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大班语言教案《夸夸自己和别人》
活动目标：1、理解故事，进一步了解作品中动物的特点。2、知道每个人都有优点和缺点，自己的优点要看到，也要看到别人的优点，不取笑别人。3、让幼儿学会夸奖自己和别人。 活动准备：1、背景图一幅，猴子、狗熊、大象、蚂蚁的卡片各一张。2、音乐《朋友，你好》的磁带 活动过程：㈠引导幼儿讨论动物的优点师：“小朋友们好，今天老师请来了几个动物朋友。我们一起来看看都有谁？（教师依次出示猴子、狗熊、大象、蚂蚁）小朋友最喜欢哪位动物朋友？为什么？（幼儿自由讨论，教师请个别幼儿回答）
《文明用语 做文明人》主题班会教案
一 活动目的：1. 进一步发扬中华民族的传统美德，倡导健康、向上的生活习惯，营造良好的育人环境和校园文化氛围，培养适应新时代要求的小学生，使同学们真正做到“讲文明、讲卫生、守纪律、懂礼貌”，并时时展现当代小学生良好的精神风貌。2. “从小事做起，以德律己”，培养学生优秀形象与品质，向不文明的行为告别，向不健康的思想告别，对学生进行行为习惯养成教育。二．活动准备：1. 收集健康有益的故事、图片，说说哪些礼貌用语。2. 排练《好孩子》、儿歌、歌曲等。3. 自制写有礼貌用语的绿树叶。三．活动时间：3月13日下午第二节。四．活动场地：本班教室五．活动过程：（一）活动导入师：孩子是祖国的明天、祖国的未来。祖国的明天需要我们去描绘，需要我们去创造。我们要做合格的创造性人才。就需要我们从小养成良好的行为习惯。1.请听故事《小猪上学》，听后回答：小猪为什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小猪不讲文明、不懂礼貌，我们不能这样。那么，有哪些文明用语、该怎样使用呢，大家拿出纸条，小组交流。
大班社会教案：懒惰虫和勤快人
2. 大胆的表达自己的想法,形象的进行表演。 3. 在游戏与讨论中了解要做个勤快人。 （二）活动准备： 磁带--《懒惰虫》 情境表演--懒惰虫 （三）活动过程： 1、欣赏情境表演，引出懒惰虫的形象。 2、引出儿歌的前半部帧（1）教师有节奏的朗读儿歌的前半部分。 （2）提问：“你是不是懒惰虫？” 鼓励幼儿大胆表述“我不是懒惰虫。” （3）提问：“懒惰虫的手脚、全身是不是真的痛？” （4）教师与幼儿一起有节奏的朗读儿歌的前半部分。
大班社会教案：做一个有爱心的人
准备：活动前幼儿完成需要帮助的人调查；幻灯：部分需要帮助的人的图片资料；幼儿捐款统计表，背景音乐：《爱的奉献》，捐款箱一只幼儿每人准备一份零钱。流程：引出助人话题→说说自身体验→交流调查情况→讨论帮助方法→模拟捐款活动一、从老师休息说起，引出助人话题 1、提问：还记得老师为何休息了两个星期？2、引导幼儿小结：老师是献血助人，这是一件光荣的事，是一件好事。二、说说自身得到帮助的人和事，感受受助情感体验。1、说说谁帮助过你？2、别人帮助你时心里怎么想？
幼儿园大班版画教案：机器人
活动过程：（一）谈话导入。 （二） 1、引导幼儿观察范画并讨论：机器人是由哪几部分组成的？（和人一样有头、身体、四肢、五官等） 2、说一说：你心中的机器人是什么样子的？它的头（身体、四肢、五官等）是什么形状的？（圆形、长方形、正方形、梯形、三角形等） 3、进一步启发幼儿：机器人的各部分可不可以像我们身边的某样东西，或是种小动物（植物）呢？（头像电饭锅、眼睛像鱼、手臂像枪、腿像……，想象出各种各样、千奇百怪的机器人。） 4、幼儿动手作画，教师进行指导。
幼儿园大班音乐教案：捏面人
2、根据捏面人捏出的面人形象创编歌曲。 3、萌发对民间艺术“捏面人”的兴趣。活动准备：“面人”图片：唐僧 沙和尚 猪八戒 孙悟空 圆舞板活动过程： 一、谈话导入 有个老爷爷特别喜欢捏面人，他捏的面人可好看了。瞧！这是谁啊？（唐僧 沙和尚 猪八戒 孙悟空） 师：这些面人见到我们小朋友可高兴了，我们用好听的歌声向他们问好！ 过渡：捏面人的老爷爷本领大，捏出来的面人把眼看花，捏的什么呀？二、授新课 1、师用圆舞板以快板的形式，师问：捏一个猪八戒干什么？幼回答：捏一个猪八戒吃西瓜 师问：捏一个唐僧干什么？ 幼回答：捏一个唐僧骑大马 师问：捏一个沙和尚干什么？幼回答：捏一个沙和尚挑着箩 师问：捏一个孙悟空干什么？幼回答：捏一个孙悟空变戏法
大班集体舞教案：玉米和矮人
活动过程： 一、完整欣赏音乐。 教师带领幼儿边听故事，边讲述故事。 二、带领幼儿分解故事中的动作。 1、带领幼儿练习故事中预设的动作。 浇水、松土、找朋友 三、创编故事中的未知动作。 1、小玉米长大的动作。 听前半段音乐，找出小玉米长大的地方，并跟着音乐表演前半段音乐。 2、叫醒叫矮人的动作。 教师做小矮人，请幼儿创编叫醒矮人的动作。
《说文明话， 做文明人》主题班会教案
2、文明礼貌用语我知道。学生二：“三文明”教育活动已经轰轰烈烈的展开了。在学习三文明教材中，我们有一项特殊的作业——收集文明礼貌用语，现在我们就八仙过海，各显神通，看谁语言美。(开火车）学生发言。学生一：听同学们的发言，我已经感受到了我们的语言的确很美，希望在以后的生活中，我们能经常用优美的语言与人交流。3、读书笔记展览。学生二：“文明”教育活动已经渗透到每个同学的心里，我们班同学写了读书笔记。请按顺序依次参观。4、文明手抄报展览。5、为获奖同学颁发奖状。（自制奖状）学生一：我们学了那么多，最终目的就是让我们“说文明话，行文明举，做文明人”。请欣赏〈文明礼仪歌谣〉
幼儿园中大班音乐教案：糖梅仙子
2、尝试在集体面前大胆表演，体验与同伴游戏及表演的乐趣。 3、能按节奏、较清晰地唱出歌词。准备： “糖梅仙子“的音乐、图谱两幅、仙女棒一个、每个篮子放一些糖果幼儿人手一份。过程： 一、出示图一，用故事引入活动，欣赏ABA段。 教师：你们知道我是谁吗？我是从精灵王国来的糖梅仙子，昨天精灵国王过生日，我和小精灵们都去给国王庆祝，那里可热闹了，你们想不想知道生日会上发生了什么有趣的事情？让我来告诉你们吧！听！（教师徒手做动作，不唱，幼儿欣赏）二、欣赏A段（教师出示糖果，唱出歌词）
《安全在我心中》主题班会教案
教育目标:教育学生在放国庆长假中注意安全，遵守交通规则，学会保护自己与他人的生命.一、理解交通事故的危害性和造成悲剧发生的原因。1、让学生说一说发生在自己身边的交通事故。2、让学生说一说听到这些悲惨的交通事故以后自己的想法或带给我们的启示。3、时代的前进、社会的发展需要文明的交通环境，人们的生活、工作需要安全、顺畅、有序的每一天。车轮下真实的死亡报告，给我们带来的不仅仅是震惊和痛心，更重要的是警醒和反思。是什么造成了这场悲剧？4、让学生说一说造成悲剧发生的原因，学生可以各抒已见。
《滴水之中见精神》主题班会教案
主持人：下面请听快板《水的用处真叫大》竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说：我还知道水对美化城市起很大作用。2.主持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。
人教版高中语文必修1《雨巷》教案
（三）作家介绍，写作背景大家说“雨巷”这首诗写得美不美？（美）刚才我也说了，这首诗是中国朦胧诗的百年经典。那么对于这么出名的诗，有谁能够向我们介绍一下它的作者跟写作背景呢？（明确：戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。）（适当板书）
人教版高中语文必修2《家》教案3篇
（幻灯六）巴金作品《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里。成都的一个官僚地主家庭高公馆，一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。后来梅和瑞珏双双惨死。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉民爱上琴，冯乐山却要他娶自己的侄孙女，在觉民觉慧的反抗下，他们终于取得胜利。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的爱情遭际为线索。）
人教版高中语文必修1《朗诵》教案
教师在教学古诗时，只有指导学生反复朗读，才能让学生直接体会到古诗所具有的音乐美，增强学生对古诗的美学感染力，进一步激发学生学习古诗词的热情。除此，在《荷塘月色》、《春》等优美的写景抒情散文中，朱自清运用了不少的叠词，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的节奏感。通过朗读，学生能够更好地领悟到朱自清散文所具有的音乐美。４、朗读能够增强学生对文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具体的、可感触的艺术形象，来表现丰富的生活内容和思想感情，把诗意藏在富于概括性和内涵丰富的形象中，以瞬间表现永恒，以有限传达无限，以少胜多，给人以推理和想象的广阔大地。“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“观书须熟读，使其言皆者出于吾云之口；继以精思，使其意皆出于吾之心。”这些话语道出了反复朗读对于理解文章含义所起的重要作用。教师在课堂教学过程中，特别是地教学诗歌时，只有指导学生反复地朗读，才能让学生将文章中隽永的意境，深厚的蕴涵更好地品味出来，从而更好地欣赏到文章的含蓄美。
人教版高中语文必修2《氓》教案2篇
从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了《诗经》的比兴传统。《诗经》的比兴较为单纯，而《楚辞》的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。但骚体诗已冲破《诗经》四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，诗采绚丽而贴切，是《诗经》之后的一次诗体大解放。有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚”，足见其对后代诗歌的影响。先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。
人教版高中语文必修2《游褒禅山记》教案2篇
1．本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。
人教版高中语文必修3《过秦论》教案
二、文本解读方法点拨研读课文第三、第四段。要求：师范读，生轻声跟读，然后生齐读。方法：第三段秦统一天下前，应用较强的语势读出，充分渲染塑造一个“威加海内”的帝王形象。统一天下之后，秦王朝至此已达顶峰，这意味着从此转入守势。这段文字义正词严，充分揭露了秦的暴虐无道，故诵读应有“声讨”之势。末句“天下已定”总承以上内容，其后应有较长停顿，然后转入叙秦始皇的心态，用以反衬下文灭亡之速，读时须有嘲讽意，突出“自以为”“万世之业”等词语。第四段起首“始皇既没，余威震于殊俗”两句，暗示民心不服，人人自危，宜用从容、沉着的语调读出。“然陈涉瓮牖绳枢之子……”急转直下，稍作停顿，以下先抑（“陈涉”至“之富”）后扬（“蹑足”至段末）宜读出对比情调。末句叙事结束全篇，要读得沉着、有力。三、信息筛选学生自译课文（一）学生参照文下注释，口译第三、四段，遇有疑难则作好相应标记，为讨论做好准备。
人教版高中语文必修3《林黛玉进贾府》教案2篇
2、黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？提示：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。3、黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？提示：往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。
人教版高中语文必修3《锦瑟》教案2篇
【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。
人教版高中语文必修4《窦娥冤》教案
窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。《窦娥冤》中有两句唱词，两个牌文本不同，试分析其优劣。《古名家杂剧》本：地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天。