阅读试卷。一旦读出每道题的思路,就读下一道!用这样的方式快速准确地掌握试题信息,在没有时间大量做题的前提下,阅读试卷比做题提分更快! 三调整心态,增强信心。学会自我心理调节。要知道,高考是选拔性的考试,肯定会有人被淘汰。把自己会的答对,对的写完,就不应该再有什么遗憾。更不要盲目攀比,运用积极暗示进行心理调整,增强信心。 四坚持运动,消除焦虑。把自己精力最旺盛的时间调整到与高考相一致的时间段。考前坚持每天运动一小时,通过运动来消除焦虑。
陶行知先生说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”一中的学生要勇于做真人,获真知,求真理。求真的道路很艰辛,学做真人很艰难。生活在大千世界,面对着纷繁复杂、日新月异的形势,我们的行为无时无刻不在接受着检阅,我们的心灵时时刻刻在接受着拷问。真的对立面是假,与人对话和行文中的假、大、空,令人厌烦;产品的假、冒、伪、劣,令人不齿;文艺作品的抄袭剽窃,让人生愤;学术论文的造假不绝于耳……这些人间乱象、假象,深刻反映了人性的丑恶肮脏。如何不被乱花迷你双眼,污秽玷污心灵,永葆内心纯净,追求至善至美的人生,的确是极其艰辛的征途。虽然漫漫路途,荆棘丛生,但是心若向阳,何惧远方?希望你们勇敢地走出小我世界,追求大我人生。不要深陷自我小圈圈而孤芳自赏,而要勇于追求高贵的生活方式和精神世界。
◇探究提示:传统文化对现实生活是财富还是包袱,要具体问题具体分析,不可一概而论。例如,“忠”是我国古代伦理道德的最高原则,《左传》中的“临患不忘国,忠也”,要人们尽自己最大努力,为维护国家利益而献身,是积极的,对现实生活来说就是财富,应该提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱,应该抛弃。2.继承传统文化的正确态度如何继承传统文化,发挥传统文化的积极作用呢?正确的态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活屯的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。◇课堂探究:(1)你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出受我们民族文化影响的事例吗?(2)能否谈谈你阅读这段话时的感悟,并用自己的理解说明文化对人的影响力?◇探究提示:(1)启发同学们搜集材料,了解历史上或现实生活中海外华侨的生活方式受中华民族文化影响的具体事例。(2)通过阅读这段话,可以感受到,一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量,会深深地影响着人的发展。
中国自古就有“礼仪之邦,文明古国”的美称。我们是华夏子女本应接过文明的接力棒,传承中华民族的美德,但是,我们的身边却时有不文明、不谦让的现象发生。例如:每至中午,同学们便争先恐后的涌进食堂。在食堂中,我看见了:插队、打闹、你争我抢,这样是谦让吗?每至晚上,坐公共汽车时,我看见了:插队、你推我,我推你,打打闹闹,甚至骂人动粗,这样是谦让吗?同学之间有了矛盾,不是和平解决,而是在社会上集结一帮所谓“志同道合”的兄弟,想用这种粗暴地方法“一决胜负”,这是所谓的谦让吗?
在校园里有些学生在楼道上跑跳嬉戏,打闹喧哗,虽经学生会和老师多次提醒也未见成效。其实,类似的情况之前就曾多次发生过,比如去饭堂时跑步、自习课随意讨论问题、宿舍内乱吼乱叫等,尽管学校常规已作了明文规定,班主任也一再要求,但总是收效不明显,或是经提醒有好转,过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源,我认为,主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性。的确,在我们的周围,在我们生活的大环境里,随地吐痰、出口脏话、擅闯红灯等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中,懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。但是作为我们国华的学生,将来要成为社会的精英人才,我们就不能随波逐流,因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现,而思想修养才是真正的内核,它不仅反应个人素质教养,也能体现个人道德和社会公德。
一、知识与能力:(1)了解中国古代不同时期的文学特色;(2)了解、诗,词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式,知道和掌握一定数量的名家作品;(3)拓宽文化视野,提高赏析和运用古代文学作品的能力。二、过程与方法:(1)通过教科书及教师提供的材料以及自己的日常积累,通过阅读,讨论,分析,评论了解各个不同时期的文学发展特色。(2)通过阅读,观察,练习,欣赏,表演,评论,创作等方式积极参与教学;通过独立思考或合作学习对所学的内容进行比较,概括和阐释;学会合作学习和相互交流。三、情感态度与价值观:通过本课学习,了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析,把学生带进文学艺术的殿堂,感受古人的呼吸,思想,情操。增强文化修养。
苏联文学的沿革,既反映了苏联社会的伟大思想性变革,又反映了苏联文坛活跃与混乱并存的局面,特别是其所具有强烈的意识形态色彩是苏联社会深层次变化的风向标。(2)20世纪的亚、非、拉美文学20世纪亚、非、拉美文学的繁荣伴随着民族民主运动的高涨,其主流都体现了反对殖民压迫、反对社会不公的爱国主义精神。出现了许多颇有影响的作家和作品。泰戈尔是印度近现代文学的光辉代表,为印度现代民族主义奠定了基础。其代表作《戈拉》塑造了爱国的印度民族主义知识分子形象。泰戈尔是首位获诺贝尔文学奖的东方作家。鲁迅是中国文学革命的巨匠,他的《呐喊》集,昭示着中国新文学时代的到来。哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》,描绘加勒比海沿岸小城百年孤独的原因及打破这种状态的途径。
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